哦香雪读后感3篇
哦香雪读后感1 《哦,香雪》以每天只停留一分钟的火车为线索,把一个北方偏僻的小山村台儿沟作为叙述和抒情背景,通过对香雪等一群乡村少女的心理活动的生动描摹,叙写了只停留一分钟的火车给那个从春到夏、从下面是小编为大家整理的哦香雪读后感3篇,供大家参考。
哦香雪读后感1
《哦,香雪》以每天只停留一分钟的火车为线索,把一个北方偏僻的小山村台儿沟作为叙述和抒情背景,通过对香雪等一群乡村少女的心理活动的生动描摹,叙写了只停留一分钟的火车给那个从春到夏、从秋到冬,默默的接受着大山任意给予的温存和粗暴的小山村带来的波澜。文中的火车、大山、铅笔盒等都分别代表了不同的意向,表达以香雪为代表的山里人对美好理想的憧憬。
一、火车——现代文明。
闭塞的台儿沟因为火车的经过而没有了过去的宁静,也扰乱了少女们的心,一方面是因为少女们天生的好奇心理,一方面是封闭的山寨对山外世界、对文明社会的向往之情使她们看火车之前都刻意地梳妆打扮,“有人挽上过年时才穿的新鞋,有人还悄悄地往脸上涂点胭脂。”她们对山外的东西充满了好奇:一个发卡、一块手表、一只人造革的书包?都会带给她们热烈的讨论和美妙的遐想。甚至是香雪为了换回铅笔盒敢独自走夜路而鼓起的巨大勇气,都彰显了大山里封闭多年的人们对现代文明的急切向往之情。因为,火车带来的不仅仅是那些姑娘们喜欢的发卡、纱巾,而是带来一种可以改变山里千百年来的生存方式,一种可以开阔其生活的可能性,唤醒台儿沟的人民冲破封闭的生存思想,追求和享受更加丰富多彩的生活的渴望。
但是,火车虽然带来了丰富的物质文明,但却是冷漠的。“台儿沟,无论从哪方面讲,都不具备挽住火车在它身边留步的力量”,可见,火车停在台儿沟并没有价值可供利用,只是出于对台儿沟的可怜,“也许什么都不为,就因为台儿沟太小了,小得叫人心疼。”而乘务员“北京话”同姑娘们讲话时虽然亲切,但他“站得不远不近地”,显然同这些山里人保持着距离。就是旅客和姑娘们做生意也占足便宜,从山里人都是用“整筐的鸡蛋、红枣换回台儿沟少见的挂面、火柴”就可以看出来。
二、大山——乡土文明。
大山明显代表的是贫穷、封闭、落后、沉寂但却纯净的乡土文明。文章开头与结尾都提到它对山民是既“温存”又“粗暴”,既“温厚”又“严峻”的,这些都源于大山的封闭和贫穷。大山阻断了这些山民向外发展的机会,但却给了他们纯洁无比的品质。文中描写香雪的纯净时这样写道:“她是那么信任地瞧着你,那纯洁如水晶的眼睛告诉你,站在车窗下的这个女孩子还不知道什么叫受骗。她还不知道怎么讲价钱,只说:‘你看着给吧。’你望着她那洁净得仿佛一分钟前才诞生的面孔??”。大山赋予了山民纯洁的品质,如此看来,大山是“温存温厚”的。另一方面的,封闭贫穷的大山也阻断了山民向更高需求发展的可能,使他们对外面的世界无知无闻,过着日复一日的农耕生活。这也使得这些山民饱受嘲笑,所以,大山是“粗暴严峻”的。
即便大山闭塞贫穷,但在香雪心中仍然是举足轻重的。虽然她登上火车后被火车带出了一程,但是一离开朝思暮想的火车重新回到大山怀抱时,她并没有觉得有什么遗憾,没有对火车的恋恋不舍,而是独自走在夜路的归途中,“面对严峻而又温厚的大山,她心中升起一种从未有过的骄傲。”
三、铅笔盒——*等、尊严。
公社中学里的女学生常对香雪进行毫不留情的嘲弄,她们反复追问香雪“你们那一天吃几顿饭”,故意在香雪面前反复炫耀铅笔盒,“香雪的心再也不能*静了”,她突然意识到台儿沟实在是太贫穷了,她尽然意识到这是不光彩的。她并没有指责那些女学生,她认为这是自己的原因。所以她在拿到铅笔盒的时候,她便有了勇气在大山里走夜路、闯隧道,她执着地相信“这是一个宝盒子,谁用上它,就能一切顺心如意,就能上大学、坐上火车到处跑,就能要什么有什么,就再也不会被人盘问她们每天吃几顿饭了。”
而文中的两种文具盒就代表了两种对立的文明生活:木制文具盒代表了古老的农业生产方式与传统的乡土田园生活;而那个内置吸铁石的塑料文具盒则代表了现代工业文明与繁华进步的城市生活。这两种象征所形成的落差使得香雪想要得到尊重以及*等。
再通读一遍《哦,香雪》,就如同捧着一泓清泉,小说中的叙述都充满诗意,婉转流畅,文笔隽永优美,流露出作者对于现实世界的眷恋。*在“一分钟”里细致入微地描写了香雪们对新生活的纯真、热切的向往和追求,最后以香雪换铅笔盒的“冒险”为终结,尤其对香雪夜归的情景做了浓墨重彩的渲染,是情感的抒发达到高潮。这短短一分钟的激情幻想与香雪归途中奇妙的"内心波荡,得到了升华和净化,而群山中自然环境的描写又使得作品表现出一种宁静有缘而丰厚的意境之美。你可以从这一泓清泉中窥视整个社会,作者将最普通的人最普通的事娓娓道来,细致入微地又诗意地描写了*凡琐碎的生活,表现出了深刻严肃的社会主题与时代精神。
作者身处*历史转折时期,而内心又怀着美好愿望,她有感于现代化进程中社会的混乱、传统的沦落、道德的沦丧甚至是欲望的泛滥、人情的冷漠等各种“都市文明病”,于是构造了这个虽然偏僻闭塞却美好宁静的小山村,并塑造了一群淳朴善良、犹如天使般的乡村少女,这些都表现了作者对于回归纯洁淳朴人性的渴望,透出对*社会现代化进程所造成后果的一丝忧患。
哦香雪读后感2
《哦,香雪》没有离奇曲折的情节,而几个女孩可爱的形象却鲜活地展现在细心的读者的眼前,这大概是作品能获大奖的重要原因。也许又是因为作者没有刻意设计情节和矛盾冲突加强故事性,人们又容易忽视它的精彩,甚至对其中的人物产生误解。有人就说,主人公香雪确实表现出很多美好的品质,但她的故事里似乎也不难发现她同样具有虚荣心,甚至说,是人就免不了虚荣心。
果真如此吗?先不妨让我们梳理一下这篇散文体小说的思路吧,进而来感受它那种形散而神不散的精彩。
全篇共82个自然段,可以分为三部分部分。前三个自然段为第一部分,写火车开进了山乡,最后一段为第三部分,写对主人公香雪的赞叹。中间第2至81自然段为小说的主体部分,写火车在一个叫着台儿沟的小站停留一分钟发生的故事。这一部分又可以分为两层,每一层里又有若干小层次,可以概括如下:
(一)山乡一群女孩的故事,这是一个“面”;
1出门看火车(第4至11自然段)
2议论“北京话”(第12至45自然段)
3按需换东西(第46至55自然段)
(二)香雪换铅笔盒的故事,这是一个“点”。
1因铅笔盒被人奚落(第56至62自然段)
2换铅笔盒忘了下车(第63至68自然段)
3得铅笔盒勇走夜路(第69至81自然段)
理清了小说的思路,就不难发现作者用这*淡无奇的故事点面结合地塑造人物的匠心。而说香雪也有虚荣心的人,在香雪的故事中找到来支持自己观点的情节大概有如下三个:第一,在被同学奚落之后,她居然觉得父亲特意制作的那个小木盒是那样“笨拙、陈旧”,并为此感到“几分羞涩”;
第二,她不惜偷偷地用母亲好不容易积攒的四十个鸡蛋拿去换那个自动铅笔盒,还自找苦吃地走了三十里冤枉夜路,类似那个为一个假项链而耗损十二年艰辛的马蒂尔德夫人;第三,好友凤娇与“北京话”好,她心里也是认同的,因为当听到“北京话”有了爱人时,“她感到了委屈,她替凤娇委屈,为台儿沟委屈。”
由此而以为香雪有虚荣心,首先就是对这些情节的解读是片面的。父亲为女儿特制的小木盒确实凝聚着亲情和上辈的期望,它的价值确实不是一般的铅笔盒可以比拟的。正因为如此,当别人问“你上学怎么不带铅笔盒”时,香雪便很自然地指着课桌的一角坦然地说,“那不是吗。”压根也没有想到别人的不怀好意。在这里,她并没有一点自卑,只有一种可爱的单纯。后来别人把那自动的铅笔盒故意弄得哒哒响,她才意识到被人奚落。即便这时,她也没有像一般虚荣的女孩去反唇相讥,或者像阿Q因瘌痢头遭人奚落时来一句“你们还不配”,以获得“精神胜利”。她却能从小木盒本身制作的“现代化”程度的方面来思考别人的奚落原因,从而正视它的“笨拙、陈旧”,“她第一次意识到这是不光彩的,因为贫穷”。不把贫穷落后当一种光荣,这样的观念,在刚刚结束“越穷越社会主义”的“*”的时代,当属很先进的哦,这怎么能说香雪虚荣心呢?这其中有一种正视贫穷落后现实的理性和勇气,正是这样的理性和勇气,才激发着香雪去追求“现代化”的铅笔盒。不难理解,那个自动的铅笔盒,在香雪的眼里,已经成了文明进步的象征。她用四十个鸡蛋去换的就不是一般的文具,为此,她勇敢地走了三十里夜路,这一点也不冤枉。在这个意义上,她付出的代价和努力越大,就越能表明她追求现代化的决心和勇气。正因为如此,香雪可以理直气壮地“告诉娘,这是一个宝盒子,谁用上它,就能一切顺心如意,就能上大学、坐上火车到处跑,就能要什么有什么,就再也不会被人盘问她们每天吃几顿饭了。娘会相信的,因为香雪从来不骗人。”这哪里有什么虚荣心呢?凤娇喜欢“北京话”,可是“北京话”却有了爱人,香雪为朋友感到委屈,为台儿沟感到委屈,这能说香雪有虚荣吗?诚然,凤娇喜欢“北京话”不能不说,一点也没有想到自己生活的梦,但就当时情况而言,她对这位白净高大年轻的男乘务员充其量也不过是有心无意而已。其他姑娘说“你担保人家没有相好的”话,“不关凤娇的事,她有没想过跟他走。可是她愿意对他好,难道非得是相好的才能这么做吗?”这里,读者能感受到的同样是山里姑娘的单纯可爱。喜欢“北京话”,实质是喜欢“北京话”所代表的现代都市文明,“北京话”其实也成了都市文明生活的象征。因此,香雪并不是因为知道凤娇不能成为“北京话”的相好而为朋友委屈的,更不是因为台儿沟没有“北京话”这样的都市女婿而委屈。香雪委屈的是:如此质朴善良的山里姑娘还无法被山外进步文明的生活所接纳,如此贫穷落后的山乡还不能搭上先进文明的列车融入到山外现代化的时代。这样的胸襟里,能看见什么虚荣吗?说香雪有虚荣心的读者,除了对相关情节的解读片面外,还有一个原因,可能就是把虚荣心与自尊心混为一谈吧。“是人就有虚荣心”的判断,可能就是在这样的前提下得出的结论。
人的虚荣与自尊作为一种心理,都有希望获得别人认同的特点,两者的区别就在于为获取这种认同或光荣的所凭依的手段条件不同。虚荣者追求的是表面的荣耀,所凭依的是虚假的条件甚至欺骗的手段。
《项链》中的玛蒂尔德夫人借项链参加舞会,获得了很多赞美。可是那项链并非是她家庭实力的载体,又是假的(尽管她开始并不知道,但作者这样设计是有意的),这便是虚荣的表现。而香雪为了在同学面前展现一个同样的铅笔盒,确实也有为争自己的“面子”,她甚至把再也不被人奚落地问每天吃几顿饭当成一种勤奋读书的目标,这显然也是为了做人的一种“光荣”,但为此目的,她凭依的是自己艰辛诚实努力,这就不是虚荣,而是一种维护做人尊严的自尊心。值得一提的是,整个作品洋溢着对以香雪为代表的山乡姑娘纯洁善良品性的歌颂,所以,小说以“哦,香雪!香雪!”这样的感叹句作结的。而这两个感叹句,还可以这样解读:哦,多么单纯善良的香雪,你可以净化那些山外那些文明生活中的人的复杂的心灵啊;现代化的火车将给宁静的山乡带来文明,也将带来污染,准备好哦,单纯善良的香雪!
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哦香雪读后感3篇(扩展1)
——《哦,香雪》读后感3篇
《哦,香雪》读后感1
《哦,香雪》没有离奇曲折的情节,而几个女孩可爱的形象却鲜活地展现在细心的读者的眼前,这大概是作品能获大奖的重要原因。也许又是因为作者没有刻意设计情节和矛盾冲突加强故事性,人们又容易忽视它的精彩,甚至对其中的人物产生误解。有人就说,主人公香雪确实表现出很多美好的品质,但她的故事里似乎也不难发现她同样具有虚荣心,甚至说,是人就免不了虚荣心。
果真如此吗?先不妨让我们梳理一下这篇散文体小说的思路吧,进而来感受它那种形散而神不散的精彩。
全篇共82个自然段,可以分为三部分部分。前三个自然段为第一部分,写火车开进了山乡,最后一段为第三部分,写对主人公香雪的赞叹。中间第2至81自然段为小说的主体部分,写火车在一个叫着台儿沟的小站停留一分钟发生的故事。这一部分又可以分为两层,每一层里又有若干小层次,可以概括如下:
(一)山乡一群女孩的故事,这是一个“面”;
1、出门看火车(第4至11自然段)
2、议论“北京话”(第12至45自然段)
3、按需换东西(第46至55自然段)
(二)香雪换铅笔盒的故事,这是一个“点”。
1、因铅笔盒被人奚落(第56至62自然段)
2、换铅笔盒忘了下车(第63至68自然段)
3、得铅笔盒勇走夜路(第69至81自然段)
理清了小说的思路,就不难发现作者用这*淡无奇的故事点面结合地塑造人物的匠心。而说香雪也有虚荣心的人,在香雪的故事中找到来支持自己观点的情节大概有如下三个:
第一,在被同学奚落之后,她居然觉得父亲特意制作的那个小木盒是那样“笨拙、陈旧”,并为此感到“几分羞涩”;
第二,她不惜偷偷地用母亲好不容易积攒的四十个鸡蛋拿去换那个自动铅笔盒,还自找苦吃地走了三十里冤枉夜路,类似那个为一个假项链而耗损十二年艰辛的马蒂尔德夫人;
第三,好友凤娇与“北京话”好,她心里也是认同的,因为当听到“北京话”有了爱人时,“她感到了委屈,她替凤娇委屈,为台儿沟委屈。”
由此而以为香雪有虚荣心,首先就是对这些情节的解读是片面的。父亲为女儿特制的小木盒确实凝聚着亲情和上辈的期望,它的价值确实不是一般的铅笔盒可以比拟的。正因为如此,当别人问“你上学怎么不带铅笔盒”时,香雪便很自然地指着课桌的一角坦然地说,“那不是吗。”压根也没有想到别人的不怀好意。在这里,她并没有一点自卑,只有一种可爱的单纯。后来别人把那自动的铅笔盒故意弄得哒哒响,她才意识到被人奚落。即便这时,她也没有像一般虚荣的女孩去反唇相讥,或者像阿Q因瘌痢头遭人奚落时来一句“你们还不配”,以获得“精神胜利”。她却能从小木盒本身制作的“现代化”程度的方面来思考别人的奚落原因,从而正视它的“笨拙、陈旧”,“她第一次意识到这是不光彩的,因为贫穷”。不把贫穷落后当一种光荣,这样的观念,在刚刚结束“越穷越社会主义”的“*”的时代,当属很先进的哦,这怎么能说香雪虚荣心呢?这其中有一种正视贫穷落后现实的理性和勇气,正是这样的`理性和勇气,才激发着香雪去追求“现代化”的铅笔盒。不难理解,那个自动的铅笔盒,在香雪的眼里,已经成了文明进步的象征。她用四十个鸡蛋去换的就不是一般的文具,为此,她勇敢地走了三十里夜路,这一点也不冤枉。在这个意义上,她付出的代价和努力越大,就越能表明她追求现代化的决心和勇气。正因为如此,香雪可以理直气壮地“告诉娘,这是一个宝盒子,谁用上它,就能一切顺心如意,就能上大学、坐上火车到处跑,就能要什么有什么,就再也不会被人盘问她们每天吃几顿饭了。娘会相信的,因为香雪从来不骗人。”这哪里有什么虚荣心呢?凤娇喜欢“北京话”,可是“北京话”却有了爱人,香雪为朋友感到委屈,为台儿沟感到委屈,这能说香雪有虚荣吗?诚然,凤娇喜欢“北京话”不能不说,一点也没有想到自己生活的梦,但就当时情况而言,她对这位白净高大年轻的男乘务员充其量也不过是有心无意而已。其他姑娘说“你担保人家没有相好的”话,“不关凤娇的事,她有没想过跟他走。可是她愿意对他好,难道非得是相好的才能这么做吗?”这里,读者能感受到的同样是山里姑娘的单纯可爱。喜欢“北京话”,实质是喜欢“北京话”所代表的现代都市文明,“北京话”其实也成了都市文明生活的象征。因此,香雪并不是因为知道凤娇不能成为“北京话”的相好而为朋友委屈的,更不是因为台儿沟没有“北京话”这样的都市女婿而委屈。香雪委屈的是:如此质朴善良的山里姑娘还无法被山外进步文明的生活所接纳,如此贫穷落后的山乡还不能搭上先进文明的列车融入到山外现代化的时代。这样的胸襟里,能看见什么虚荣吗?说香雪有虚荣心的读者,除了对相关情节的解读片面外,还有一个原因,可能就是把虚荣心与自尊心混为一谈吧。“是人就有虚荣心”的判断,可能就是在这样的前提下得出的结论。
人的虚荣与自尊作为一种心理,都有希望获得别人认同的特点,两者的区别就在于为获取这种认同或光荣的所凭依的手段条件不同。虚荣者追求的是表面的荣耀,所凭依的是虚假的条件甚至欺骗的手段。
《项链》中的玛蒂尔德夫人借项链参加舞会,获得了很多赞美。可是那项链并非是她家庭实力的载体,又是假的(尽管她开始并不知道,但作者这样设计是有意的),这便是虚荣的表现。而香雪为了在同学面前展现一个同样的铅笔盒,确实也有为争自己的“面子”,她甚至把再也不被人奚落地问每天吃几顿饭当成一种勤奋读书的目标,这显然也是为了做人的一种“光荣”,但为此目的,她凭依的是自己艰辛诚实努力,这就不是虚荣,而是一种维护做人尊严的自尊心。值得一提的是,整个作品洋溢着对以香雪为代表的山乡姑娘纯洁善良品性的歌颂,所以,小说以“哦,香雪!香雪!”这样的感叹句作结的。而这两个感叹句,还可以这样解读:哦,多么单纯善良的香雪,你可以净化那些山外那些文明生活中的人的复杂的心灵啊;现代化的火车将给宁静的山乡带来文明,也将带来污染,准备好哦,单纯善良的香雪!
《哦,香雪》读后感2
一条掩藏在大山深处的村庄台儿沟,一列由首都开来路经台儿沟的列车,一分钟最为动人心的停留,一群渴望了解外界走出大山的女孩,一个为了一个铅笔盒而努力去换取的女孩香雪。这是这部小说的主要内容。其中我最喜欢的人物毫无疑问是香雪。我想*先生创作这部小说也是为了塑造一个这样灵动的女子。
香雪是一位极其灵动、纯净的女子,如溪水般澄清、翡翠般无暇。我想这必定是哺育了千百代人口的台儿沟给予了她这种含蓄而内秀的性格。在深山皱褶里,台儿沟沐浴在淳朴与善良中,在这淳朴的人文情感里,孕育出多少单纯而又不图回报的人们哪!这桃源似的小村庄,远离喧嚣的繁华,撇开了谎言的弥漫,它是脱去庸俗外衣的飞燕,由千百户寻常百姓组成。唯有这片净土,才能赐予香雪、凤娇这种情感,这种单纯的思绪。
那个姑娘总是在一旁跟大家一起笑着,遇到城里的列车员说不出话来;那姑娘会默默在那一分钟里,挎起小篮子,踮着脚尖,探头寻找买鸡蛋的乘客;那姑娘会对那心仪的文具盒,脸上泛着红晕……这个姑娘就是香雪,一个把人性“纯净”之美展现得淋漓尽致的女孩。当女学生想免费把铅笔盒送给她时,她并没有欣然接受,即使那渴望的眼神早已把她出卖了,她仍坚守心中那片净土。最终她把一篮子鸡蛋偷偷放在女学生的座位下,默默离开。内心的纯净,没有一丝杂质,这些让我不禁想起了翠翠,沈从文《边城》里的主人公。他们俩有共同的特点,那就是他们都没有在乡土文明和都市文明碰撞中丢失人性中最纯净的那部分。
不管是香雪,还是翠翠。她们都是清新的,没有利益、流言、争强好胜的杂质,有的只是纯净。这些都值得我们去重拾。
《哦,香雪》读后感3
《哦,香雪》没有离奇曲折的情节,而几个女孩可爱的形象却鲜活地展现在细心的读者的眼前,这大概是作品能获大奖的重要原因。也许又是因为作者没有刻意设计情节和矛盾冲突加强故事性,人们又容易忽视它的精彩,甚至对其中的人物产生误解。有人就说,主人公香雪确实表现出很多美好的品质,但她的故事里似乎也不难发现她同样具有虚荣心,甚至说,是人就免不了虚荣心。
果真如此吗?先不妨让我们梳理一下这篇散文体小说的思路吧,进而来感受它那种形散而神不散的精彩。
全篇共82个自然段,可以分为三部分部分。前三个自然段为第一部分,写火车开进了山乡,最后一段为第三部分,写对主人公香雪的赞叹。中间第2至81自然段为小说的主体部分,写火车在一个叫着台儿沟的小站停留一分钟发生的故事。这一部分又可以分为两层,每一层里又有若干小层次,可以概括如下:
(一)山乡一群女孩的故事,这是一个“面”;
1、出门看火车(第4至11自然段)
2、议论“北京话”(第12至45自然段)
3、按需换东西(第46至55自然段)
(二)香雪换铅笔盒的故事,这是一个“点”。
1、因铅笔盒被人奚落(第56至62自然段)
2、换铅笔盒忘了下车(第63至68自然段)
3、得铅笔盒勇走夜路(第69至81自然段)
理清了小说的思路,就不难发现作者用这*淡无奇的故事点面结合地塑造人物的匠心。而说香雪也有虚荣心的人,在香雪的故事中找到来支持自己观点的情节大概有如下三个:
第一,在被同学奚落之后,她居然觉得父亲特意制作的那个小木盒是那样“笨拙、陈旧”,并为此感到“几分羞涩”;
第二,她不惜偷偷地用母亲好不容易积攒的四十个鸡蛋拿去换那个自动铅笔盒,还自找苦吃地走了三十里冤枉夜路,类似那个为一个假项链而耗损十二年艰辛的马蒂尔德夫人;
第三,好友凤娇与“北京话”好,她心里也是认同的,因为当听到“北京话”有了爱人时,“她感到了委屈,她替凤娇委屈,为台儿沟委屈。”
由此而以为香雪有虚荣心,首先就是对这些情节的解读是片面的。父亲为女儿特制的小木盒确实凝聚着亲情和上辈的期望,它的价值确实不是一般的铅笔盒可以比拟的。正因为如此,当别人问“你上学怎么不带铅笔盒”时,香雪便很自然地指着课桌的一角坦然地说,“那不是吗。”压根也没有想到别人的不怀好意。在这里,她并没有一点自卑,只有一种可爱的单纯。后来别人把那自动的铅笔盒故意弄得哒哒响,她才意识到被人奚落。即便这时,她也没有像一般虚荣的女孩去反唇相讥,或者像阿Q因瘌痢头遭人奚落时来一句“你们还不配”,以获得“精神胜利”。她却能从小木盒本身制作的“现代化”程度的方面来思考别人的`奚落原因,从而正视它的“笨拙、陈旧”,“她第一次意识到这是不光彩的,因为贫穷”。不把贫穷落后当一种光荣,这样的观念,在刚刚结束“越穷越社会主义”的“*”的时代,当属很先进的哦,这怎么能说香雪虚荣心呢?这其中有一种正视贫穷落后现实的理性和勇气,正是这样的理性和勇气,才激发着香雪去追求“现代化”的铅笔盒。不难理解,那个自动的铅笔盒,在香雪的眼里,已经成了文明进步的象征。她用四十个鸡蛋去换的就不是一般的文具,为此,她勇敢地走了三十里夜路,这一点也不冤枉。在这个意义上,她付出的代价和努力越大,就越能表明她追求现代化的决心和勇气。正因为如此,香雪可以理直气壮地“告诉娘,这是一个宝盒子,谁用上它,就能一切顺心如意,就能上大学、坐上火车到处跑,就能要什么有什么,就再也不会被人盘问她们每天吃几顿饭了。娘会相信的,因为香雪从来不骗人。”这哪里有什么虚荣心呢?凤娇喜欢“北京话”,可是“北京话”却有了爱人,香雪为朋友感到委屈,为台儿沟感到委屈,这能说香雪有虚荣吗?诚然,凤娇喜欢“北京话”不能不说,一点也没有想到自己生活的梦,但就当时情况而言,她对这位白净高大年轻的男乘务员充其量也不过是有心无意而已。其他姑娘说“你担保人家没有相好的”话,“不关凤娇的事,她有没想过跟他走。可是她愿意对他好,难道非得是相好的才能这么做吗?”这里,读者能感受到的同样是山里姑娘的单纯可爱。喜欢“北京话”,实质是喜欢“北京话”所代表的现代都市文明,“北京话”其实也成了都市文明生活的象征。因此,香雪并不是因为知道凤娇不能成为“北京话”的相好而为朋友委屈的,更不是因为台儿沟没有“北京话”这样的都市女婿而委屈。香雪委屈的是:如此质朴善良的山里姑娘还无法被山外进步文明的生活所接纳,如此贫穷落后的山乡还不能搭上先进文明的列车融入到山外现代化的时代。这样的胸襟里,能看见什么虚荣吗?说香雪有虚荣心的读者,除了对相关情节的解读片面外,还有一个原因,可能就是把虚荣心与自尊心混为一谈吧。“是人就有虚荣心”的判断,可能就是在这样的前提下得出的结论。
人的虚荣与自尊作为一种心理,都有希望获得别人认同的特点,两者的区别就在于为获取这种认同或光荣的所凭依的手段条件不同。虚荣者追求的是表面的荣耀,所凭依的是虚假的条件甚至欺骗的手段。
《项链》中的玛蒂尔德夫人借项链参加舞会,获得了很多赞美。可是那项链并非是她家庭实力的载体,又是假的(尽管她开始并不知道,但作者这样设计是有意的),这便是虚荣的表现。而香雪为了在同学面前展现一个同样的铅笔盒,确实也有为争自己的“面子”,她甚至把再也不被人奚落地问每天吃几顿饭当成一种勤奋读书的目标,这显然也是为了做人的一种“光荣”,但为此目的,她凭依的是自己艰辛诚实努力,这就不是虚荣,而是一种维护做人尊严的自尊心。值得一提的是,整个作品洋溢着对以香雪为代表的山乡姑娘纯洁善良品性的歌颂,所以,小说以“哦,香雪!香雪!”这样的感叹句作结的。而这两个感叹句,还可以这样解读:哦,多么单纯善良的香雪,你可以净化那些山外那些文明生活中的人的复杂的心灵啊;现代化的火车将给宁静的山乡带来文明,也将带来污染,准备好哦,单纯善良的香雪!
哦香雪读后感3篇(扩展2)
——《哦香雪》读后感3篇
《哦香雪》读后感1
在群山环抱之中,隐藏着一座小小的村庄。在这个小村里,住着一群淳朴漂亮的姑娘们。而有了一天,改变了她们的生活。两根纤细、闪亮的铁轨盘旋着跨过群山,钻过隧道,蜿蜒到了小村之中。
香雪就是那群姑娘之中最为害羞的一员。但每每当那列冒着白色蒸汽的钢铁巨龙缓缓来到小村之中,姑娘们就会草草地扒几口晚饭,然后冲到梳妆台前,仔细地梳妆打扮起来,而香雪总是第一个走出家门。
不过有一个很大的不同,那就是其他姑娘们感兴趣的是乘客的首饰和漂亮的乘务员,而香雪,她注意的是乘客的文具用品,她关心的是北京的大学怎么样招生。尤其是那个带磁铁的泡沫塑料铅笔盒,让她为了换取那个铅笔盒不惜坐火车来到下一个站点,花费了一筐鸡蛋。她因此而与众不同,因为她的身上有着清纯脱俗、积极向上的光彩。
香雪是小山村唯一的初中生。她因贫穷而被公社中学的同学所歧视,同学们处处贬低她、嘲讽她。而这种歧视而萌生了香雪走出贫穷的决心。她通过自己的努力,要去摆脱这种贫穷。这时的香雪,清纯中又透出了无与伦比的刚毅。
香雪,她也是一个不愿占别人便宜、不愿欠别人人情的人。在不小心登上开动的火车之后,她找到了那个铅笔盒的`拥有者,想要用鸡蛋交换铅笔盒。尽管女学生告诉香雪要把铅笔盒送给她,并且说自己没法把鸡蛋带回去吃,但香雪仍旧执着地把鸡蛋塞到了女学生的座位底下,然后飞快地奔下了车。
而在到达下一个站点西山口时,旅客们都劝她在西山口住一晚上在回台儿沟。热情的“北京话”也让香雪去找他爱人的亲戚借宿一晚。但她拒绝了他们的好意,顶着黑夜一路回到了台儿沟。
也许香雪并不是一个胆子大的人,她走着夜路回到台儿沟可能需要极大的勇气,但是香雪对山外面文明的向往,促使她克服困难。而香雪对改变山村封闭落后、摆脱贫穷的迫切心情,和她的自爱自尊,让她能够有了走出大山的勇气和毅力。她拥有了对外面世界的幻想,也拥有了她对自己和台儿沟未来的幻想。她不再拘泥于这个小山沟里的村庄,而是将会走出大山,去到繁华的都市。
香雪青春的纯真和质朴,让人们感受到生命的美好。希望香雪能够实现自己的梦想吧!
哦香雪读后感3篇(扩展3)
——哦香雪读后感800字3篇
哦香雪读后感800字1
《哦,香雪》没有离奇曲折的情节,而几个女孩可爱的形象却鲜活地展现在细心的读者的眼前,这大概是作品能获大奖的重要原因。也许又是因为作者没有刻意设计情节和矛盾冲突加强故事性,人们又容易忽视它的精彩,甚至对其中的人物产生误解。有人就说,主人公香雪确实表现出很多美好的品质,但她的故事里似乎也不难发现她同样具有虚荣心,甚至说,是人就免不了虚荣心。果真如此吗?先不妨让我们梳理一下这篇散文体小说的思路吧,进而来感受它那种形散而神不散的精彩。全篇共82个自然段,可以分为三部分部分。
中间第2至81自然段为小说的主体部分,写火车在一个叫着台儿沟的小站停留一分钟发生的故事。这一部分又可以分为两层,每一层里又有若干小层次,可以概括如下:(一)山乡一群女孩的故事,这是一个“面”;1出门看火车(第4至11自然段)2议论“北京话”(第12至45自然段)3按需换东西(第46至55自然段)(二)香雪换铅笔盒的故事,这是一个“点”。1因铅笔盒被人奚落(第56至62自然段)2换铅笔盒忘了下车(第63至68自然段)3得铅笔盒勇走夜路(第69至81自然段)理清了小说的思路,就不难发现作者用这*淡无奇的故事点面结合地塑造人物的匠心。而说香雪也有虚荣心的人,在香雪的故事中找到来支持自己观点的.情节大概有如下三个:第一,在被同学奚落之后,她居然觉得父亲特意制作的那个小木盒是那样“笨拙、陈旧”,并为此感到“几分羞涩”;第三,好友凤娇与“北京话”好,她心里也是认同的,因为当听到“北京话”有了爱人时,“她感到了委屈,她替凤娇委屈,为台儿沟委屈。”由此而以为香雪有虚荣心,首先就是对这些情节的解读是片面的。父亲为女儿特制的小木盒确实凝聚着亲情和上辈的期望,它的价值确实不是一般的铅笔盒可以比拟的。正因为如此,当别人问“你上学怎么不带铅笔盒”时,香雪便很自然地指着课桌的一角坦然地说,“那不是吗。”压根也没有想到别人的不怀好意。在这里,她并没有一点自卑,只有一种可爱的单纯。后来别人把那自动的铅笔盒故意弄得哒哒响,她才意识到被人奚落。即便这时,她也没有像一般虚荣的女孩去反唇相讥,或者像阿Q因瘌痢头遭人奚落时来一句“你们还不配”,以获得“精神胜利”。
不把贫穷落后当一种光荣,这样的观念,在刚刚结束“越穷越社会主义”的“*”的时代,当属很先进的哦,这怎么能说香雪虚荣心呢?这其中有一种正视贫穷落后现实的理性和勇气,正是这样的理性和勇气,才激发着香雪去追求“现代化”的铅笔盒。不难理解,那个自动的铅笔盒,在香雪的眼里,已经成了文明进步的象征。她用四十个鸡蛋去换的就不是一般的文具,为此,她勇敢地走了三十里夜路,这一点也不冤枉。在这个意义上,她付出的代价和努力越大,就越能表明她追求现代化的决心和勇气。正因为如此,香雪可以理直气壮地“告诉娘,这是一个宝盒子,谁用上它,就能一切顺心如意,就能上大学、坐上火车到处跑,就能要什么有什么,就再也不会被人盘问她们每天吃几顿饭了。
你相信一个顽皮的小孩子会冒着生命危险在法庭上为一个无辜的人辩护而得罪一个*如麻的强盗吗?你相信当两个孩子陷入绝境,他们仍不顾自己安危为对方着想吗?你也许会大吃一惊,大人都不一定做得到,何况孩子呢?但当你读过《汤姆索亚历险记》后你便不会这样想了。本书向读者勾勒了一个顽皮、不安分的……一条掩藏在大山深处的村庄台儿沟,一列由首都开来路经台儿沟的列车,一分钟最为动人心的停留,一群渴望了解外界走出大山的女孩,一个为了一个铅笔盒而努力去换取的女孩香雪。这是这部小说的主要内容。其中我最喜欢的人物毫无疑问是香雪。我想*先生创作这部小说也是为了塑造一个这样灵动的女子。
哦香雪读后感3篇(扩展4)
——《香菱学诗》读后感10篇
《香菱学诗》读后感1
香菱是《红楼梦》中的一个人物,我读了语文书上的这篇课文感慨万千。
故事的开头写的`是香菱去找黛玉学诗,黛玉很高兴的收了这个徒弟,然后向她讲述了作诗的方法,并向她推荐了几本诗书。香菱收下诗书后,起早贪黑、废寝忘食地读书学写诗,足见其对诗的痴迷。后来,黛玉让香菱写一首诗,香菱便“痴呆”起来,每次到五更才睡下。(.)第一首是在“茶饭无心,坐卧不定”的情况下苦思写成,但不见成功;不灰心的她“连屋也不入”但第二首依旧不行;终于精心所至,在梦中得到一份佳作。
香菱对诗的痴迷,学习的勤奋难道不值得我们学习吗?现在的学生一看到难题便去问他人,甚至不去做,有的学生在课堂上睡觉,难道这就是学习态度?有的同学“三天打渔,两天晒网”对学习不
钻研,对老师的话不听,难道这样的学生也能功成名就吗?同学们,学习才是正道,人不可能快乐一辈子,只有先痛苦,才能后快乐,否则就有可能先快乐后痛苦。
同学们,向香菱学习吧!做现代的花朵和骄子,我们没有理由会比香菱差。
《香菱学诗》读后感2
香菱是《红楼梦》"所写开卷第一个女子",居于金陵十二钗副册之首。香菱原名甄英莲,乃乡宦甄士隐之女,原本也是一个千斤小姐的身份,由于元宵节晚上被人拐卖,后来又被薛蟠强买去做了妾,遂先后被改名为香菱、秋菱。在薛蟠和其妻夏金桂的摧残蹂躏之下,苦命的香菱终于年纪轻轻便死于非命,走完了她那十分悲惨的命运结局。若世间从无人怜惜她,我愿为她守候仅余的人间暖情。
一女香菱,先卖于各乡,后买于折磨。或许她早已料到事态,她或许会念到:“命运皆已成此,不应想方设法讨人怜修改此命罢。”以此了结。之后学诗掩饰悲哀。
她开始拜于林黛玉,阅诗百篇,倾于诗海中,醉在其中,麻痹自己。
夜晚来过,她倚在月色照到的门栏上,在月夜中,她终想起自己的身世,不免有心在痛,捂了胸口,手温勉强暖了暖心房。如果月光不洁,手温零度,心绞痛不能止,那么,我将为她守候最后的温度。表面越坚强,内心越痛苦。他们需要别人的保护与安慰,他们的脆弱灵魂需要有人来帮助,他们渴望的那一份幸福需要所有人来守候。如无人,我来守。君不在,我还在。轻梦为浮夸,只等待,守候来。
《香菱学诗》读后感3
文学是比鸟飞得还远的梦想、比花开得还美的情感、比星闪得还亮的智慧、是我们到一百岁还忘不掉的信念。读名著,发感想。自古至今名著一直是一种文化的延续,不同时期的大家都对名著有所解读。然而我们写的读后感可能达不到那么高的境界,但是可以从名著中吸取到一些自己受用的东西就好了,这也是名著传递给我们的思想。
同学们,向香菱学习吧!做现代的花朵和骄子,我们没有理由会比香菱差。
故事的开头写的是香菱去找黛玉学诗,黛玉很高兴的收了这个徒弟,然后向她讲述了作诗的方法,并向她推荐了几本诗书。香菱收下诗书后,起早贪黑、废寝忘食地读书学写诗,足见其对诗的痴迷。后来,黛玉让香菱写一首诗,香菱便“痴呆”起来,每次到五更才睡下。第一首是在“茶饭无心,坐卧不定”的情况下苦思写成,但不见成功;不灰心的她“连屋也不入”但第二首依旧不行;终于精心所至,在梦中得到一份佳作。
香菱对诗的痴迷,学习的勤奋难道不值得我们学习吗?现在的学生一看到难题便去问他人,甚至不去做,有的学生在课堂上睡觉,难道这就是学习态度?有的同学“三天打渔,两天晒网”对学习不钻研,对老师的话不听,难道这样的学生也能功成名就吗?同学们,学习才是正道,人不可能快乐一辈子,只有先痛苦,才能后快乐,否则就有可能先快乐后痛苦。
《香菱学诗》读后感4
香菱聪颖灵秀,求师心切,至诚至纯,不但好学乐学,而且善学苦学,终以自己的努力,取得骄人的成绩,她冥思苦想,已近入魔,但终于以自己的苦心诚心换得了诗神缪斯的青睐,觅得了佳句。香菱在学诗的过程中不仅依靠聪敏和悟性,更是依靠苦与勤,第三次的诗作看似梦中偶得,实是多次锤炼苦心孤诣的结晶。
因此,香菱的乐学,善学,苦学很值得我们每一个人借鉴。“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”,“学而无厌,诲人不倦。”,兴趣是最好的老师,把学习当作乐趣,并且以这种兴趣爱好来促使自己在学习的路上一直走下去。善学指要掌握好基础方法和认知策略,学习策略。
学习方法因人而异,但不乏有不少共同的方法。没有付出就没有收获,学习要不怕苦,不怕累,要苦学,便能尝到苦学的甜果。
《香菱学诗》读后感5
我喜欢文学,从很小的时候起,七八十年代,那时候小人书盛行,我常常因看连环画,而忘记了时间。初读红楼梦是邻家小孩有一本,已没有了封皮,是红楼梦,第一回林黛玉进贾府。我被书中林黛玉那书香气,悲惨的命运所感动。她因母亲,弟弟相继病逝来到姥姥家,寄人篱下,那种滋味,现在回想起来,也不是滋味。
后来上了初中,开始在课文中再次读它,又有了更深的了解。这期间也断断续续读它,对书中王熙凤管家的气魄,性格的泼赖,豪放所折服,而对她的心狠手辣,没有太多的理解。对薛宝钗,人缘好,为人处世哲学的羡慕,那时并没有觉得她是一个圆滑,虚伪世故的人,还有探春的才华,对母亲赵氏,弟弟做人的公正处理,觉得大观园中那么多有才华的美女们,都悲惨的死去。那中悲伤的心情,很久不能*静。
初中毕业时,王扶林导演把它拍成了电视剧,那是我家里穷,没有电视机,只有邻家八奶奶家有一台14寸的黑白电视机。时间是夏天两点开始演,每天两集。每到那个时间点,我就心里很着急,总是跑道奶奶家门口,央求她让我看电视。那时候人们经济状况不好,很怕费电,为了节省,老奶奶经常不开电视。我就帮她做事,来换取两集的电视。可是又因为是连续剧,回数多了,父母亲也不让去了。那时候真的为不知道结局而难过了很长时间。
上大学之后,有了图书馆,其他孩子都在玩,觉得上大学没有负担了,可以放松,虚度光阴。他们经常最求时尚,谈恋爱,跳舞,逛街,看电影。而我却把时间耗在了图书馆里。刚开始,图书馆的管理员对我很陌生,都后来我们都已成为好朋友了。我可以自由出入图书馆,大学几年间,我重新读红楼梦,对其中的人物重新有了认识。知道了作者写书的意图。那也许就是他真实的生活写照。知道了红楼梦中每个人物,性格都是那个社会所造就的。
我因爱看红楼梦,学了其中所有歌曲,如晴雯歌,叹香菱,红豆曲等,可想那是我对其的痴迷程度。今再听红楼梦,读香菱学诗,见老师讲的津津有味,我也听得入神,好像又看到电视中香菱学诗的情形。又一次了解她的身世,想她悲惨的遭遇,想她短短的一生所受的折磨,她的名字从甄英莲改到香菱,到后来薛蟠的妻子夏金桂把它改成秋蛉,即秋天的虫子,蹦跶不了几天了,以至于她后来难产而死,就注定了她命运的悲惨结局。作者为啥要把她写的这么悲惨啊!我常想。其实现在明白生活中就有这样不幸的人,感叹这就是作者曹雪芹的过人之处啊。
下课后,再兴致勃勃的问学生,竟然很少有人读过,而我随之兴致很高深情唱起叹香菱之歌,竟然没有一人反应,更不要说有人学过,听过。问及他们,喜欢就更谈不上了。他们都说对这种曲调不感兴趣。心里很失落。我不知道现在的孩子他们都想些社么,问及读书,竟很受有人喜欢。我知道现在是信息时代,科技发达,学生接受信息的渠道很多,加之游戏盛行,人心浮躁,有几人让孩子能静下来读书。而且现在最受欢迎的微信,又能有几人静下心把它读完,都是走马观花。
我们真的应该更多的时候,静下来思考现在的孩子是怎么了。现在的人是怎么了,人心浮躁,缺乏心静。我觉得应该多些时光看书,因为读书可以使人宁静,因宁静而致远,淡泊而明志。可现在的人缺乏的是那种生活的激情。可悲。
《香菱学诗》读后感6
香菱是红楼梦中一个不起眼的小姑娘,我不是太喜欢《红楼梦》这本书。在这本小说中我最喜欢的章节就是《香菱学诗》。
香菱是一个苦命的小姑娘从小因为一次看花灯便被人拐卖了出去。年仅八岁过着寄人篱下的日子。虽然如此它也没有放弃。仍然好学说起乡里好学是因为她在大观园里刻苦学习。不怕吃苦不受别人的嘲笑与讽刺。只顾着自己的学习甚至忘记了吃饭和睡觉。由此我想到了我自己语相邻对比。简直没办法比。香菱是学诗而忘记了吃饭和睡觉。而我也是忘记吃饭和睡觉,却忙于手机和电脑。相邻学诗不耻下问而我遇到我不会的题目却三番五次的去借鉴别人的作业。这大概就是我与相邻的差别吧。
我与香菱对比。她的学习环境可要比我的学习环境艰苦的多。
当我遇到难题时我不会像别人去请教问题而香菱在红楼梦中懂得不会的问题去请教别人不在乎别人的冷眼相看而我呢?遇到不会的题就算去请教别人,如果别人的答案,没有自己的好便会指出别人的错误从而不会虚心倾听别人的意见。
记得有一次。物理有一道我不会的题目我便去问了同桌他认真地对我讲述了整道题的过程虽然之后的结果不是正确的答案我也没有感谢她便生气的说道我问你这道题目是我相信你和你给我的答案却是错误的以后再也不相信你了。
而香菱呢?他再写诗的过程中受到的挫折和失败。他没有因为一次的失败而放弃写诗。最终成功了。
从香菱学诗中我懂得了许多道理。在学习的过程中要懂得不耻下问,不能为了所谓的面子而不懂装懂,那样你最终将学不到真正的本领。
《香菱学诗》读后感7
香菱,一个苦命的女子。来到大观园后,潜心学诗,可谓如痴如醉。林黛玉悉心指导,看似轻巧的几句话,却句句点出写诗的要旨:重在立意,轻在形式。
写作文又何尝不是一样呢?不论写哪种题材的文章,都不能在形式上过分深究,最重要的是文章的立意。立得意正确了,文章就对了一大半。写作要有主题,整篇文章要围绕这个中心写,将自己融入其中,乐学,苦学,善学,好学。要持之以恒,像香菱一样“精血诚聚”“两眼鳏鳏”,一心一意,做梦都在作诗,可见她是如何专心啊!“你且把他的五言律诗读一百遍……
肚子里先有了这三个人作了底子,然后再把陶渊明,应玚,谢,阮,庾,鲍等人的一看……不愁不是诗翁了!”林黛玉提出要先多读打好底子。我们写作文也得多品读名家名篇,优秀作文,学习他们的写作手法,好词好句,扩大我们的阅读面,让脑海中留有印象,当自己写时,便能信手拈来,得心应手。有一句话说得好“读书破万卷,下笔如有神”。香菱作的第一首诗措辞不雅,第二首诗过于穿凿,第三首诗才“此乃妙绝”。写作文也要学会善于修改,锤炼词句,经过一次次修改,才能炼出最好的文章。形式要灵活,不能被缚住,要有自己的独到见解,不能千篇一律。比如写亲情,想到的就是冒雨接孩子,夜间织毛衣等,写景物,就写干巴巴的景:连绵的青山,碧绿的湖水等,写人,就是大大的眼睛,白皙的"皮肤等,没有新意。
纵使天下的父母都冒雨接孩子,青山都是连绵的,人的眼睛都是大大的,看是它们总有自己的特点,它们的存在都是独一无二的。同学们,所以在我们*时的学习中,我们就要学会在文章里找到你能学习的地方,相信对写作会有帮助的。
《香菱学诗》读后感8
《红楼梦》—四大名著之一,其中一个人物香菱,真乃一才女。才在什么地方呢?
才在作诗,香菱自幼没有学得多少知识,还经历了一段曲折的故事,最终做了四大家族之一的一家的小妾。后因有事就来到贾府住了一段时间。在这期间她向黛玉拜师,学诗。而黛玉仅仅只是交给了她几本诗词让她读读。
之后香菱便以“疯魔”一样开始学习,废寝忘食。第二天一亮,便找到黛玉去谈谈昨晚上的读书心得。
从这一点,我受益非浅,学习是需要一个认真的态度来对待的。而我对学习没有做到这一点,使得我成绩下滑。
之后的几天一如即往,贾宝玉等人见到,便来凑个热闹,也来论诗。香菱也不恼,也都向他们学习。探春便打趣到,不如让香菱也来入社吧。香菱听了便很谦虚的拒绝了。
这一点让我自愧不如,在与母亲交谈的过程中,她也会给我一些自己的看法,我一般几乎是一个也听不下去,甚至还有的时候我还会与她顶嘴。真是说来惭愧。
到了后来香菱似乎对自己很有信心便央着黛玉出个题目来给她作作,黛玉便要她以月为主题来作首诗,香菱便欢喜的回去作诗了。这就更了不得了,一个整夜都在嘟囔着诗词。宝钗(香菱是她的小姑子)见到便怨向了黛玉,说香菱以前就傻,现在她引得香菱变得更加傻了。经过一夜的摸索,第天一早醒来便找到黛玉去看刚成的诗,黛玉说意思是有了,但措辞不雅,又得另作。于是香菱又连夜作上一首,又交给了黛玉,众人也来看,黛玉说她这诗写得有些跑题,怕是又得另作。香菱便自个在那思索去了,众人让她闲闲,她却说了一句让人啼笑皆非的话:“闲字是十五删得,你错了韵了。”众人怕她累坏了,便拉她去看看画散散心。……
从此可见,学习之中不要害怕错物,要多接纳别人的见解,还要有“脸皮厚”的精神,还有要把学习当成自己的身边人,随时随地都在身旁。如此这样就会有很大的进步。
《香菱学诗》读后感9
首先,作者通过香菱拜访林黛玉请求学诗的对话,阐明了学习写诗(律诗)的基本要求和遵循的原则:讲“起承转合,中间是两副对子,*声对仄声,虚的对实的,若是有了奇句,连*仄虚实不对都使得的。”(林黛玉)关于*仄有“一三五不论,二四六分明”的通俗说法,但是“格调规矩竟是末事,只要奇句新奇为。”(香菱)“词句究竟还是末事,第一立意要紧。若意趣真了,连词句不用修饰,自是好的,这做‘不以词害意’。”(林黛玉)曹雪芹实际在这里通过林黛玉之,阐明了写诗以立意为要,要理好形式和内容的关系,不能为形式而讲形式,形式为内容服务的道理。
其次,作者还通过林黛玉对香菱学诗的指导,道出了学写诗的应遵循的循序渐进的步骤:先把王王摩诘的五言律读一百首,细心揣摩透熟了,然后再读一二百首老杜的七言律,次再李青莲的七言绝句读一二百首。肚子里先有了这三个作了底子,然后再把陶渊明,应玚,谢,阮,庾,鲍等的一看。不用一年,不愁不是诗了。在曹雪芹看来,学诗就要先学王维、杜甫、李白,这打基础,一开始就进入正道。这三无疑是唐代最有就的诗和大家,有这三垫底,再学陶渊明、谢灵运等才能学出,即再一个新台阶。香菱一开始就说她喜欢陆放翁的诗,林黛玉以她的个体会说:“断不可学这样的诗。你们因不知诗,所以见了这浅近的就,一入了这个格局,再学不出来。”林黛玉断然否定陆游,也没提白居易,大概在曹雪芹看来,陆、白二的诗太浅显,诗味不浓,学诗断不可从这二学起,从这二学起,可能走入歧途,或者就学不好。
另外,香菱学诗的刻苦,由最写诗写不好,到最后写出好诗得到大家的认可,也说明“世无难事,只怕有心”,诗并不难学的道理。
关于诗的好,曹雪芹通过香菱之说:“诗的好,有里说不出来的意思,想去却是逼真的。有似乎无理的,想去竟是有理有的。”这话简直是论诗的名句了。涉世事的年轻,一般都喜欢诗歌,喜欢诗里优美的意境,喜欢那说不出的意思。若有喜欢古典诗歌,并想尝试写作,那么就应从香菱学诗得到启示。
《香菱学诗》读后感10
香菱学诗是《红楼梦》中的一个插曲,但联系香菱的一生遭际来看,这个插曲的描写是作者颇具匠心的安排。
脂砚斋对此有精辟的分析,说:“细想香菱之为人也,根基不让迎探,容貌不让凤秦,端雅不让纨钗,风流不让湘黛,贤惠不让袭*,所惜者幼年罹祸,命运乖蹇,致为侧室。且曾读书,不能与林湘辈并驰于海棠之社耳。然此一人岂可不入园哉。故欲令入园,终无可入之隙,筹画再四,欲令入园必呆兄远行后方可。”香菱是小说中出场最早的薄命女,自幼被拐,十几岁时被呆霸王薛蟠强买为妾;后来正妻夏金桂一来,她的命运就更为不堪,很快就被折磨致死了。后四十回写她死于难产,并不符合曹雪芹原来的设计。在情榜当中,香菱位居副册首位,可见是相当重要的人物。作者写她学诗,也是为了抬高她的身份,增加读者对她的好感。这样,当她被无情的命运折磨致死时,就使悲剧性更为强烈了。
香菱学诗,大致可分三个步骤。首先是拜黛玉为师,并在黛玉指导下细细品味王维诗;其次是一边读杜甫诗,一边尝试作诗;其三是经历了两次失败,终于成功。香菱作的第一首诗比较幼稚,用语直露,把前人咏月习用的词藻堆砌起来,凑泊成篇。最大的问题是,全诗没有表达真情实感,了无新意。诗中所用“月桂”“玉镜”“冰盘”等,词藻陈腐,所以黛玉说“被他缚住了”,即不能从前人的套子中跳出来。她的第二首诗就有所进步了,能用“花香”“轻霜”等比喻,又用“人迹”“隔帘”等情景烘托,渐渐放开了手脚。但“玉盘”“玉栏”等词语仍有陈旧的气息,而且全诗在咏月色而不是月亮本身,有些跑题,所以黛玉说“这一首过于穿凿了”。
哦香雪读后感3篇(扩展5)
——《哦,香雪》教学设计10篇
《哦,香雪》教学设计1
教学目标
语言建构与运用整体领悟,圈划关键词句;学习作者语言运用的方法。
思维发展与提升从语言描写和心理描写角度欣赏人物,理解景物描写对刻画人物的作用。
审美鉴赏与创造鉴赏小说中的景物美、语言美、情感美。
文化传承与理解体会理解小说折射出的时代信息;学习文中主人公香雪的淳朴、自尊、执著与坚毅的品质。
教学重点
把握文章主要内容和基本情感,把握香雪的形象特点;从语言描写和心理描写角度欣赏人物,理解景物描写对刻画人物的作用。
教学难点
理解小说折射出的时代信息;理解火车、大山、铅笔盒的象征意义;品味小说清新淡雅的语言特色。
教学时数
三课时。
一、导入新课
一分钟能做什么?
一分钟,看了一页书;一分钟,浏览了一则新闻;一分钟,也许什么都不干,就楞了一会儿神……那么,一列火车一分钟的停靠能给大山深处带来什么呢?让我们走进*的抒情小说《哦,香雪》,看看在大山深处,火车停靠的一分钟里发生了什么。
二、作家剪影
*,1957年生,当代著名作家,河北赵县人,现任*第十八届中央委员,*作家协会*。她以一个女作家的敏锐、细腻的艺术感受力,真挚美好的情致,对生活素材独到的发掘和精巧提取,语言清朗睿智,作品蕴涵深挚,质朴优美。
长篇小说《玫瑰门》《无雨之城》《大浴女》《笨花》;
中篇小说《麦秸垛》《对面》《午后悬崖》《永远有多远》《没有纽扣的红衬衫》;
短篇小说《哦,香雪》《孕妇和牛》《马路动作》《安德烈的晚上》。
散文集《女人的白夜》获*首届鲁迅文学奖,中篇小说《永远有多远》获第二届鲁迅文学奖。根据小说改编的电影《哦,香雪》获第41届柏林国际电影节青春片最高奖。电影《红衣少女》获1985年*电影“金鸡奖”“百花奖”优秀故事片奖。部分作品译成英、法、德、日、俄、丹麦、西班牙等文字。
这篇小说发表于《青年文学》1982年第五期,并获得1982年全国最佳短篇小说奖。
三、感知故事
1、预习检测:
2、小说是以什么为背景的?
背景——一个位于北方大山深处的偏僻小山村台儿沟。
3、火车开进深山以前,台儿沟是个什么样子?
台儿沟人历来是吃过晚饭就钻被窝,仿佛是在同一时刻听到了大山无声的命令。台儿沟那一小片石头房子也在同一时刻忽然完全静止了,静得那样深沉、真切,好像在默默地向大山诉说着自己的虔诚。这里的人们质朴纯洁,一天只吃两顿饭,生活贫穷落后,被大山挡着,封闭保守,就像世外桃源一样,与世隔绝,不知道外边的世界是个什么样。
4、火车开进深山以后,台儿沟发生了怎样的变化?
火车开来了,也带来了现代文明的风尚,自然影响到台儿沟的人。台儿沟以往的宁静被搅乱了。姑娘们为迎接火车,开始梳妆打扮,注重“服饰和容貌”了;起初是观望议论,“日久天长”,“她们开始挎上装满核桃、鸡蛋、大枣的长方形柳条篮子,站在车窗下,抓紧时间跟旅客和和气气地做买卖”,商品经济之风吹进了深山;香雪最后为换一个铅笔盒还登上火车走出了三十里路,希望“上大学、坐上火车到处跑”,“再也不会让人瞧不起”,更是超出了物质层次要求,有了精神追求。
5、“大山”、“火车”并不仅仅是实物,请根据它们的特点思考一下它们象征了什么?
“大山”象征着封闭、传统;“火车”象征着开放、现代。
6、主要描写了哪些人物?主要通过哪几个故事情节表现的呢?
人物——一群淳朴、善良但性格各异的山村少女。
小说主要写了四个情节:姑娘们对“北京话”的议论;姑娘们与旅客做生意;香雪渴望有一个铅笔盒;香雪夜走三十里路得到心爱的铅笔盒。
引子:火车开进了深山。
7、指名复述故事情节:火车来之前……火车来之后……
精心打扮,等待火车,寻求新奇
锁定目标,追赶火车,交出鸡蛋
愿望实现,步行返回,欢呼香雪
一句话概括:火车的经过给一向宁静的山村生活和那里的人们尤其是以凤娇和香雪为代表的一群姑娘掀起了很大的波澜。
四、品评形象
1、小说的主人公是谁?主要用什么手法塑造这一人物的?
主人公香雪,前半部分注重行动描写,后半部分注重心理描写。
2、鉴赏行动描写。
⑴火车开进深山,香雪与其他姑娘们的表现有什么异同?她们感兴趣的东西是一样的吗?
不一样。凤娇:忙着看头饰、手表,和“北京话”做买卖。她注意到的不是妇女头上的金圈子,就是比指甲盖还小的手表,总是用鸡蛋、红枣等土产换回自己喜爱的发卡、纱巾、甚至花色繁多的尼龙丝袜。(生活方面的)
香雪:注意的是车厢里的学生书包;渴望用一篮子鸡蛋换一个班上其他同学都有的自动铅笔盒。(学习方面的)
⑵香雪本来有没有铅笔盒?铅笔盒怎么样?那她为什么还要追求火车上的那个带磁铁的塑料泡沫铅笔盒呢?
那是她“当木匠的父亲为她考上中学特意制作的,它在台儿沟还是独一无二呢”。但是她的镇上的同桌总是把自己那只宽大的塑料泡沫铅笔盒摆弄得哒哒乱响;而且她们总喜欢问她一天吃几顿饭。香雪后来明白,自己的木制铅笔盒在她们眼里成了贫穷、落后、封闭的代名词,她们是瞧不起她的贫穷,是对她和她的小山村的蔑视。香雪的自尊心受到了打击,她想拥有和镇上同学一样的铅笔盒,也想学着同桌那样,把铅笔盒“啪”地合得严严实实。
⑶那个铅笔盒主人一定要把铅笔盒送给她,怎么也不要她的鸡蛋,但是,香雪在临下车的时候还是悄悄地把鸡蛋塞在女学生的座位下面了,这体现了香雪怎样的性格?
这让我们看到了一个纯朴、自尊的香雪。
⑷为了得到一个铅笔盒,一个小姑娘在夜里走了30里山路,这又体现了香雪怎样的性格?
勇敢、执着。
⑸香雪打听北京的大学、配乐诗朗诵,表明了什么?
香雪在她们的追求中,更注重的是文化方面的追求。因为香雪是她们全村唯一的初中生,知识使她与别人不同,比别人的追求更高。所以,和其他姑娘相比,香雪还是一个积极要求上进,有着远大梦想的人。
⑹香雪和其他姑娘的追求本质相同吗?
本质上,香雪与其他姑娘们一样,表现了她们对山外世界装扮的关注,对美的十分热烈地向往和追求,也就是对现代文明的向往和追求,只不过层次不同而已。(这正是火车带来的现代文明对她们的影响和冲击)
3、鉴赏心理描写。
指名分别朗读香雪夜半独自走回台儿沟的情节,分析讨论课文写香雪想到了什么?体现了她什么样的心理?
想到了明天向同学炫耀:可能有虚荣心,但又不仅仅是虚荣心,更多的是自尊心受到了伤害,所以体现了她自尊心即将得到满足的喜悦和憧憬。
想到台儿沟的明天:对家乡美好明天的憧憬和渴望,这是她热爱家乡的表现。
想到如何向母亲交代:担心,害怕。
拿这个盒子可以考上大学以便向母亲交代:用知识改变山村的落后面貌(也许香雪并没有这样的认识,但我们可以肯定,*一定有,因为这恰巧是她创作本文的意图所在,这正体现了*对改变农村贫穷落后面貌的深层次思考)。
总结:其中写了香雪丰富的心理活动。利用香雪夜半独自走回台儿沟一路的机会,写到了她害怕的心理,写到了得到朝思暮想的铅笔盒而压抑不住内心的兴奋,还想到了台儿沟贫穷落后,展望它将来,还想到了娘……表达了她对山里人命运的思考,表现了她对现代文明的向往,要求改变山村现状的朦胧而强烈愿望。这正是香雪和前面我们提到的放羊娃最大的不同。所以人生的可悲之处不在于目标没有达到,而在于根本没有目标。而香雪的这种愿望正是由象征着现代文明的火车所带来的。
4、怎样认识香雪和她追求的铅笔盒?
香雪:是台儿沟小山村的一个女孩子,唯一的初中生,她美丽、纯朴、勇敢、执着、自尊、并有着渴望现代文明,渴望用文化知识武装自己,进而改变家乡贫穷落后的朦胧愿望。
铅笔盒:为得到铅笔盒,香雪付出了四十个鸡蛋和走三十里夜路的代价,在得到铅笔盒后,香雪不仅想到可以在同学面前炫耀,还想到考上大学和台儿沟面貌的改观。可见这个铅笔盒不仅是香雪和台儿沟的自尊的象征,跟火车一样,还是文化和知识的象征,是现代文明的象征。香雪对铅笔盒的追求,就是她要求摆脱小山沟封闭落后生活的一种企盼,是对现代文明的追求。
五、鉴赏环境
1、知识要点:环境描写包括对社会环境和自然环境的描写。社会环境是指能反映社会、时代特征的建筑、场所、陈设等景物以及民俗民风等。自然环境是指自然界的景物,如季节变化、风霜雨雪、山川湖海、森林原野等。
环境描写的主要作用:交代事情发生的地点或背景;渲染气氛烘托人物的心情;寄托人物的思想感情;反映人物的性格或品质;推动情节的发展;深化作品主题。
2、示例分析:找出香雪夜半独自走回台儿沟这一情节中的环境描写,结合故事发生的时代特点,分析其中的作用。
①“现在她害怕这陌生的西山口,害怕四周黑幽幽的大山,害怕叫人心跳的寂静,当风吹响近处的小树林时,她又害怕小树林发出的窸窸父的声音。”——怕
②“她站了起来,忽然感到心里很满意,风也柔合了许多。她发现月亮是这样明净。群山被月光笼罩着,像母亲庄严、神圣的胸脯;那秋风吹干的一树树核桃叶,卷起来像一树树金铃铛,她第一次听清它们在夜晚,在风的怂恿下“豁啷啷”地歌唱。”——不怕
③“她环视群山,群山沉默着;她又朝着近处的杨树林张望,杨树林窸窸父地响着,并不真心告诉她应该怎么做。”——犹豫
④“小溪的歌唱高昂起来了,它欢腾着向前奔跑,撞击着水中的石块,不时溅起一朵小小的浪花。”——坚定
小结:以上几处景物描写给读者展现了一幅幅月夜山景的图画,它在为人物的活动提供了一个很好的背景的同时,也有效的烘托了人物的内心活动,惟妙惟肖地表现了人物的心理变化过程。害怕——不再害怕——犹豫——坚定,这一变化虽然是在30里的山路上完成的,但香雪却跨越了由自卑、封闭、落后到自信、开放、进步的巨大心理障碍,这一障碍的跨越正是小说要着力表现的内容。
3、课堂练习:分析下面环境描写的方法和作用。
①如果不是有人发明了火车,如果不是有人把铁轨铺进深山,你怎么也不会发现台儿沟这个小村。它和它的十几户乡亲,一心一意掩藏在大山那深深的皱褶里,从春到夏,从秋到冬,默默的接受着大山任意给予的温存和粗暴。
表面看是自然环境的描写,其实写出了故事发生的社会环境,发生在台儿沟这样一个地处偏僻、贫穷落后、封闭保守的小山村。这里的人们安于现状,自甘封闭。
正是因为它的封闭,所以才有了后面这些山里的姑娘对火车的惊喜,才显得香雪对外界文明的追求的可贵,推动了情节的发展。
②然而,两根纤细、闪亮地铁轨延伸过来了。它勇敢地盘旋在山腰,又悄悄的试探着前进,弯弯曲曲,曲曲弯弯,终于绕到台儿沟脚下,然后钻进幽暗的隧道,冲向又一道山粱,朝着神秘的远方奔去。
拟人、象征。火车的到来给这个封闭的小山村撕开了一个口子,让山里人通过它看到了外面的世界。火车象征着改革的春风,虽然行程曲折,但它还是刮进了这个偏僻的小山村。
③一轮满月升起来了,照亮了寂静的山谷,灰白的小路,照亮了秋日的败草,粗糙的树干,还有一丛丛荆棘、怪石,还有满山遍野那树的队伍,还有香雪手中那只闪闪发光的小盒子。
这一段描写的景物色调都比较灰暗,但只有一样东西色彩是明丽的,那就是铅笔盒,前面的景物描写烘托了此时香雪心里的害怕,更重要的是通过对比,突出铅笔盒在香雪看来是十分重要的,珍贵的,甚至是神圣的。
4、小结:综上所述,环境描写不仅为人物提供活动的舞台,推动情节的发展,而且以景写情,直接参与对人物的塑造,可谓一举多得,在小说中占有举足轻重的作用。
六、品味语言
1、老作家孙犁,看过《香雪》之后,给*写了一封热情洋溢的信:“今晚安静,在灯下一口气读完了你的小说《哦,香雪》,心里有说不出的愉快。这篇小说,从头到尾都是诗,它是一泻千里的,始终如一的。这是一首纯净的诗,是清泉。它所经过的地方,也都是纯净的境界。”作者语言清新淡雅,无论是叙述语言,还是对人物的描写,写得都很美,且富有寓意。请同学们迅速划出自己喜欢的句子,并简单说明理由。
2、示例分析。
⑴哦,五彩缤纷的一分钟,你饱含着台儿沟姑娘们多少喜怒哀乐!
“五彩缤纷”表明姑娘们对这一分钟的期盼,这里有她们的“喜怒哀乐”,表明她们对这一分钟内发生的故事,心情是复杂的,既高兴,又伤心,高兴可以每天接触大山以外的"现代文明,伤心是不能走出大山,融入现代文明的世界中去。
⑵她和他做买卖故意磨磨蹭蹭,车快开时才把整篮的鸡蛋塞给他。要是他先把鸡蛋拿走,下次见面时再付钱,那就更够意思了。
“故意磨磨蹭蹭”是因为喜欢,想多待一会,特别是开她玩笑后更有那一点意思了;“更够意思”是说“北京话”对她更好。这里她对“北京话”好,实质上表明她爱“北京话”所代表的现代都市文明。“北京话”可以理解为一种象征。
⑶望着她那洁净得仿佛一分钟前才诞生的面孔,望着她那柔软得宛若红缎子似的嘴唇,心中会生起一种美好的感情。
“仿佛一分钟前才诞生的面孔”着意刻画香雪的清纯;“美好的感情”是一种非常健康非常纯洁的感情,不会有其他杂质,说明香雪的纯净的美,可以感化别人,使别人的心灵也变得更美好。这是对人物的侧面描写,效果非常好。
⑷老的群山终于被感动得颤栗了,它发出宽亮低沉的回音,和她们共同欢呼着。
“被感动得颤栗”它拟人又双关,一方面指姑娘们的声音在群山间回荡;另一方面暗指古老的大山终于慢慢被这现代文明唤醒,共同欢呼文明时代的到来。含义丰富。
⑸它走得那样急忙,连车轮碾扎钢轨时发出的声音好像都在说:不停不停,不停不停!
一组叠词,强调火车对台儿沟的不怜惜,不愿再这里多停一会儿,全句拟人化,从火车的心理写出了台儿沟的小。
⑹台儿沟,无论从哪方面讲,都不具有挽留火车在它身边留步的力量。
“挽留”讲台儿沟拟人化,透出几分悲凉的味道。
⑺她有点儿害怕它那巨大的车头,车头那么雄壮地吐着白雾,仿佛一口气就能把台儿沟吸进肚里。它那撼天动地的轰鸣也叫她感到工具。在它跟前,她简直像一叶没根的小草。
生动形象地写出了现代文明对台儿沟的控制。从香雪的心理写出了火车巨大快速强势的特点,写出了乡村姑娘在现代文明面前的无奈。
⑻列车一头扎进黑暗,把她们撇在冰冷的铁轨旁边。很久,她们还能感觉到它那越来越轻的震颤。
两个动词从速度等方面写出了火车的冷漠无情,暗喻现代文明的冷漠。
3、小结:作者凭着她女性特有的细腻和优美的文笔写作,表现独特,语言清新淡雅如一条清澈的小溪流过读者心里,*风景美不胜收,无论是叙述语言,诸如对火车拟人化的描绘,还是对人物如香雪做生意的描写,以及人物的语言对话,写得都很美。
七、难点探究
1、有人说,香雪不喜欢她父亲亲手做的“小木盒”,而用她娘辛苦攒下的四十个鸡蛋换了一个铅笔盒,是虚荣心的表现,意味着纯真而质朴的乡村文化的失落。有人说,换铅笔盒的“历险”,正是小说的重点和高潮,表现的是香雪的自尊与自强,意味着城市文化和现代文明不可抗拒的魅力,是乡村社会走向开放的起点。你更赞同哪种观点?
要点:火车,象征开放、现代;深山,象征封闭、落后、传统;铅笔盒,象征知识、文明。
对于香雪来说,铅笔盒不仅仅是一个实物,它象征着知识与文明。香雪对铅笔盒的执着同样也表现了她的追求和理想。她想获得与别人同样*等的权利,想获得尊严。
2、这篇小说的主人公是香雪,题目如果叫“香雪”也未尝不可,可是为什么还要加一个“哦”呢?这个“哦”字到底该怎样读?课文题目中为什么用“哦”字而不用“哇”、“啊”、“嘿”、“唉”、“嗯”?
“哦”字,一般情况下都作叹词;常见的读音有两种:一是读“ò”①表示领会、醒悟②表示惊喜、赞叹③表示提醒④表示承诺、应答;一是读“ó”①表示将信将疑②表示疑问、惊奇。
结合小说的情节来看,“哦,香雪!”出现在小说的结尾处,是台儿沟的姐妹们(在香雪毅然踏进火车又夜半独自走了30里回到台儿沟时)见到香雪时所发出的惊喜之声。但这只是表层的意思。如果结合整篇小说的内容和主旨来看,其内涵要丰富得多深刻得多:①香雪,为了那只铅笔盒,而耽误了下车时间,一个女孩在一片漆黑中步行了30里,这种勇气说明香雪已打开心结去接受新生事物,作者为香雪的执着追求的精神发出由衷的赞叹。②“哦”字所表达的是一种惊喜与欢呼。作者对这样一个十几岁的女孩独自踏上火车,走出封闭的农村,追求文明社会新生活的勇气与胆量,表达了由衷的敬佩与赞美之情。(“哦”都读去声“ò”,表示赞叹之情、敬佩之意。)
“啊”过分大气,小山村、小姑娘、小火车站、小事情,用“啊”来感叹不妥;“哇”太现代气,洋气,闭塞的山村与之不符;“嘿”,太随意轻松;“唉”变成了叹息;“嗯”只表现了赞许。只有“哦”才含蓄、凝重,充满觉悟,意蕴丰富,既有同情和赞叹,又有对山村姑娘追求现代文明不易的感叹。
八、总结延伸
1、课文总结:《哦,香雪》以北方小山村台儿沟为背景,通过对香雪等一群乡村少女的心理活动的生动描摹,叙写了每天只停留一分钟的火车给一向宁静的山村生活带来的波澜。表达了姑娘们对山外文明的向往,对改变山村封闭落后,摆脱贫穷的迫切心情,同时表现了山里姑娘的自爱自尊和她们纯美的心灵。小说更深刻的意义在于借台儿沟的一角,写出了改革开放后*从历史的阴影下走出,摆脱封闭、愚昧和落后,走向开放、文明与进步的痛苦与喜悦。
这是一篇抒情意味浓厚的散文短篇小说,其特点就在于纯净的诗情与隽永的意境。散文体小说不重在情节上下功夫,而是写人,写人的内心世界,写人高尚的道德情操的美好。小说把农村女孩的善良之心和温暖情怀转化为一种抒情诗的意境,情景交融,如诗如画,意境优美,韵味萦回。“生发以情,贯穿以情,旨在谈情,意在动情。”
2、作者*为什么要刻画香雪这样一个人物形象?
*眼中的《哦,香雪》:
世上最纯洁、美丽的情感就是少女的梦想,尽管它幼稚、缥缈,甚至可笑,尽管它也许是人性中最为软弱的一部分,但同时也是最可宝贵的一种情感,作为美的对象,它可以洗涤人性中那些功利的、自私的、丑陋的部分,至少可以作为这些东西的反衬和对照。我写她们,那是因为我真心地热爱她们,即使是自私、愚昧、落后也总那么真切,那么感人。
作者刻画之一形象:赞美香雪等女孩子的纯洁心灵和美好品性;赞美香雪积极向上、执着追求目标的精神;赞美迫切地要求冲破封闭的文化氛围、走向现代文明的纯美自尊的农村青年;担心在追求现代文明的时候,会失落人性中的尊严、纯真和淳朴;借台儿沟的一角,写出了改革开放后*农村从历史的阴影下走出,摆脱封闭、愚昧和落后,走向开放、文明与进步的痛苦和喜悦。
3、延伸讨论:火车开进台儿沟来,对这些姑娘们对台儿沟来说,是幸,还是不幸呢?说明:这是一个开放性的题目,各人的认识理解不同,回答可能也会千差万别。下面的内容仅供参考。当火车开来的时候,我们很欣喜地看到了这些单纯质朴的姑娘们展露出了迷人的性格魅力:热情、活力、勇敢。她们渴望美好生活的心多么热诚。山里的风沙没能吹得她们灰头土脸地认命,火车来了,让她们看到了另一个世界,她们并不只是观望和羡慕,而是行动起来了:拿鸡蛋换自己想要的东西——对凤娇来说,是纱巾和发卡,对香雪来说,是书包和铅笔盒。虽然她们对更好的生活的理解不一样,但焕发着同样的勇于追求的活力和生命力。香雪,更是她们中的最优秀者,她强烈的自尊心、上进心和不服输的顽强劲儿令人惊叹。而这些品质正是在外部力量的刺激下才被激发了出来。倘若不是火车开来,打开了姑娘们的眼界,她们可能就在日出而作、日没而息的生活中简单而单调地活下去,那种兴奋的感觉、那种热望的经历就不会产生,这些优秀的品质、这些美好的性格也不会养成。正是在这种山里和山外的碰撞中,这些姑娘们展示出了更多的优美可爱之处,就如同石子在小溪里激起了美丽的浪花。所以她们应该感谢火车。但是,她们也将不可避免地受到伤害。外面的世界是繁华的、五光十色的,但也是浮华的、虚荣的。而这些单纯的姑娘们并不了解,她们只是像虔诚的向日葵一样对着外面的世界仰起了脸庞,不知道将失去什么。凤娇们羡慕城里人的头饰和手表,而背着家人用鸡蛋换了这些奢侈品回来,不知道几个圈圈套在头上并不就是好看,而手表也不一定越小越好,她们只是盲目的羡慕和追随,就像城市里的姑娘盲目追随潮流一样。而为了这些并无多少价值的东西,她们已经开始把自家不多的鸡蛋牺牲掉而宁愿挨父母骂了,在贪图享受的诱惑面前,对贫穷父母的体谅和爱也不再重要了。香雪受的伤害更加令人难过。她被歧视和嘲讽。她太单纯了,还不具备冷静看待这种嘲讽的能力,更没有批判那些势利冷酷的同学们的意识。她觉得自己受歧视是应该的,因为她穷。所以她唯一想的就是弄到自动铅笔盒,在她们面前也自豪一次,以为这样可以挽回自尊。那只木头铅笔盒,是父亲亲手做的,但在她眼里,却是那么寒碜。其实全世界的铅笔盒都没有比它更贵重的了,因为它凝聚着父亲的爱。可是她的注意力已不在这里了。香雪对尊严的维护让人感动和怜惜,但这种方式却令人忧虑。她将没法获得真正的尊严,因为这次是铅笔盒,下次可能就是书包。她的伤害将越积越多,会不会让她变成冷酷的人呢?现在她就开始骗起母亲了,而且觉得理所当然。这是一个善良纯洁再质朴不过的女孩子,但外面的世界却逼迫她去欺骗母亲了……看着这些女孩子,我们的心里充满喜爱、怜惜、心疼和淡淡的忧伤,这或许也是作者*要表达的感情吧。4、香雪的故事给你的最大启发是什么?“我”与香雪比,缺少了什么?
示例1:知识改变命运
华人首富李嘉诚名言:“知识改变命运”。
“知识改变命运”这句至理名言早已放之四海、深入人心。古今中外无数鲜活的事例都印证了这句话。
*的华罗庚,他原本家境贫寒,在一家杂货店当学徒,但他并不屈从于命运,而是自强不息,利用晚上自学数学,后来在清华旁听,后来因其数学研究屡有重大成果,改变了自己的命运甚至让世界震惊。
美国的海伦凯勒,一岁半时即双目失明,双耳失聪,但她不屈不挠地与命运抗争,在家庭老师的指导下,学习盲文,拼写单词,表达自己,还学会了说话,在20岁时考进哈佛大学女子学院。如果她不曾努力学习,而是自暴自弃,相信只是一个让人可怜的残疾人,但她用自己的毅力缔造了“知识改变命运”的神话!
张艺谋因为苦苦求学,才得以上了电影学院,才得以从一名普通的工人变成为今天带着*电影走向世界的知名导演。
同样真实的故事还有很多很多,同样条件、同样环境,最后因知识水*不同而形成了截然不同的人生命运。
示例2:知识就是力量,进取改变命运
当知识为我们打开了一扇扇大门的时候,我们是否有香雪她们那样的机遇意识,香雪她们的那种期盼追求?让青春冲动和生命激情,引发我们队远方生活的憧憬,在骨子里永远保持那份对文明和进步的执着追求。香雪生活的时代正离我们越来越远,香雪的热情和追求却永远离我们很近很近。
《哦,香雪》教学设计2
【教学目标】
1、从外貌描写和心理描写等角度欣赏人物形象,理解景物描写对刻画人物的作用。
2、引导学生进行审美体验,提高学生的审美能力及分析探究的技能。
3、理解小说折射出的时代信息以及人们渴望摆脱贫穷走向文明的迫切心愿。
4、品味文中主人公香雪的淳朴、自尊、执着与坚毅。
【教学重点】
1、把握文章主要内容和基本情感,把握香雪的形象特点。
2、从语言描写和心理描写角度欣赏人物,理解景物描写对刻画人物的作用。
【教学难点】
理解火车、大山、铅笔盒的象征意义。
【教学方法】
运用讲授法、合作探究法等完成教学目标。
【教学课时】1课时
【教学过程】
一、导入新课
一分钟能做什么?
一分钟,看了一页书;一分钟,浏览了一则新闻;一分钟,也许什么都不干,就楞了一会儿神……那么,一列火车一分钟的停靠能给大山深处带来什么呢?让我们走进*的抒情小说《哦,香雪》,看看在大山深处,火车停靠的一分钟里发生了什么。
二、作家简介
1、作者简介
*,1957年9月生于北京,祖籍河北赵县。高中毕业,到河北博野农村插队。后回保定,在《花山》编辑部任小说编辑。1984年成为河北省文联专业作家,现为*作家协会*。早期作品描写生活中普通的人与事,特别细腻地描写人物的内心,从中反映人们的理想与追求、矛盾与痛苦,语言柔婉清新。1986年和1988年先后发表的反省古老历史文化、关注女性生存的两部中篇小说《麦秸垛》和《棉花垛》,标志着*步入了一个新的文学创作时期。
主要作品有短篇小说《哦,香雪》《六月的话题》,中篇小说《麦秸垛》《没有纽扣的红衬衫》,长篇小说《玫瑰门》《大浴女》等。
2、写作背景
本文选自《*文集》。20世纪80年代初,正值我国改革开放的初期,封闭已久的国门一下子打开了,呈现在人们面前的是一个全新的世界。人们尘封的心灵中萌动着对现代文明的向往,他们渴望走出闭塞,走出传统,走向外面的新世界。本文以一个偏僻的小山村台儿沟为叙述和抒情背景,用清新婉丽的文笔,赋予了生活严肃的思考,表现了山村少女对新世界、新生活的炽热追求,借台儿沟的一角,写出了改革开放后*从历史的阴影中走出来,摆脱封闭、愚昧和落后,走向开放、文明与进步的痛苦和喜悦。
三、感知课文,讨论把握故事情节
文体简介:小说三要素——情节、人物、环境
(一)阅读全文,梳理小说情节结构
明确:本文共分为五个部分:
一、引子:火车开进了小山村
二、开端:姑娘们欢乐的时刻(向往文明)
三、发展:香雪渴望有铅笔盒(渴望知识)
四、高潮:香雪换回铅笔盒(自尊自爱)
五、结局:香雪深夜归
(二)再读课文,思考以下三个问题
1、火车开进深山以前,台儿沟是个什么样子?
2、火车开进深山以后,台儿沟发生了怎样的变化?
3、“大山”、“火车”并不仅是实物,请同学们根据它们的特点思考一下它们象征了什么?
(学生自读课文,教师请学生表达观点)
1、火车开进深山以前,台儿沟是个什么样子?
明确:台儿沟人历来是吃过晚饭就钻被窝,仿佛是在同一时刻听到了大山无声的命令。台儿沟那一小片石头房子也在同一时刻忽然完全静止了,静得那样深沉、真切,好像在默默地向大山诉说着自己的虔诚。这里的人们质朴纯洁,一天只吃两顿饭,生活贫穷落后,被大山挡着,封闭保守,就像世外桃源一样,与世隔绝,不知道外边的世界是个什么样?
2、火车开进深山以后,台儿沟发生了怎样的变化?
明确:火车开来了,也带来了现代文明的风尚,自然影响到台儿沟的人。台儿沟以往的宁静被搅乱了。姑娘们为迎接火车,开始梳妆打扮,注重“服饰和容貌”了;起初是观望议论,“日久天长”,“她们开始挎上装满核桃、鸡蛋、大枣的长方形柳条篮子,站在车窗下,抓紧时间跟旅客和和气气地做买卖”,商品经济之风吹进了深山;香雪最后为换一个铅笔盒还登上火车走出了三十里路,希望“上大学、坐上火车到处跑”,“再也不会让人瞧不起”,更是超出了物质层次要求,有了精神追求。
3、“大山”、“火车”并不仅仅是实物,请同学们根据它们的特点思考一下它们象征了什么?
明确:“大山”象征着封闭、传统;“火车”象征着开放、现代。
四、赏析人物形象
(一)整体感知人物形象
1、小说塑造哪些人物形象?
明确:面:一群淳朴、善良但性格迥异的山村少女
点:香雪、凤娇
2.请大家通读课文,思考,在火车到来的那短暂的一分钟里,山村里的姑娘们都有着怎样的表现?
明确:这群姑娘都因为火车的经过而搅乱了年轻的心,都像过节一样梳妆打扮,去迎接那列只停一分钟的火车的到来。她们对山外的东西全都充满了好奇:一个发卡、一块比指甲盖还小的手表、一只人造革的书包、一个带磁铁的塑料泡沫铅笔盒……这些都会带给她们热烈的话题和美妙的遐想;在这好奇与向往的目光里,还融入了少女对未来生活的个人梦想。
2.她们感兴趣的东西是一样的吗?
明确:不一样。
凤娇:忙着看头饰、手表,和“北京话”做买卖。她注意到的不是妇女头上的金圈子,就是比指甲盖还小的手表。总是用鸡蛋、红枣等土产换回自己喜爱的发卡、纱巾,甚至花色繁多的尼龙丝袜。
香雪:注意的是车厢里的学生书包;渴望用一篮子鸡蛋换一个班上其他同学都有的自动铅笔盒,打听北京的大学、配乐诗朗诵、铅笔盒,渴望交换铅笔盒。
3.香雪为什么会有这种与其他女孩子不同的表现呢?
明确:因为香雪是她们全村唯一的初中生,文化知识和文化追求使她与其他姑娘们的问题和物品需求都不一样,也正是这样,原本胆小的她才能第一个登上火车,第一个走出这个山村,第一个对山外的世界有了认识。文化知识和文化追求使她与别人不同,比别人的追求更高,显得比别人更勇敢,更突出。“知识就是力量”,这正是小说着力表现的内容,也是小说折射出来的时代信息之所在。
4.怎样认识香雪和她追求的铅笔盒?
明确:小说用两个情节写香雪想得到铅笔盒,并为此走出了三十里夜路,可见这个铅笔盒不仅是一个实物,它也是一种象征,跟火车一样,是文化和知识的象征,是现代文明的象征。对香雪来说,就像黑夜中一盏闪亮的灯,照着她在追求知识、追求文明的道路上勇敢前进。香雪对铅笔盒的追求,就是对文明的追求,能够主动追求文明和进步,才是她身上智慧因素的觉醒。从她身上,可以显示强烈的时代意义。
5.如果用几个词语来描绘香雪,你会选择哪几个呢?
明确:追求知识,有着山里人特有的淳朴、真纯、尊严、执著与坚毅。
(二)品读人物心理描写
小说的高潮部分是72——78段,用景物描写来烘托香雪的心理,写出了当她一个人站在陌生的西山口时,她的内心经历了一系列的变化。仔细阅读这几段,看看香雪的内心经过了怎样的变化。
1、景物描写的作用
明确:景物描写在为人物的活动提供了一个很好的背景的同时,也有效的烘托了人物的内心活动,惟妙惟肖地表现了人物的心理变化过程。
2、分析人物心理变化
分段朗读香雪夜半独自走回台儿沟的情节,分析讨论课文都写了香雪的哪些心理活动?为什么要写得这么详细?
小说重点描写了香雪一段小小的历险经历:她在那停车一分钟的间隙里,毅然踏进了火车,用积攒的四十个鸡蛋,换来了一个向往已久的带磁铁的泡沫塑料文具盒。当她一个人站在陌生的西山口时,她的内心经历了一系列的变化:怕——不怕——犹豫——坚定。
3、她的内心变化是用景物烘托的,找一找相关的景物描写。
(1)第71自然段“现在她害怕这陌生的西山口,害怕四周黑幽幽的大山,害怕叫人心跳的寂静,当风吹响近处的小树林时,她又害怕小树林发出的窸窸父的声音。”——怕
(2)第74自然段“她站了起来,忽然感到心里很满意,风也柔和了许多。她发现月亮是这样明净。群山被月光笼罩着,像母亲庄严、神圣的胸脯;那秋风吹干的一树树核桃叶,卷起来像一树树金铃铛,她第一次听清它们在夜晚,在风的怂恿下‘豁啷啷’地歌唱。”——不怕
(3)第75自然段“她环视群山,群山沉默着;她又朝着近处的杨树林张望,杨树林窸窸父地响着,并不真心告诉她应该怎么做。”——犹豫
(4)第76自然段“小溪的歌唱高昂起来了,它欢腾着向前奔跑,撞击着水中的石块,不时溅起一朵小小的浪花。”——坚定
明确:其中写了香雪丰富的心理活动。利用香雪夜半独自走回台儿沟一路的机会,写到了她害怕的心理,写到了得到朝思暮想的铅笔盒而压抑不住内心的兴奋,还想到了台儿沟贫穷落后,展望它将来,还想到了爹和娘……表达了她对山里人命运的思考,表现了她对现代文明的向往,要求改变现状的强烈愿望。景物描写给读者展现了一幅幅月夜山景的图画,它在为人物的活动提供了一个很好的背景的同时,也有效的烘托了人物的内心活动,惟妙惟肖地表现了人物的心理变化过程。之所以写得特别详细,是因为小说主要是为了刻画香雪这个人物形象,表现她为了获取一个铅笔盒而表现出来的巨大勇气,而这一情节正好可以充分地说明问题,前面的情节主要起铺垫作用。
(三)问题研讨
讨论:四十个鸡蛋+三十里夜路换来一个带磁铁的泡沫塑料铅笔盒这是否值得呢?
明确:对于香雪来说铅笔盒不仅仅是一个实物,它象征着知识与文明。香雪对铅笔盒的执着同样也表现了她的追求和理想。她想获得与别人同样*等的权利,想获得尊严。所以无法用40个鸡蛋来衡量值或不值。
火车象征:开放、现代
深山象征:封闭、传统
铅笔盒象征:知识、文明
五、品味小说语言特色
作者凭着她女性特有的细腻和优美的文笔写作,表现独特、语言清新淡雅,如一条清澈的小溪流过读者心里,*风景美不胜收,无论是叙述语言,诸如对火车拟人化的描绘,还是对人物如香雪做生意的描写,以及人物的语言对话,写得都很美。
品味下列句子的含义:
1.哦,五彩缤纷的一分钟,你饱含着台儿沟姑娘们多少喜怒哀乐!
明确:“五彩缤纷”表明姑娘们对这一分钟的期盼,这里有她们的“喜怒哀乐”,表明她们对这一分钟内发生的故事,心情是复杂的,既高兴,又伤心,高兴可以每天接触大山以外的现代文明,伤心是不能走出大山,融入现代文明的世界中去。
2.她和他做买卖故意磨磨蹭蹭,车快开时才把整篮的鸡蛋塞给他。要是他先把鸡蛋拿走,下次见面时再付钱,那就更够意思了。
明确:“故意磨磨蹭蹭”是因为喜欢,想多待一会,特别是开她玩笑后更有那一点意思了;“更够意思”是说“北京话”对她更好。这里她对“北京话”好,实质上表明她爱“北京话”所代表的现代都市文明。“北京话”可以理解为一种象征。
3.望着她那洁净得仿佛一分钟前才诞生的面孔,望着她那柔软得宛若红缎子似的嘴唇,心中会生起一种美好的感情。
明确:“仿佛一分钟前才诞生的面孔”着意刻画香雪的清纯;“美好的感情”是一种非常健康非常纯洁的感情,不会有其他杂质,说明香雪的纯净的美,可以感化别人,使别人的心灵也变得更美好。这是对人物的侧面描写,效果非常好。
4.古老的群山终于被感动得颤栗了,它发出宽亮低沉的回音,和她们共同欢呼着。
明确:“被感动得颤栗”它拟人又双关,一方面指姑娘们的声音在群山间回荡;另一方面暗指古老的大山终于慢慢被这现代文明唤醒,共同欢呼文明时代的到来。
小结:诗一般的语言——清新、婉丽、优美、纯净
明确:首先,小说写到台儿沟的少女们,她们天真纯洁、朴实自然。香雪洁如水晶的目光,洁净得仿佛一分钟前才诞生的面孔,少女们飘荡的天真烂漫的笑声,凤娇对列车员“北京话”的纯洁真诚的情感,这些构成了小说中美丽清纯、如诗如画的风景线。
其次,小说描绘的生活场景和自然景物,台儿沟人的生活、台儿沟山区的景色,无不自然纯净,没有掺杂人世的污浊,没有遭遇破坏和污染,具有原生态的诗情画意。尤其香雪夜行三十里山路,其间香雪的心理活动、台儿沟人的生活、山间的自然景物,交融糅合,仿佛诗一样,动人心弦。
其三,小说的语言,清纯流畅、朴素自然,语言形式和内容表达和谐一致,浑然一体,使人读起来,毫无滞涩之感,却有清新之美。
六、课文小结
这篇小说写的是一群以香雪为代表的山村少女对开进深山的火车表现出来的喜怒哀乐,表达了姑娘们对山外文明的向往,对改变山村封闭落后,摆脱贫穷的迫切心情,同时表现了山里姑娘的自爱自尊和她们纯美的心灵,以此折射出受现代文明冲击的农村蹒跚前进的身影。小说借台儿沟的一角,写出了改革开放后*从历史的阴影下走出,摆脱封闭、愚昧和落后,走向开放、文明与进步的痛苦与喜悦,构思巧妙,表述独特,语言精美。
七、课后思考
根据香雪用40个鸡蛋换取一个小小的铅笔盒,被列车带出30余里,夜里又独自走30多里山路回家的事例,进行合理想象,然后写一篇小作文:
1.香雪回家后父母会怎么说,伙伴会怎么说,香雪会怎么说?
2.成为大学生的香雪生活会是怎样?
3.根据香雪现在的性格,40年后再访她,她会生活得怎样?
4.“我”与香雪比,缺少了什么?
八、写作特点
1、本文是一篇小说。小说是一种叙事性的文学体裁,他的特点是以刻画典型人物为中心,通过完整的故事情节和人物活动环境的描写,来反映复杂的社会生活。
人物是小说的核心元素,人物是小说的灵魂。小说的核心任务就是通过刻画人物、塑造人物形象来揭示社会生活的本质,从而表现作品的主题。
2、小说蕴含多种象征意义:
(1)结合时代背景来看,小说发表于20世纪80年代初,当时我们国家逐步走上改革开放的道路,冰雪正在融化,禁锢正在拆除,*人民急切的表达对新时代社会的渴望。香雪的理想代表着山民们摆脱贫困和封闭的期望,香雪代表着那个时期纯真、善良、追求上进的进步青年。艰苦生活中的人们渴望过上幸福生活,而香雪所追求的是精神层面的东西。“香雪”这个名字是一个时代的符号象征。
(2)小说中的铅笔盒,经香雪的凝视和爱护以及作家的精心渲染,也成为一种心愿,一种追求和一种自尊的象征。
(3)火车,小说中的那个“钢筋铁骨的巨龙”,唤醒了沉睡千年的台儿沟和它的山民们。火车来自外面的世界,带来外面的消息,也带来了商业的萌芽,还带给香雪美好的心愿。它比铅笔盒更有神力,象征着一种不可抗拒的生产力,一种从落后走向现代文明的推动力,一种物质享受和精神满足的诱惑力。
九、补充资料
孙犁谈*的《哦,香雪》——这篇小说,从头到尾都是诗,它是一泻千里的,绐终一致的。这是一首纯净的诗,即是清泉。它所经过的地方,也都是纯净的境界。
美好理想的憧憬:《哦,香雪》“那纯朴、淡远的美果然是迷人的,令人不由自主地去欣赏和赞美,但它恰恰又是与贫穷和闭塞联系在一起,在时代列车的呼啸声中,这种纯朴迷人的美还能保留多久呢?(当代评论家陈思和)
*说——我写他们,那是因为我真心地热爱他们,即使是自私、愚昧、落后也总那么真切,那么感人。
十、总结全文
优秀小说总是形象地反映一定时期的社会生活,也表现了作家对生活的评价和态度。作者对*的某些山村,一方面深情地眷恋和咏唱,歌唱闭塞、贫瘠、落后的环境中的诗意,尤其是洋溢在其中的人性美和人情美;另一方面又对乡土人生进行了理性的批判,呈现出二重矛盾心态。
《哦,香雪》教学设计3
一.导语设计
对于居住在深山里的人们来说,也许他们从小就有一个疑问:山外是什么?也许祖祖辈辈有着同样的回答,山外还是山。然而幸运地是小山村台儿沟人们的生活因为一列火车而发生了变化,从那以后,他们知道了山外还有更广阔的天地。今天著名作家*将为我们展现这一划时代的变化。请同学们打开课本,我们一起来学习*的抒情小说《哦,香雪》。
二.作者及背景简介
这篇小说是发表于《青年文学》1982年第五期,并获得1982年全国最佳短篇小说奖。作者*,出版有短篇小说集《夜路》,中短篇小说集《没有纽扣的红衬衫》《*小说集》。
《哦,香雪》写的是一列火车经过小山村台儿沟时,带给以香雪为代表的一群山村少女的种种冲击,以此折射出受现代文明冲击的农村蹒跚前进的身影。小说借台儿沟的一角,写出了改革开放后*农村从历史的阴影下走出,摆脱封闭、愚昧和落后,走向开放、文明与进步的痛苦与喜悦,构思巧妙,表述独特,语言精美。在小说中,作家以女性特有的细腻、敏感突现了作品的抒情风格。今天就让我们一起来欣赏这篇美丽的小说和一群美丽的姑娘。
三.复述故事情节
小说的故事情节很简单,课前大家已经充分地进行了预习,有哪位同学愿意为我们复述一下它的故事情节?
(火车来之前……火车来之后……)
精心打扮,等待火车,寻求新奇
锁定目标,追赶火车,交出鸡蛋
愿望实现,步行返回,欢呼香雪
这位同学复述得很好,火车的经过给一向宁静的山村生活和那里的人们尤其是以凤娇和香雪为代表的一群姑娘掀起了很大的波澜。
四、赏析人物形象
1.请大家通读课文,找一找在火车到来的那短暂的一分钟里,山村里的姑娘们都有着怎样的表现?
明确:这群姑娘都因为火车的经过而搅乱了年轻的心,都像过节一样梳妆打扮,去迎接那列只停一分钟的火车的到来。她们对山外的东西全都充满了好奇:一个发卡、一块比指甲盖还小的手表、一只人造革的书包、一个带磁铁的塑料泡沫铅笔盒……都会带给她们热烈的话题和美妙的遐想;在这好奇与向往的目光里,还融入了少女对未来生活的个人梦想。
2.提问:她们的感兴趣的东西是一样的吗?
明确:不一样。凤娇:忙着看头饰、手表,和“北京话”做买卖。她注意到的不是妇女头上的金圈子,就是比指甲油盖还小的手表。总是用鸡蛋、红枣等土产换回自己喜爱的发卡、纱巾、甚至花色繁多的尼龙丝袜。
而香雪:注意的是车厢里的学生书包;渴望用一篮子鸡蛋换一个班上其他同学都有的自动铅笔盒,打听北京的大学、配乐诗朗诵、铅笔盒,渴望交换铅笔盒。
3.提问:香雪为什么会有这种与其他女孩子不同的表现呢?
明确:
因为她是台儿沟唯一的初中生,她的同学有带磁铁的塑料泡沫铅笔盒,而她只有一只“小木盒”,她们常常取笑她。因此香雪非常地希望能拥有和她一样的铅笔盒。所以当她看到火车上的学生有这样的铅笔盒时她就更加注意了。
提问:香雪的木制铅笔盒是怎么得来的?
明确:那是她“当木匠的父亲为她考上中学特意制作的,它在台儿沟还是独一无二呢。”
提问:那她为什么还要追求火车上的那个带磁铁的塑料泡沫铅笔盒呢?
明确:因为她的镇上的同桌总是把自己那只宽大的塑料泡沫铅笔盒摆弄得哒哒乱响。而且她们总喜欢问她一天吃几顿饭。香雪后来明白,自己的木制铅笔盒在她们眼里成了贫穷、落后、封闭的代名词,她们是瞧不起她的贫穷,是对她和她的小山村的蔑视。香雪的自尊心受到了打击,她想拥有和镇上同学一样的铅笔盒,也想学着同桌那样,把铅笔盒“啪”地合得严严实实。
提问:是她爱慕虚荣吗?如果不是,从哪里可以看得出来?
这并不是因为她爱慕虚荣。首先那个铅笔盒主人一定要把铅笔盒送给她,怎么也不要她的鸡蛋,但是,香雪在临下车的时候还是悄悄地把鸡蛋塞在女学生的座位下面了,这让我们看到了一个纯朴的香雪。
其次,香雪觉得学生是在哄她……“台儿沟再穷,也没有白拿过别人的东西”……当她知道“北京话”有爱人时“替凤娇委屈,替台儿沟委屈”
……“赶快下去,赶快回家,第二天赶快上学,……理直气壮地打开书包”……在镇上同学面前挣回她代表台儿沟的高贵的自尊,她不要别人看不起她,她要从台儿沟带去和同学一样的带磁铁的塑料泡沫铅笔盒,挣回属于台儿沟的尊严。
提问:那么香雪所追求的“那个带磁铁的塑料泡沫铅笔盒”又代表着什么呢?
明确:这个铅笔盒不仅是一个实物,它也是一种象征,是文化和知识,是她要求摆脱小山沟封闭落后生活的一种企盼,是对现代文明的一种渴求。
4.提问:课文展现了以香雪和凤娇为代表一群性格鲜明的山里姑娘,但是课文的题目却是“哦,香雪?”作者为什么不将文题改为“哦,凤娇”?
既然香雪是小说的主人公,那作者有为什么花笔墨刻画凤娇这个侧面人物呢?不写的话不是更能突出主人公吗?
明确:红花应由绿叶衬,作者在首先为我们展现香雪的同伴——以凤娇为代表的一群山里姑娘,是为了衬托香雪的清纯。香雪既是这群姑娘中普通的一员,又有许多和她们不同的地方。她们的虽然有着不同的表现,但是她们的目的都一样,就是要换回自己需要的东西,只不过换的东西不同
5.从作者的描述对象来说,小说为我们展现的是一群清纯、美丽的姑娘,那她为什么不选择小孩、老者或者是十七八岁的小伙子呢?
明确:因为小孩少不更事,他们的思想还很稚嫩;老者们已近垂暮,他们已经不再能担负起台儿沟的发展和兴盛;而青年男人们虽然有年轻的思想,可以很快接受新兴的事物,也有开创新气象的勇气。但是从小说的创作需要来看,小说是通过一群女孩子来衬托香雪这个主人公,而男人一般比较独立,他们很少成群结对地出门。其次,那些拿鸡蛋换东西做买卖的事情一般只有女孩子才能做得来,小伙子一般从事体力劳动。另外,女孩子们的穿着打扮可以给人带来一种清新的",充满朝气的感受,乘客在心理上更容易接纳她们。
五.小结课文
孙犁评价《香雪》这篇小说时说:“……从头到尾都是诗,它是一泻千里的,绐终一致的。这是一首纯净的诗,即是清泉。它所经过的地方,也都是纯净的境界……”是的,这是一篇很美的小说,它为我们刻画了香雪这样一个清纯、美丽,不沾一点尘杂,清澈透明,总能给人一种“清水出芙蓉,天然去雕饰”感觉的女孩子。更难得地是她对知识,对现代文明充满着渴求和执着。关于这篇小说,还有很多内容值得我们去挖掘,比如小说的题目“哦,香雪”。为什么要用“哦,香雪”,而不用“哇,香雪”或者“村里有个姑娘叫香雪”?
《哦,香雪》教学设计4
一、教学目标
1、品析香雪的形象,感受香雪身上的美;
2、通过比较阅读完善主题理解,自我心灵觉醒;
3、联系现实生活,树立高远的人生追求。
二、教学重点
通过比较阅读完善主题理解,感悟香雪的自我心灵觉醒。
三、教学难点
联系现实生活,树立高远的人生追求,反思人类文明进程中的进取和保留。
四、学习方式
合作探究
五、学习过程
(一)导入
中华民族文化深深根植于每个华夏儿女的心中,源远流长、博大精深。语言文字作为载体,千变万化内涵丰富,每一个读音都有不同的情感表达。请同学们读小说标题《哦,香雪》,品出感情韵味。
哦,读三声,表惊讶;哦,读四声,表赞美。
(二)美的叩问 香雪之美
1、阅读《哦,香雪》品析香雪人物形象
“香雪又悄悄把手送到凤娇手心里,她示意凤娇握住她的手,仿佛请求凤娇的宽恕,仿佛是她使凤娇受了委屈。”(第37段)
善良
“香雪*时话不多,胆子又小,但做起买卖却是姑娘中最顺利的一个。旅客们爱买她的货,因为她是那么信任地瞧着你,那洁如水晶的眼睛告诉你,站在车窗下的这个女孩子还不知道什么叫受骗。她还不知道怎么讲价钱,只说:‘你看着给吧。’你望着她那洁净得仿佛一分钟前才诞生的面孔,望着她那柔软得宛若红缎子似的嘴唇,心中会升起一种美好的感情。你不忍心跟这样的小姑娘耍滑头,在她面前,再爱计较的人也会变得慷慨大度。”(第46段)
纯真
“有时她也抓空儿向他们打听外面的事,打听北京的大学要不要台儿沟人,打听什么叫“配乐诗朗诵”(那是她偶然在同桌的一本书上看到的)。有一回她向一位戴眼镜的中年妇女打听能自动开关的铅笔盒,还问到它的价钱。”(第47段)
渴求科学文化知识
“车上一直没有人发现她,她却在一张堆满食品的小桌上,发现了渴望已久的东西。它的出现,使她再也不想往前走了,她放下篮子,心跳着,双手紧紧扒住窗框,认清了那真是一只铅笔盒,一只装有吸铁石的自动铅笔盒。它和她离得那样近,她一伸手就可以摸到。
一位中年女乘务员走过来拉开了香雪。香雪跨起篮子站在远处继续观察。当她断定它属于靠窗的那位女学生模样的姑娘时,就果断地跑过去敲起了玻璃。女学生转过脸来,看见香雪臂弯里的篮子,抱歉地冲她摆了摆手,并没有打开车窗的意思,不知怎么的她就朝车门跑去,当她在门口站定时,还一把扒住了扶手。如果说跑的时候她还有点犹豫,那么从车厢里送出来的一阵阵温馨的、火车特有的气息却坚定了她的信心,她学着“北京话”的样子,轻巧地跃上了踏板。她打算以最快的速度跑进车厢,以最快的速度用鸡蛋换回铅笔盒。”(第64段,65段)
坚毅,执着
“台儿沟再穷,她也从没白拿过别人的东西。”(第69段)
自爱
明确:香雪是一个充满淳朴之美、自尊之美、青涩之美、执着之美的女孩
(三)美的历程 迂回曲折
1、香雪是否有自卑、虚荣的一面?
2、美不再是一种单纯的符号,它可能会经历虚荣自卑,美的历程本就是迂回曲折的。
(四)比较阅读 寻找共性
作品人物事件人物特点
《*凡的世界》孙少*
《窃读记》“我”
《哦,香雪》香雪
(五)主题阐释 心灵觉醒
生活在遥远的小山村,却向往外面的世界,没有被大山所掩埋,表现出对知识的渴求、对进步的迫切需要、对现代文明的向往。主动向外探求,求新求变,积极向上,实现人生价值,明白知识就是力量的难能可贵。这便是属于孙少*、“我”“香雪”独特的自我心灵觉醒。
(六)现实意义 人生启迪
相比较北上广,有的地方就是远在偏远山区,那里封闭、落后之地,那么当山外的现代文明之风吹进这样尘封的地方,人们会不会像香雪一样抓住机会,改变自己,如何抓住机遇?
(七)拓展延伸 深化主题
我们又该以什么姿态去接触现代文明,需要改变的是什么?需要保留的又是什么?
(八)小结
香雪的时代离我们越来越远,但香雪却离我们越来越近了,生命不息,奋斗不止,人生的奋斗,理想的追求,在不同的时代都是相似的。
《哦,香雪》教学设计5
教学目标
语言建构与运用整体领悟,圈划关键词句;学习作者语言运用的方法。
思维发展与提升从语言描写和心理描写角度欣赏人物,理解景物描写对刻画人物的作用。
审美鉴赏与创造鉴赏小说中的景物美、语言美、情感美。
文化传承与理解体会理解小说折射出的时代信息;学习文中主人公香雪的淳朴、自尊、执著与坚毅的品质。
教学重点
把握文章主要内容和基本情感,把握香雪的形象特点;从语言描写和心理描写角度欣赏人物,理解景物描写对刻画人物的作用。
教学难点
理解小说折射出的时代信息;理解火车、大山、铅笔盒的象征意义;品味小说清新淡雅的语言特色。
教学时数
三课时。
一、导入新课
一分钟能做什么?
一分钟,看了一页书;一分钟,浏览了一则新闻;一分钟,也许什么都不干,就楞了一会儿神……那么,一列火车一分钟的停靠能给大山深处带来什么呢?让我们走进*的抒情小说《哦,香雪》,看看在大山深处,火车停靠的一分钟里发生了什么。
二、作家剪影
*,1957年生,当代著名作家,河北赵县人,现任*第十八届中央委员,*作家协会*。她以一个女作家的敏锐、细腻的艺术感受力,真挚美好的情致,对生活素材独到的发掘和精巧提取,语言清朗睿智,作品蕴涵深挚,质朴优美。
长篇小说《玫瑰门》《无雨之城》《大浴女》《笨花》;
中篇小说《麦秸垛》《对面》《午后悬崖》《永远有多远》《没有纽扣的红衬衫》;
短篇小说《哦,香雪》《孕妇和牛》《马路动作》《安德烈的晚上》。
散文集《女人的白夜》获*首届鲁迅文学奖,中篇小说《永远有多远》获第二届鲁迅文学奖。根据小说改编的电影《哦,香雪》获第41届柏林国际电影节青春片最高奖。电影《红衣少女》获1985年*电影“金鸡奖”“百花奖”优秀故事片奖。部分作品译成英、法、德、日、俄、丹麦、西班牙等文字。
这篇小说发表于《青年文学》1982年第五期,并获得1982年全国最佳短篇小说奖。
三、感知故事
1、预习检测:
2、小说是以什么为背景的?
背景——一个位于北方大山深处的偏僻小山村台儿沟。
3、火车开进深山以前,台儿沟是个什么样子?
台儿沟人历来是吃过晚饭就钻被窝,仿佛是在同一时刻听到了大山无声的命令。台儿沟那一小片石头房子也在同一时刻忽然完全静止了,静得那样深沉、真切,好像在默默地向大山诉说着自己的虔诚。这里的人们质朴纯洁,一天只吃两顿饭,生活贫穷落后,被大山挡着,封闭保守,就像世外桃源一样,与世隔绝,不知道外边的世界是个什么样。
4、火车开进深山以后,台儿沟发生了怎样的变化?
火车开来了,也带来了现代文明的风尚,自然影响到台儿沟的人。台儿沟以往的宁静被搅乱了。姑娘们为迎接火车,开始梳妆打扮,注重“服饰和容貌”了;起初是观望议论,“日久天长”,“她们开始挎上装满核桃、鸡蛋、大枣的长方形柳条篮子,站在车窗下,抓紧时间跟旅客和和气气地做买卖”,商品经济之风吹进了深山;香雪最后为换一个铅笔盒还登上火车走出了三十里路,希望“上大学、坐上火车到处跑”,“再也不会让人瞧不起”,更是超出了物质层次要求,有了精神追求。
5、“大山”、“火车”并不仅仅是实物,请根据它们的特点思考一下它们象征了什么?
“大山”象征着封闭、传统;“火车”象征着开放、现代。
6、主要描写了哪些人物?主要通过哪几个故事情节表现的呢?
人物——一群淳朴、善良但性格各异的山村少女。
小说主要写了四个情节:姑娘们对“北京话”的议论;姑娘们与旅客做生意;香雪渴望有一个铅笔盒;香雪夜走三十里路得到心爱的铅笔盒。
引子:火车开进了深山。
7、指名复述故事情节:火车来之前……火车来之后……
精心打扮,等待火车,寻求新奇
锁定目标,追赶火车,交出鸡蛋
愿望实现,步行返回,欢呼香雪
一句话概括:火车的经过给一向宁静的山村生活和那里的人们尤其是以凤娇和香雪为代表的一群姑娘掀起了很大的波澜。
四、品评形象
1、小说的主人公是谁?主要用什么手法塑造这一人物的?
主人公香雪,前半部分注重行动描写,后半部分注重心理描写。
2、鉴赏行动描写。
⑴火车开进深山,香雪与其他姑娘们的表现有什么异同?她们感兴趣的东西是一样的吗?
不一样。凤娇:忙着看头饰、手表,和“北京话”做买卖。她注意到的不是妇女头上的金圈子,就是比指甲盖还小的手表,总是用鸡蛋、红枣等土产换回自己喜爱的发卡、纱巾、甚至花色繁多的尼龙丝袜。(生活方面的)
香雪:注意的是车厢里的学生书包;渴望用一篮子鸡蛋换一个班上其他同学都有的自动铅笔盒。(学习方面的)
⑵香雪本来有没有铅笔盒?铅笔盒怎么样?那她为什么还要追求火车上的那个带磁铁的塑料泡沫铅笔盒呢?
那是她“当木匠的父亲为她考上中学特意制作的,它在台儿沟还是独一无二呢”。但是她的镇上的同桌总是把自己那只宽大的塑料泡沫铅笔盒摆弄得哒哒乱响;而且她们总喜欢问她一天吃几顿饭。香雪后来明白,自己的木制铅笔盒在她们眼里成了贫穷、落后、封闭的代名词,她们是瞧不起她的贫穷,是对她和她的小山村的蔑视。香雪的自尊心受到了打击,她想拥有和镇上同学一样的铅笔盒,也想学着同桌那样,把铅笔盒“啪”地合得严严实实。
⑶那个铅笔盒主人一定要把铅笔盒送给她,怎么也不要她的鸡蛋,但是,香雪在临下车的时候还是悄悄地把鸡蛋塞在女学生的座位下面了,这体现了香雪怎样的性格?
这让我们看到了一个纯朴、自尊的香雪。
⑷为了得到一个铅笔盒,一个小姑娘在夜里走了30里山路,这又体现了香雪怎样的性格?
勇敢、执着。
⑸香雪打听北京的大学、配乐诗朗诵,表明了什么?
香雪在她们的追求中,更注重的是文化方面的追求。因为香雪是她们全村唯一的初中生,知识使她与别人不同,比别人的追求更高。所以,和其他姑娘相比,香雪还是一个积极要求上进,有着远大梦想的人。
⑹香雪和其他姑娘的追求本质相同吗?
本质上,香雪与其他姑娘们一样,表现了她们对山外世界装扮的关注,对美的十分热烈地向往和追求,也就是对现代文明的向往和追求,只不过层次不同而已。(这正是火车带来的现代文明对她们的影响和冲击)
3、鉴赏心理描写。
指名分别朗读香雪夜半独自走回台儿沟的情节,分析讨论课文写香雪想到了什么?体现了她什么样的心理?
想到了明天向同学炫耀:可能有虚荣心,但又不仅仅是虚荣心,更多的是自尊心受到了伤害,所以体现了她自尊心即将得到满足的喜悦和憧憬。
想到台儿沟的明天:对家乡美好明天的憧憬和渴望,这是她热爱家乡的表现。
想到如何向母亲交代:担心,害怕。
拿这个盒子可以考上大学以便向母亲交代:用知识改变山村的落后面貌(也许香雪并没有这样的认识,但我们可以肯定,*一定有,因为这恰巧是她创作本文的意图所在,这正体现了*对改变农村贫穷落后面貌的深层次思考)。
总结:其中写了香雪丰富的心理活动。利用香雪夜半独自走回台儿沟一路的机会,写到了她害怕的心理,写到了得到朝思暮想的铅笔盒而压抑不住内心的兴奋,还想到了台儿沟贫穷落后,展望它将来,还想到了娘……表达了她对山里人命运的思考,表现了她对现代文明的向往,要求改变山村现状的朦胧而强烈愿望。这正是香雪和前面我们提到的放羊娃最大的不同。所以人生的可悲之处不在于目标没有达到,而在于根本没有目标。而香雪的这种愿望正是由象征着现代文明的火车所带来的。
4、怎样认识香雪和她追求的铅笔盒?
香雪:是台儿沟小山村的一个女孩子,唯一的初中生,她美丽、纯朴、勇敢、执着、自尊、并有着渴望现代文明,渴望用文化知识武装自己,进而改变家乡贫穷落后的朦胧愿望。
铅笔盒:为得到铅笔盒,香雪付出了四十个鸡蛋和走三十里夜路的代价,在得到铅笔盒后,香雪不仅想到可以在同学面前炫耀,还想到考上大学和台儿沟面貌的改观。可见这个铅笔盒不仅是香雪和台儿沟的自尊的象征,跟火车一样,还是文化和知识的象征,是现代文明的象征。香雪对铅笔盒的追求,就是她要求摆脱小山沟封闭落后生活的一种企盼,是对现代文明的追求。
五、鉴赏环境
1、知识要点:环境描写包括对社会环境和自然环境的描写。社会环境是指能反映社会、时代特征的建筑、场所、陈设等景物以及民俗民风等。自然环境是指自然界的景物,如季节变化、风霜雨雪、山川湖海、森林原野等。
环境描写的主要作用:交代事情发生的地点或背景;渲染气氛烘托人物的心情;寄托人物的思想感情;反映人物的性格或品质;推动情节的发展;深化作品主题。
2、示例分析:找出香雪夜半独自走回台儿沟这一情节中的环境描写,结合故事发生的时代特点,分析其中的作用。
①“现在她害怕这陌生的西山口,害怕四周黑幽幽的大山,害怕叫人心跳的寂静,当风吹响近处的小树林时,她又害怕小树林发出的窸窸父的声音。”——怕
②“她站了起来,忽然感到心里很满意,风也柔合了许多。她发现月亮是这样明净。群山被月光笼罩着,像母亲庄严、神圣的胸脯;那秋风吹干的一树树核桃叶,卷起来像一树树金铃铛,她第一次听清它们在夜晚,在风的怂恿下“豁啷啷”地歌唱。”——不怕
③“她环视群山,群山沉默着;她又朝着近处的杨树林张望,杨树林窸窸父地响着,并不真心告诉她应该怎么做。”——犹豫
④“小溪的歌唱高昂起来了,它欢腾着向前奔跑,撞击着水中的石块,不时溅起一朵小小的浪花。”——坚定
小结:以上几处景物描写给读者展现了一幅幅月夜山景的图画,它在为人物的活动提供了一个很好的背景的同时,也有效的烘托了人物的内心活动,惟妙惟肖地表现了人物的心理变化过程。害怕——不再害怕——犹豫——坚定,这一变化虽然是在30里的山路上完成的,但香雪却跨越了由自卑、封闭、落后到自信、开放、进步的巨大心理障碍,这一障碍的跨越正是小说要着力表现的内容。
3、课堂练习:分析下面环境描写的方法和作用。
①如果不是有人发明了火车,如果不是有人把铁轨铺进深山,你怎么也不会发现台儿沟这个小村。它和它的十几户乡亲,一心一意掩藏在大山那深深的皱褶里,从春到夏,从秋到冬,默默的接受着大山任意给予的温存和粗暴。
表面看是自然环境的描写,其实写出了故事发生的社会环境,发生在台儿沟这样一个地处偏僻、贫穷落后、封闭保守的小山村。这里的人们安于现状,自甘封闭。
正是因为它的封闭,所以才有了后面这些山里的姑娘对火车的惊喜,才显得香雪对外界文明的追求的可贵,推动了情节的发展。
②然而,两根纤细、闪亮地铁轨延伸过来了。它勇敢地盘旋在山腰,又悄悄的试探着前进,弯弯曲曲,曲曲弯弯,终于绕到台儿沟脚下,然后钻进幽暗的隧道,冲向又一道山粱,朝着神秘的远方奔去。
拟人、象征。火车的到来给这个封闭的小山村撕开了一个口子,让山里人通过它看到了外面的世界。火车象征着改革的春风,虽然行程曲折,但它还是刮进了这个偏僻的小山村。
③一轮满月升起来了,照亮了寂静的山谷,灰白的小路,照亮了秋日的败草,粗糙的树干,还有一丛丛荆棘、怪石,还有满山遍野那树的队伍,还有香雪手中那只闪闪发光的小盒子。
这一段描写的景物色调都比较灰暗,但只有一样东西色彩是明丽的,那就是铅笔盒,前面的景物描写烘托了此时香雪心里的害怕,更重要的是通过对比,突出铅笔盒在香雪看来是十分重要的,珍贵的,甚至是神圣的。
4、小结:综上所述,环境描写不仅为人物提供活动的舞台,推动情节的发展,而且以景写情,直接参与对人物的塑造,可谓一举多得,在小说中占有举足轻重的作用。
六、品味语言
1、老作家孙犁,看过《香雪》之后,给*写了一封热情洋溢的信:“今晚安静,在灯下一口气读完了你的小说《哦,香雪》,心里有说不出的愉快。这篇小说,从头到尾都是诗,它是一泻千里的,始终如一的。这是一首纯净的诗,是清泉。它所经过的地方,也都是纯净的境界。”作者语言清新淡雅,无论是叙述语言,还是对人物的描写,写得都很美,且富有寓意。请同学们迅速划出自己喜欢的句子,并简单说明理由。
2、示例分析。
⑴哦,五彩缤纷的一分钟,你饱含着台儿沟姑娘们多少喜怒哀乐!
“五彩缤纷”表明姑娘们对这一分钟的期盼,这里有她们的“喜怒哀乐”,表明她们对这一分钟内发生的故事,心情是复杂的,既高兴,又伤心,高兴可以每天接触大山以外的现代文明,伤心是不能走出大山,融入现代文明的世界中去。
⑵她和他做买卖故意磨磨蹭蹭,车快开时才把整篮的鸡蛋塞给他。要是他先把鸡蛋拿走,下次见面时再付钱,那就更够意思了。
“故意磨磨蹭蹭”是因为喜欢,想多待一会,特别是开她玩笑后更有那一点意思了;“更够意思”是说“北京话”对她更好。这里她对“北京话”好,实质上表明她爱“北京话”所代表的现代都市文明。“北京话”可以理解为一种象征。
⑶望着她那洁净得仿佛一分钟前才诞生的面孔,望着她那柔软得宛若红缎子似的嘴唇,心中会生起一种美好的感情。
“仿佛一分钟前才诞生的面孔”着意刻画香雪的清纯;“美好的感情”是一种非常健康非常纯洁的感情,不会有其他杂质,说明香雪的纯净的美,可以感化别人,使别人的心灵也变得更美好。这是对人物的侧面描写,效果非常好。
⑷老的群山终于被感动得颤栗了,它发出宽亮低沉的回音,和她们共同欢呼着。
“被感动得颤栗”它拟人又双关,一方面指姑娘们的声音在群山间回荡;另一方面暗指古老的大山终于慢慢被这现代文明唤醒,共同欢呼文明时代的到来。含义丰富。
⑸它走得那样急忙,连车轮碾扎钢轨时发出的声音好像都在说:不停不停,不停不停!
一组叠词,强调火车对台儿沟的不怜惜,不愿再这里多停一会儿,全句拟人化,从火车的心理写出了台儿沟的小。
⑹台儿沟,无论从哪方面讲,都不具有挽留火车在它身边留步的力量。
“挽留”讲台儿沟拟人化,透出几分悲凉的味道。
⑺她有点儿害怕它那巨大的车头,车头那么雄壮地吐着白雾,仿佛一口气就能把台儿沟吸进肚里。它那撼天动地的轰鸣也叫她感到工具。在它跟前,她简直像一叶没根的小草。
生动形象地写出了现代文明对台儿沟的控制。从香雪的心理写出了火车巨大快速强势的特点,写出了乡村姑娘在现代文明面前的无奈。
⑻列车一头扎进黑暗,把她们撇在冰冷的铁轨旁边。很久,她们还能感觉到它那越来越轻的震颤。
两个动词从速度等方面写出了火车的冷漠无情,暗喻现代文明的冷漠。
3、小结:作者凭着她女性特有的细腻和优美的文笔写作,表现独特,语言清新淡雅如一条清澈的小溪流过读者心里,*风景美不胜收,无论是叙述语言,诸如对火车拟人化的描绘,还是对人物如香雪做生意的描写,以及人物的语言对话,写得都很美。
七、难点探究
1、有人说,香雪不喜欢她父亲亲手做的“小木盒”,而用她娘辛苦攒下的四十个鸡蛋换了一个铅笔盒,是虚荣心的表现,意味着纯真而质朴的乡村文化的失落。有人说,换铅笔盒的“历险”,正是小说的重点和高潮,表现的是香雪的自尊与自强,意味着城市文化和现代文明不可抗拒的魅力,是乡村社会走向开放的起点。你更赞同哪种观点?
要点:火车,象征开放、现代;深山,象征封闭、落后、传统;铅笔盒,象征知识、文明。
对于香雪来说,铅笔盒不仅仅是一个实物,它象征着知识与文明。香雪对铅笔盒的执着同样也表现了她的追求和理想。她想获得与别人同样*等的权利,想获得尊严。
2、这篇小说的主人公是香雪,题目如果叫“香雪”也未尝不可,可是为什么还要加一个“哦”呢?这个“哦”字到底该怎样读?课文题目中为什么用“哦”字而不用“哇”、“啊”、“嘿”、“唉”、“嗯”?
“哦”字,一般情况下都作叹词;常见的读音有两种:一是读“ò”①表示领会、醒悟②表示惊喜、赞叹③表示提醒④表示承诺、应答;一是读“ó”①表示将信将疑②表示疑问、惊奇。
结合小说的情节来看,“哦,香雪!”出现在小说的结尾处,是台儿沟的姐妹们(在香雪毅然踏进火车又夜半独自走了30里回到台儿沟时)见到香雪时所发出的惊喜之声。但这只是表层的意思。如果结合整篇小说的内容和主旨来看,其内涵要丰富得多深刻得多:①香雪,为了那只铅笔盒,而耽误了下车时间,一个女孩在一片漆黑中步行了30里,这种勇气说明香雪已打开心结去接受新生事物,作者为香雪的执着追求的精神发出由衷的赞叹。②“哦”字所表达的是一种惊喜与欢呼。作者对这样一个十几岁的女孩独自踏上火车,走出封闭的农村,追求文明社会新生活的勇气与胆量,表达了由衷的敬佩与赞美之情。(“哦”都读去声“ò”,表示赞叹之情、敬佩之意。)
“啊”过分大气,小山村、小姑娘、小火车站、小事情,用“啊”来感叹不妥;“哇”太现代气,洋气,闭塞的山村与之不符;“嘿”,太随意轻松;“唉”变成了叹息;“嗯”只表现了赞许。只有“哦”才含蓄、凝重,充满觉悟,意蕴丰富,既有同情和赞叹,又有对山村姑娘追求现代文明不易的感叹。
八、总结延伸
1、课文总结:《哦,香雪》以北方小山村台儿沟为背景,通过对香雪等一群乡村少女的心理活动的生动描摹,叙写了每天只停留一分钟的火车给一向宁静的山村生活带来的波澜。表达了姑娘们对山外文明的向往,对改变山村封闭落后,摆脱贫穷的迫切心情,同时表现了山里姑娘的自爱自尊和她们纯美的心灵。小说更深刻的意义在于借台儿沟的一角,写出了改革开放后*从历史的阴影下走出,摆脱封闭、愚昧和落后,走向开放、文明与进步的痛苦与喜悦。
这是一篇抒情意味浓厚的散文短篇小说,其特点就在于纯净的诗情与隽永的意境。散文体小说不重在情节上下功夫,而是写人,写人的内心世界,写人高尚的道德情操的美好。小说把农村女孩的善良之心和温暖情怀转化为一种抒情诗的意境,情景交融,如诗如画,意境优美,韵味萦回。“生发以情,贯穿以情,旨在谈情,意在动情。”
2、作者*为什么要刻画香雪这样一个人物形象?
*眼中的《哦,香雪》:
世上最纯洁、美丽的情感就是少女的梦想,尽管它幼稚、缥缈,甚至可笑,尽管它也许是人性中最为软弱的一部分,但同时也是最可宝贵的一种情感,作为美的对象,它可以洗涤人性中那些功利的、自私的、丑陋的部分,至少可以作为这些东西的反衬和对照。我写她们,那是因为我真心地热爱她们,即使是自私、愚昧、落后也总那么真切,那么感人。
作者刻画之一形象:赞美香雪等女孩子的纯洁心灵和美好品性;赞美香雪积极向上、执着追求目标的精神;赞美迫切地要求冲破封闭的文化氛围、走向现代文明的纯美自尊的农村青年;担心在追求现代文明的时候,会失落人性中的尊严、纯真和淳朴;借台儿沟的一角,写出了改革开放后*农村从历史的阴影下走出,摆脱封闭、愚昧和落后,走向开放、文明与进步的痛苦和喜悦。
3、延伸讨论:火车开进台儿沟来,对这些姑娘们对台儿沟来说,是幸,还是不幸呢?说明:这是一个开放性的题目,各人的认识理解不同,回答可能也会千差万别。下面的内容仅供参考。当火车开来的时候,我们很欣喜地看到了这些单纯质朴的姑娘们展露出了迷人的性格魅力:热情、活力、勇敢。她们渴望美好生活的心多么热诚。山里的风沙没能吹得她们灰头土脸地认命,火车来了,让她们看到了另一个世界,她们并不只是观望和羡慕,而是行动起来了:拿鸡蛋换自己想要的东西——对凤娇来说,是纱巾和发卡,对香雪来说,是书包和铅笔盒。虽然她们对更好的生活的理解不一样,但焕发着同样的勇于追求的活力和生命力。香雪,更是她们中的最优秀者,她强烈的自尊心、上进心和不服输的顽强劲儿令人惊叹。而这些品质正是在外部力量的刺激下才被激发了出来。倘若不是火车开来,打开了姑娘们的眼界,她们可能就在日出而作、日没而息的生活中简单而单调地活下去,那种兴奋的感觉、那种热望的经历就不会产生,这些优秀的品质、这些美好的性格也不会养成。正是在这种山里和山外的碰撞中,这些姑娘们展示出了更多的优美可爱之处,就如同石子在小溪里激起了美丽的浪花。所以她们应该感谢火车。但是,她们也将不可避免地受到伤害。外面的世界是繁华的、五光十色的,但也是浮华的、虚荣的。而这些单纯的姑娘们并不了解,她们只是像虔诚的向日葵一样对着外面的世界仰起了脸庞,不知道将失去什么。凤娇们羡慕城里人的头饰和手表,而背着家人用鸡蛋换了这些奢侈品回来,不知道几个圈圈套在头上并不就是好看,而手表也不一定越小越好,她们只是盲目的羡慕和追随,就像城市里的姑娘盲目追随潮流一样。而为了这些并无多少价值的东西,她们已经开始把自家不多的鸡蛋牺牲掉而宁愿挨父母骂了,在贪图享受的诱惑面前,对贫穷父母的体谅和爱也不再重要了。香雪受的伤害更加令人难过。她被歧视和嘲讽。她太单纯了,还不具备冷静看待这种嘲讽的能力,更没有批判那些势利冷酷的同学们的意识。她觉得自己受歧视是应该的,因为她穷。所以她唯一想的就是弄到自动铅笔盒,在她们面前也自豪一次,以为这样可以挽回自尊。那只木头铅笔盒,是父亲亲手做的,但在她眼里,却是那么寒碜。其实全世界的铅笔盒都没有比它更贵重的了,因为它凝聚着父亲的爱。可是她的注意力已不在这里了。香雪对尊严的维护让人感动和怜惜,但这种方式却令人忧虑。她将没法获得真正的尊严,因为这次是铅笔盒,下次可能就是书包。她的伤害将越积越多,会不会让她变成冷酷的人呢?现在她就开始骗起母亲了,而且觉得理所当然。这是一个善良纯洁再质朴不过的女孩子,但外面的世界却逼迫她去欺骗母亲了……看着这些女孩子,我们的心里充满喜爱、怜惜、心疼和淡淡的忧伤,这或许也是作者*要表达的感情吧。4、香雪的故事给你的最大启发是什么?“我”与香雪比,缺少了什么?
示例1:知识改变命运
华人首富李嘉诚名言:“知识改变命运”。
“知识改变命运”这句至理名言早已放之四海、深入人心。古今中外无数鲜活的事例都印证了这句话。
*的华罗庚,他原本家境贫寒,在一家杂货店当学徒,但他并不屈从于命运,而是自强不息,利用晚上自学数学,后来在清华旁听,后来因其数学研究屡有重大成果,改变了自己的命运甚至让世界震惊。
美国的海伦凯勒,一岁半时即双目失明,双耳失聪,但她不屈不挠地与命运抗争,在家庭老师的指导下,学习盲文,拼写单词,表达自己,还学会了说话,在20岁时考进哈佛大学女子学院。如果她不曾努力学习,而是自暴自弃,相信只是一个让人可怜的残疾人,但她用自己的毅力缔造了“知识改变命运”的神话!
张艺谋因为苦苦求学,才得以上了电影学院,才得以从一名普通的工人变成为今天带着*电影走向世界的知名导演。
同样真实的故事还有很多很多,同样条件、同样环境,最后因知识水*不同而形成了截然不同的人生命运。
示例2:知识就是力量,进取改变命运
当知识为我们打开了一扇扇大门的时候,我们是否有香雪她们那样的机遇意识,香雪她们的那种期盼追求?让青春冲动和生命激情,引发我们队远方生活的憧憬,在骨子里永远保持那份对文明和进步的执着追求。香雪生活的时代正离我们越来越远,香雪的热情和追求却永远离我们很近很近。
《哦,香雪》教学设计6
【教学目标】
1、从外貌描写和心理描写等角度欣赏人物形象,理解景物描写对刻画人物的作用。
2、引导学生进行审美体验,提高学生的审美能力及分析探究的技能。
3、理解小说折射出的时代信息以及人们渴望摆脱贫穷走向文明的迫切心愿。
4、品味文中主人公香雪的淳朴、自尊、执着与坚毅。
【教学重点】
1、把握文章主要内容和基本情感,把握香雪的形象特点。
2、从语言描写和心理描写角度欣赏人物,理解景物描写对刻画人物的作用。
【教学难点】
理解火车、大山、铅笔盒的象征意义。
【教学方法】
运用讲授法、合作探究法等完成教学目标。
【教学课时】1课时
【教学过程】
一、导入新课
一分钟能做什么?
一分钟,看了一页书;一分钟,浏览了一则新闻;一分钟,也许什么都不干,就楞了一会儿神……那么,一列火车一分钟的停靠能给大山深处带来什么呢?让我们走进*的抒情小说《哦,香雪》,看看在大山深处,火车停靠的一分钟里发生了什么。
二、作家简介
1、作者简介
*,1957年9月生于北京,祖籍河北赵县。高中毕业,到河北博野农村插队。后回保定,在《花山》编辑部任小说编辑。1984年成为河北省文联专业作家,现为*作家协会*。早期作品描写生活中普通的人与事,特别细腻地描写人物的内心,从中反映人们的理想与追求、矛盾与痛苦,语言柔婉清新。1986年和1988年先后发表的反省古老历史文化、关注女性生存的两部中篇小说《麦秸垛》和《棉花垛》,标志着*步入了一个新的文学创作时期。
主要作品有短篇小说《哦,香雪》《六月的话题》,中篇小说《麦秸垛》《没有纽扣的红衬衫》,长篇小说《玫瑰门》《大浴女》等。
2、写作背景
本文选自《*文集》。20世纪80年代初,正值我国改革开放的初期,封闭已久的国门一下子打开了,呈现在人们面前的是一个全新的世界。人们尘封的心灵中萌动着对现代文明的向往,他们渴望走出闭塞,走出传统,走向外面的新世界。本文以一个偏僻的小山村台儿沟为叙述和抒情背景,用清新婉丽的文笔,赋予了生活严肃的思考,表现了山村少女对新世界、新生活的炽热追求,借台儿沟的一角,写出了改革开放后*从历史的阴影中走出来,摆脱封闭、愚昧和落后,走向开放、文明与进步的痛苦和喜悦。
三、感知课文,讨论把握故事情节
文体简介:小说三要素——情节、人物、环境
(一)阅读全文,梳理小说情节结构
明确:本文共分为五个部分:
一、引子:火车开进了小山村
二、开端:姑娘们欢乐的时刻(向往文明)
三、发展:香雪渴望有铅笔盒(渴望知识)
四、高潮:香雪换回铅笔盒(自尊自爱)
五、结局:香雪深夜归
(二)再读课文,思考以下三个问题
1、火车开进深山以前,台儿沟是个什么样子?
2、火车开进深山以后,台儿沟发生了怎样的变化?
3、“大山”、“火车”并不仅是实物,请同学们根据它们的特点思考一下它们象征了什么?
(学生自读课文,教师请学生表达观点)
1、火车开进深山以前,台儿沟是个什么样子?
明确:台儿沟人历来是吃过晚饭就钻被窝,仿佛是在同一时刻听到了大山无声的命令。台儿沟那一小片石头房子也在同一时刻忽然完全静止了,静得那样深沉、真切,好像在默默地向大山诉说着自己的虔诚。这里的人们质朴纯洁,一天只吃两顿饭,生活贫穷落后,被大山挡着,封闭保守,就像世外桃源一样,与世隔绝,不知道外边的世界是个什么样?
2、火车开进深山以后,台儿沟发生了怎样的变化?
明确:火车开来了,也带来了现代文明的风尚,自然影响到台儿沟的人。台儿沟以往的宁静被搅乱了。姑娘们为迎接火车,开始梳妆打扮,注重“服饰和容貌”了;起初是观望议论,“日久天长”,“她们开始挎上装满核桃、鸡蛋、大枣的长方形柳条篮子,站在车窗下,抓紧时间跟旅客和和气气地做买卖”,商品经济之风吹进了深山;香雪最后为换一个铅笔盒还登上火车走出了三十里路,希望“上大学、坐上火车到处跑”,“再也不会让人瞧不起”,更是超出了物质层次要求,有了精神追求。
3、“大山”、“火车”并不仅仅是实物,请同学们根据它们的特点思考一下它们象征了什么?
明确:“大山”象征着封闭、传统;“火车”象征着开放、现代。
四、赏析人物形象
(一)整体感知人物形象
1、小说塑造哪些人物形象?
明确:面:一群淳朴、善良但性格迥异的山村少女
点:香雪、凤娇
2.请大家通读课文,思考,在火车到来的那短暂的一分钟里,山村里的姑娘们都有着怎样的表现?
明确:这群姑娘都因为火车的经过而搅乱了年轻的心,都像过节一样梳妆打扮,去迎接那列只停一分钟的火车的到来。她们对山外的东西全都充满了好奇:一个发卡、一块比指甲盖还小的手表、一只人造革的书包、一个带磁铁的塑料泡沫铅笔盒……这些都会带给她们热烈的话题和美妙的遐想;在这好奇与向往的目光里,还融入了少女对未来生活的个人梦想。
2.她们感兴趣的东西是一样的吗?
明确:不一样。
凤娇:忙着看头饰、手表,和“北京话”做买卖。她注意到的不是妇女头上的金圈子,就是比指甲盖还小的手表。总是用鸡蛋、红枣等土产换回自己喜爱的发卡、纱巾,甚至花色繁多的尼龙丝袜。
香雪:注意的是车厢里的学生书包;渴望用一篮子鸡蛋换一个班上其他同学都有的自动铅笔盒,打听北京的大学、配乐诗朗诵、铅笔盒,渴望交换铅笔盒。
3.香雪为什么会有这种与其他女孩子不同的表现呢?
明确:因为香雪是她们全村唯一的初中生,文化知识和文化追求使她与其他姑娘们的问题和物品需求都不一样,也正是这样,原本胆小的她才能第一个登上火车,第一个走出这个山村,第一个对山外的世界有了认识。文化知识和文化追求使她与别人不同,比别人的追求更高,显得比别人更勇敢,更突出。“知识就是力量”,这正是小说着力表现的内容,也是小说折射出来的时代信息之所在。
4.怎样认识香雪和她追求的铅笔盒?
明确:小说用两个情节写香雪想得到铅笔盒,并为此走出了三十里夜路,可见这个铅笔盒不仅是一个实物,它也是一种象征,跟火车一样,是文化和知识的象征,是现代文明的象征。对香雪来说,就像黑夜中一盏闪亮的灯,照着她在追求知识、追求文明的道路上勇敢前进。香雪对铅笔盒的追求,就是对文明的追求,能够主动追求文明和进步,才是她身上智慧因素的觉醒。从她身上,可以显示强烈的时代意义。
5.如果用几个词语来描绘香雪,你会选择哪几个呢?
明确:追求知识,有着山里人特有的淳朴、真纯、尊严、执著与坚毅。
(二)品读人物心理描写
小说的高潮部分是72——78段,用景物描写来烘托香雪的心理,写出了当她一个人站在陌生的西山口时,她的内心经历了一系列的变化。仔细阅读这几段,看看香雪的内心经过了怎样的变化。
1、景物描写的作用
明确:景物描写在为人物的活动提供了一个很好的背景的同时,也有效的烘托了人物的内心活动,惟妙惟肖地表现了人物的心理变化过程。
2、分析人物心理变化
分段朗读香雪夜半独自走回台儿沟的情节,分析讨论课文都写了香雪的哪些心理活动?为什么要写得这么详细?
小说重点描写了香雪一段小小的历险经历:她在那停车一分钟的间隙里,毅然踏进了火车,用积攒的四十个鸡蛋,换来了一个向往已久的带磁铁的泡沫塑料文具盒。当她一个人站在陌生的西山口时,她的内心经历了一系列的变化:怕——不怕——犹豫——坚定。
3、她的内心变化是用景物烘托的,找一找相关的景物描写。
(1)第71自然段“现在她害怕这陌生的西山口,害怕四周黑幽幽的大山,害怕叫人心跳的寂静,当风吹响近处的小树林时,她又害怕小树林发出的窸窸父的声音。”——怕
(2)第74自然段“她站了起来,忽然感到心里很满意,风也柔和了许多。她发现月亮是这样明净。群山被月光笼罩着,像母亲庄严、神圣的胸脯;那秋风吹干的一树树核桃叶,卷起来像一树树金铃铛,她第一次听清它们在夜晚,在风的怂恿下‘豁啷啷’地歌唱。”——不怕
(3)第75自然段“她环视群山,群山沉默着;她又朝着近处的杨树林张望,杨树林窸窸父地响着,并不真心告诉她应该怎么做。”——犹豫
(4)第76自然段“小溪的歌唱高昂起来了,它欢腾着向前奔跑,撞击着水中的石块,不时溅起一朵小小的浪花。”——坚定
明确:其中写了香雪丰富的心理活动。利用香雪夜半独自走回台儿沟一路的机会,写到了她害怕的心理,写到了得到朝思暮想的铅笔盒而压抑不住内心的兴奋,还想到了台儿沟贫穷落后,展望它将来,还想到了爹和娘……表达了她对山里人命运的思考,表现了她对现代文明的向往,要求改变现状的强烈愿望。景物描写给读者展现了一幅幅月夜山景的图画,它在为人物的活动提供了一个很好的背景的同时,也有效的烘托了人物的内心活动,惟妙惟肖地表现了人物的心理变化过程。之所以写得特别详细,是因为小说主要是为了刻画香雪这个人物形象,表现她为了获取一个铅笔盒而表现出来的巨大勇气,而这一情节正好可以充分地说明问题,前面的情节主要起铺垫作用。
(三)问题研讨
讨论:四十个鸡蛋+三十里夜路换来一个带磁铁的泡沫塑料铅笔盒这是否值得呢?
明确:对于香雪来说铅笔盒不仅仅是一个实物,它象征着知识与文明。香雪对铅笔盒的执着同样也表现了她的追求和理想。她想获得与别人同样*等的权利,想获得尊严。所以无法用40个鸡蛋来衡量值或不值。
火车象征:开放、现代
深山象征:封闭、传统
铅笔盒象征:知识、文明
五、品味小说语言特色
作者凭着她女性特有的细腻和优美的文笔写作,表现独特、语言清新淡雅,如一条清澈的小溪流过读者心里,*风景美不胜收,无论是叙述语言,诸如对火车拟人化的描绘,还是对人物如香雪做生意的描写,以及人物的语言对话,写得都很美。
品味下列句子的含义:
1.哦,五彩缤纷的一分钟,你饱含着台儿沟姑娘们多少喜怒哀乐!
明确:“五彩缤纷”表明姑娘们对这一分钟的期盼,这里有她们的“喜怒哀乐”,表明她们对这一分钟内发生的故事,心情是复杂的,既高兴,又伤心,高兴可以每天接触大山以外的现代文明,伤心是不能走出大山,融入现代文明的世界中去。
2.她和他做买卖故意磨磨蹭蹭,车快开时才把整篮的鸡蛋塞给他。要是他先把鸡蛋拿走,下次见面时再付钱,那就更够意思了。
明确:“故意磨磨蹭蹭”是因为喜欢,想多待一会,特别是开她玩笑后更有那一点意思了;“更够意思”是说“北京话”对她更好。这里她对“北京话”好,实质上表明她爱“北京话”所代表的现代都市文明。“北京话”可以理解为一种象征。
3.望着她那洁净得仿佛一分钟前才诞生的面孔,望着她那柔软得宛若红缎子似的嘴唇,心中会生起一种美好的感情。
明确:“仿佛一分钟前才诞生的面孔”着意刻画香雪的清纯;“美好的感情”是一种非常健康非常纯洁的感情,不会有其他杂质,说明香雪的纯净的美,可以感化别人,使别人的心灵也变得更美好。这是对人物的侧面描写,效果非常好。
4.古老的群山终于被感动得颤栗了,它发出宽亮低沉的回音,和她们共同欢呼着。
明确:“被感动得颤栗”它拟人又双关,一方面指姑娘们的声音在群山间回荡;另一方面暗指古老的大山终于慢慢被这现代文明唤醒,共同欢呼文明时代的到来。
小结:诗一般的语言——清新、婉丽、优美、纯净
明确:首先,小说写到台儿沟的少女们,她们天真纯洁、朴实自然。香雪洁如水晶的目光,洁净得仿佛一分钟前才诞生的面孔,少女们飘荡的天真烂漫的笑声,凤娇对列车员“北京话”的纯洁真诚的情感,这些构成了小说中美丽清纯、如诗如画的风景线。
其次,小说描绘的生活场景和自然景物,台儿沟人的生活、台儿沟山区的景色,无不自然纯净,没有掺杂人世的污浊,没有遭遇破坏和污染,具有原生态的诗情画意。尤其香雪夜行三十里山路,其间香雪的心理活动、台儿沟人的生活、山间的自然景物,交融糅合,仿佛诗一样,动人心弦。
其三,小说的语言,清纯流畅、朴素自然,语言形式和内容表达和谐一致,浑然一体,使人读起来,毫无滞涩之感,却有清新之美。
六、课文小结
这篇小说写的是一群以香雪为代表的山村少女对开进深山的火车表现出来的喜怒哀乐,表达了姑娘们对山外文明的向往,对改变山村封闭落后,摆脱贫穷的迫切心情,同时表现了山里姑娘的自爱自尊和她们纯美的心灵,以此折射出受现代文明冲击的农村蹒跚前进的身影。小说借台儿沟的一角,写出了改革开放后*从历史的阴影下走出,摆脱封闭、愚昧和落后,走向开放、文明与进步的痛苦与喜悦,构思巧妙,表述独特,语言精美。
七、课后思考
根据香雪用40个鸡蛋换取一个小小的铅笔盒,被列车带出30余里,夜里又独自走30多里山路回家的事例,进行合理想象,然后写一篇小作文:
1.香雪回家后父母会怎么说,伙伴会怎么说,香雪会怎么说?
2.成为大学生的香雪生活会是怎样?
3.根据香雪现在的性格,40年后再访她,她会生活得怎样?
4.“我”与香雪比,缺少了什么?
八、写作特点
1、本文是一篇小说。小说是一种叙事性的文学体裁,他的特点是以刻画典型人物为中心,通过完整的故事情节和人物活动环境的描写,来反映复杂的社会生活。
人物是小说的核心元素,人物是小说的灵魂。小说的核心任务就是通过刻画人物、塑造人物形象来揭示社会生活的本质,从而表现作品的主题。
2、小说蕴含多种象征意义:
(1)结合时代背景来看,小说发表于20世纪80年代初,当时我们国家逐步走上改革开放的道路,冰雪正在融化,禁锢正在拆除,*人民急切的表达对新时代社会的渴望。香雪的理想代表着山民们摆脱贫困和封闭的期望,香雪代表着那个时期纯真、善良、追求上进的进步青年。艰苦生活中的人们渴望过上幸福生活,而香雪所追求的是精神层面的东西。“香雪”这个名字是一个时代的符号象征。
(2)小说中的铅笔盒,经香雪的凝视和爱护以及作家的精心渲染,也成为一种心愿,一种追求和一种自尊的象征。
(3)火车,小说中的那个“钢筋铁骨的巨龙”,唤醒了沉睡千年的台儿沟和它的山民们。火车来自外面的世界,带来外面的消息,也带来了商业的萌芽,还带给香雪美好的心愿。它比铅笔盒更有神力,象征着一种不可抗拒的生产力,一种从落后走向现代文明的推动力,一种物质享受和精神满足的诱惑力。
九、补充资料
孙犁谈*的《哦,香雪》——这篇小说,从头到尾都是诗,它是一泻千里的,绐终一致的。这是一首纯净的诗,即是清泉。它所经过的地方,也都是纯净的境界。
美好理想的憧憬:《哦,香雪》“那纯朴、淡远的美果然是迷人的,令人不由自主地去欣赏和赞美,但它恰恰又是与贫穷和闭塞联系在一起,在时代列车的呼啸声中,这种纯朴迷人的美还能保留多久呢?(当代评论家陈思和)
*说——我写他们,那是因为我真心地热爱他们,即使是自私、愚昧、落后也总那么真切,那么感人。
十、总结全文
优秀小说总是形象地反映一定时期的社会生活,也表现了作家对生活的评价和态度。作者对*的某些山村,一方面深情地眷恋和咏唱,歌唱闭塞、贫瘠、落后的环境中的诗意,尤其是洋溢在其中的人性美和人情美;另一方面又对乡土人生进行了理性的批判,呈现出二重矛盾心态。
《哦,香雪》教学设计7
【教学目标】
1、通过语言、心理、环境描写分析香雪形象。
2、通过对火车、大山、铅笔盒的象征意义的理解来品味小说主旨。
【教学重难点】
通过对火车、大山、铅笔盒的.象征意义的理解来品味小说主旨。
【教学过程】
一、导入:
*曾经说过,世上最纯洁、美丽的情感就是少女的梦想。尽管它幼稚、缥缈,甚至可笑,尽管它也许是人性中最为软弱的一部分,但同时也是最可宝贵的一种情感,作为美的对象,它可以洗涤人性中那些功利的、自私的、丑陋的部分,至少可以作为这些东西的反衬和对照。今天我们一起来欣赏一群少女的梦想-―《哦,香雪》。
二、探讨小说的人物美:
1、《哦,香雪》塑造的正是一群生活在北方小山村台儿沟的少女,她们有着自己的梦想,她们美吗?她们的梦想是什么?
闭塞的台儿沟因为火车的经过而失去了往日的宁静,少女们的内心也因为火车每天一分钟的停留而有了波动。她们以极其浓重的方式迎接这一分钟的到来,她们对火车带来的外面世界充满了极大的好奇和美妙的遐想。纯真、率直、清丽、自尊、自爱的山村女孩们充满了对新生活的热切的梦想和追求。(语言描写)
2、在这一群女孩中有一个作者着墨较多,她是香雪,香雪是这群女孩中的一员,她有同伴们的纯真、率直、清丽、自尊、自爱,但又有同其他姑娘不同的地方,香雪是一个怎样的女孩?
①香雪的外表是美丽清纯的。“咱们香雪,天生一副好皮子”,在乘客的眼里,香雪的眼睛是“洁如水晶的”,令人“信任”的,面孔是“洁净”的,嘴唇是“柔软得宛若红缎子似的”。人们看到香雪不但“心中会升起一种美好的感情”,而且不忍心跟她“耍滑头”,“再爱计较的人也会变得慷慨大度”。(外貌描写)
②香雪的内心是纯真美好的。
她纯真无邪:看火车时,她跑在最前面;火车来了,她却缩到最后头。别的姑娘可以就“小白脸”、“北京话”调笑,香雪却不但不敢搭腔,甚至听了就脸红。(语言描写、心理描写)
她渴求进取:她是台儿沟唯一上初中的人;别的姑娘注意的不是妇女头上的金圈子,就是比指甲盖还小的手表,而香雪注意的则是车厢里的学生书包;姑娘们总是用鸡蛋、红枣等土产换回自己喜爱的发卡、丝巾和尼龙袜,而香雪则渴望用一篮子鸡蛋换一个自动铅笔盒。
她淳朴自尊:女同学们对她的嘲笑,使她意识到贫穷是不光彩的;听“北京话”说他爱人有个亲戚住在西山口的站上时,她替凤娇感到委屈、替台儿沟委屈(因为凤娇好像有点单恋着“北京话”);得到了铅笔盒,她执意将那一篮鸡蛋留下;她认为台儿沟应该是这样的:姑娘不再央求别人,火车上的漂亮小伙子会求上门,火车会停得久一些,会向台儿沟打开所有的门窗……香雪是多么渴望台儿沟改变现状,变得富足、进步啊!(心理描写刻画)
她坚毅执着:为了换取铅笔盒,她在那停车一分钟的间隙里,毅然踏进了火车。为此,她甘愿被父母责怪,而且一个人摸黑走了三十里的山路,这对一个*时说话不多,胆子又小的山村少女来说,需要多大的勇气!(心理描写刻画、环境描写烘托)
3、总结小说人物形象分析的技巧:
通过故事情节来展现人物
通过人物描写来刻画人物
通过环境描写来烘托人物
三、探讨小说的主题:
1、小说定义:小说是以塑造人物为中心,通过完整的故事情节和具体的环境描写来反映社会生活的一种文学体裁。
本篇小说反映了什么样的社会生活?
大山――象征封闭落后
火车――象征开放现代
铅笔盒――象征文化知识
小说叙写了每天只停留一分钟的火车给宁静山村生活带来的波澜,表达了自尊自爱的山村姑娘对山外文明的向往,对改变山村落后贫困的迫切心情,反映了改革开放后,*农村摆脱封闭、落后走向开放、进步的开始。
四、散文体小说的特点:
(1)写人,集中笔墨开掘内心世界的细微隐秘,着力于表现人之品德情操的高尚美好,准确把握并生动显示其精神素质的主要特征。
(2)叙事,善于捕捉并巧妙运用表面*淡琐碎,内里深厚新奇的细节,不追求情节的离奇,而要充分发挥感官知觉的渲染、烘托作用。
(3)表理,特别讲求含蓄蕴藉,委婉凝重,常采用象征,力求强烈而悠远的艺术效果,耐人寻味,引人深思。
小结:总之,抒情小说的艺术特色就于一个“情”字,生发于情,贯穿以情,旨在淡情,意在动情。
五、思考探究
火车开进台儿沟来,对这些姑娘们对台儿沟来说,是幸,还是不幸呢?
说明:这是一个开放性的题目,各人的认识理解不同,回答可能也会千差万别。设计这一程序意在激发读者作进一步地深入思考。
《哦,香雪》教学设计8
教学目标
1.从语言描写和心理描写角度欣赏人物,理解景物描写对刻画人物的作用。
2.理解小说折射出的时代信息。
3.培养学生圈划关键词句的能力,学习文中主人公香雪的淳朴、自尊、执着与坚毅的品质。
说明:
*的《哦,香雪》是一篇抒情意味浓厚的短篇小说,题目的感叹语调也提示和透露了这一点。《哦,香雪》是*的成名作,作者选取了一个类似于全知全能的叙述视角,把叙述者确立在城市人的位置上,但又具有敏感的心灵和宽厚的胸怀,对那个封闭的小山村,对那一群普普通通的山里少女投来同情、关爱的一瞥,在看似稚嫩可笑的心理律动中发掘时代思潮的波澜。反映在小说的叙述结构上,作者并没有以情节线索来安排叙述,而是根据情感抒发的内在逻辑,把一些情节片段加以组接。因此在教学中,要引导学生通过圈划语言描写和心理描写的语句来鉴赏人物,通过景物描写来补充反映人物。
教学重点与难点
1.重点:小说三要素中的人物鉴赏和环境描写的作用。
2.难点:品味小说清新淡雅的语言特色。
说明:
小说的情节十分简单,而相对较多的景物描写和心理描写,使作品具有浓郁的抒情色彩。作家特有的女性的细腻、敏感也突出了作品的抒情风格;但更重要的是时代思潮的影响,70年代末兴起的个性*和主情主义思潮,使这一时期的小说出现了一种抒情化的倾向。闭塞的台儿沟因为火车的经过而没有了过去的宁静,也扰乱了少女们的心,一方面是因为少女们天生的好奇心理,一方面是封闭的山寨对山外世界、对文明社会的向往之情,小说的情感基调是清新、婉丽、优美、纯净的,但并不意味着纤弱、单薄竿浅显,相反它寄予了作者对时代现实的严峻思考:那纯朴、淡远的美果然是迷人的,令人不由自主地去欣赏和赞美,但它恰恰又是与贫穷和闭塞联系在一起,在时代列车的呼啸声中,这种纯朴迷人的美还能保留多久呢?80年代是一个对“现代化”充满神秘与迷信的时代,一种新的二元对立的思维模式--现代化必然代表进步、文明和美好;反之,就是落后、封建和野蛮--,但敏锐的作家*却从现代化(火车的象征)进入以前的人性淳朴的民间社会作出美轮美奂的.赞美,这种深远的意蕴,将会超越时空而发生永恒的魅力。
教学过程
教学环节
教师活动预设
学生活动预设
设计意图
提出问题导入新课
1.对于居住在深山里的人们来说,也许他们从小就有一个疑问:山外是什么?山外有什么?今天我们学习的抒情小说《哦,香雪》就是这样一篇大山中的文章。这个故事发生的地点在大山,是什么打破了这里的宁静?在这里发生了什么变化吗?请大家用笔圈划出来。
2.“大山”“火车”并不仅仅是实物,请同学们根据它们的特点思考一下它们象征了什么?
1.火车打破了宁静。
圈划第5段,“这短暂的一分钟,搅乱了台儿沟以往的宁静。……如今,台儿沟的姑娘们刚把晚饭端上桌就慌了神,她们心不在焉地胡乱吃几口,扔下碗就开始梳妆打扮。……香雪总是第一个出门,隔壁的凤娇第二个就跟了出来。”
2.“大山”象征着封闭、传统;“火车”象征着开放、现代。
在课堂上带着问题读课文,有明确的目的性,圈划课文也有明确的指向性,由于课文较长,整体预习之后,往往抓不住主干,培养学生在阅读中有目的的思考。
快读课文,复述故事情节
1.文本的故事情节略显散乱,让我们快速浏览课文,简单复述故事情节。
2.在大概提炼出了整篇小说中的各个“事件”按“历时性”顺序之后,让我们把它们按照“共时性”事件的排列顺序重新编排:
火车进村——姑娘们打扮—— 姑娘们互开玩笑;
停靠一分钟——看乘客/和列车工作人员搭讪,凤娇与“北京话”聊天,做生意——火车开走;
上学被人嘲笑——香雪看到铅笔盒, 用鸡蛋换铅笔盒——香雪独自返回。
通过这样的一组排列,你能看清作者所想表达的内容吗?
1.火车进村,停靠一分钟,姑娘们打扮,看乘客/和列车工作人员搭讪,火车开走,姑娘们互开玩笑,做生意,凤娇与“北京话”聊天,香雪看到铅笔盒,上学被人嘲笑,车上的冷漠,香雪错上了车,用鸡蛋换铅笔盒,香雪独自返回,与姐妹们相遇。
2.在左一栏的正是属于“城市世界”的话语,而右一栏则是“乡村世界”的话语,中间一栏是“乡村世界”努力向“城市世界”靠拢的表现。
通过复述情节,理清文章结构铺排,思考这样的情节安排对文本有何作用。
再读课文
鉴赏人物
1.香雪在文中第一次出现是在第几段?在文中找出原句并说说她具有什么样的性格特点。
2.在火车到来的短暂的一分钟里,山村里的姑娘们都有着怎样的表现?她们感兴趣的东西一样吗?为什么?体现香雪怎样的性格?
3.香雪追求的是不是“铅笔盒”这一具体物象?如果不是,请说明理由(用文中的原话)。
4.作者在65自然段中插叙写了香雪用鸡蛋换到了铅笔盒,其中有 “台儿沟再穷,她也从没白拿过别人的东西” 这样一句话,如何理解?说明了什么?
5.如果用几个词语来描绘香雪,你会选择哪几个呢?
1.小说第五段末尾便提到了两位主要人物:香雪和凤娇。她们俩都是对“火车”带来的那个——说得玄一些——不同的“世界”十分之渴盼,于是带有一种迫不及待的热情。而“总是”一词又使读者在此感到,香雪比凤娇显得更外向,也更积极主动。
2.这群姑娘都因为火车的经过而搅乱了年轻的心,都像过节一样梳妆打扮,去迎接那列只停一分钟的火车的到来。
而她们感兴趣的东西是完全不一样。凤娇:忙着看头饰、手表,和“北京话”做买卖。她注意到的不是妇女头上的金圈子,就是比指甲油盖还小的手表。总是用鸡蛋、红枣等土产换回自己喜爱的发卡、纱巾、甚至花色繁多的尼龙丝袜。而香雪:注意的是车厢里的学生书包;渴望用一篮子鸡蛋换一个班上其他同学都有的自动铅笔盒,打听北京的大学、配乐诗朗诵、铅笔盒,渴望交换铅笔盒。因为她是台儿沟唯一考上初中的人。她想获得与别人同样*等的权利,想获得尊严,对文化知识的追求使她与其他姑娘们在物品需求上迥然不同。
3.香雪的内心刻画中我们可以发现,香雪的追求其实已经超出了“铅笔盒”这一具体物象,而向往着那她自己——甚至包括叙述者——也说不清的那什么超越于一切她的知识范围所了解的东西之外的那个什么。这种焦虑从叙述者用日常语言对香雪的心理活动进行描写时可以显现出来:“香雪的心再也不能*静了,她好象忽然明白了同学们对于她的再三盘问,明白了台儿沟是多么贫穷。她第一次意识到这是不光彩的,因为……”(着重为引者所加)我们当然不认为香雪的思考是错误的,但当她的思想用“贫穷”、“不光彩”等属于她的日常语汇来表达出来,却又显得单薄和贫瘠。当然,通过这些词我们已经可以了解到,香雪比她的姐妹们更深刻地体会到了台儿沟需要的不是“完善”,而是“革新”。
4.作者用了一段插叙写了香雪用鸡蛋换到了铅笔盒,却是再次突出了“两个世界”不同的观念差异。香雪似乎不能领会属于“别个世界”的人们对于她所处的世界的怜悯和同情,而香雪则认定“台儿沟再穷,她也从没白拿过别人的东西”,坚持把鸡蛋塞在女学生座位下面。换句话说,香雪认为白拿铅笔盒是“不光彩”的事情,而以四十个鸡蛋换来,就可以使双方达成“*等”。
5.追求知识,有着山里人特有淳朴、真纯、尊严。
小说中的人物描写是重中之重,而散文化的语言,抒情式的表达,使得分析文本时必需注重关键词句的表面和引申,看出词句背后的深意。注重培养学生筛选重要信息的能力。
细读章节
注重景物
小说重点描写了香雪一段小小的历险经历:她在那停车一分钟的间隙里,毅然踏进了火车,用积攒的四十个鸡蛋,换来了一个向往已久的带磁铁的泡沫塑料文具盒。当她一个人站在陌生的西山口时,她的内心经历了一系列的变化:怕——不怕——犹豫——坚定。
她的内心变化是用景物烘托得,找一找相关的景物描写。
景物描写给读者展现了一幅幅月夜山景的图画,它在为人物的活动提供了一个很好的背景的同时,也有效的烘托了人物的内心活动,惟妙惟肖地表现了人物的心理变化过程。
(1)第66段“现在她害怕这陌生的西山口,害怕四周黑幽幽的大山,害怕叫人心跳的寂静,当风吹响近处的小树林时,她又害怕小树林发出的窸窸窣窣的声音。”——怕
(2)第69段“她站了起来,忽然感到心里很满意,风也柔合了许多。她发现月亮是这样明净。群山被月光笼罩着,像母亲庄严、神圣的胸脯;那秋风吹干的一树树核桃叶,卷起来像一树树金铃铛,她第一次听清它们在夜晚,在风的怂恿下“豁啷啷”地歌唱。”——不怕
(3)第70段“她环视群山,群山沉默着;她又朝着近处的杨树林张望,杨树林悉悉萃萃地响着,并不真心告诉她应该怎么做。”——犹豫
(4)第71段“小溪的歌唱高昂起来了,它欢腾着向前奔跑,撞击着水中的石块,不时溅起一朵小小的浪花。”——坚定
明确环境描写在小说中的作用,强调人物描写重方法;环境描写重作用的考察重心。
小结课文
《哦,香雪》是一篇抒情意味浓厚的短篇小说,也是*的成名作。小说以北方小山村台儿沟为背景,通过对香雪等一群乡村少女的心理活动的生动描摹,叙写了每天只停留一分钟的火车给一向宁静的山村生活带来的波澜。表达了姑娘们对山外文明的向往,对改变山村封闭落后,摆脱贫穷的迫切心情,同时表现了山里姑娘的自爱自尊和她们纯美的心灵。小说更深刻的意义在于借台儿沟的一角,写出了改革开放后*从历史的阴影下走出,摆脱封闭、愚昧和落后,走向开放、文明与进步的痛苦与喜悦。
教师的小结必不可少,通过小节使得学生对文章主旨更深的探讨。
课后作业
文章到这里虽然结束了,但我们设想一下,这些人物在追求所谓文明的时候会变成什么样呢?
学生按照要求,想象完成作业。
作业的开放化设计意在激发学生的学习兴趣,引起学生对人物命运的思考。
思路点拨
*曾经说过,世上最纯洁、美丽的情感就是少女的梦想。尽管它幼稚、缥缈,甚至可笑,尽管它也许是人性中最为软弱的一部分,但同时也是最可宝贵的一种情感,作为美的对象,它可以洗涤人性中那些功利的、自私的、丑陋的部分,至少可以作为这些东西的反衬和对照。小说中香雪那洁如水晶的目光,那洁净得仿佛一分钟前才诞生的面孔,少女们那飘荡在山谷里的天真烂漫的笑声,还有少女凤娇对乘务员“北京话”的那种无私无邪的情感,都是少女世界的特有的美丽风景。小说重点写了少女香雪的一段小小的历险经历:她在那停车一分钟的间隙里,毅然踏进了火车,用积攒的四十个鸡蛋,换来了一个向往已久的带磁铁的泡沫塑料铅笔盒。为此,她甘愿被父母责怪,而且一个人摸黑走了三十里的山路,这对一个*时说话不多,胆子又小的山村少女来说,需要极大的勇气。作者还有意交代了香雪这一举动的心理动力,那就是对山外文明的向往,对改变山村封闭落后、摆脱贫穷的迫切心情,还有山里姑娘的自爱自尊。
在小说的叙述结构上,作者并没有以情节线索来安排叙述,而是根据情感抒发的内在逻辑,把一些情节片段加以组接。她极力在“一分钟”里开掘,细致入微地描写了香雪们对新生活的纯真、热切的向往和追求;将一些每天一分钟里发生的事件以特定的方式加以精心的选择、排列和叙述,最后以香雪换铅笔盒的“冒险”为终结,尤其对香雪夜归的情景做了浓墨重彩的渲染,使情感的抒发达到高潮,就如一支优美动人的小夜曲。
练习举隅
1.作者凭着她女性特有的细腻和优美的文笔写作,表现独特,语言清新淡雅如一条清澈的小溪流过读者心里,*风景美不胜收,无论是叙述语言,诸如对火车拟人化的描绘,还是对人物如香雪做生意的描写,以及人物的语言对话,写得都很美。品味下列句子的含义:
(1)哦,五彩缤纷的一分钟,你饱含着台儿沟姑娘们多少喜怒哀乐!
(2)她和他做买卖故意磨磨蹭蹭,车快开时才把整篮的鸡蛋塞给他。要是他先把鸡蛋拿走,下次见面时再付钱,那就更够意思了。
(3)望着她那洁净得仿佛一分钟前才诞生的面孔,望着她那柔软得宛若红缎子似的嘴唇,心中会生起一种美好的感情。
(4)老的群山终于被感动得颤栗了,它发出宽亮低沉的回音,和她们共同欢呼着。
2.孙犁评价《香雪》这篇小说时说:“……从头到尾都是诗,它是一泻千里的,绐终一致的。这是一首纯净的诗,即是清泉。它所经过的地方,也都是纯净的境界……”是的,这是一篇很美的小说,它为我们刻画了香雪这样一个清纯、美丽,不沾一点尘杂,清澈透明,总能给人一种“清水出芙蓉,天然去雕饰”感觉的女孩子。更难得地是她对知识,对现代文明充满着渴求和执着。关于这篇小说,还有很多内容值得我们去挖掘,比如小说的题目“哦,香雪”。为什么要用“哦,香雪”,而不用“哇,香雪”或者“村里有个姑娘叫香雪”?
《哦,香雪》教学设计9
一、教学目标:
1、理解小说折射出的时代信息。
2、从语言描写和心理描写角度欣赏人物,理解景物描写对刻画人物的作用。
3、学习文中主人公香雪的淳朴、自尊、执着与坚毅的品质。
二、教学重点:
从语言描写和心理描写角度欣赏人物,理解景物描写对刻画人物的作用。
三、教学难点:
品味小说清新淡雅的语言特色。
四、教学时数;
一课时
五、教学过程:
我们课下已经预习这篇课文了,那么这个故事发生的地点在哪儿呢?(板书:大山)是什么打破了这里的宁静?(板书:火车),在这里发生了什么变化吗?
(40页“这短暂的一分钟,搅乱了台儿沟以往的宁静。从前,台儿沟人历可来是吃过晚饭就钻被窝,他们仿佛是在同一时刻听到大山无声的命令。于是,台儿沟那一小片石头房子在同一时刻忽然完全静止了,静的那样深沉、真切,好像在默默地向大山诉说着自己的虔诚。如今,台儿沟的姑娘们刚把晚饭端上桌就慌了神,她们心不在焉地胡乱吃几口,扔下碗就开始梳妆打扮。她们洗净蒙受了一天的黄土、风尘,露出粗糙、红润的面色,把头发梳的乌亮,然后就比赛着穿出最好的衣裳。有人换上过年时才穿得新鞋,有人还悄悄往脸上涂点姻脂。尽管火车到站时已经天黑,她们还是按照自己的心思,刻意斟酌着服饰和容貌。然后,她们就朝村口,朝火车经过的地方跑去。香雪总是第一个出门,隔壁的凤娇第二个就跟了出来。”)
“大山”“火车”并不仅仅是实物,它象征着封闭、传统;开放、现代。
火车的进入,使台儿沟的少女们得以接触外面的世界,那么她们的追求相同吗?
(或者:她们的关注点是否一致?)
①凤娇——对“北京话”的情感,凤娇说话大胆直率:“呦,我们小,你就老了吗?”缩小了年龄距离,暗示下文凤娇对“北京话”非同一般的感情,她们之间的感情很纯洁——依附型。
②香雪——她的追求与被人不同,她更注重的是皮书包、铅笔盒之类的文化用品,因为她是台儿沟唯一考上初中的人。
她对铅笔盒的执着追求,表现了什么?
析:她想获得与别人同样*等的权利,想获得尊严,对文化知识的追求使她与其他姑娘们在物品需求上迥然不同,也正是这样,原本胆小的她才能第一个登上火车,第一个走出这个小山村,第一个对山外的世界有了认识。
小说重点描写了香雪一段小小的历险经历:她在那停车一分钟的间隙里,毅然踏进了火车,用积攒的四十个鸡蛋,换来了一个向往已久的带磁铁的泡沫塑料文具盒。
当她一个人站在陌生的西山口时,她的内心经历了一系列的变化:
板书:怕——不怕——犹豫——坚定
她的内心变化是用景物烘托得,找一找相关的景物描写:
景物描写:
⑴45页“现在她害怕这陌生的西山口,害怕四周黑幽幽的大山,害怕叫人心跳的寂静,当风吹响近处的小树林时,她又害怕小树林发出的窸窸窣窣的声音。”——怕
⑵46页“她站了起来,忽然感到心里很满意,风也柔合了许多。她发现月亮是这样明净。群山被月光笼罩着,像母亲庄严、神圣的胸脯;那秋风吹干的一树树核桃叶,卷起来像一树树金铃铛,她第一次听清它们在夜晚,在风的怂恿下“豁啷啷”地歌唱。”——不怕
⑶46页“她环视群山,群山沉默着;她又朝着近处的杨树林张望,杨树林悉悉萃萃地响着,并不真心告诉她应该怎么做。”——犹豫
⑷46页“小溪的歌唱高昂起来了,它欢腾着向前奔跑,撞击着水中的石块,不时溅起一朵小小的浪花。”——坚定
以上几处景物描写给读者展现了一幅幅月夜山景的图画,它在为人物的活动提供了一个很好的背景的同时,也有效的烘托了人物的内心活动,惟妙惟肖地表现了人物的心理变化过程。(我们想一想:每个人在做出选择时,都会经历一番心理斗争)害怕——不再害怕——犹豫——坚定,这一变化虽然是在30里的山路上完成的,但香雪却跨越了由自卑、封闭、落后到自信、开放、进步的巨大心理障碍,这一障碍的跨越正是小说要着力表现的内容——自强型
③其他姑娘们——她们喜爱的是法卡、丝巾、尼龙袜,追求的是一种物质——享受型
香雪是一个什么样的女孩呢?
析:香雪追求知识,有着山里人特有淳朴、真纯、尊严。
讨论:文章到这里虽然结束了,但我们设想一下,这些人物在追求所谓文明的时候会变成什么样呢?
析:凤娇和北京话跑了
香雪考上北京的学校了
有的人经商了
我们在追求所谓的文明即物质,知识的时候,不要失落了人性中那份固有的尊严、真纯和淳朴。
小结:小说的情感基调是清新、婉丽、优美、纯净的,但并不意味着纤弱、单薄、浅显,相反它寄予了作者对时代现实的.严峻思考:那淳朴、淡远的美果然是迷人的,令人不由自主地去欣赏和赞美,但它恰恰又是与贫穷和闭塞联系在一起,在时代列车的呼啸声中,当人们在疯狂地追求所谓文明的时候,这种淳朴、迷人的美还能保留多久呢?
板书设计:
大山——火车——变化?
追求“北京话”:情感(依附)
文具盒:*等、知识(自强)怕
不怕
犹豫
坚定
头巾、法卡:物质(享受)
香雪:知识+尊严、知识、淳朴
追求失落
《哦,香雪》教学设计10
教学目标
1.从语言描写和心理描写角度欣赏人物,理解景物描写对刻画人物的作用。
2.理解小说折射出的时代信息。
3.培养学生圈划关键词句的能力,学习文中主人公香雪的淳朴、自尊、执着与坚毅的品质。
说明:
*的《哦,香雪》是一篇抒情意味浓厚的短篇小说,题目的感叹语调也提示和透露了这一点。《哦,香雪》是*的成名作,作者选取了一个类似于全知全能的叙述视角,把叙述者确立在城市人的位置上,但又具有敏感的心灵和宽厚的胸怀,对那个封闭的小山村,对那一群普普通通的山里少女投来同情、关爱的一瞥,在看似稚嫩可笑的心理律动中发掘时代思潮的波澜。反映在小说的叙述结构上,作者并没有以情节线索来安排叙述,而是根据情感抒发的内在逻辑,把一些情节片段加以组接。因此在教学中,要引导学生通过圈划语言描写和心理描写的语句来鉴赏人物,通过景物描写来补充反映人物。
教学重点与难点
1.重点:小说三要素中的人物鉴赏和环境描写的作用。
2.难点:品味小说清新淡雅的语言特色。
说明:
小说的情节十分简单,而相对较多的景物描写和心理描写,使作品具有浓郁的抒情色彩。作家特有的女性的细腻、敏感也突出了作品的抒情风格;但更重要的是时代思潮的影响,70年代末兴起的个性*和主情主义思潮,使这一时期的小说出现了一种抒情化的倾向。闭塞的台儿沟因为火车的经过而没有了过去的宁静,也扰乱了少女们的心,一方面是因为少女们天生的好奇心理,一方面是封闭的山寨对山外世界、对文明社会的向往之情,小说的情感基调是清新、婉丽、优美、纯净的,但并不意味着纤弱、单薄竿浅显,相反它寄予了作者对时代现实的严峻思考:那纯朴、淡远的美果然是迷人的,令人不由自主地去欣赏和赞美,但它恰恰又是与贫穷和闭塞联系在一起,在时代列车的呼啸声中,这种纯朴迷人的美还能保留多久呢?80年代是一个对“现代化”充满神秘与迷信的时代,一种新的二元对立的思维模式--现代化必然代表进步、文明和美好;反之,就是落后、封建和野蛮--,但敏锐的作家*却从现代化(火车的象征)进入以前的人性淳朴的民间社会作出美轮美奂的赞美,这种深远的意蕴,将会超越时空而发生永恒的魅力。
教学过程
教学环节
教师活动预设
学生活动预设
设计意图
提出问题导入新课
1.对于居住在深山里的人们来说,也许他们从小就有一个疑问:山外是什么?山外有什么?今天我们学习的抒情小说《哦,香雪》就是这样一篇大山中的文章。这个故事发生的地点在大山,是什么打破了这里的宁静?在这里发生了什么变化吗?请大家用笔圈划出来。
2.“大山”“火车”并不仅仅是实物,请同学们根据它们的特点思考一下它们象征了什么?
1.火车打破了宁静。
圈划第5段,“这短暂的一分钟,搅乱了台儿沟以往的宁静。……如今,台儿沟的姑娘们刚把晚饭端上桌就慌了神,她们心不在焉地胡乱吃几口,扔下碗就开始梳妆打扮。……香雪总是第一个出门,隔壁的凤娇第二个就跟了出来。”
2.“大山”象征着封闭、传统;“火车”象征着开放、现代。
在课堂上带着问题读课文,有明确的目的性,圈划课文也有明确的指向性,由于课文较长,整体预习之后,往往抓不住主干,培养学生在阅读中有目的的思考。
快读课文,复述故事情节
1.文本的故事情节略显散乱,让我们快速浏览课文,简单复述故事情节。
2.在大概提炼出了整篇小说中的各个“事件”按“历时性”顺序之后,让我们把它们按照“共时性”事件的排列顺序重新编排:
火车进村——姑娘们打扮—— 姑娘们互开玩笑;
停靠一分钟——看乘客/和列车工作人员搭讪,凤娇与“北京话”聊天,做生意——火车开走;
上学被人嘲笑——香雪看到铅笔盒, 用鸡蛋换铅笔盒——香雪独自返回。
通过这样的一组排列,你能看清作者所想表达的内容吗?
1.火车进村,停靠一分钟,姑娘们打扮,看乘客/和列车工作人员搭讪,火车开走,姑娘们互开玩笑,做生意,凤娇与“北京话”聊天,香雪看到铅笔盒,上学被人嘲笑,车上的冷漠,香雪错上了车,用鸡蛋换铅笔盒,香雪独自返回,与姐妹们相遇。
2.在左一栏的正是属于“城市世界”的话语,而右一栏则是“乡村世界”的话语,中间一栏是“乡村世界”努力向“城市世界”靠拢的表现。
通过复述情节,理清文章结构铺排,思考这样的情节安排对文本有何作用。
再读课文
鉴赏人物
1.香雪在文中第一次出现是在第几段?在文中找出原句并说说她具有什么样的性格特点。
2.在火车到来的短暂的一分钟里,山村里的姑娘们都有着怎样的表现?她们感兴趣的东西一样吗?为什么?体现香雪怎样的性格?
3.香雪追求的是不是“铅笔盒”这一具体物象?如果不是,请说明理由(用文中的原话)。
4.作者在65自然段中插叙写了香雪用鸡蛋换到了铅笔盒,其中有 “台儿沟再穷,她也从没白拿过别人的东西” 这样一句话,如何理解?说明了什么?
5.如果用几个词语来描绘香雪,你会选择哪几个呢?
1.小说第五段末尾便提到了两位主要人物:香雪和凤娇。她们俩都是对“火车”带来的那个——说得玄一些——不同的“世界”十分之渴盼,于是带有一种迫不及待的热情。而“总是”一词又使读者在此感到,香雪比凤娇显得更外向,也更积极主动。
2.这群姑娘都因为火车的经过而搅乱了年轻的心,都像过节一样梳妆打扮,去迎接那列只停一分钟的火车的到来。
而她们感兴趣的东西是完全不一样。凤娇:忙着看头饰、手表,和“北京话”做买卖。她注意到的不是妇女头上的金圈子,就是比指甲油盖还小的手表。总是用鸡蛋、红枣等土产换回自己喜爱的发卡、纱巾、甚至花色繁多的尼龙丝袜。而香雪:注意的是车厢里的学生书包;渴望用一篮子鸡蛋换一个班上其他同学都有的自动铅笔盒,打听北京的大学、配乐诗朗诵、铅笔盒,渴望交换铅笔盒。因为她是台儿沟唯一考上初中的人。她想获得与别人同样*等的权利,想获得尊严,对文化知识的追求使她与其他姑娘们在物品需求上迥然不同。
3.香雪的内心刻画中我们可以发现,香雪的追求其实已经超出了“铅笔盒”这一具体物象,而向往着那她自己——甚至包括叙述者——也说不清的那什么超越于一切她的知识范围所了解的东西之外的那个什么。这种焦虑从叙述者用日常语言对香雪的心理活动进行描写时可以显现出来:“香雪的心再也不能*静了,她好象忽然明白了同学们对于她的再三盘问,明白了台儿沟是多么贫穷。她第一次意识到这是不光彩的,因为……”(着重为引者所加)我们当然不认为香雪的思考是错误的,但当她的思想用“贫穷”、“不光彩”等属于她的日常语汇来表达出来,却又显得单薄和贫瘠。当然,通过这些词我们已经可以了解到,香雪比她的姐妹们更深刻地体会到了台儿沟需要的不是“完善”,而是“革新”。
4.作者用了一段插叙写了香雪用鸡蛋换到了铅笔盒,却是再次突出了“两个世界”不同的观念差异。香雪似乎不能领会属于“别个世界”的人们对于她所处的世界的怜悯和同情,而香雪则认定“台儿沟再穷,她也从没白拿过别人的东西”,坚持把鸡蛋塞在女学生座位下面。换句话说,香雪认为白拿铅笔盒是“不光彩”的事情,而以四十个鸡蛋换来,就可以使双方达成“*等”。
5.追求知识,有着山里人特有淳朴、真纯、尊严。
小说中的人物描写是重中之重,而散文化的语言,抒情式的表达,使得分析文本时必需注重关键词句的表面和引申,看出词句背后的深意。注重培养学生筛选重要信息的能力。
细读章节
注重景物
小说重点描写了香雪一段小小的历险经历:她在那停车一分钟的间隙里,毅然踏进了火车,用积攒的四十个鸡蛋,换来了一个向往已久的带磁铁的泡沫塑料文具盒。当她一个人站在陌生的西山口时,她的内心经历了一系列的变化:怕——不怕——犹豫——坚定。
她的内心变化是用景物烘托得,找一找相关的景物描写。
景物描写给读者展现了一幅幅月夜山景的图画,它在为人物的活动提供了一个很好的背景的同时,也有效的烘托了人物的内心活动,惟妙惟肖地表现了人物的心理变化过程。
(1)第66段“现在她害怕这陌生的西山口,害怕四周黑幽幽的大山,害怕叫人心跳的寂静,当风吹响近处的小树林时,她又害怕小树林发出的窸窸窣窣的声音。”——怕
(2)第69段“她站了起来,忽然感到心里很满意,风也柔合了许多。她发现月亮是这样明净。群山被月光笼罩着,像母亲庄严、神圣的胸脯;那秋风吹干的一树树核桃叶,卷起来像一树树金铃铛,她第一次听清它们在夜晚,在风的怂恿下“豁啷啷”地歌唱。”——不怕
(3)第70段“她环视群山,群山沉默着;她又朝着近处的杨树林张望,杨树林悉悉萃萃地响着,并不真心告诉她应该怎么做。”——犹豫
(4)第71段“小溪的歌唱高昂起来了,它欢腾着向前奔跑,撞击着水中的石块,不时溅起一朵小小的浪花。”——坚定
明确环境描写在小说中的作用,强调人物描写重方法;环境描写重作用的.考察重心。
小结课文
《哦,香雪》是一篇抒情意味浓厚的短篇小说,也是*的成名作。小说以北方小山村台儿沟为背景,通过对香雪等一群乡村少女的心理活动的生动描摹,叙写了每天只停留一分钟的火车给一向宁静的山村生活带来的波澜。表达了姑娘们对山外文明的向往,对改变山村封闭落后,摆脱贫穷的迫切心情,同时表现了山里姑娘的自爱自尊和她们纯美的心灵。小说更深刻的意义在于借台儿沟的一角,写出了改革开放后*从历史的阴影下走出,摆脱封闭、愚昧和落后,走向开放、文明与进步的痛苦与喜悦。
教师的小结必不可少,通过小节使得学生对文章主旨更深的探讨。
课后作业
文章到这里虽然结束了,但我们设想一下,这些人物在追求所谓文明的时候会变成什么样呢?
学生按照要求,想象完成作业。
作业的开放化设计意在激发学生的学习兴趣,引起学生对人物命运的思考。
思路点拨
*曾经说过,世上最纯洁、美丽的情感就是少女的梦想。尽管它幼稚、缥缈,甚至可笑,尽管它也许是人性中最为软弱的一部分,但同时也是最可宝贵的一种情感,作为美的对象,它可以洗涤人性中那些功利的、自私的、丑陋的部分,至少可以作为这些东西的反衬和对照。小说中香雪那洁如水晶的目光,那洁净得仿佛一分钟前才诞生的面孔,少女们那飘荡在山谷里的天真烂漫的笑声,还有少女凤娇对乘务员“北京话”的那种无私无邪的情感,都是少女世界的特有的美丽风景。小说重点写了少女香雪的一段小小的历险经历:她在那停车一分钟的间隙里,毅然踏进了火车,用积攒的四十个鸡蛋,换来了一个向往已久的带磁铁的泡沫塑料铅笔盒。为此,她甘愿被父母责怪,而且一个人摸黑走了三十里的山路,这对一个*时说话不多,胆子又小的山村少女来说,需要极大的勇气。作者还有意交代了香雪这一举动的心理动力,那就是对山外文明的向往,对改变山村封闭落后、摆脱贫穷的迫切心情,还有山里姑娘的自爱自尊。
在小说的叙述结构上,作者并没有以情节线索来安排叙述,而是根据情感抒发的内在逻辑,把一些情节片段加以组接。她极力在“一分钟”里开掘,细致入微地描写了香雪们对新生活的纯真、热切的向往和追求;将一些每天一分钟里发生的事件以特定的方式加以精心的选择、排列和叙述,最后以香雪换铅笔盒的“冒险”为终结,尤其对香雪夜归的情景做了浓墨重彩的渲染,使情感的抒发达到高潮,就如一支优美动人的小夜曲。
练习举隅
1.作者凭着她女性特有的细腻和优美的文笔写作,表现独特,语言清新淡雅如一条清澈的小溪流过读者心里,*风景美不胜收,无论是叙述语言,诸如对火车拟人化的描绘,还是对人物如香雪做生意的描写,以及人物的语言对话,写得都很美。品味下列句子的含义:
(1)哦,五彩缤纷的一分钟,你饱含着台儿沟姑娘们多少喜怒哀乐!
(2)她和他做买卖故意磨磨蹭蹭,车快开时才把整篮的鸡蛋塞给他。要是他先把鸡蛋拿走,下次见面时再付钱,那就更够意思了。
(3)望着她那洁净得仿佛一分钟前才诞生的面孔,望着她那柔软得宛若红缎子似的嘴唇,心中会生起一种美好的感情。
(4)老的群山终于被感动得颤栗了,它发出宽亮低沉的回音,和她们共同欢呼着。
2.孙犁评价《香雪》这篇小说时说:“……从头到尾都是诗,它是一泻千里的,绐终一致的。这是一首纯净的诗,即是清泉。它所经过的地方,也都是纯净的境界……”是的,这是一篇很美的小说,它为我们刻画了香雪这样一个清纯、美丽,不沾一点尘杂,清澈透明,总能给人一种“清水出芙蓉,天然去雕饰”感觉的女孩子。更难得地是她对知识,对现代文明充满着渴求和执着。关于这篇小说,还有很多内容值得我们去挖掘,比如小说的题目“哦,香雪”。为什么要用“哦,香雪”,而不用“哇,香雪”或者“村里有个姑娘叫香雪”?
哦香雪读后感3篇(扩展6)
——香菱学诗读后感10篇
香菱学诗读后感1
香菱刻苦学诗终于梦里得到了一首好诗最后成功的因素不仅仅只有香菱对于诗歌的痴迷,更在于香菱周围的人对于香菱十分的支持,因此在通往成功的路上,支持也是必不可少的。
天生好动的我在幼时哭闹着要去学舞蹈,在我眼中,舞蹈演员的一颦一笑都能把我迷得不知东南西北,有如蝴蝶在风中迎风飞翔一般美丽。我也如愿以偿的去学习了我一生中最爱的事情——舞蹈;刚开学的第一节课,老师就夸我不仅先天条件好,更有舞蹈的天赋,因而我对于舞蹈这门令我痴迷的艺术更加疯狂了,对着镜子不断地练习,摔跤、拉伤都不算什么。
事与愿违,我对于舞蹈的痴迷并未被家人认可,因为我进入了快节奏的初中生活,轻快的拉丁舞应该被放置一边,我目前最重要的就是学习,考上一个好高中;为此我不知与家人废了多少口舌却仍没有起到多大作用,我只能逆来顺受,从学习中寻找自我,可这并未让我对于舞蹈的热情有丝毫的减少,在家人看不到的地方我仍在为其努力着。
也许大人永远不明白舞蹈对于我的重要性。
被繁重的功课与考试压得喘不过来气,但是我的成绩在呈二次函数图像一样一步一步往上升,不懈的努力换来了自己的成功,第一次质量检测我的文化课在班级排名第四,加上了体育分进了全校前五十名;妈妈对我的成绩十分满意,愿意给我一次尝试的机会。
可是我忘了,二次函数也有下降的`趋势。
这一次的质量检测我并没有像上一次一样创造传奇,我倒下降的很厉害,妈妈对我失望至极,她决定剥夺我最后的机会,我无言以对,只觉得十分委屈。
若是我周围的人能如黛玉一般,凭借我对舞蹈的热爱,何尝不可成为一位专业舞蹈教师?我相信自己是有能力的,我也坚信自己会成功的,终有一天我会爬起来,占据一席之地。
香菱学诗读后感2
每当读了一篇文章,就会有很多的感触,但有时不知从何说起。
《香菱学诗》给我的启发很大,我看到了香菱学诗时的`那种毅力,学诗的走火入魔,让我佩服。从小便流落民间的她,只识一点点字,虽识的字不多,但他凭借自己的努力取得了成功!
刚入大观园的香菱,认识了林黛玉。林黛玉出生于,书香门第,是一个懂得作诗的人,香菱便拜了林黛玉为师,林黛玉给香菱许多值得深思的诗,从易到难,让香菱自己顿悟,香菱的坚持不懈,对每一首诗都理解透彻。林黛玉便开始让香菱写诗。
但香菱学诗却受了许多打击,第一首诗,他的措辞不雅,看的诗少,于是,她开始了第两首诗的创作,但第二首诗也被林黛玉否决,香菱便蹲在树下抠土,或许有些人就一直放弃,但香菱没有,她甚至在梦里想到了第三首诗。她把自己的感情,思念父母的感情全部寄托在这首诗里,不仅有感情而且把月亮那朦胧的月光,冰凉的感觉写的很真实。让众人觉得很有诗意,纷纷觉得香菱这首诗写的很好。这便是香菱学诗的不放弃,如宝钗说香菱,学诗学到了走火入魔的境地。
她坚持不懈的精神使我想起了刚入初中的自己。
刚入初中的我理科很差,数学成绩一直不理想,因此,数学老师不止一次的找我谈话,我听从冯老师的安排,一点一点的努力,在学到几何时,我更加的努力。终于在一次数学测试中,100分的试卷我考了87分,虽然没有到90分,但对我来说,这样的分数真的是很好很好的。所以,我开始更加努力,冯老师也夸奖了我。让我一定要好好学习。
其实,只要努力,我相信,铁锈也可以磨成针,可以刺痛一切。
香菱和我就是一个很好的例子,当你真正的努力了,虽然当中的过程很辛苦,毕竟先苦后甜啊!甜总是在后面。
香菱学诗读后感3
香菱是《红楼梦》"所写开卷第一个女子",居于金陵十二钗副册之首。香菱原名甄英莲,乃乡宦甄士隐之女,原本也是一个千斤小姐的身份,由于元宵节晚上被人拐卖,后来又被薛蟠强买去做了妾,遂先后被改名为香菱、秋菱。在薛蟠和其妻夏金桂的摧残蹂躏之下,苦命的香菱终于年纪轻轻便死于非命,走完了她那十分悲惨的命运结局。 若世间从无人怜惜她,我愿为她守候仅余的人间暖情。
一女香菱,先卖于各乡,后买于折磨。或许她早已料到事态,她或许会念到:“命运皆已成此,不应想方设法讨人怜修改此命罢。”以此了结。
之后学诗掩饰悲哀。
她开始拜于林黛玉,阅诗百篇,倾于诗海中,醉在其中,麻痹自己。
夜晚来过,她倚在月色照到的门栏上,在月夜中,她终想起自己的身世,不免有心在痛,捂了胸口,手温勉强暖了暖心房。
如果月光不洁,手温零度,心绞痛不能止,那么,我将为她守候最后的温度。
表面越坚强,内心越痛苦。他们需要别人的保护与安慰,他们的脆弱灵魂需要有人来帮助,他们渴望的那一份幸福需要所有人来守候。
如无人,我来守。君不在,我还在。
轻梦为浮夸,只等待,守候来。
香菱学诗读后感4
这个星期我们学习了《红楼梦》中的故事《香菱学诗》,四大名著除了《红楼梦》其他的三本我全都看完了,我不看《红楼梦》是因为我觉得我看不懂,可是当学了这一课我觉的我应该向香菱学习。
说起香菱的身世,实在是可怜,她嫁给了呆头霸王——薛蟠,而薛蟠并不懂得怜香惜玉,香菱还要照顾薛蟠,有事说不定还会被毒打一顿,一次薛蟠外出做生意,香菱就被宝钗带进了大观园,从此香菱的命运就发生了天翻地覆的改变,当她在大观园时,非常羡慕黛玉她们能吟诗作对,所以就让黛玉叫她写诗。黛玉先让她学会读诗,只有把诗读好才能写出诗,香菱第一次做诗给黛玉看,林黛玉说她被措辞不雅,被缚住了,要放开胆子去作诗。
香菱听了连房都不入了,就在池边、山石上坐着,一会皱着眉,一会又含着笑。香菱学诗真的很认真,早上五更天起床就去找黛玉,当宝钗到林黛玉那时,看了那首诗,边说:“这首诗跑题了,不是写月了写的而是月色了。”而林黛玉又说她这首诗太穿凿了,听了这样的话让香菱很难过,但她并没有抱怨和放弃,只是她觉得很有信心的诗被林黛玉说成这样觉得很难过。
当晚上时,香菱至三更以后上床卧下,两眼鳏鳏,直到五更方才朦胧睡去了。天亮了,宝钗醒了,听了一听,发现香菱已经睡熟了,宝钗想:她作了这么久应该做好了吧?当她去看香菱的时候,发现香菱嘴里说着一首诗宝钗连忙找到黛玉,而其他姐妹听到香菱作出了诗,都连忙去听。
读完了这篇课文,教会了我一个道理:做一件事,只有尽自己最大的.努力才能将它做好。
香菱学诗读后感5
她想学诗,起初目的好像。从题目看,应该是向往一个“诗人”精致的精神生活,从她生活的环境来看,是安慰她那一种精神的孤独,并不是真的爱写诗。而我呢?当初来到数学系,目的赤裸裸的,就是要考研,当然必须要有真本事。我拼命啃那两本书,也是为了不回想那些繁芜的往事,给心里一点充实,也并不是真的爱上了数学。某种意义上讲,有一定的契合度。
经历了一番周折,香菱找到了好老师——黛玉。而据说,晓萌也是以倒数第几名的身份最后一批插到了实验班,成为李、石两位德高望重的.老教授的弟子(现在我好惭愧,说我是他们的弟子,因为我觉得越来越不配了,不过我会努力再次配的)。
没有过人的智慧,她就是死读《摩诘集》,夜深了,一遍又一遍,她硬是读出了些功夫,品得了“嘴里说不出来的意思”。去年的今天,(我估计即使将来我老年痴呆了也不会忘)呆呆的我一遍又一遍的一个字一个字的读了多少遍的高代数分!竟也朦胧的体会着数学结构大气的美,那其中说不出来的意思,竟也时时勾起我向上的嘴角。
束缚了,穿凿了,呆香菱作诗屡屡失败,正如我面对我的作业题们,我每回都会花比别人多几倍的时间,来做作业,因为理解能力不好,因为对形式,ε—δ语法的陌生和不能接受,那些题面前,我就是个呆子,一直没头苍蝇一样的乱撞。但那时的我相信,有一颗透明的心和一个严格大于零的可能性。
但是我们不曾厌倦,虽近乎绝望,却固执的不可救药的喊出一句“我能!”累月的诗海终于浸润了她的心,幽幽咏月诗终于也走出了她的梦境!而后来,我也是偶有在与矩阵、微分为伍时被闹钟叫醒。然后悟出了些许奇妙的联系。
最后,香菱爱上了作诗,寻觅那幽幽意境,深深情味,而半年前的我,也不知不觉地爱上了让我忙个不停的数学。一切都来得那么自然。
用生命的力量去追寻,全部的精力去打拼,没有探春之敏,黛玉之咏絮才,宝钗之深厚知识储备,我却可以做个香菱!能力自然愚钝些,思维自然呆板些,但有一颗一意追寻的透明心和存在的严格大于零的可能性,去做了,成不成,又有什么所谓?也许我做不了我一直期望的探春、凤姐型人物,但,我还可以做个香菱!为梦的舞动拼一次。
曾经奋斗的过程和香菱学诗的过程如此的相似,以致看到这段就像看到了我的大一一样。一幕幕,揪着自己的头发学习,吃着药片,在一样寒冷的冬夜,打着小手电,…任意ε>0,存在δ>0s.t.。
没有智慧,没有灵性,这是学习的本真状态么?我想,他至少是我的状态!雪芹真的是太了不起了!诗文如此感性的东西,他竟要香菱那样动情的来学!难道是学习的通法么?我想,那些“须眉浊物”,恐怕真不是那么学八股文章的吧!好一个雪芹!恐怕他竟不知20xx年以后,有那么一些人,仍用香菱的法子,学着一门叫“calculous”的东西。
如果是个普通人如我,不妨学学香菱。正如今天这句话“付出了不一定有回报,不付出一定不会有回报,付出不一定会及时回报,虚度终究什么也留不下。”谢谢红楼的凄然超度,我将继续追寻我的路。
对不起,文字总是那么苍白,请原谅一个学了一年数学忘了文章如何写的人吧。
香菱,一个被人贩子拐卖给薛蟠当妾的女子,其中的血泪自不必多说。然而,出乎我的意料,香菱并没有因为自己的身份卑微而对生活失去希望,或是成天怨天尤人,以泪洗面。相反的,她异乎寻常的自信面对自己的生活。从走进大观园的伊始,她就没有被其中错综复杂的人际关系和丰厚的物质生活所吸引。惟独的,却被宝玉等人所办的诗会所吸引,为林黛玉的文气所痴狂。在众人或是玩闹,或是攻于心计知识,她沉醉于诗歌的曼妙之中。
初读香菱学诗总会想:香菱学诗是不是仅仅只为融入到众人中去,继而在贾母面前卖乖讨好而耍的把戏呢?但仔细一想,香菱定是真心想学才致痴迷到如此地步。若是为了讨好,定不能如此,必有破绽露出。根本不说茶饭不思,梦中得佳句了。
香菱为什么会对学诗如此执着呢?我想与其说是学诗不如说是在追寻精神寄托。她如此执着地追求着,使她身上的一切苦难都显得微不足道,只有在诗歌的世界里,她的精神才能得以放松,她才可以寻找到她一直想要的东西,而不必被世人所羁绊。也是在诗歌的世界里,她感受到一种*等的交流,她可以和宝玉、黛玉等*起*坐,她不再是那个被人拐来的女子,她不再是谁生命中的点缀。特别是在后来的观雪吟诗活动中,香菱与众人一起作诗,这一刻恐怕是香菱最幸福的时刻了。
香菱的执着让我感到深深的震撼。为了学诗,她竟然可以痴狂到如此的程度。回想以下自己的生活,似乎还没有什么能让我如此地投入。对与香菱的执着,宝钗笑道:“你能够像她这苦心就好了,学什么有个不成的。”这话原是说给宝玉听的,但又何尝不是对我们说的呢?像香菱这样的,我至今只有耳闻,未曾目睹过。但我相信若是我辈众人能有如此痴迷的,必能成就一番事业。
看了这回故事,不知大家注意到众人的反应没有。先说说宝钗,“这个人定是疯了”“何苦自寻烦恼呢?”“可真是着了魔了”。她觉得香菱这样做实在是怪事。既是进了这大观园为何不享受一下这里的富贵温柔,偏偏为这破诗伤了身子,费了心神。宝钗是宝钗,她懂的是机智处世之术,哪里晓得香菱的心思为哪般。再说说探春等人,她们见了香菱学诗,“咱们跟了去看,看他有些意思没有”“众人正笑”“争着要诗看”这群人的纯粹是以猎奇为主导的,他们也不懂得香菱的心思,他们的心早已被生活磨得粗糙。再看黛玉,她是唯一懂得香菱的人,她耐心地解答香菱的疑问,对香菱的诗提出中肯的意见。也只有黛玉这样心思细腻的女子方能理解个中的奥妙。
纵观全回,作者借香菱学诗揭示了在逆境中任然保持乐观、向上的封建时代的女性的心里,也描绘出大观园中各色人物之态。
香菱学诗读后感6
古典名著是比金子还耐得住时间腐蚀的东西,比花开得还美的情感,比星星得还亮的智慧结晶,是炎黄子孙不朽的信念。从古至今名著一直是一种文化的延续,相信在不同的情况下,大家都对名著也都有所解读。
最近语文老师带我们学习了关于《红楼梦》这部著作的一个故事,了解了一个苦命的女子——香菱。
故事的开头写的是香菱去客栈拜黛玉学诗,黛玉很高兴的收了这个徒弟,然后耐心的向她讲述了作诗的方法,并借给了她几本诗书。香菱收下诗书后,不负众望,起早贪黑、废寝忘食地读书学写诗,对诗的热爱已然达到了痴迷的状况。过了一阵子,黛玉让香菱写一首关于“月”的诗,此后,香菱便“痴呆”起来,每次到很晚才肯入睡。第一首是在“茶饭无心,坐卧不定的她“连屋也不入”,但是费心写出的第二首诗依旧差强人意;终于精心所至,在梦中得到一份佳作。
其实《红楼梦》我是读过的。在未学习这篇课文以前,我从未注意到有关香菱这个孤苦的女子的文章,但通过学习,只是短短几页纸的文字,香菱的形象便深深印刻在了我的脑海中,挥之不去。只是因为她对于不幸的乐观和坚强、对知识的渴求、对自身价值的追求、对学习的执着与刻苦,是那么受人尊敬,警示后人努力学习,不耻下问。这次的问题其实也揭露了我阅读时一个错误的习惯上——不懂如何精读。总是囫囵吞枣,走马观花。对于《红楼梦》这样深刻的有内涵的经典著作,我的浅尝辄止实在是不应该。
对于当时生活破败不堪的曹雪芹,能对小说中人物的塑造,可以那么饱满、形象,正因如此,《红楼梦》被后人当作那时整个社会的的缩影——立体而鲜活。
在这篇文章中,我看到了香菱的乐观和坚强、黛玉的才思和谆谆教诲,如何读诗,如何赏诗,如何写诗评诗,大大小小,点点滴滴,有些连我自己也难以察觉的触动与共鸣,也都能反映社会的不公*。
这是悲剧,可悲剧中却又有美得令人心醉的人、事、情。我想,这就是所谓名著吧!
香菱学诗读后感7
文学是比鸟飞得还远的梦想、比花开得还美的情感、比星闪得还亮的智慧、是我们到一百岁还忘不掉的信念。读名著,发感想。自古至今名著一直是一种文化的延续,不同时期的大家都对名著有所解读。然而我们写的读后感可能达不到那么高的境界,但是可以从名著中吸取到一些自己受用的东西就好了,这也是名著传递给我们的思想。
香菱学诗是《红楼梦》中的一个插曲,但联系香菱的一生遭际来看,这个插曲的描写是作者颇具匠心的安排。脂砚斋对此有精辟的分析,说:“细想香菱之为人也,根基不让迎探,容貌不让凤秦,端雅不让纨钗,风流不让湘黛,贤惠不让袭*,所惜者幼年罹祸,命运乖蹇,致为侧室。且曾读书,不能与林湘辈并驰于海棠之社耳。然此一人岂可不入园哉。故欲令入园,终无可入之隙,筹画再四,欲令入园必呆兄远行后方可。”香菱是小说中出场最早的薄命女,自幼被拐,十几岁时被呆霸王薛蟠强买为妾;后来正妻夏金桂一来,她的命运就更为不堪,很快就被折磨致死了。
兴趣是最好的老师。香菱之所以想学诗,兴趣是她最先的出发点。黛玉吩咐香菱要多读,于是香菱便在灯下一首一首的读,宝钗连催香菱数次睡觉,她也不睡,继续钻研黛玉给她勾画的诗词。读书,不仅用眼更要用脑,边看边思,才能有所得。倘若所有的学生可以像香菱那样勤奋好学,学到废寝忘食,学到对诗如痴如迷境界,学到忘我的境界。那么即便是一只再笨的马,也总有会先跑的一天。
其实香菱学诗,可以学的如此之快,如此之好,可以学的像黛玉所说的“不用一年的工夫,不愁不是诗翁了!”还有一个主要原因那就是香菱是个好学生,即使黛玉是个在好的老师,香菱不学那也是无用功。香菱对学诗到了一个痴迷的境界,即使她每次写的很不好,她也不气馁,不放弃,她用功到连晚上做梦也在写诗,她呕心沥血,费尽心思。终于功夫不负有心人,香菱苦志学诗终于终有所成,在梦中得到了八句诗。不经历风雨,怎能见彩虹。不经历昏天黑地,怎能见风和日丽。她这刻苦学习的精神值得我们学习。
所以想要学好知识不仅需要一个好老师,但更需要一个好学生。一个像香菱一样的好学生,这样即使是笨鸟也总有一天可以学会先飞。俗话说世上无难事,只怕有心人。12下一页
香菱学诗读后感8
《红楼梦》里有一段香菱学诗的故事,细读起来,颇受教益。
就比如说香菱,她本来不懂诗,但她随宝才住进打观园后,见贾宝玉与众姐妹结社咏诗,才要学诗的,她每一天一亮就去找林黛玉把她自己的诗给改进,学习一天心得,就立即谈出来,有一点灵感就记录下来向别人请教,终于写成了一首“新颖而又有意趣的吟月诗。”
这个故事告诉我们要虚心好学。说到这个词语,我就想到了我们班现在的戚大庆,虽然他该玩的还是玩,就算他自己曾向自己保证但也照样玩,可是他这个学期的进步也的确挺快的,而提升的秘诀只有八个字“认真听课,虚心请教”。
想这学期刚开学不久的一次物理测试中,在快交卷的时候,突然听见戚大庆突然说:“我知道该怎么做了”但是收卷的人已经站在他的旁边,他只好把没有写完的试卷叫给了收卷子的人,班主任看到后说:“戚大庆这学期是真的好好学了,”我本以为这是班主任安慰戚大庆的话,但事实却不是我所想象的那样。“戚大庆,61分,”物理老师说道。虽然一百分的试卷,戚大庆只拿到刚及格的分数,但是从不及格到及格,这就是一个进步的表现,更何况我还没有及格。
戚大庆在第一次月考中的成绩更是突出,政治以七十分拿到了全班政治的前三名,下课时,他不会的常常会请教各科目的老师,但是不是虚心我就不得而知了,他更能在每次考试后与其他人共同讨论试卷的难题,单是这一点我就做不到。
每次到下课时,特别是物理、化学这一类型的科目,基本上每次下课都能看到戚大庆拿着书或者资料去问各科老师,而且在英语老师要求要背的短文中,他总会与我们班的一些人在老师抽查前就去背诵,而且背的都很流利。由这几件事中,我们可以看出戚大庆在进步,而且进步的原因也是因为之前所说的那八个字“认真听课,虚心请教”。照这样发展下去,谁的成绩能提不高?而且戚大庆的这个例子也向我们证明了一件事,那就是——想要取得好的成绩就需要有个好的学习心态。
香菱学诗读后感9
对于知识的渴望是人的天性,然而,获得知识不仅需要求知欲,最重要的是,通过实际行动去获取知识。香菱给我们做了一个很好的榜样。
一个自幼在外漂泊流浪,并终日生活在无尽的痛苦中,这样一个女子学诗为了什么?功名?利禄?或是荣华富贵?显然都不是只是她的求知欲和为此的决心在驱使着她,她想为自己创造一个无纷无扰的精神净土,她为了这个小小的愿望不断努力着,她最终的成功,是偶然中的必然。偶然,是因为她几乎不可能获得这么好的机会,让灵魂在净水中遨游;必然是因为她极强的渴望激发了他的潜能。
像香菱这样只为满足个人精神需求而学习的人非常少见。扪心自问,谁能保证自己学习的目的没有一点功利色彩?不是说我们的求知欲早已泯灭,而是庸懒的头脑和过多的诱惑将那对知识的渴望埋藏,我们开始机械的学习,成了一台台学习的机器,重复着“输入程序→执行程序→输出程序”这一单一又乏味枯燥的过程,学习便相应地枯燥乏味,只为了考高中,考大学,考硕士,考博士,为了更好的文凭,更好的工作,更好的房子,更多的金钱,在这样利欲的驱动下,我们无不成为“推磨的鬼”,如何真正静下来学习?学习是为了自己,但不是仅仅为满足自己对物质的需求,不是获得利益的工具。学习即是一个自我升华的过程。充实自我并丰富精神世界,娱乐自我,并最终提升个人修养,这才应是学习的最终目的。
看看香菱在看看我们自己,我们怎能不感慨?
香菱学诗读后感10
香菱,一个身世极其可怜的薄命女子,精华灵秀,悟性极强,她从小心中就埋藏着想学诗的渴望,但苦于没有机会,只好自己弄本归诗了,偷空看两首。但没有很大的启发,进入大观园后,这种饥渴求学的精神更加勃发起来,她把林黛玉当成老师,林黛玉也很乐意教香菱学诗,她不耻下问的求教,得到林黛玉给她的诗本更是“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”。
林黛玉的教导下,香菱更加奋发图强,不断学习,当她进入创作状态的时候,连房门也不出,只在池边,树下出神抠土,当创作第三首时,她更是在梦中说梦话,可真是日有所思,夜有所梦呐!这种精神值得我们学习。
而在现实生活中,许多人就没有这种“痴”的精神,文中就有这么一段。
黛玉对宝玉开玩笑道:“你若如她这般,学什么有什么不成的”。这也是作者想对读者说的。
香菱身世悲惨,却没有放弃学习,相比之下,九年义务教育的我们却不懂得把握珍惜这来之不易的机会,我们挥霍了青春,浪费了时光,但我们毫不在意,我们依旧我行我素。
要以坚持不懈,勇于探索,不怕失败的精神去学习,这样你才能学到知识。
在生活中,像香菱学诗这样的事例还是有的。科学社会主义的奠基人——马克思的《资本论》的写作,真是从对政治经济学的“不知”开始的。1842年至1843年,马克思和他的论敌发生了关于经济进行深刻的研究,曾一度使他陷入困难的境地,他下决心研究他,终于完胜了论敌,并积累了大量材料,写成了《资本论》。马克思这种精神,就像香菱一样,值得我们学习。
从冥想到苦练到顿悟,曹雪芹为我们提供的不仅仅是学诗的借鉴,更是做人成大事业大学问的捷径。本文带给我们的东西是值得反复回味,终生思考的`。
哦香雪读后感3篇(扩展7)
——《七里香》读后感3篇
《七里香》读后感1
那飘洒起的发丝,轻轻缭绕着远处飘渺的婵娟,散开的一切;少女的眼神深沉而又寂静,却夹杂看淡一切的淡漠,似一洼深邃的湖水,难以触碰。凌乱美。
这是席慕容的画。
习惯上,人家都把画家当做一种空间艺术的经营,就如把美丽的画面剪切下来。但席慕容的画却不是这样,她急于抓住的却是时间。她画镜子、画荷花、画欧洲婚礼上一束白白香香的小苍兰、画雨后的彩虹......她表现出的却是自己的着急,她怕那些美好的东西都会消失,那要画下,要写下的却是时间。
她是一名画家兼诗人,可以说,她是一位艺术家。
《七里香》是她的第一本诗集。这本最早的诗集,在如今却可以看见,时光层叠,它也有了岁月的痕迹。买来之后翻了翻才发现这本诗集都是记录爱情的,很青涩,很忧伤,有释怀,有期待;可以说,这些记录,这些点点滴滴都是她个人的真实情感的流露,却有一种叫做回忆的东西牵扯着这所有的情愫。她说,青春透明如醇酒,可饮,可尽,可离别;却总不能将它忘记。或许对于席慕容来说,那样沧桑的二十年,在青春的背景下,起风,化香。
席慕容的情感很细腻。她可在许多细节,或是一些令人无法难忘的泪点,却在生活中,莫名的让人感动。因为我们抛弃了惊奇,放下了很多的东西,只有这些闪光点给予我们温暖。
“你从灰濛拥挤的人群中出现,投我以羞怯的微笑。”
如同宿命,我们将这个世界暗黑化,但是在这样一个人潮涌动的世界里,却有一个在我们眼中带着非一般色彩的人,与我们,相知,相识。爱是生命个体出生后,寻找、交缠、恩怨、蜕变、离开、忏思、复合、死亡的故事,正是“但终我俩多少物换星移的韶华,却总不能将它忘记”。这是人世生活的事实,不能拂逆。我也在生活中想象,这
青春果然就是一段刻骨铭心的记忆。没有人永远处于青春的阶段,但每个人都必经历青春。他的身影在诗人心中可随岁月的流逝而淡去,但是席慕容的诗所记录的一切,却都是对那美好青春的追忆和对那飘忽不定的爱的感觉的,或许那些场景也只不过是诗人记忆中的想象,那样美好的邂逅,自然地相识,忧伤的分离,惊喜的遇见......一切都为诗人心中那最深处的隐藏增添了一抹鲜艳的色彩。
她会问,爱必得忧伤?她会感叹,来得早还是迟?她会感受,那心中永不能燃起的火种,孤独地凝望黑暗的天空。也就是这些不明白,不成熟的感觉,被爱感动,为爱所伤。或许那些曾经的炽热,才是青春。
她所安排的一切却也不是偶然。她的诗是这样排列的:山月、给你的歌、十六岁的花季、接友人书、暮色、邂逅、树的画像、铜版画、旧梦、回首、月桂树的愿望、新娘、他。这仿佛是她个人的成长借着几个重要断面,跳接连缀进展的生命过程,里面的主词都是意象,是创作者的我注视原本生活情态的我,内在的事实完全布满在这些诗句中,以歌将它唱出。
这时候,才知道,诗,不可能是别人,只能是自己。这个自己,和生活里的角色不一定完全相称,然而却绝对是灵魂全部的重量,是生命最逼真精确的画像。
树的画像
当逆风的笑靥已不再芬芳
温柔的话语都已沉寂
当星星的瞳子渐冷渐暗
而千山万径都灭绝了踪迹
我是一颗孤独地树
在抗拒着秋的来临
《七里香》读后感2
《七里香》是作者席慕蓉的第一本诗集。席慕蓉是蒙古族女子,但她的诗却没有蒙古族人的那种豪迈,而是有着浅浅的忧伤,有着属于自己的味道,长长短短的诗句也有着自己的别致淡雅。或许因为席慕容也是优秀画家的缘故,所以她的诗就有了一种画意。一首诗就如一幅画,有着独到的意境。即使是同一首诗,每个人对其的理解也是不尽相同的,就如人的生命的独特性一样,不一样的人有着不一样的理解,所感悟到的也是不尽相同。
《七里香》中我最有感触的一首便是《悲歌》了:今生将不再见你只为再见的已不是你心中的你已永不再现再现的只是些沧桑的日月和流年
是啊!“再见的已不是你”,留在记忆里的永远是上一秒的你,而这一秒的你已不是上一秒的你了。“今生将不再见你”,因为再次见到的你已不是记忆中的你了。渐逝的时光从指间流去,连带着记忆中的印象也消失了。时光改变了人,也改变了心,也留下了遗憾的美好,将每一个时刻都变成记忆里的曾经,不可复制的曾经。
像《邂逅》这首诗里写的“你把忧伤画在眼角……请别错怪那韶光改人容颜我们自己才是那个化妆师”,谁知道多少年后,分别多时的老朋友,会不会与你在街的转角处擦肩而过,而你和你的那位老朋友却都未能认出彼此。这不能怪谁,也不能说是谁的错。岁月的画笔已将曾经熟悉的面容改变了许多,再也不是当年青春的充满活力的脸了。
岁月苍老了生命,陌生了曾经熟悉的人和物。那多年后的偶然邂逅则成了悲哀的存在。佛说﹕前世五百次的回眸,才换来今生的擦肩而过。
《七里香》是作者席慕蓉的第一本诗集。席慕蓉是蒙古族女子,但她的诗却没有蒙古族人的那种豪迈,而是有着浅浅的忧伤,有着属于自己的味道,长长短短的诗句也有着自己的别致淡雅。或许因为席慕容也是优秀画家的缘故,所以她的诗就有了一种画意。一首诗就如一幅画,有着独到的意境。即使是同一首诗,每个人对其的理解也是不尽相同的,就如人的生命的独特性一样,不一样的人有着不一样的理解,所感悟到的也是不尽相同。
《七里香》中我最有感触的一首便是《悲歌》了:今生将不再见你只为再见的已不是你心中的你已永不再现再现的只是些沧桑的日月和流年
是啊!“再见的已不是你”,留在记忆里的永远是上一秒的你,而这一秒的你已不是上一秒的你了。“今生将不再见你”,因为再次见到的你已不是记忆中的你了。渐逝的时光从指间流去,连带着记忆中的印象也消失了。时光改变了人,也改变了心,也留下了遗憾的美好,将每一个时刻都变成记忆里的曾经,不可复制的曾经。
像《邂逅》这首诗里写的“你把忧伤画在眼角……请别错怪那韶光改人容颜我们自己才是那个化妆师”,谁知道多少年后,分别多时的老朋友,会不会与你在街的转角处擦肩而过,而你和你的那位老朋友却都未能认出彼此。这不能怪谁,也不能说是谁的错。岁月的画笔已将曾经熟悉的面容改变了许多,再也不是当年青春的充满活力的脸而过竟浪费了前世五百次回眸换来的缘。
“我只是一棵孤独的树在抗拒着秋的来临”—这是《树的画像》中的两句诗。在所有的所有的都已消失后,“笑靥不在芬芳,话语都已沉寂,星星冷暗,千山万径都绝灭了踪迹”之后,我只是一个孤独的人,在抗拒着生命的秋季。人就像那树一样,有着不肯低头向命运服输的固执,即使世界都已枯败,被“秋”无情踏过,但总有些“树”在固执地抗拒着,抗拒着命运中的“秋”。无论结局如何,都曾经努力过。
《七里香》的郁香能轻易触动心中那最易感伤的那根弦。若在读《七里香》的过程中,你的眼眸染上浅薄的忧伤,那说明《七里香》中必定有那么一首小诗,那首诗就如你的写照如你生活的一个剪影。只因似曾相识的熟悉,那就像切身经历过的一般,才会被那诗触动心弦,随之感动。
《七里香》读后感3
七里香主要是表达了作者的乡愁。席慕容小时侯生长在草原,我个人认为七里香里大部分作品主要是写作者怀念故乡,向往辽阔的草原,思乡之情。
七里香
溪水急着要流向海洋
浪潮却渴望重回土地
在绿树白花的篱前
曾那样轻易地挥手道别
而沧桑的二十年后
我们的魂魄却夜夜归来
微风拂过时
便化作满园的郁香
赏析:这是一首精致感人的美丽小诗,饱含真挚热切的爱恋之情。当我们走过缤纷的花丛,怡人的小径,亦或经过一株独开的花,一片残留的绿时,我们是否会想到在我们的身边的莽莽生灵中有那么一些正守望着我们,祝福着我们,深深地爱着我们,因我们的存在而美丽,幸福?
爱是一种痛苦,也是一种幸福;悲哀是一种幸福,也是一种痛苦。是否真有轮回的造化成就着情感的延续与传递?亦或身边的美好本身就透漏着爱的信息?当我们还是孩提时,愿做一棵开花的树,苦望成熟。然而时间无视渴望。成长与蜕变是花开花落的必然历程,岁月极美就在于它必然流逝。阳光下朵朵盛开的是浓抹的重彩,一地花落的凄凉是突兀的可悲。难道,真的是一万年才修得人形,再有一万年才修得七情六欲,才可以站在所爱的人面前,流下第一滴眼泪。也许一开始就注定是错,只是我不愿不愿相信我们的缘分只有一次相遇的巧合。五百年的等待换回了相遇的那一刻,如果我再等五百年或者更长的岁月,你会不会看我看我那满树的期望是怎样为你纷纷而落。
一棵树,只开一次花,一个人,也只有一次美丽。只为你能遇见我,在我最美丽的时刻,而你却无视地走过,踩着一层叠一层地花落。我这才出:相遇不是美丽,相遇是错。在*凡的日子里,可以认认真真相爱的人,是有福的!这首诗让我们看到了一颗孤单的心,充满了对爱情的期盼却又似乎不为人知。她(他)情感真挚热切,哀婉之情中不乏执着于恒久。成为一种昭示——爱情,需要执著
哦香雪读后感3篇(扩展8)
——《郁金香》读后感3篇
《郁金香》读后感1
尘封58年的张爱玲佚文《郁金香》近日出土。初读之下感觉故事比较*淡,不及《倾城之恋》的华丽苍凉,也不及《金锁记》的撼人心魄。但语言还是十足的张爱玲味,比如这样的描写:“一枝花的黑影斜贯一轮明月。一明,一暗;一明,一暗”。还有结尾处宝初“站在窗户跟前,背灯立着,背后那里女人的笑语啁啾一时都显得朦胧了,倒是街上过路的一个盲人的磬声,一声一声,听得非常清楚。听着,仿佛这夜是更黑,也更深了”,都是典型的张派风格。
《郁金香》的故事并不复杂,一如张爱玲过去的作品,在新旧杂糅掩映之中,展开旧式大家庭衰微的背景之下,两个少爷宝初、宝余与丫头金香之间的或明或暗,或轻薄或深婉的关系。情节看似单纯,但是结构非常讲究。作品以金香推门亮相始,以宝初的凄然回忆终,金香仿佛迎面而来,转身远去。在人物关系的发展中,可谓明修栈道,暗渡陈仓。作品开头写宝余狂追金香,使人误以为是要写金香与宝余之间的纠葛,并引出宝初与阎小姐之间的恋爱,然而山重水复之后才发觉金香爱的是宝初,而宝余最终与阎小姐成了婚。作品前半部分节奏缓慢,极力铺陈旧家庭中两三天间的日常生活情态,交待错综的人物关系。后半部分节奏骤然加快,倏忽已到中年。这种节奏类似于《金锁记》。后半部宝初渐成主角,金香等人退出画面之外,成为侧写的对象。结尾处,宝初与金香之间本有重逢的机会,然而在拥挤的电梯里,只听到别人喊她的名字,却无法分辨她的身影,两人擦身而过但却并未谋面。这与《红玫瑰与白玫瑰》结尾写振保与娇蕊在公共汽车上相遇的情景大异其趣。作品故事虽然简练,但是线索明暗交错,起伏有致,充分显示了张爱玲结构小说的才华。
作品中三个最主要的人物宝初、宝余兄弟和金香之间的三角恋关系,从框架上看多少有点《边城》的味道,然而内涵是迥然不同的。宝余是张爱玲笔下最擅长的花花公子形象,是那种既轻佻又世俗的角色。宝初和宝余同是庶出,但是同父异母。由于母亲早逝,宝初由宝余的母亲养大,并一起寄居在宝余的亲姐姐阮太太家里。这样的成长环境养成了宝初沉静、忧郁的性格。与宝余对金香的轻浮举止不同,宝初是认真的,含蓄的。他尊重金香,爱护她,但他的爱是有限的,也是软弱的。
对浪漫爱的拆解,尤其是对男性爱的怀疑一直是张爱玲早期小说的主题。只有到了《多少恨》《小艾》以及《十八春》(后改写为《半生缘》)里,张爱玲才渐渐露出温情的面目。而这篇写于1947年的《郁金香》,通过宝初对金香的感情描写,透露出刚刚经历感情创痛的张爱玲对爱情的怀疑。作品写宝初出门的时候,金香将一个精心缝制的小礼物悄悄装到他的口袋里:一个白缎子糊的小夹子,缎子的夹层下还生出短短一截黄纸绊带,是装市民证和防疫证用的。金香设想得非常精细,大约她认为给男人随身携带的东西没有比这更为大方得体的了,然而宝初并未珍惜,反而心里有点鄙夷、轻蔑,觉得这东西看上去实在有一点寒酸可笑,也不大合用。而且每“一看见,心里就是一阵凄惨”。可是“怎么着也不忍心丢掉它”,于是故意夹到书本里,让人家去摔掉它罢。这个看起来温文稳重、诚挚内向的宝初对金香的爱不过如此!
陈子善先生说宝初的身上有《半生缘》里沈世钧的影子,我觉得从沉静、*和的性格来看自然相像,然而在对待爱情的态度上是不能同日而语的。
张爱玲前期作品的爱情描写,多的是现实利益的斤斤计较,少的是花前月下的浪漫诗意,然而却不能说她是个爱的虚无主义者。她笔下的女人多少都带点怨女的气质。在男女爱情的“两个人的战争”中,女人往往是失败者。她们付出的感情总比男人多,对爱情的期待总比男人高,如葛薇龙之于乔琪乔,曹七巧之于姜季泽,王娇蕊之于佟振保,而金香之于宝初也不例外。从老太太的嘴里,我们得以约略了解金香后来凄苦悲惨的生活:嫁人,生孩子,男人待她不好,还不给她钱,她只能出来找事情做,养活两个孩子。读到这里,一个身份卑微的女子在艰难的生活中辛苦辗转的身影闪现在画面之中,一种郁郁苍苍的身世之感漫上心头,留给我们无限的叹息和惆怅。这时候,我们才真正领略到这篇小说题目的深长意味:“郁金香”原来是要把郁和金香拆开来读的。金香带着青春活泼的气息扑面而来,却连一个匆忙落寞的身影都未及留下。张爱玲又一次将她的“荒凉”抛洒在我们对“郁金香”的华丽想象之中。
《郁金香》读后感2
在一个遥远遥远的地方,有一片郁金香花园,那里的郁金香似从月宫来,她们姹紫嫣红,美仑美奂。
一天,一只名叫作尤西的蚯蚓背着旅行包来到了郁金香花园。“哟!这儿像仙境一样美丽!我是在做梦吗?”尤西啧啧地赞叹着。他的话引来郁金香们的阵阵嘲笑,“可怜的乡巴佬儿,嘻嘻,嘻嘻嘻嘻!”尤西慢慢地蠕动着身子,爬到一株曙红色的郁金香――苔丝旁边,毕恭毕敬地鞠了个躬,小声地说:“郁金香小姐,我想……要一片郁金香花瓣……因为,因为她太美丽了。”郁金香苔丝把身体扭向一边,恍若游丝的声音是那样的细柔:“不识抬举的"乡巴佬儿!不要把你肮脏的遮阳帽伸到我的裙子上!”尤西把遮阳帽摘下,用颤抖的声音说:“苔……苔丝……丝小姐,对,对,对不起。您能给我一瓣花瓣吗?”苔丝有点冷嘲热讽地说:“哟!乡巴佬儿!你的美梦都做到澳大利亚了!”尤西低头玩弄着有点脏的棕色布夹克,沉默不语,“这样吧!苔丝小姐,我帮你松土,您能……给我……吗……”尤西用蚊子一样大小的声音说道。“嗯……这还值得考虑一下。”苔丝低头看了看身下干涸的土壤,说道:“好吧。”
尤西脱下遮阳帽,把头钻进了坚硬的土中,嘴里还哼着有点儿走调儿的劳动号子,这又引起了郁金香们的阵阵嘲笑。尤西在地下艰难地松土,把树根底下的石头一个一个的搬走,最后尤西黑得发紫的皮肤上伤痕累累,坚硬的歧石把他的头磨出了道道口子,但是,浮现在尤西眼前的却是一片随风飘落的曙红色郁金香花瓣……
几个时辰过去了,苔丝也感到非常的舒服,她美孜孜地扭动着自己的身躯,心里非常高兴,心想,我会更美丽。这时尤西钻出了地面,兴奋地望着苔丝。苔丝故意扭过头,和蜜蜂蝴蝶们玩耍着不理会尤西。尤西的眼皮耷拉了下去。于是,尤西慢悠悠地爬向了一株紫罗兰色的郁金香。“你来干什么?小子。”紫罗兰色的郁金香克克拉眯起眼睛,不屑地看着尤西。尤西的眼睛看着脚尖,黑郁金香读书笔记 小声地说:“苔丝小姐不守信用,我替他松完了土,但是,那曙红色的美丽花瓣……”克克拉弹了弹蓬蓬裙上的灰尘,闭目养神。尤西抹了抹头顶上渗出的淤血,微笑着对克克拉说:“克克拉小姐,我能为你做点什么吗?我只想要一片紫罗兰色的花瓣呀!”克克拉故意咳嗽了几声,摸了摸自己干裂的嘴唇,把眼睛眯成了一条缝,指了指地下说:“地下有很多甘甜的泉水,然而我们这儿,园丁懒惰得很!向来很少给我们浇水,所以吗,我要你为我把地下的泉水引出,我就……给你一片紫罗兰花瓣……知道了吗?小子。”蚯蚓尤西小心地点点头。于是,尤西用白毛巾裹住头上的伤口,出溜出溜的钻进了地下。地下的土壤黑黝黝的,尤西艰难地以便一遍一遍把地深层的湿土运到克克拉身边,克克拉满意地点点头,扇起了轻罗小扇,贪婪地吮吸着甘甜的泉水。克克拉喝足了泉水,看了看尤西,狡诘地笑笑,小声说:“小子,我要睡一觉,等我醒来,我再给你花瓣。尤西狐疑的看看克克拉,又看了看她身上美丽的紫罗兰色花瓣,轻轻的点了点头。
渐渐的,暮色笼罩着郁金香花园,尤西看着紫罗兰色花瓣,渐渐地进入了梦想……他梦见五颜六色的郁金香花瓣向他飞来。突然,克克拉大声唤醒尤西,大叫道:“叫什么……尤西……的小子!快滚开!,别把你肮脏的身子贴上我的美丽的紫罗兰色晚礼服!”
“可是……您还没有给我花瓣呢!”尤西大声争辩着。克克拉冷笑着说:“胡说!我从来没有答应过你要给你花瓣!”尤西摇摇头,噙着泪走开了。
但是,尤西的头顶上被磨出了伤口,强烈的剧痛困扰着尤西,尤西的步伐变得沉重,随后,尤西倒下了……
当尤西醒来时,一株黑色的郁金香正笑吟吟地看着他,尤西嘶哑着嗓子说:“水,水……”。黑郁金香便迅速地摘下一片郁金香花瓣,然后使劲地挤出自己径上的汁,倒在花瓣上,然后顺着花瓣,将汁滴到尤西的嘴里,尤西呷了呷郁金香的汁,感到舒服极了。他看了看黑郁金香,小声说:“姑娘,你叫什么?”黑郁金香轻轻的说:“我叫戴比,来,我给你几片花瓣,说着,戴比把花瓣抖了下来,用兴奋地颤抖的声音说:“谢谢……”但是,戴比却轻轻地倒下了,尤西这才知道,原来,戴比把身上的所有花瓣都给了自己,茎中的养分给了自己,而戴比却没有了……尤西把戴比花芯里的籽托起,埋在了土壤里。他天天守侯在她们身旁。
不久,黑色的郁金香又开花了,她们是戴比的孩子,尤西细心地照顾他们,为他们松土送泉水,而自私的苔丝小姐和不守信用的克克拉,却因为没有了尤西的松土和地下泉水,而枯萎了。这里便成为了世界上仅有的黑郁金香花园,尤西幸福地生活在这里。
哦香雪读后感3篇(扩展9)
——《蝙蝠香》读后感
《蝙蝠香》读后感
当细细地品读完一本名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,不能光会读哦,写一篇读后感吧。那要怎么写好读后感呢?下面是小编收集整理的《蝙蝠香》读后感,仅供参考,大家一起来看看吧。
《蝙蝠香》读后感1
紧张的一学期结束了,我们迎来了愉快的寒假,在这个假期里,我们又会与哪些书为伴呢?下面就让我们共同走进《蝙蝠香》的故事吧。
这本书的作者是曹文轩。他的代表作有《草房子》、《细米》等,《蝙蝠香》是他的优秀作品之一。讲述了一个叫村哥儿的小男孩经常在夜晚梦游,他的爸爸因一场大病双耳失聪,双目失明。他的妈妈外出打工再也没有回家,每次在村哥儿梦游的时候,爸爸完全依靠嗅觉来判断村哥儿行走的方向,紧紧跟在儿子的后面,默默地保护着儿子……而村里的孩子们刚发现村哥儿梦游时很好奇,然后开始嘲笑他甚至欺负他,后来,当大家看到村哥儿父亲默默地保护儿子的时候便开始感到内疚,在明白“梦游”是一种正常现象的时候,大家便决定轮流值夜班保护村哥儿……而村哥儿却经常坐在高处,眺望着远方,期待着妈妈的归来……
读完这本书,我深深地感受到父爱的伟大,对村哥儿多出一份怜悯,对村里的孩子们也多出了一份敬意。我盼望着村哥儿母亲能够早日回家,让一家人开开心心的团聚!
《蝙蝠香》读后感2
暑假里,我读了一本书,书名叫《蝙蝠香》。
《蝙蝠香》主要讲的是一个叫村哥儿的小学生梦游的故事。他梦游是因为在他七岁时他妈妈外出打工了。一段时间后,因为想念妈妈,所以他的爸爸决定去找她。可是爸爸回来时还是一个人,消瘦了许多。那天天气很热,他的爸爸倒在了他的迷迭香花田里,然后发烧了,眼瞎了,耳朵也聋了。村哥儿总是半夜出门梦游,他的爸爸发现后,就闻着村哥儿的味跟了过去。后来,小伙伴也跟了过去,企图捉弄他。过了几天,校长也跟过来保护着父子俩。终于有一天,村哥儿不再梦游,但是他的爸爸却失眠了,去了一条河边,村哥儿跟了过去,他对村哥儿说:"那年春天,妈妈就是从这座桥上离开的……"
读了这本书,我觉得村哥儿的生活很苦,因为他失去了妈妈,家里也穷。村哥儿的妈妈走后,村哥儿的心里就多了一个洞,那多出来的一个洞,就是想念他的妈妈的。开始,小伙伴们欺负他梦游,是因为他的样子很可笑,也觉得他很奇怪;后来守护他是因为他们渐渐理解了这件事,开始同情村哥儿。假如乡村不穷,谁会背井离乡呢?我们不要让故事中的悲剧发生。
《蝙蝠香》读后感3
《蝙蝠香》讲述的是一个悲伤而又感人的故事。文中的主人公是村哥儿,他原来有一个幸福完整的家,但是他的妈妈远走了。爸爸为了找妈妈得了重病,高烧不起,从此他双眼失眠,两耳也不能再听见了。虽然村哥儿白天诺无其事,但一到晚上他却会梦游,在村里游荡。爸爸担心他的安全,就在村哥儿的手腕上涂上了迷迭香,爸爸闻着特殊味道跟在村哥儿后面保护他。田小童和小伙伴们一开始取笑他,后来看到他的爸爸即使聋了瞎了,也要守护自己的孩子,根本不在乎自己受伤,于是他们一起守护这对父子。
每当我读到村哥儿梦游,唱起那首妈妈曾经唱过的歌时,总感到很悲伤,为村哥儿难过。当我看到最后村哥儿不再梦游了,我又为他高兴。读到爸爸不顾自己的生命危险,跳进河里救村哥儿时,我深深地被爸爸的父爱所感动。我默默地流下了泪。
父亲的爱同妈妈的爱一样伟大,只不过父爱总是默默的。我也有一个好爸爸,总在为我们默默地付出。
《蝙蝠香》读后感4
读书,是世界上最快乐的事情。高尔基曾经说过:“书是人类进步的阶梯。”我在假期里看了这么一本书:《蝙蝠香》。
这本书的作者是曹文轩,他在20xx年获得了国际安徒生奖。他写的这本书的主要内容是:男孩村哥儿总是在夜里梦游,他穿过树林,跨过田埂,身边还飞绕着几只没头没脑灰乎乎的蝙蝠,无论爸爸怎么叫他,他都不会回应。每当夜色被阳光照亮,他就会睁开眼睛。在爸爸和朋友们的.关怀下,村哥儿慢慢成长的故事。
村哥儿是一个可怜的孩子,妈妈出去再也没有回来,爸爸双目失明,耳朵也听不见声音。因为缺少关爱,村哥每天夜里十二点准时出门梦游,有时还会在梦游中唱起妈妈曾经唱过的歌。
最让我感动的是校长得知道这个情况后,把孩子们招集在一起,制定了一个值班表,一年三百六十五天,都有人保护着村哥儿和他的父亲。在这种关爱的环境下,村哥儿渐渐地成长了,第二年春天,再也没见村哥儿梦游。
读了这本书,我懂得了爱的力量,去关怀和爱护一个人,可以给他带来不一样的人生。我们都渴望被别人关爱,但是也应该去关爱别人。
《蝙蝠香》读后感5
《蝙蝠香》是一本曾获得过国际安徒生奖的新小说。文中的主人公村哥儿有夜间梦游的毛病,村里的小伙伴都说他像昼伏夜出的蝙蝠,父亲为了防止村哥儿走失在他的手腕上涂上迷迭香,我想书的名字应该就是这样而来的吧。
村哥儿梦游的毛病源于妈妈出去打工的那一天,因为他太想妈妈了。爸爸去寻找妈妈无果又出了意外,原本强壮的身体却变成了聋了瞎了,这让我为他们父子俩捏了把冷汗,以后怎么生活。可是爸爸是个坚强的人,虽然他的眼睛看不见耳朵听不见,鼻子却变得特别灵敏,他能闻到村哥儿的味道,于是在晚上村哥梦游的时候依旧跌跌撞撞地跟着村哥儿。
村哥儿唱着妈妈唱过的歌,浑然不觉爸爸跟在他的身后,有一次,村哥儿掉进河里,爸爸奋力把他救上来,爸爸却摔断了手。白天清醒的时候,村哥儿问爸爸怎么回事,爸爸并不告诉他。因为爸爸想要维护他幼小的心灵,由此可见,父爱多么伟大。
父爱如强大,那么就会为你撑起一片天空。父爱如细心,那么就会让你成为更好的你。加油,努力,不要让爱你的他灰心,正如淮南子所说:“慈父之爱子,非为报也!”
《蝙蝠香》读后感6
暑假里,我看了曹文轩新小说《蝙蝠香》,讲得是一个名叫村哥儿的小男孩思念和等待他的妈妈而发生的一系列故事。
"秋风起,草木黄,弯弯月下雁一行,夜半一声好凄惶……"每当半夜梦游的时候,村哥儿都会反复哼唱这首歌,仿佛在对远走的妈妈诉说他思念的悲伤之情。梦中的他,只是呆呆地站在草垛上,望着缀满星空的夜景。他那深蓝色的眼睛,似乎寻找着什么,又好像想到了什么。只有蝙蝠知道他的心意,向远方的妈妈寄去。月光、河流、迷迭香,使得黑夜充满了温暖的气氛和色彩。
我读着读着,也很同情他,可怜他,而后来当我看见村哥儿的朋友们由取笑和嘲弄转变为鼓励和帮助,我被他们互相关怀、团结有爱的精神深深地感动了。我生活在幸福的城市里,每天有吃有喝,还有爸爸、妈妈的爱和陪伴。我应该珍惜时间,好好学习,才能得到美好的时光。
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