浅议既不走封闭僵化的老路也不走改旗易帜的邪路8篇

浅议既不走封闭僵化的老路也不走改旗易帜的邪路8篇浅议既不走封闭僵化的老路也不走改旗易帜的邪路　保障”，“三者统一于中国特色社会主义伟大实践”。　早在2007年，党的十七大报告就对中国特色社会主下面是小编为大家整理的浅议既不走封闭僵化的老路也不走改旗易帜的邪路8篇,供大家参考。

篇一：浅议既不走封闭僵化的老路也不走改旗易帜的邪路

” ， “ 三者统一于中国特色社会主义伟大实践” 。

　早在 2007 年 ，党的十七大报告就对中国特色社会主义 的内涵从中国特色社会主义道路和中国特色社会主义理论 体系两个方面作出了明确界定和诠释， 指出 ， 中国特色社会 主义道路 ， 就是在 中国共产党领导下 ， 立足基本国情 ， 以经 济建设为中心 ， 坚持四项基本原则 ， 坚持改革开放 ， 解放和 发展社会生产力， 巩固和完善社会主义制度 ， 建设社会主义 市场经济 、 社会主义民主政治 、 社会主义先进文化 、 社会主 义和谐社会 ，建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国 家 。

　中国特色社会主义理论体 系， 就是包括邓小平理论、 “ 三 个代表” 重要思想以及科学发展观等重大战略思想在内的 科学理论体系。

　2009 年 ， 胡锦涛同志在庆祝中国共产党成立 90 周年大会上的讲话中，在中国特色社会主义道路和理论 体系的基础上， 提出了中国特色社会主义制度 ， 进一步丰富 了中国特色社会主义的内涵 ，指出，中国特色社会主义制 度 ， 是 当代 中国发展进步的根本制度保障， 集中体现了中国 特色社会主义的特点和优势。

　胡锦涛同志在党的十八大报告中，对中国特色社会主 义的内涵有了更新的阐释 。一是在中国特色社会主义道路 的阐述中， 加入了“社会主义生态文明 ， 促进人的全面发展 ，

　逐步实现全体人民共同富裕” ， 从而对中国特色社会主义道 路的路径有了新的拓展 ，对中国特色社会主义道路的目的 有了新的明确。二是在中国特色社会主义理论体系的阐述 上 ， 把 “科学发展观”列入中国特色社会主义理论体系之内 ，

　从而丰富了中国特色社会主义理论体系的内容 ，把中国特 色社会主义理论体系发展到一个新的境界和新的阶段。三 是在中国特色社会主义制度的表述上 ，更加明确地指出了 中国特色社会主义制度的基本内容 ， “ 就是人民代表大会制 度的根本政治制度 ，中国共产党领导的多党合作和政治协 商制度 、民族区域自治制度以及基层群众 自治制度等基本 政治制度 ， 中国特色社会主义法律体系， 公有制为主体 、 多 种所有制经济共同发展的基本经济制度 ，以及建立在这些 制度基础上的经济体制 、 政治体制 、 文化体制 、 社会体制等 各项具体制度” 。

　并且首次将“ 中国特色社会主义制度”写入 党的报告 ， 从而使“ 中国特 色社会主义制度 ”这～概念及其 内涵由领袖讲话上升到党的报告的层面 ，这不仅使中国特 色社会主义制度具有了更高的效力，而且也是中国特色社 会主义进一步走向成熟的标志之一。四是对 中国特色社会 主义道路 、 理论体系和制度之间的关系作出了明确界定。胡 锦涛同志在党的十八大报告中指出，中国特色社会主义道 路是实现途径 ， 中国特色社会主义理论体系是行动指南， 中 国特色社会主义制度是根本保障 ，三者统一于中国特色社 会主义伟大实践 ，这是党领导人民在建设社会主义长期实 践中形成的最鲜明特色。这就为我们坚持和发展中国特色 社会主义指明了方向——必须全面理解中国特色社会主义 的内涵， 并在此基础上全面发展中国特色社会主义。

　胡锦涛同志在党的十八大报告中强调 ，在改革开放 30 多年一以贯之的接力探索中，我们坚定不移高举中国特色 社会主义伟大旗帜 ， 既不走封闭僵化的老路 、 也不走改旗易 帜的邪路。中国特色社会主义道路 ， 中国特色社会主义理论 体 系， 中国特 色社会主义制度 ， 是党和人民 90 多年奋斗、 创 造、 积累的根本成就 ， 必须倍加珍惜、 始终坚持 、 不断发展。

　道路关乎党的命脉 ， 关乎国家前途 、 民族命运 、 人民幸 福。在中国这样一个经济文化十分落后的国家探索民族复 兴道路 ， 是极为艰巨的任务。90 多年来， 我们党紧紧依靠人 民，把马克思主义基本原理同中国实际和时代特征结合起 来， 独立自主走自己的路， 历经千辛万苦 ， 付出各种代价， 取 得革命建设改革的伟大胜利 ，开创和发展了中国特色社 会 主义 ， 从根本上改变了中国人民和中华民族的前途命运 。

　以毛泽东为代表的中国共产党人为开辟中国特色社会 主义奠定了基础。以邓小平为代表的中国共产党人开启了 建设中国特色社会主义的伟大历程。以江泽民同志为代表 的中国共产党人推进了中国特色社会主义的发展。以胡锦 涛同志为代表的中国共产党人把中国特色社会主义发展到 更高 、 更新的阶段 。党的十六大以来， 我们以邓小平理论和 “ 三个代表”重要思想为指导 ， 顺应国内外形势发展变化， 抓 住重要战略机遇期 ， 发扬求真务实 、 开拓进取精神 ， 坚持理 论创新 、 实践创新和制度创新 ， 创立了以人为本 、 全面协调 可持续的科学发展观 ， 并形成了以科学发展观为核心的关于 构建社会主义和谐社会、 加快生态文明建设、 着力保障和改善 民生、 促进社会公平正义的理论体系； 提出形成并不断丰富拓 展中国特色社会主义事业总体布局 ；提出党的执政能力建设 和先进性建设的党的建设主线，并以此全面推进党的建设新 的伟大工程， 从而在全面建设小康社会实践中， 坚定不移地把 中国特色社会主义伟大事业继续推向前进。

　中国特色社会主义道路 、 中国特色社会主义理论体系 、

　中国特色社会主 义制度 ， 是党和人民 90 多年奋斗、 创造 、 积 累的根本成就。

　近代以来中国从四分五裂 、 贫穷落后走向团 结进步 、 繁荣富强的发展历程 ， 揭示出一个历史性结论 ：

　只 有社会主义才能拯救中国，只有中国特色社会主义才能发 展中国。

　过去十年 ， 党带领全国人民抓住和用好重要战略机

　遇期 ，战胜各种严峻挑战 ，把中国特色社会主义推向新阶 段 ， 取得了一系列新的历史成就 ， 为全面建成小康社会打下 了坚实基础 ，靠的就是全党全国各族人民在中国特色社会 主义伟大旗帜指引下的团结奋斗。高举中国特色社会主义 伟大旗帜， 是面向未来的必然抉择。全面建成小康社会 ， 加 快推进社会主义现代化 ， 进而实现 中华民族伟大复兴 ， 必须 坚定不移地走中国特色社会主义道路 。不管是在我们党成 立 100 年时全面建成小康社会 ，还是在新中国成立 100 年 时建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家 ，实现中 华民族伟大复兴的梦想 ，都必须靠中国特色社会主义伟大 旗帜引领方向 、 凝聚力量 。

　党的十八大报告指出：

　“建设中国特色社会主义，总依 据是社会主义初级阶段 ， 总布局是五位一体 ， 总任务是实现 社会主义现代化和中华民族伟大复兴。”这就表明了建设中 国特色社会主义是符合我 国现阶段基本国情的 ，是符合广 大人民群众的要求和意愿的。这就进一步明确和拓宽了建 设中国特色社会主义的基本路径 ，更加深刻地体现了科学 发展观的基本要求。这就进一步明确了建设中国特色社会 主义在中华民族历史发展中的地位和作用 ，描绘了建设中 国特色社会主义的宏伟蓝图。

　关于建设 中国特色社会主义的总依据。建设中国特色 社会主义， 总依据是社会主义初级阶段 。从 1956 年我 国完 成对生产资料私有制的社会主义改造以后 ，我国社会进入 了社会主义初级阶段 ，就是说我国的社会性质已经是社会 主义了 ，但是我国社会主义的发展程度还只是处于一个较 低的水平——初级阶段 。

　在社会主义初级阶段， 我国社会的 主要矛盾是人民群众 日益增长的物质文化需要同落后的社 会生产之间的矛盾 。这就决定了我们党在整个社会主义初 级阶段必须完成的任务：

　是：

　逐步摆脱不发达状态 ， 基本实现 社会主义现代化 ， 实现中华民族的伟大复兴。

　经过几十年的 社会主义建设和 30 多年的改革开放 ， 我国发展呈现一系列 新的阶段性特征 ， 主要是 ：

　经济实 力显著增强 ， 同时生产力 水平总体上还不高 ， 自主创新能力还不强， 长期形成的结构 性矛盾和粗放型增长方式尚未根本改变；社会主义市场经 济体制初步建立， 同时影响发展的体制机制障碍依然存在 ，

　改革攻坚面临深层次矛盾和问题 ；人民生活总体上达到小 康水平 ， 同时收入分配差距拉大趋势还未根本扭转 ， 城 乡贫 困人 口和低收入人 口还6-相当数量，统筹兼顾各方面利益 难度加大 ； 协调发展取得显著成绩 ， 同时农业基础薄弱 、 农 村发展滞后的局面尚未改变 ， 缩小城 乡、 区域发展差距和促 进经济社会协调发展任务艰巨；社会主义民主政治不断 发

　展 、 依法治国基本方略扎实贯彻 ， 同时民主法制建设与扩大 人民民主和经济社会发展的要求还不完全适应 ，政治体制 改革需要继续深化 ； 社会主义文化更加繁荣， 同时人民精神 文化需求 日趋旺盛 ， 人们思想皤动的独立性 、 选择性 、 多变 性 、 差异性明显增强 ， 对发展社会主义先进文化提 出了更高 要求 ； 社会活力显著增强 ， 同时社会结构 、 社会组织形式 、 社 会利益格局发生深刻变化，社会建设和管理面临诸多新课 题 ； 对外开放 I S 益扩大 ， 同时面临的国际竞争 El 趋激烈， 发 达国家在经济科技上 占优势的压力长期存在 ，可以预见和 难以预见的风险增多， 统筹国内发展和对外开放要求更高。

　这些情况表明 ，我国仍处于并将长期处于社会主义初级阶 段的基本国情没有变 ，人民 I S 益增长的物质文化需要同落 后的社会生产之间的矛盾这一社会主要矛盾没有变。我们 只有认清社会主义初级阶段基本国博 ，才能在实践中做到 既不妄自菲薄 、 自甘落后 ， 也不脱离实际 、 急于求成 ， 而是要 坚持把这个基本国情作为建设 中国特色社会主义的总依 据。只有这样 ， 才能科学分析我国全面参与经济全球化的新 机遇新挑战， 全面认识工业化 、 信息化 、 城镇化 、 市场化 、 国 际化深入发展的新形势新任务 ；才能深刻把握我国发展面 临的新课题新矛盾 ， 更加 自觉地走科学发展道路 ， 奋力开拓 中国特色社会主义更为广阔的发展前景。

　关 于 建设 中国 特色社 会 主义 的 总布局 。建设 中 国特 色 社会主义 ， 总布局是“ 五位一体” 。改革开放 以来 ， 随着我们 党对中国特色社会主义建设规律的认识不断深化 ，对建设 中国特色社会主义总体布局的认识也不断趋于科学化 、 完 备化和系统化 。从实践的角度来看 ， 经历了一个从物质文明 和精神文明“ 两位一体 ” ， 到经济 、 政治 、 文化 建设“ 三位一 体 ” ， 再到政治 、 经济、 文化 、 社会建设“ 四位一体 ”的形成和 发展过程。

　今天， 在党的十八大报告中， 又首次提出经济 、 政 治 、 文化 、 社会和生态文明建设 “五位一体” 的总体布局。把 生态文明建设纳入这一总体布局 ， 是一个伟大的创新 ， 具有 十分重要的历 史和现实意义。因为我们看到， 中国特色社会 主义的发展已经在各方面都取得了巨大成就 ，但是在巨大 成就的背后也反映出各方面的成就是不平衡的 ，从而使 中 国在未来发展过程中必然面临越来越多的挑战和问题。最 为突出的是 ：

　我们的经济发展较快 ， 但是环境 、 资源付 出的 代价太大 ，对今后发展的瓶颈制约力越来越大。如何让经 济 、 政治、 文化 、 社会的发展伴随的是生态 良好 ， 让天更蓝、

　水 更 清 、 山 更 绿 ?就 必 须 而 且 只 能 像 胡 锦 涛 同 志 在 党 的 十 八 藉

　大报告中所讲 的加强生态文明建设。这就要在建设富强中 ’

篇二：浅议既不走封闭僵化的老路也不走改旗易帜的邪路

革开放三十多年一以贯之的接力探索中，我们坚定不移高举中国特色社会主义伟大旗帜，既不走封闭僵化的老路，也不走改旗易帜的邪路。发展中不平衡、不协调、不可持续问题依然突出，制约科学发展的体制机制障碍较多，城乡区域发展差距和居民收入分配差距依然较大。’十八瞩目·报告北京晨报2012年11 月9 日 星期五A04主编/王勇 编辑/张磊 美编/曲嫣 校对/张玉凤不走封闭老路和改旗易帜邪路‘‘只要我们胸怀理想、坚定信念，不动摇、不懈怠、不折腾，顽强奋斗、艰苦奋斗、不懈奋斗，就一定能在中国共产党成立一百年时全面建成小康社会。胡锦涛同志在十八大报告中介绍了过去五年的工作和十年的基本总结。胡锦涛说， 中国共产党第十八次全国代表大会，是在我国进入全面建成小康社会决定性阶段召开的一次十分重要的大会。

　大会的主题是：高举中国特色社会主义伟大旗帜， 以邓小平理论 、“三个代表”重要思想 、科学发展观为指导，解放思想 ，改革开放，凝聚力量，攻坚克难，坚定不移沿着中国特色社会主义道路前进 ，为全面建成小康社会而奋斗。胡锦涛说， 十七大以来的五年 ，是我们在中国特色社会主义道路上奋勇前进的五年 ，是我们经受住各种困难和风险考验、夺取全面建设小康社会新胜利的五年 。

　五年来，各方面工作都取得新的重大成就，经济平稳较快发展 ，改革开放取得重大进展 ，人民生活水平显著提高 ，民主法制建设迈出新步伐，文化建设迈上新台阶，社会建设取得新进步 ，国防和军队建设开创新局面 ，港澳台工作进一步加强 ，外交工作取得新成就。五年来， 党的建设全面加强。

　党的执政能力建设和先进性建设继续推进， 思想理论建设成效明显， 学习实践科学发展观活动取得重要成果， 党的建设改革创新迈出重要步伐。

　党内民主进一步扩大。干部队伍建设取得重要进展，人才工作开创新局面。创先争优活动和学习型党组织建设深入进行， 基层党组织不断加强。

　党风廉政建设和反腐败斗争取得新成效。胡锦涛强调，坚定不移走中国特色社会主义道路既不妄自菲薄 也不妄自尊大胡锦涛同志在十八大报告中强调，坚定不移走中国特色社会主义道路，夺取中国特色社会主义新胜利。胡锦涛指出 ，道路关乎党的命脉，关乎国家前途、民族命运、人民幸福。在中国这样一个经济文化十分落后的国家探索民族复兴道路，是极为艰巨的任务。

　九十多年来，我们党紧紧依靠人民，把马克思主义基本原理同中国实际和时代特征结合起来，独立自主走自己的路， 历经千辛万苦，付出各种代价，取得革命建设改革伟大胜利，开创和发展了中国特色社会主义，从根本上改变了中国人民和中华民族的前途命运。以毛泽东同志为核心的党的第一代中央领导集体为新的历史时期开创中国特色社会主义提供了宝贵经验、理论准备、物质基础。以邓小平同志为核心的党的第二代中央领导集体成功开创了中国特色社会主义。以江泽民同志为核心的党的第三代中央领导集体成功把中国特色社会主义推向二十一世纪。新世纪新阶段，党中央抓住重要战略机遇期，成功在新的历史起点上坚持和发展了中国特色社会主义。胡锦涛谈过去五年的工作和十年的基本总结科学发展观必须长期坚持胡锦涛说，在改革开放三十多年一以贯之的接力探索中， 我们坚定不移高举中国特色社会主义伟大旗帜， 既不走封闭僵化的老路， 也不走改旗易帜的邪路。

　中国特色社会主义道路， 是党和人民九十多年奋斗、创造、积累的根本成就，必须倍加珍惜、始终坚持、不断发展。中国特色社会主义道路，就是在中国共产党领导下， 立足基本国情，以经济建设为中心，坚持四项基本原则，坚持改革开放，解放和发展社会生产力，建设社会主义市场经济、 社会主义民主政治、 社会主义先进文化、社会主义和谐社会、社会主义生态文明，促进人的全面发展，逐步实现全体人民共同富裕，建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家。中国特色社会主义制度，就是人民代表大会制度的根本政治制度，中国共产党领导的多党合作和政治协商制度、民族区域自治制度以及基层群众自治制度等基本政治制度，中国特色社会主义法律体系，公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度，以及建立在这些制度基础上的经济体制、政治体制、 文化体制、社会体制等各项具体制度。建设中国特色社会主义， 总依据是社会主义初级阶段， 总布局是五位一体， 总任务是实现社会主义现代化和中华民族伟大复兴。

　实践充分证明 ， 中国特色社会主义是当代中国发展进步的根本方向 ， 只有中国特色社会主义才能发展中国。只有中国特色社会主义才能发展中国道路2总结1五年来经受住各种困难和风险考验道路关乎党的命脉和国家前途胡锦涛强调，在新的历史条件下夺取中国特色社会主义新胜利，必须牢牢把握以下基本要求，并使之成为全党全国各族人民的共同信念。

　必须坚持人民主体地位，必须坚持解放和发展社会生产力，必须坚持推进改革开放，必须坚持维护社会公平正义，必须坚持走共同富裕道路，必须坚持促进社会和谐，必须坚持和平发展，必须坚持党的领导。胡锦涛指出，我们必须清醒认识到，我国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段的基本国情没有变。

　党的基本路线是党和国家的生命线，必须坚持把以经济建设为中心同四项基本原则、改革开放这两个基本点统一于中国特色社会主义伟大实践， 既不妄自菲薄，也不妄自尊大，扎扎实实夺取中国特色社会主义新胜利。只要我们胸怀理想、坚定信念，不动摇、不懈怠、不折腾，顽强奋斗、艰苦奋斗、不懈奋斗，就一定能在中国共产党成立一百年时全面建成小康社会，就一定能在新中国成立一百年时建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家。

　全党要坚定这样的道路自信、理论自信、制度自信！据新华社全党要坚定道路自信、理论自信和制度自信同时，必须清醒看到，我们工作中还存在许多不足， 前进道路上还有不少困难和问题。

　发展中不平衡、不协调、不可持续问题依然突出 ， 制约科学发展的体制机制障碍较多 ，城乡区域发展差距和居民收入分配差距依然较大 ，一些基层党组织软弱涣散，一些领域消极腐败现象易发多发， 反腐败斗争形势依然严峻。

　对这些困难和问题，我们必须高度重视，进一步认真加以解决。在总结十年工作时 ，胡锦涛指出 ， 我们紧紧抓住和用好我国发展的重要战略机遇期， 战胜一系列重大挑战， 奋力把中国特色社会主义推进到新的发展阶段。他说，十年来，我们取得一系列新的历史性成就， 为全面建成小康社会打下了坚实基础， 国家面貌发生新的历史性变化。必须清醒看到工作中还存在许多不足总结十年奋斗历程 ，最重要的就是我们坚持以马克思列宁主义 、毛泽东思想 、邓小平理论 、“三个代表” 重要思想为指导，勇于推进实践基础上的理论创新，围绕坚持和发展中国特色社会主义提出一系列紧密相连 、相互贯通的新思想 、新观点 、新论断 ，形成和贯彻了科学发展观。科学发展观是马克思主义同当代中国实际和时代特征相结合的产物 ， 是马克思主义关于发展的世界观和方法论的集中 体现 ，对新形势下实现什么样的发展 、 怎样发展等重大问题作出了新的科学回答 ， 把我们对中国特色社会主义规律的认识提高到新的水平 ， 开辟了当代中国马克思主义发展新境界 。

　科学发展观是中国特色社会主义理论体系最新成果，是中国共产党集体智慧的结晶 ，是指导党和国家全部工作的强大思想武器。

　科学发展观同马克思列宁主义 、毛泽东思想 、邓小平理论、 “三个代表”重要思想一道，是党必须长期坚持的指导思想。深入贯彻落实科学发展观， 对坚持和发展中国特色社会主义具有重大现实意义和深远历史意义 ，必须把科学发展观贯彻到我国现代化建设全过程 、体现到党的建设各方面 。全党必须更加自觉地把推动经济社会发展作为深入贯彻落实科学发展观的第一要义， 更加自觉地把以人为本作为深入贯彻落实科学发展观的核心立场 ，更加自觉地把全面协调可持续作为深入贯彻落实科学发展观的基本要求 ，更加自觉地把统筹兼顾作为深入贯彻落实科学发展观的根本方法。科学发展观具有重大现实意义和深远历史意义’‘’

篇三：浅议既不走封闭僵化的老路也不走改旗易帜的邪路

既不走封闭僵化的老路也不走改旗易帜的邪路马克思主义与科学发展观浅议既不走封闭僵化的老路也不走改旗易帜的邪路乔( 天津商业大学雨天津300134)【摘要】文章指出，历史和实践已经证明，我们国家“ 既不能走封闭僵化的老路，也不能走改旗易帜的邪路” ，而必须坚持走中国特色的社会主义道路。唯有如此，我们才能早日全面建成小康社会，才能实现伟大的中国梦。【关键词】封闭僵化的老路；改旗易帜的邪路；中国特色社会主义道路中国共产党第十八次全国代表大会指出：“ 我们要坚定不移高举中国特色社会主义伟大旗帜，既不走封闭僵化的老路，也不走改旗易帜的邪路。” 【11中国特色社会主义道路，是党和人民九十多年奋斗的根本成就，必须始终坚持、不断发展。只有坚定不移的走中国特色社会主义道路才能全面建成小康社会，才能实现伟大的中国梦。一、绝不能走封闭僵化的老路封闭僵化的老路是指改革开放前旧的社会主义发展路子。这是～条高度集中，封闭僵化的道路，国家直接掌控所有资源，运用各种指令、计划来指导经济的运作，忽视市场规律的作用，权利主要集中于中央，经济发展缺乏活力：与国外其他国家的交流较少，关起门来搞建设，日益落后于世界先进的国家和民族。中国近百年的历史和实践已经证明走封闭僵化的老路只能使中国日益落后于其他国家，落后就会挨打。19世纪中叶，清政府奉行闭关锁国的政策。在当时，西方国家相继完成资本主义革命和工业革命，经济发展和科学技术处于世界领先水平，清政府远远落后于西方国家。因此在近代，中国完全处于被动挨打的地位，在与英、美、日等资本主义国家的较量中相继失败，中国逐步沦为半殖民地半封建社会。而当时我们的改革只是学习外国的思想、武器等，没有看清我国的基本国情，因此改革均告失败。中国共产党将马克思主义理论与我国具体国情相结合，产生了毛泽东思想，在党和人民的不懈努力下，我们取得了新民主主义革命的胜利，建立了新中国，摆脱了半殖民地半封建社会。但同时，我们照搬苏联模式，逐渐建立起高度集中的计划经济体制。在当时经济发展水平比较低的情况下，它的确对推动国民经济的恢复和发展起到了一定的积极作用。但是随着生产力的不断发展，这种经济体制的弊端逐渐显现，原本应该生机盎然的社会主义经济失去了活力。在冷战的大背景之下，我们与外界国家缺乏交流，我们的发展道路日益封闭和僵化。这极大地阻碍了我们社会主义制度优越性的发挥，阻碍了生产力的发展，人们的生活水平日益低下，极大地挫伤了人民建设社会主义的热情。近三十年改革开放的实践证明，走封闭廛化的老路不会使中国繁荣昌盛。改革开放以来，中国生产力显著提高，政治改革不断深入，社会主义文化不断发展，中国特色社会主义事业全面推进。实践已经证明不坚持改革开放是不行的，走封闭僵化的老路也是不行的，只会断送我们的社会主义事业。现在的世界是一个开放的世界，走封闭僵化的老路是行不通的。新中国成立初期，面对以美国为首的帝国主义阵营对我国的翅锁，我们只能选择“ 一边倒” 的战咯。而现在我们已和许多国家建立了外交关系，世j j 经是一个开放的世界，走封闭僵化的老路已然不可能。二、绝不能走改旗易帜的邪路改旗易帜的邪路指民主社会主义道路和西方资本主义道路，走邪路的鲜明特征就是丢掉科学抖飞主义、共产主义，逐渐走上资本主义道路。我国的经沪■ 会改鸯‘ 须坚持社会主义的方向，这关系到改革的成败，关系到经济社乞。_长治久安和可持续发展。国内外社会主义国家的实践已经表明，走改旗易帜的邪路只会葬送社会主义事业。在上世纪80年代，苏联和很多东欧国家纷纷进行改革，但他们的改革没有带来经济的高速发展，反而以失败告终，最终断送本国的社会主义事业，究其原因就是在改革中偏离了社会主义的方向。苏共在改革和发展中逐渐丢掉了社会主义旗帜，坚持人道的、民主的社会主义，苏共的执政地位逐渐丧失，苏联共产党实质上蜕变为社会党，最终导致苏联解体。国际社会主义运动在20世纪末遭受严重挫折。反观我国20世纪七八十年代的改革开放却获得巨大成功。改革开放三十多年来，我国国民经济快速增长，综合国力跃居世界前列，人民生活水平得到极大提高，社会主义市场经济体制初步建立。我国改革开放之所以能够取得巨大成功就是因为我们始终坚持社会主义方向，坚持中国共产党的领导，坚决排除各种错误思潮的影响。改革开放初期，邓小平就区分了社会主义的基本制度与具体体制机制，认为社会主义的具体体制机制是可以同时也需要与时俱进的。当具体制度和体制不符合社会生产力发展要求时，就需要改革，只有这样，社会主义制度的优越性才能充分发挥。因此，我们绝不走改旗易帜的邪路。三、坚定不移地走中国特色社会主义道路老路不会使中国繁荣昌盛，邪路只能葬送我国朝气蓬勃的社会主义事业，走中国特色社会主义道路才是中国唯一的选择。首先，必须坚定不移地走中国特色社会主义经济发展道路，加快完善社会主义市场经济体制。坚持公有制为主体、多种所有制经济共同发展，坚持按劳分配为主体，多种分配方式并存，全面深化经济体制改革，处理好政府与市场的关系，推动经济结构战略性调整，转变经济发展方式，推动产业结构优化升级。其次，坚定不移地走中国特色社会主义政治发展道路，推进政治体制改革。坚持中国共产党的领导，坚持人民民主专政和人民代表大会制度，坚持中国共产党领导的多党合作和政治协商制度，坚持民族区域自治制度和基层群众自治制度，建设中国特色主义的民主政治，坚持依法治国，建立社会主义法治国家。积极深化行政体制改革，健全权力运行制约和监督体系，保证人民赋予的权利始终为人民所用。第三，坚定不移地走中国特色社会主义文化发展道路，推进社会主义文化强国建设。坚持马克思主义为指导思想，继承和弘扬中华民族优良传统文化，坚持社会主义核心价值观，弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，深入贯彻十八大以来的相关会议精神，深化文化体制改革，增强社会主义文化的整体实力和竞争力。第四，构建社会主义和谐社会，加强社会建设。解决好社会的教育、就业、收入等问题，实现学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居，努力让人民过上更好生活，维护好社会的安定与团结，为中国梦的实现奠定坚实基础。第五，大力推进生态文明建设，建立资源节约型、环境友好型社会。面对日益严峻的资源环境形势，必须充分认识到生态建设的必要性，转变传统的发展理念，把生态文明建设放在突出地位，自觉遵守自然和社会发展规律，实现经济社会的可持续发展，实现中华民族永续发展。近百年来的历史和实践已经告诉国人、告诉世人：要想全面建成小康社会，实现伟大的中国梦，就必须坚定不移走中国特色社会主义道路。只要我们胸怀理想、坚定信念，埋头苦干，就一定能早日建成小康社会，早日把我们的国家建设成为富强民主文明和谐的社会主义现代化国家!( 下转第6页)《新西部》2016．08期一7一万方数据

　浅议胡锦涛对党的群众路线的理论贡献马克思主义与科学发展观民主的领导方法和工作方法，不仅体现了民主的价值取向，而且它 益纠纷，依法保障人民群众权益” 。本身就是人民民主的运作和表现形式，与社会主义民主政治建设有内在关系。胡锦涛在十七大报告首次提出了“ 人民民主是社会主义的生命” 的经典论断，突出强调“ 人民当家作主是社会主义民主政治的本质和核心” 。为保证人民真正成为国家、社会和自己命运的主人，保障人民享有更多更切实际的民主权利，必须“ 要坚持和完善社会主义民主的各项制度，丰富民主形式，发展基层民主，扩大公民有序的政治参与，保证人民依法实行民主选举、民主决策、民主管理、民主监督” 。⋯2、党同人民群众的联系要机制化、制度化坚持和贯彻党的群众路线，必须要从机制上和制度上保证党同人民群众的血肉联系。这是我党的历史经验教训1的总结，也是新时期开展群众路线的必然要求。胡锦涛强调要保证群众路线的贯彻落实，仅仅依靠单纯的思想政治教育是无法得到切实执行的，更应该通过制度完善来保证群众路线的实施，建立健全密切联系群众的长效机制。胡锦涛指出：“ 要建立健全密切联系群众和实现好、维护好、发展好最广大人民根本利益的长效机制，为我们党始终保持同人民群众的血肉联系提供可靠的制度保证” 。fl ”3、依法保障人民群众的合法权益民主法治既是构建社会主义和谐社会的重要特征，也是开展群众工作必须遵循的基本原则。胡锦涛指出，要把依法治国基本方略落实到社会管理各领域和全过程，善于用法律手段解决社会矛盾，依法保护群众权益。这要求我们创新群众路线工作的方法，善于运用法治思维和法治方式解决涉及群众切身利益和问题，把党的群众利益发展好和保障好。对此，胡锦涛指出：“ 要在增强法制观念上下功夫，严格按照法律和政策规定开展工作，主动向群众宣传法律知识和政策规定，引导群众以理性合法的形式表达利益诉求、解决利( 上接第7页)【注释】[1][3]十七大以来重要文献选编( 上) [ M] ．北京：中央文献出版社，2009．08．579．364．[2][4] 十六大以来重要文献选编( 中) [ M] ．北京：中央文献出版社，2006．04．317．364．[5] 胡锦涛．在党的十六届三中全会第二次全体会议上的讲话[ N] ．人民日报，2003—10—14( 02) ．[6]胡锦涛．在十七届中央纪委六次全会上的讲话[ N] ．人民日报，2011．1．10．(01)．[7]十六大以来重要文献选编( 下) [ M] ．北京：中央文献出版社，2008．04．873—874．[8]胡锦涛．在省部级主要领导干部提高构建社会主义和谐社会能力专题研讨班开班式上的讲话[ N] ．人民日报，2005—2—19(02)．[ 9] 胡锦涛．依法治国依法执政[ N] ．人民日报，2004—4—28( 03) ．[10] 胡锦涛．在庆祝中国共产党成立85周年暨总结保持共产党员先进性教育活动大会上的讲话[ N] ．人民日报，2006—6—30(01)．[11] 十七大以来重要文献选编( 中) [ M] ．北京：中央文献出版社，2009．08．1014．【作者简介】蒋唯恒( 1972一) 女，湖南新田人，大学本科学历，中共新田县委党校讲师，主要研究方向：政治学理论和执政党建设．【注释】[1] 胡锦涛．十八大报告[ R] ．北京：中国共产党第十八次全国代表大会，2012．【参考文献】[1] 吴培．论既不走封闭僵化的老路、也不走改旗易帜的邪路[ J ] ．青春岁月，2013( 10) ．( 上接第8页)[2] 马玲．胡锦涛：绝不走改旗易帜的邪路[ J ] ．报刊荟萃，2009(3)．[3] 张春梅．坚定不移走中国特色社会主义道路一一学习党的十八大精神体会[ J ] ．社科纵横( 新理论版) ，2013( 1) ．[4] 陶文昭．如何理解不走“ 邪路” [ N] ．北京日报，2013—5—20( 17) ．信念和高尚的理想、坚定的信念来规范行为，找不到正确的人生目的，产生思想上的迷茫和行动上的迟疑。马克思主义理论需要从整体来把握其精神内涵，而部分党员干部接触到马克思主义理论后，基于其在哲学、政治经济学等学科中的贡献将其视为自己的信仰对象，但是却没有紧跟时代，研究最新的理论体系，使得他们对理论的学习只停留在表面，断章取义，没有领会其精神要义。缺乏实践锻炼，使部分党员干部党性不强，宗旨意识淡化。理论来源于实践，又指导实践，马克思主义理论的重要特色就是实践性。缺乏了实践，导致部分党员干部放松世界观的改造，政治观念淡薄，在大是大非面前缺乏政治敏锐性和政治鉴别力。对党的路线方针政策理解不透，贯彻不力，工作得过且过，不能体恤民情，不能为群众谋利益。对马克思主义信仰不坚定，导致部分党员干部没有正确的世界观和方法论来洞察社会问题，不能正确对待社会转型暴露的问题，造成思想困惑。有些作风浮夸，精神不振，一部分党员干部经不住金钱权力的诱惑，动摇了信仰和理想，走上犯罪道路。这些都损害了党员干部在公众视野中的形象，产生了不良的社会影响。( 上接第33页)【作者简介】王生平( 1977【参考文献】[ 1] 姜华有．党员干部信仰问题研究[ J ] ．理论建设，2013．(3)．[2] 理想信念和道德品行教育[ M] ．北京：国家行政学院出版社。2014．9．[3] 黄明哲．关于加强信仰建设与反腐倡廉建设的思考[ J ] ．廉政文化研究，201l ( 3) ．[4] 杨晓光．对新时期党员干部坚定理想信念的思考[ J ] ．理论界，2014( 4) ．[5] 王政堂．当前部分党员干部理想信念动摇的根源探析[ J ] ．中共南昌市委党校学报，2013( 4) ．[6] 赵艳肖．略论当代部分党员干部马克思主义信仰危机的成因[ J ] ．企业导报，2013( 2) ．【作者简介】王丽娥( 1984一) 女，甘肃定西人，甘肃省定西市安定区委党校讲师，硕士研究生．) 男，汉族，甘肃平凉人，就职于甘肃民族师范学院体育系，讲师，从事体育教学及民族传统体育方向的研究——6—— 《新西部》2016．08期万方数据

　浅议既不走封闭僵化的老路 也不走改旗易帜的邪路作者：

　乔雨作者单位：

　天津商业大学 天津300134刊名：新西部（中旬刊）英文刊名：

　New West年，卷(期)：

　2016(3)

　 引用本文格式：乔雨

　浅议既不走封闭僵化的老路 也不走改旗易帜的邪路[期刊论文] - 新西部（中旬刊）

　2016(3)

篇四：浅议既不走封闭僵化的老路也不走改旗易帜的邪路

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　曼堕Ｉ±皇竺堑！兰兰翌Ｆ ＵＪＩＡ ＮＤ Ａ Ｎ Ｇ Ｓ Ｈ Ｉ Ｙ Ｕ ＥＫ Ａ Ｎ关于对“既不走封闭僵化的老路，也不走改旗易帜的邪路” 的几点认识●覃志川［ 摘要］改革开放３０ 多年来， 我们“既不走封闭僵化的老路， 也不走改旗易帜的邪路” ， 坚持走中国特色社会主义道路。

　从认识论层面讲， 这一特定含义的“老路” 、 “邪路” 都是错误认识， 错在主观认识与社会主义初级阶段这个最大国情相脱离， 与社会主义初级阶段这个最大实际相脱离。

　中共十八大报告关于中国社会主义道路的科学总结是全党全国人民的共识。

　中国特色社会主义道路也是实现中国梦之路。（ 关键词］中国特色社会主义道路； 封闭僵化的老路； 改旗易帜的邪路； 中国梦［ 中图分类号］Ｄ ６ １［ 文献标识码］Ａ［ 文章编号］ｌ０ ０ ６ —２２５４ （ ２０ １３）２４ － 咱３３—０ ３中共十八大报告指出：

　“在改革开放三十多年一以贯之的接力探索中， 我们坚定不移高举中国特色社会主义伟大旗帜，既不走封闭僵化的老路， 也不走改旗易帜的邪路。

　中国特色社会主义道路， 中国特色社会主义理论体系， 中国特色社会主义制度， 是党和人民九十多年奋斗、 创造、 积累的根本成就， 必须倍加珍惜、 始终坚持、 不断发展。

　” 对报告中“既不走封闭僵化的老路， 也不走改旗易帜的邪路” 这一重要表述， 笔者试谈以下认识。一、 关于“封闭僵化的老路” 和“改旗易帜的邪路”改革开放初， 在关于什么是社会主义、 怎样建设社会主义， 或者邓小平讲的中国“走什么道路才能发展生产力， 才能改善人民生活” 问题上， 曾经有两种“错误的观点” ， 归纳起来用通俗的话表述：

　中国要么走“封闭僵化的老路” ， 要么走“改旗易帜的邪路” 。

　其虽不占社会意识主流， 但也形成社会思潮。（ 一）什么是“封闭僵化的老路”路” 又如何理解？邓小平讲：

　“‘左’ 已经形成了一种习惯势力，现在中国反对改革的人不多， 但在制定和实行具体政策的时候， 总容易出现一点留恋过去的情况， 习惯的东西就起作用，就冒出来了。

　” “习惯了， 人们的思想不容易改变。

　” 呛１也就是说国内外形势已发生了很大变化， 但制定和实行具体政策的时候， 依然“留恋过去的情况” ， 留恋过去那种超越社会主义初级阶段的、 不能很好地促进社会生产力发展的、 使人民群众的生活水平没有得到多大改善的政策。

　并且形成了习惯势力， 思想上不容易改变。这是邓小平对“封闭僵化的老路” 解释， 也是对“封闭僵化的老路” 本质的揭示、 批评。，其实， 我们曾经并不想与外界“封闭” 。

　毛泽东１９ ５６年在《论十大关系》 中论中国和外国的关系时说：

　我们的方针是， 一切民族、 一切国家的长处都要学， 政治、 经济、 科学、 技术、 文学、 艺术的一切真正好的东西都要学。

　但是， 必须有分析有批邓小平讲得很具体：

　封闭， 即闭关自守， 是把我们同世界判地学。

　不能一切照抄， 机械搬运。

　我们要学的是属于普遍隔绝了搞建设。

　是关起门来搞建设。

　“关起门有两种， 一种是对国外； 还有一种是对国内， 就是一个地区对另外一个地区，一个部门对另外一个部门。

　两种关门都不行。

　” …“僵化” 指社会主义三大改造完成了， 还以阶级斗争为纲， 忽视发展社会生产力； “制定的政策超越了社会主义初级阶段” ， 因而不能很好地促进社会生产力发展， 使人民群众的生活水平没有得到多大改善； 超越了社会主义初级阶段， 这是一种“左” 的错误。

　“老真理的东西， 并且学习一定要与中国实际相结合。

　。

　１但是， 从１９ ５７ 年下半年开始， 我们就犯了“左” 的错误， 处理中国和外国的关系这件事没有做好。

　这其中固然有国际、 国内的原因。（ 二）什么是“改旗易帜的邪路”邓小平讲：

　概括起来就是全盘西化， 打着拥护开放、 改革的旗帜， 想把中国引导到搞资本主义。

　这种右的倾向不是真正拥护改革、 开放政策， 是要改变我们社会的性质ｏ ［ ４ ］－ 要把西３３万方数据

　方资本主义制度全盘搬到中国来ｏ － ［ ５］这也是邓小平对“改旗易帜的邪路” 本质的揭示、 批评。（ 三）中国既不能走“封闭僵化的老路” ， 也不能走“改旗易帜的邪路”这是因为：

　“封闭僵化不能发展社会主义， 照搬外国也不能发展社会主义。

　” 【６３邓小平明确提出：

　把马克思主义的普遍真理同我国的具体实际结合， 走自己的路， 建设有中国特色的社会主义， 这就是我们总结长期历史经验得出的基本经验。邓小平中国特色社会主义理论中。

　就初步系统地回答了中国这样的经济文化比较落后的国家如何建设社会主义、 如何巩固和发展社会主义的一系列基本问题。二、 与“左” 、 右倾概念相比。

　“既不走封闭僵化的老路， 也不走改旗易帜的邪路” 这一表述中的“老路” 、 “邪路” 概念。

　不是从思想路线的层面来讲的， 而是从思想认识这一层面来讲的（ 一）为什么说不是从思想路线这一层面来讲的１． 关于思想路线及其作用。

　邓小平讲：

　“思想路线是什么？就是坚持马克思主义。

　坚持把马克思主义同中国实际相结合， 也就是坚持毛泽东同志说的实事求是， 坚持毛泽东同志的基本思想。

　” ［ ７ １他还说， 马克思、 恩格斯创立了辩证唯物主义和历史唯物主义的思想路线， 毛泽东同志用中国语言概括为“实事求是” 四个大字。

　协１实事求是作为中国共产党的马克思主义思想路线最集中的中国化表述， 在党的第七次全国代表大会上得到全党的确认、 拥护和普遍贯彻， 并在中国人民中得到广大范围的推广。

　毛泽东为中国共产党确立的思想路线对于中国革命胜利和后来新中国社会主义全面建设产生了重要的指导作用。２． 从中共十一届三中全会到六中全会“恢复” （ 或“重审” ）了的实事求是思想路线， 是指导我们走中国特色社会主义道路的思想路线。

　虽然毛泽东为中国共产党确立的思想路线对中国革命胜利和新中国社会主义全面建设产生了重要的指导作用， 但“这条思想路线有一段时间被抛开了， 给党的事业带来很大的危害。

　使国家遭受到很大的灾难， 使党和国家的形象受到很大的损害” 阳３。

　这就是邓小平讲的， 从１９ ５７ 年下半年， 我们犯了长达２０年“左” 的错误。

　从思想路线分析， 就是违背了实事求是。

　具体而言， 即在这一历史时期， 对于中国社会主义道路的问题或者说什么是社会主义， 怎样建设社会主义的问题， 我们“并没有完全搞清楚” 。

　邓小平上世纪８ ０ 年代中期多次讲过：

　“我们建立的社会主义制度是个好制度， 必须坚持。

　……但问题是什么是社会主义， 如何建设社会主义。我们的经验教训有许多条， 最重要的一条， 就是要搞清楚这个问题。

　－ ［ １０ ］－ 我们总结了几十年搞社会主义的经验， 社会主义是什么， 马克思主义是什么， 过去我们并没有完全搞清楚。

　” “”“社会主义究竟是个什么样子， 苏联搞了很多年， 也并没有完３ ４全搞清楚ｏ － ［ １２２他还讲：

　社会主义是一个很好的名词， 但是如果搞不好， 不能正确理解， 不能采取正确的政策， 那就体现不出社会主义的本质。思想路线“没有完全搞清楚” ， 必然导致把新时期的改革开放说成是引进和发展资本主义， 认为和平演变的主要危险来自经济领域。

　【Ｉ引这就是“左” 。

　十一届三中全会以来着重反对“左” ， 因为我们过去的错误就在于“左” 。

　［ １引同时， 也有右的干扰， 概括起来就是“全盘西化” ， 不是坚持社会主义， 而是要把中国引导到资本主义。

　邓小平告诫全党：

　右和“左” 都可以葬送社会主义。

　中国要警惕右， 但主要是防“左” ， “我们必须保持清醒的头脑， 这样就不会犯大错误， 出现问题也容易纠正和改正” ““。

　１９８１年６月 党的十一届六中全会一致通过的《关于建国以来党的若干历史问题的决议》 运用马克思主义的辩证唯物论和历史唯物论， 对新中国成立３２年来党的重大历史事件特别是“文化大革命” 作出了正确总结， 科学地分析了在这些事件中党的指导思想的正确和错误， 分析了产生错误的主观原因和社会原因； 《决议》 肯定了三中全会以来逐步确立的适合我国情况的建设社会主义现代化强国的正确道路， 等等。

　“这次会议将以在党的指导思想上完成拨乱反正的历史任务而载人史册。

　” “引也就是说， 已经从党的思想路线上完成了纠正“左” 倾错误的任务， 肯定了三中全会以来逐步确立的适合我国情况的建设社会主义现代化强国的正确道路。

　在（ 恢复了的）正确思想路线——实事求是思想路线的指引下， 我们党排除一切“左” 的和右的错误思想干扰， 坚持改革开放， 坚持走中国特色社会主义道路。３． 从中共十一届三中全会拨乱反正到十八大胜利召开，我们党形成了关于中国特色社会主义道路的“正确” 、 “清楚”认识， 即中国特色社会主义道路的科学总结。

　为什么说形成了“正确” 、 “清楚” 的认识？如果说在社会主义革命和建设时期， 以毛泽东为核心的党的第一代中央领导集体带领全党全国人民艰辛探索符合中国国情的建设道路， 为开创中国特色社会主义提供了宝贵经验、 理论准备、 物质基础， 那么在当代，中国改革开放历史新时期的开辟， 中国特色社会主义新道路的开创， 是与邓小平对“什么是社会主义、 如何建设社会主义”这个基本问题的不断提出、 反复思考紧密联系在一起的。

　邓小平响亮地提出“走自己的路， 建设有中国特色的社会主义” 。以他为核心的党的第二代中央领导集体带领全党全国各族人民成功开创了中国特色社会主义。

　以江泽民为核心的党的第三代中央领导集体带领全党全国各族人民“成功把中国特色社会主义推向二十一世纪” 。

　以胡锦涛为总书记的党中央带领全党全国各族人民“成功在新的历史起点上坚持和发展了中国特色社会主义” 。

　总之， 在改革开放３０ 多年来一以贯之的接力探索中， 我们坚定不移高举中国特色社会主义伟大旗万方数据

　帜， 既不走封闭僵化的老路， 也不走改旗易帜的邪路， 成功地走出一条中国特色社会主义道路， 并形成了关于这个道路的正确清楚认识， 即中共十八大报告对中国特色社会主义道路的科学总结：

　在中国共产党领导下， 立足基本国情， 以经济建设为中心， 坚持四项基本原则， 坚持改革开放， 解放和发展社会生产力， 建设社会主义市场经济、 社会主义民主政治、 社会主义先进文化、 社会主义和谐社会、 社会主义生态文明， 促进人的全面发展， 逐步实现全体人民共同富裕， 建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家。这一科学总结从逻辑上必然包含这样一个问题：

　在中国特色社会主义道路问题上即使一些党员干部或群众有不同认识， 但不属于党的思想路线问题（ 中共十一届三中全会已经解决了这个问题）， 而是属于认识个体的思想认识问题。

　我们既要重视这一问题， 但更要看到社会意识形态的主流， 即中共十八大报告指出的：

　“人们公认， 这是我国经济持续发展、 民主不断健全、 文化日益繁荣、 社会保持稳定的时期， 是着力保障和改善民生、 人民得到实惠更多的时期。

　” “公认” 反映出党员干部和群众对中国特色社会主义的共识， 对中国特色社会主义道路的认可。（ 二）“既不走封闭僵化的老路， 也不走改旗易帜的邪路”这一表述中的“老路” 、 “邪路” 概念， 虽然不具有思想路线层面的含义， 但仍然具有某种认识论特征毛泽东《实践论》 中这样讲， “思想落后于实际” ， “思想不能随着变化了的实际情况而向前进行” ， 矛盾的斗争已将客观过程推向前进了， 而认识仍然停止在旧阶段； 思想离开了社会的实践， 他们不能站在社会车轮前头充任向导的工作， 他们只知跟在社会车马后面怨恨车马走得太快了， “企图把它向后拉， 开倒车” 。

　毛泽东虽然批评的是革命队伍中的右倾机会主义， 但指出了右倾错误思想在认识论上的根源。

　他还讲， 思想超过客观过程的一定发展阶段， 把有些幻想看做真理， 有些则把仅在将来有可实现可能的理想， 勉强地放在现时来做， 离开了当前大多数人的实践， 离开了当前的现实性——毛泽东虽然批判的是党内“左” 倾空谈主义， 但指出了“左” 倾错误思想在认识论上的根源。

　最后， 毛泽东精辟归结：

　“左” 、 右倾错误思想“都是以主观和客观相分裂、 认识和实践相脱离为特征的” ［ Ｉ“。

　在当代， 关于什么是社会主义， 怎样建设社会主义， 即中国社会主义道路问题上， 尽管“老路” 、 “邪路” 概念（ 或观念）与“左” 、 右倾概念相比不具有思想路线层面的含义， 但从认识论层面讲， 它犯了与“左” 、 右倾完全相同的错误， 即毛泽东指出的“主观和客观相分裂、 认识和实践相脱离” 的错误。

　具体而言， 就是主观认识与社会主义初级阶段这个最大国情相分裂， 与社会主义初级阶段这个最大实际相脱离。江泽民这样论述：

　现实生活表明， “左” 的表现主要是停留在过去对马克思主义的某些原则、 某些本本的教条式理鳃上，或者停留在过去对社会主义的一些不科学的甚至扭曲了的认识上， 或者停留在改革开放前那些超越社会主义初级阶段的不正确的思想和政策上， 而不是用马克思主义的立场、 观点、方法分析变化了的客观实际， 因此不容易接受改革开放的正确政策， 甚至怀疑和否定改革开放， 认为改革开放就会走向资本主义； 右的表现主要是怀疑和否定四项基本原则， 搞资产阶级自由化等。

　“‘左’ 和右都是片面性， 它们产生的根源都是主观唯心主义。

　” ［ １７ １这段论述包含了江泽民对“左” 、 右倾错误思想在认识根源上的剖析。

　但笔者认为， 剖析也同样适合“老路” 、 “邪路” 概念（ 观念）， 因为从认识论的层面讲， 它们犯错误的根源是相同的：

　“都是片面性， 它们产生的根源都是主观唯心主义” ， 即主观认识脱离了客观实际， 即主观认识脱离了中国社会主义初级阶段这个最大的客观实际。三、 结束语“既不走封闭僵化的老路， 也不走改旗易帜的邪路” ， 必须坚持中...

篇五：浅议既不走封闭僵化的老路也不走改旗易帜的邪路

岁月3642013年05月下青春岁月365所谓老路是指改革开放以前我国闭关锁国传统的社会主义路 伟大胜利，开创和发展了中国特色社会主义，走出了一条由党和子；邪路是指走资本主义的发展之路，完全放弃社会主义的路 人民选择的具有中国特色的社会主义道路，从根本上改变了中国子。上世纪八十年代末九十年代初的东欧苏联社会主义巨变的深 人民和中华民族的前途命运。刻教训一再警示我们不能走老路。新中国成立以来的实践反复证 以毛泽东同志为核心的党的第一代中央领导集体带领全党全明，“走封闭僵化的老路”和“走改旗易帜的邪路”，都是死 国各族人民完成了新民主主义革命，进行了社会主义改造，确立路，在中国行不通，也走不下去，教训更是惨痛而深刻的。那如 了社会主义基本制度，成功实现了中国历史上最深刻最伟大的社何才能“既不走封闭僵化的老路、也不走改旗易帜的邪路”，如 会变革，为当代中国一切发展进步奠定了根本政治前提和制度基何选好路，这是当今中国历史发展最主要，最急需确认的问题。

　础。在探索过程中，虽然经历了严重曲折，但党在社会主义建设中国自近代史以来的发展之路，每一步的成功与不成功，都不是 中取得的独创性理论成果和巨大成就，为新的历史时期开创中国左挑右选选出来的，不是姓资姓社的问题，而是人民愿不愿意一 特色社会主义提供了宝贵经验、理论准备、物质基础。起走的问题。我认为走中国特色社会主义道路首先要坚持改革开 以邓小平同志为核心的党的第二代中央领导集体带领全党全放的信念不动摇。其次，要坚持中国特色社会主义方向不动摇。

　国各族人民深刻总结我国社会主义建设正反两方面经验，借鉴世最后，要坚持中国特色社会主义道路不动摇。

　界社会主义历史经验，做出把党和国家工作中心转移到经济建设上来、实行改革开放的历史性决策，深刻揭示社会主义本质，确 一、坚持改革开放的信念不动摇立社会主义初级阶段基本路线，明确提出走自己的路、建设中国 始终坚持中国特色社会主义，不能走封闭僵化的老路，必须特色社会主义，科学回答了建设中国特色社会主义的一系列基本 坚持推进改革开放。“改革”一词在十八大报告中共出现86次，问题，成功开创了中国特色社会主义。

　也是历次报告的高频词。在各种改革呼声高涨的今天，这句话为以江泽民同志为核心的党的第三代中央领导集体带领全党全 该改革指明了方向：既不能固步自封，更不能激流勇进，改革，国各族人民坚持党的基本理论、基本路线，在国内外形势十分复 必须循序渐进，张弛有度，必须“摸着石头过河”才能保证和平杂、世界社会主义出现严重曲折的严峻考验面前捍卫了中国特色 稳定的局面。以史为镜，可以知兴亡。中国历代君王的改革由于社会主义，依据新的实践确立了党的基本纲领、基本经验，确立 急于求成、急功近利，某些变法内容明为新法，其实是在走封闭了社会主义市场经济体制的改革目标和基本框架，确立了社会主 僵化的老路。因此，改革也必须稳步前进，适应事物发展的客观义初级阶段的基本经济制度和分配制度，开创全面改革开放新局 规律，否则很容易走上改旗易帜的邪路。我国过去30多年的快速面，推进党的建设新的伟大工程，成功把中国特色社会主义推向 发展靠的是改革开放，改革开放虽然在中国取得了世界瞩目的辉二十一世纪。

　煌成就，但是，我们必须清醒认识到，我国仍处于并将长期处于新世纪新阶段，党中央抓住重要战略机遇期，在全面建成小 社会主义初级阶段的基本国情没有变，人民日益增长的物质文化康社会进程中推进实践创新、理论创新、制度创新，总依据是社 需要同落后的社会生产之间的矛盾这一社会主要矛盾没有变，我会主义初级阶段，总布局是五位一体，总任务是实现社会主义现 国是世界最大发展中国家的国际地位没有变。因此，我们要站在代化和中华民族伟大复兴，强调坚持以人为本、全面协调可持续 新的历史起点上，牢牢把握重要战略机遇期，坚持解放思想、实发展，提出构建社会主义和谐社会，着力保障和改善民生，促进 事求是、与时俱进，勇于变革、勇于创新，永不僵化、永不停社会公平正义，推动建设和谐世界，推进党的执政能力建设和先 滞。进性建设，成功在新的历史起点上坚持和发展了中国特色社会主 二、要坚持中国特色社会主义方向不动摇义。中国特色社会主义是社会主义而不是其他什么主义，科学社习近平指出，道路问题是关系党的事业兴衰成败第一位的问会主义基本原则不能丢，丢了就不是社会主义。一个国家实行什题，道路就是党的生命。中国特色社会主义，是科学社会主义理么样的主义，关键要看这个主义能否解决这个国家面临的历史性论逻辑和中国社会发展历史逻辑的辩证统一，是根植于中国大课题。历史和现实都告诉我们，只有社会主义才能救中国，只有地、反映中国人民意愿、适应中国和时代发展进步要求的科学社中国特色社会主义才能发展中国，这是历史的结论、人民的选会主义，是全面建成小康社会、加快推进社会主义现代化、实现择。因此，坚持马克思主义，坚持社会主义，一定要有发展的观中华民族伟大复兴的必由之路。点。在发展的道路上我们系统回答了建设什么样的社会主义、怎然而，有人认为此路使人无路可走，甚至怀疑此路可能根本样建设社会主义，建设什么样的党、怎样建设党，实现什么样的就不是路，认为那是一种迫不得已的探索。而也有人认为此路是发展、怎样发展等一系列重大问题，特别是关于中国特色社会主全面搞走西方资本主义的邪路，认为中国的改革是打着中国特色义的三大成果，开辟了中国特色社会主义道路，形成了中国特色社会主义旗帜而走的是资本主义的道路，其事实并不是如此所社会主义理论体系，社会主义和马克思主义在中国大地上焕发出说，事实证明，走西方资本主义的邪路在中国是行不通的，当年勃勃生机。因此要清醒认识世情国情党情的变和不变，清醒认识苏联就是走的改旗易帜的邪路，到最后落个亡党的地步，推垮了我国发展中不平衡、不协调、不可持续问题依然突出。实践经验苏共，解体了国家，实现了向资本主义的复辟。因此，要实现中告诉我们，越是面对矛盾问题、风险考验，逢山开路、遇河架桥华民族的伟大复兴，就必须“既不走封闭僵化的老路、也不走改的精神，锐意进取，大胆探索，敢于和善于分析回答现实生活中旗易帜的邪路！”和群众思想上迫切需要解决的问题，不断深化改革开放，不断有所发现、有所创造、有所前进，不断推进理论创新、实践创新、【参考文献】

　制度创新。[1] 胡锦涛. 坚定不移沿着中国特色社会主义道路前进 为全面建成小康社三、要坚持中国特色社会主义道路不动摇会而奋斗[N]. 人民日报, 2012-11-9.“道路，关乎党的命脉，关乎国家前途、民族命运、人民幸福。”在中国这样一个经济文化十分落后的国家探索民族复兴道【作者简介】路，是极为艰巨的任务。九十多年来，我们党紧紧依靠人民，把吴培（1988—），女，江西九江人，单位：江西师范大学政法学院，主马克思主义基本原理同中国实际和时代特征结合起来，独立自主要研究方向：马克思主义发展史。走自己的路，历经千辛万苦，付出各种代价，取得革命建设改革刑罚，自人类社会诞生之日起，便相伴人类从愚昧走向文 性和文化属性是包括犯罪人在内的一切人的本质属性。犯罪是一明，由低级阶段进入高级阶段。时至今日，各种各样的刑罚仍无 种正常的社会现象，是一种具体社会类型的产物。意大利著名的时无刻不在我们的身边和生活中上演着，刑罚无疑是令人痛苦和 刑法学家犯罪学家恩里科·菲利将犯罪的原因分做三大要素，即畏惧的，可人们为什么一直保留它呢？这些疑问的背后是对刑罚 人类学因素、自然因素、和社会因素。他认为犯罪是有多种原因目的的深刻思考。笔者通过对传统刑罚目的观的解读，在我国传 引起的，但社会因素所起的作用较大。社会学派的主要代表人物统文化气息的氤氲下，结合当前建设和谐社会的愿景，提出了现 李斯特指出：“大众的贫穷是培养犯罪的最大基础，也是遗传素阶段我国所应当树立的刑罚目的观。

　质所以质变的培养液。”此外，古典犯罪学派的贝卡利亚也认为：偷盗通常是由于贫困或实在毫无办法而产生的，走私是因为 一、对西方传统刑罚目的观的解读关税增长的法律本身产生的，甚至还指出有些犯罪的产生是由社 刑罚目的，是刑罚存在的合法性和刑事法律政策制定的理论会制度本身所造成的。

　依据，一直是刑法学界研究最深入、讨论最激烈的刑法概念之虽然刑罚仅针对犯罪而言，但由于犯罪的根源在于人类社会 一，千百年来在人类光辉灿烂的文化中留下了一篇篇经典的论的不平等、不和谐，因而刑罚的目的不可避免地要考虑到社会这 断。孟德斯鸠在其《论法的精神》中指出：“惩罚犯罪应该总是一层面。作为与人类日常生活紧密联系的刑罚，似乎有着近水楼 以恢复秩序为目的。”而贝卡利亚则认为，“刑罚的目的既不是台先得月的先天优势，尤其是刑罚在贪污腐败的预防和治理方面 要摧残折磨一个感知者，也不是要消除业已犯下的罪行。刑罚的更有着不可替代的作用。通过对犯罪的刑事处罚也能引起更多的 目的仅仅在于：阻止罪犯再重新侵害公民，并规诫其他人不要重人来关注人类社会中需要改进和完善的地方，从而最终促使人类 蹈覆辙。”我国刑法学界有关刑罚目的观的认识，因深受前苏联文明不断地向前发展。

　和西方国家刑罚思想的影响而无法摆脱历史和文化的桎梏。笔者认为，惩罚和预防均不应成为刑罚所追求的目的。犯罪人、被害 三、犯罪矫治论的理论依据和文化渊源人、社会几乎是所有犯罪具备的三个有机部分，因此，在探讨和 1、刑罚罪恶的起源——人与自然的不对等以及人类社会内部谐社会刑罚目的观时，应从犯罪人、被害人、社会三个方面着 的不平等手，才能真正寻觅其真谛。犯罪矫治论，简而言之，就是通过刑 原始社会作为人类最早的社会形态，孕育了现代社会的一切罚这一手段对犯罪人的救治，对过错被害人的矫正，以及对导致 胚胎。在原始人类无法解释一些自然现象和趋利避害的心理特征犯罪的社会诱因进行根治，从而充分发挥刑罚的功能和价值。

　下，自觉地对图腾、神灵进行崇拜和遵从，它们时刻影响着原始人朴素的思维方式，提醒他们在生产劳动、婚丧嫁娶、祭祀仪式 二、和谐社会刑罚目的观的具体内涵时必须小心行事，千万不能乱来。人类不能正确的认识自然，从 1、对犯罪人的及时救治而导致人类与自然地位的不对等，进而在思想上受到神灵的奴 犯罪人不但是犯罪学的基本概念之一，也是刑法学上的重要役。一方面发自内心的真诚敬畏，一方面却无时无刻不在为担心 概念。传统的刑罚往往关注的刑事犯罪人，甚至为了国家和社会惩罚而恐惧不安,而这种害怕和不安的状态在一定程度上同刑罚给 的稳定，而对犯罪人施以不人道的刑罚来威吓其他人不要犯罪。人的感觉相类似。因此，笔者认为刑罚的产生源于人与自然以及 这种对犯罪的另一方重要当事人——被害人的忽略，对导致和诱人类社会内部的不平等。大自然和人类社会的不平等孕育了刑 发犯罪的社会原因的漠视，极易将刑罚蜕变为维护国家、社会稳罚，若仅将犯罪结果归罪于犯罪者本人是不科学的。当然犯罪矫 定，抚慰被害人、报复犯罪人的工具。在意大利著名的犯罪学家正论并非简单地当作病人看待，而是祈盼被害人谅解犯罪人，从 切萨雷·龙勃罗梭的眼中，犯罪人不过是出生在文明时代的野蛮而避免针对犯罪人和社会进行报复，消除社会中那些引诱犯罪不 人，由此，在一定程度上，犯罪人也是犯罪的受害者，或许他们合理因素，最终消除人类身上这颗毒瘤。

　受到的伤害比被害人更重、更深，犯罪人除了要对受害者进行经2、我国传统求和思想及息讼司法观念的影响 济赔偿，饱尝刑罚制裁之痛外，内心更是不断遭受灵魂忏悔的煎我国古代的司法官员审理案件时，除了追求公平正义外，更 熬，而那些因亲人犯罪入狱而无人照料的无辜孩童极有可能重蹈要考虑社会的安定有序。中国几千年的文化积淀决定了中国是一 他们的覆辙。个以权力为基础，以人际关系维系其运行的熟人社会。大多数人 2、对过错被害人的适度矫正在遭受到犯罪的侵害时，第一反应往往是考虑自己的面子和世故 犯罪学中的被害人是指犯罪行为所造成的损失或损害的承受人情而选择忍气吞声，紧接着忙着找关系、走后门而非求助法律 者。基于犯罪的成因和罪责，可将被害人分为五类，即无辜被害的救济。和谐社会虽然要求人与人关系的和谐，但并非主张犯罪 人、有错被害人、错责相当的被害人、有责任的被害人和有罪被人以不正当的手段和被害人交易从而逃避法律责任。犯罪矫治论 害人。实践中，为了充分保护刑事被害人的利益，刑法不仅明确是在中国传统文化的基础上构建起来得，一方面希望被害人能通 规定了对犯罪人所应采取的刑罚措施，还有赔礼道歉、民事赔偿过法律手段维护自己的权益，另一方面允许犯罪人和被害人在法 等辅助制度，一些国家更是建立了刑事被害人救助制度。笔者认律框架下达成和解。

　为，很多犯罪往往是由被害人和犯罪人共同作用导致的，因此仅将犯罪人作为刑罚的对象是值得商榷的，有时被害人一方存在着较犯罪人更大的过错，如大多数情况下的激情犯罪。人类创造了 【参考文献】[1] [法]孟德斯鸠. 论法的精神(上)[M]. 北京: 商务印书馆, 1982:200.刑罚的初衷，不应单独针对犯罪人本身，而在于能够使犯罪被害[2] [意]切萨雷·贝卡利亚. 论犯罪与刑罚[M]. 北京: 北京大学出版社, 人和社会上的其他无辜者免遭犯罪的再次侵害。当然对被害人并2008,29.不能使用与犯罪人相同的刑罚，应将二者区别对待，创...

篇六：浅议既不走封闭僵化的老路也不走改旗易帜的邪路

31卷2014 年 6 月 第 6 期 吉 林 化 工 学 院 学 报 JOURNA L OF J ILIN INST ITUT E OF CHE MICAL TE CHNOLOGY

　V o1． 31 NO． 6 J un．

　20 l 4 文章编号：

　1007— 2853(2014)06-0096-04 城 乡经济一体化不 能走封 闭僵化 的 老路和 改旗易 帜的邪路 陈 旺俊 ( 正宁县委党校 ， 甘肃 政宁 745300) 摘要：

　资本主义的效用论及市场本身的功能缺陷， 一定程度上造成城市经济体掠夺农村经济体的财富，

　使城市经济虚“ 价” 繁荣 、 农村经济补贴城市经济。促进城乡经济一体化的发展， 要利用社会主义现代市 场经济自稳自控系统， 抑制城市经济体的虚价， 防止农村经济体的倒贴价， 促进城乡经济的公平流通。

　关键词：

　城市经济； 农村经济； 效用论 ； 劳动价值论 中图分类号 ：

　F 291． 3 文献标志码 ：

　A 城乡一体化不是分割城市经济的优势给农村 经济 ， 在城乡之间搞平横 ， 而是既要保持城市经济 发展的优势 ， 也要积极为农村经济的发展谋空间 ，

　要在城乡之间搞 和谐 ， 促公平。发展城 乡经济要 尊重经济发展的本质规律， 利用社会主义现代市 场经济 自稳 自控系统去发展。资本主义社会市场 是独立于人民的一般生活 ， 是通过市场来掩盖资 本主义社会事实上的不经济 。只有发展社会主义 市场经济 ， 才能解决城乡经济发展 的问题 ， 只有坚 持社会主义市场经济才能发展城乡经济 ， 才能保 证城乡经济不走封闭僵化的老路和改旗易帜的邪 路 ， 使城乡经济持续 、 健康 、 稳定 、 协调发展。

　一、城乡经济一体化发展 ， 关键是维 护城乡经济发展公 平， 发展社会 主义市场经济 经济的本质就是相互接济 、 相互帮助 、 相互服 务和相互交换劳动产 品， 这一经济过程 的顺利进 行就需要公平 ， 公平其实就是大家认可的一种经 济交换规则或者秩序。公平 由最宝贵的资源价值 所决定。资本主义的交换是把劳动产品作为一种 介质或者叫资本 ， 其交换规则 的公平是一种形式 上的公平。

　改革开放前 ， 一些人认 为社会主义社会 的公 平应是 ：

　“ 围绕社会必要劳动时间” 所决定的使用 价值进行交换劳动产品。基 于这样的认识 ， 产品 质量被放在次要位置 ， 产品的竞争力匮乏 ， 劳动的 质量也被忽视 ， 对劳动的质量无法进行量化 比较 。

　解放后 ， 最宝贵的资源仅为人的体力劳动 ， 按其所 决定必要劳动时间进行交换 ， 对社会来说是公平 的。随着机械化 程度 的提高 ， 最宝贵的是人 的才 能 ， 而决定社会必要劳动时间的生产力水平是机 械 ， 没有把最宝贵的资源体现出来 ， 按社会必要劳 动时间来决定产 品价值 大小而进行 劳动产 品交 换 ， 是不公平的交换 。

　改革开放后 ， 进行有计划的市场经济， 按使用 价值和社会总产品的分配 比例共同作用来定价 ，

　承认人的才能在产品生产中的积极作用和产 品质 量优劣的差别 ， 克服了市场价格体系的乱象。

　虽然党的十八届三中全会提出“ 让市场起决 定性作用” _1

　J ， 但这个市场经济是对有计划 的市 场经济的发展， 是 和社会主义市场经济一脉相承 的市场 。后面将论述这个观点。

　资本主义社会认 为市 场是万能 的、 公平 的。

　市场之所 以是公平 的， 核 心是“ 市场是按 照效用 的大小” 进行交换 。这是在形式上 的公 平 ， 内 容上其实是不公平的。资本主义社会的市场价格 收稿 日期 ：

　2014-04-25 作者简介：

　陈旺俊( 1 975． ) ， 男， 甘肃正宁人， 甘肃正宁县县委党校高级讲师， 主要从事政策取向与经济发展及教学方 面的研究 。

　第 6 期 陈旺俊 ：

　城乡经济一体化不能走封闭僵 化的老路和改旗 易帜的邪路 是建立在效用论的基础上 ， 由于对效用无法量化 ，

　所以就出现混乱的价格系统。资本主义经济在初 期表现为市场信心支撑 的价格系统 ， 现在主要是 市场信心和货 币符号支撑 的价格系统 。就像水流 样 ， 物流是从价格低 的一方流向价格高的一方 ，

　资本家在物流过程中仅仅把劳动产品作为一种介 质 ， 不断抬高价格或者增 加货 币符号来促进产 品 交换或者叫做流通。这缺乏物质基础的价格系统 是最流氓的方式 ， 其根本就是在维护商业资本家 、

　金融 资本 家和垄 断 资本就 家 的利 益 ， 就谈 不上 公平。

　总之 ， 社会主义的市场经 济就好 比一场长跑 比赛 ， 有 明确的终点 ， 运动规则 ， 要达到健体 强民 的 目的， 最终是为了人。西方 国家说的市场 经济 就好 比没有终点的长跑 ， 最终的结果是人都 拼命 跑 ， 越跑人越少 ， 留下来的人获得 的资源会更多 ，

　这些人 自然不再去跑了。然而西方国家 的市场经 济毕竟是残酷 的， 这是历 史短暂 的国家缺乏文化 底蕴的一种表现。中国的历史文化一直强调 “ 民 为本” ， 共产党更明确提出“ 密切联系人 民群众的 工作作风” ， “ 以人为本” 。

　由于经济危机的爆发 ， 资本主义近年来 也很 注意社会公平 的问题 ， 比如通过遗产税 、 鼓励高收 人人群从事公益事业等政策调节 ， 期望社会公平 ，

　但这是很有限的公平 。资本主义社会优先保 障私 有资本利益 ， 而社会主义社会总是平等、 公平对待 所有社会成员 ， 平等 、 公平对待劳资双方。资本主 义社会的根本目的是：

　通过保障人们的物质文化 等需要而不断满足资本利益。社会主义社会的根 本 目的是 ：

　通过保 障资本利益而不断满足人们 的 物质文化等需要。当然社会的公平不能代替经济 规则 的公平 ， 经济规则的公平是科学 ， 是经济的本 质要求 ， 它代表着经济 的未来 ， 当然也是 国家 的 未来 。

　社会主义市场经济是现代市场经济。“ 市场 起决定性的作用 ” 中的市场 ， 是在原有私有产权、

　自由定价的基础上加入了法制、 社保 、 监管和宏观 调控这 四个要素 J ， 这就使经济 自身具有 了调节 公平 、 调动社会生产的活力 ， 促进经济持续 、 稳定 、

　协调发展的功能。中国的市场经济是 自稳调节系 统， 中国的市场经济一边在促进效益， 一边在维护 一公平。邓小平同志指出：

　“ 解放和发展生产力 ， 消 灭阶级消除两级分化 ， 最终达 到共 同富裕。

　” 可见 社会主义用计划模式发展生产力还是用市场模式 发展生产力， 并没有要求， 但要求桌事求是的科学 发展 ， 不能束缚生产力的发展 ， 而且要公平 ， 不能 造成两级分化。邓小平指 出“ 如果我们的政策导 致两极分化 ， 我们就失败了 ； 如果产生了什么新 的 资产阶级 ， 那么我们真是走 了邪路 了。

　” _ 4

　在 中国 共产党十八次代表大会上 ， 胡锦 涛同志指出：

　“ 我 们坚定不移高举 中国特色社会主义伟 大旗帜 ， 既 不走 封 闭 僵 化 的 老 路 、 也 不 走 改 旗 易 帜 的邪 路。

　” 可见不维护公平 ， 就是走邪路。所以城 乡

　体化改革要坚持走社会主义市场经济的道路。

　一二 、 城乡经济一体化发展 ， 要打击赌 博和资本主义市场经济 社会主义的市场经济与西方 国家说的市场经 济最本质的区别是 ：

　社会主义的市场是公平交换 产品和服务的场所 。不但形式上是公平 自由的市 场交换 ， 内容上是以单位产品所含人类一般劳动 为基础进行 的交换。通过交换产 品和服务， 不但 单位产品的边际效用取得了最大化 ， 而且边际效 用向平均化发展； 交换的双方都从分工与合作中

　获得共赢。西方 国家的市场经济在形式上是 自由 平等的， 但内容上是 资本家 的产品和工人的劳动 力进行交换 。一般来讲 ， 在西方单 位产 品劳动力 的价格低于边际收益 。现在西方国家一般用金融 资本进行控制世界。1976 年以后 ， 金融资本主义 用货币符号挟持实体经济 ， 在世界上制造 “ 惊 涛 骇浪” ， 从 中渔利 。开始 阶段 不断发行货 币符 号 来顺畅购买世界产品来消费， 导致物价高升， 生产 能力提升 ， 资源迅速开发 ， 商品加快挤入进 口国，

　当然也造成世界货币符号贬值。然后借治理通货 膨胀之名 ， 迅速收紧银根 ， 导致实体经济生产能力 过剩 ， 流动性资金短缺 ， 负债累累， 甚至破产 。这 时， 经济发展达到了金融资本主义者满意的结果，

　其毫不费力的收购了破产的实体经济， 新的一轮 通货膨胀 又要 开始准备。金 融资本家也有破产 的， 但破产的只是很小 的一个金融资本家 ， 其精英 金融资本家还在， 金融资本主义没有破产。赌博

　吉林化工学院学报 的人都清楚， 在对手信心膨胀， 把赌注押大后， 让 他突然借不 到钱 ， 进而逼死他 。你在赌博 中提高 科技含量 ， 目的是为你成为赢家服务 的。金融资 本主义者的市场经济就像这样的赌博， 资本主义 市场经济也注重提高科学技术 ， 就像赌博 中提高 科技含量 ， 它看起来是一场零和博弈 ， 有输 的也有 赢的， 但赌博终归是赌博， 最终弄得家破人亡 ， 所 以要打击赌博和资本主义市场经济。

　城乡一体化发展， 就是不能牺牲农村经济来 发展城市经济 ， 通过不断提高价格和通过增发货 币来来维持城市经济 的发展 ， 最终造成个别产 品 价格符号 的失真、 生产能力的扩张 、 产品风险的加 大和社会资源的浪费以及发展 的不平衡 。城市经 济必须抑制乱涨价， 农村经济必须防止低成本供 应。在城乡之间建立信息沟通、 市场主体培育、 物 流配送的新机制。

　三、 城乡经济一体化发展 ， 要找准饭 店与顾客的平衡点 饥饿时看到一饭店 ， 却没进去就餐 ， 一方面是 饭店的菜价高 ； 另一方面是 兜里 的钱太少 。如果 饭店 的菜价能低 点， 个人收入高点 ， 那 就没问题 了。如果饭店的菜价能和家里做 的成本差不多，

　就天天进去吃 ， 省事又省时间 ； 饭店的设施和人力 资源也能充分利用。事实为什么不是这样呢? 因

　为饭店 的利润点一般高于家庭做饭成本 ， 包括机 会成本 。城市经济与农村经济 目前的发展也和饭 店与个人之间存在的问题一样 。所以：

　( 一 ) 城市 经济要发展 ， 就要提高管理水平， 推出物美价廉 的 产品。另一方面城市经济要做国内市场 的引擎 ，

　要服务于农村经济， 改变城市经济服务于国外市 场 、 依赖 国外市场 、 做 国外 产业转移 中转站的现 象。尤其要在国际产业链 中， 控制核心技术 ， 创新 新技术 ， 创造新产品。( 二 ) 加快农 村经济体制改 革 ， 加快城镇化建设 ， 加快转移农村 富余劳动力 ，

　发展农村规模经济 ， 支持 “ 大农 ” 兴起 ， 持续推 动 农业现代化 ， 重点推动农业机械化 ， 以提高农村劳 动效率和农村的经济收入。( 三) 农村经济要作 为准公共产 品来抓。广阔的地域， 众多的农 民， 年 复一年的自然属性 ， 市场对其资源配置也存在一 定的失灵 ， 所以农村经济具有一定程度的非排他 性和非竞争性 ， 可以作为准公共产品。( 四) 农村 经营管理要采用企业化的模式。最现实的问题是 农村经济在停止营业点运营， 资金投人对其影响

　不大 ， 存在市场失灵和信息不对称。所 以政 府委 托企业来运营是一条 出路 ， 企业 可以把生产资料 组织起来进行规模经营， 减少资源浪费， 降低管理 和生产成本 。政府可 以依托强大 的信息网， 指导 企业进行生产和销售 。让农 民成为工人 ， 在城市 经济中竞争生存。

　四、 城乡经济一体化发展 ， 城市要容 纳农村经济 ， 不要把农 村经济放 在旮旯 农村为了支持城市经济的发展 ， 为城市经济 在最繁华的地方设立了集市 ， 把 自己赖以生存 的、

　最好的土地让了出来 ， 农民还在逢集 El 赶来聚集。

　相反， 城市并没有给农村经济 开辟 空问 、 留足时 间。农村经济在城市 的旮旯 ， 利用城市的上下班 时间销售 ， 有的还得担上担子走街钻巷 。幸好农 村人是用担子担的 ， 要是农村 的牛羊 自己把肉驮 到城里来 ， 牛羊的粮草 和歇脚点上哪去找? 城 市 旮旯那些市场主要是为了方便 了旮旯周围的人。

　长期以来， 农村经济体依赖城市经济体发展，

　城市经济却没有考虑农村经济交换的方便性 、 可 行性 。农村经济体要 自己去寻找交换劳动产品的 地点 ， 并把找到的交换地点叫做市场 ， 没有找到就 没有市场。所以这个市场是观念 中的， 根本就没 有名称 ， 也没有组织。这 个市场一般 很难找 到。

　连交换的场地都没有找到 ， 生产 自然就不能进 行 了， 就面临失业 ， 没有收入等问题 。

　对城乡一体化的改革来说 ， 就是要把城市经 济与农村经济分灶 ， 在横向上建立竞争 、 合作的平 等关系 ， 而不是在纵向上建立附属关系 ， 依托城市 经济去带动农村经济发展 。加强对农村经济的管 理和服务 ， 像经营城市经济那样来经营农村 、 发展 农村 。需要设立农村经济 国家 、 省 、 市 、 县 、 镇市场 站。就好像汽车站一样 ， 这个站有完整的公共物 流运输网， 更有适合农村经济交换 的藏储中心 、 交

　第 6 期 陈旺俊 ：

　城 乡经济一体化 不能走 封闭僵 化的老路和改旗易 帜的邪路 易中心等市场主体。让农村经济体方便的找到交 换劳动产品或者劳动的场所 。

　参考文献 习近平． 中共中央关于全面深化改革若干重大问题 的决定[ N] ． 新华每 日电讯 ， 2013-11． 16(2) ．

　姚开建． 经济学硕士人学 式 西方经济学复习指南E

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　胡锦涛． 坚定不移沿着中国特色社会主义道路前 进， 为全面建成小康社会而奋斗——在中国共产党 第十八次代表大会报告[ EB／ OL ] ． http：

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　17 ．

　E...

篇七：浅议既不走封闭僵化的老路也不走改旗易帜的邪路

封闭僵化老路 不走改旗易帜邪路

　不走封闭僵化老路 不走改旗易帜邪路

　 2012 年 11 月 09 日 00: 00 | 来源：

　扬州晚报 | 扬州论坛 | 扬州网团购

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　 【总结十年工作】

　国家面貌

　 发生历史性变化

　 总结十年工作时， 胡锦涛指出， 我们紧紧抓住和用好我国发展的重要战略机遇期， 战胜一系列重大挑战， 奋力把中国特色社会主义推进到新的发展阶段。

　他说， 十年来， 我们取得一系列新的历史性成就， 为全面建成小康社会打下了 坚实基础， 国家面貌发生新的历史性变化。

　总结十年奋斗历程， 最重要的就是我们坚持以马克思列宁主义、 毛泽东思想、 邓小平理论、 “三个代表” 重要思想为指导， 勇于推进实践基础上的理论创新， 围绕坚持和发展中国特色社会主义提出一系列紧密相连、 相互贯通的新思想、 新观点、 新论断， 形成和贯彻了 科学发展观。

　科学发展观是马克思主义同当代中国实际和时代特征相结合的产物， 是马克思主义关于发展的世界观和方法论的集中体现， 对新形势下实现什么样的发展、 怎样发展等重大问题作出了 新的科学回答， 把我们对中国特色社会主义规律的认识提高到新的水平， 开辟了当代中国马克思主义发展新境界。

　科学发展观是中国特色社会主义理论体系最新成果， 是中国共产党集体智慧的结晶， 是指导党和国家全部工作的强大思想武器。

　科学发展观同马克思列宁主义、 毛泽东思想、 邓小平理论、 “三个代表” 重要思想一道， 是党必须长期坚持的指导思想。

　【提出新的目标】

　2020 年

　 全面建成小康社会 GDP 和人均收入比 2010 年翻一番

　 胡锦涛同志在十八大报告中提出， 综观国际国内大势， 我国发展仍处于可以大有作为的重要战略机遇期。

　我们要准确判断重要战略机遇期内涵和条件的变化， 全面把握机遇， 沉着应对挑战， 赢得主动， 赢得优势， 赢得未来， 确保到二 O 二 O 年实现全面建成小康社会宏伟目标。

　——经济持续健康发展。

　转变经济发展方式取得重大进展， 在发展平衡性、 协调性、 可持续性明显增强的基础上， 实现国内生产总值和城乡 居民人均收入比二 O 一 O 年翻一番。

　——人民民主不断扩大。

　民主制度更加完善， 民主形式更加丰富， 依法治国基本方略全面落实， 法治政府基本建成， 司法公信力不断提高， 人权得到切实尊重和保障。

　——文化软实力显著增强。

　社会主义核心价值体系深入人心， 文化产业成为国民经济支柱性产业， 社会主义文化强国建设基础更加坚实。

　——人民生活水平全面提高。

　基本公共服务均等化总体实现， 全民受教育程度和创新人才培养水平明显提高， 就业更加充分， 收入分配差距缩小， 社会保障全民覆盖。

　——资源节约型、 环境友好型社会建设取得重大进展。

　报告目录

　 一、 过去五年的工作和十年的基本总结

　 二、 夺取中国特色社会主义新胜利

　 三、 全面建成小康社会和全面深化改革开放的目标

　 四、 加快完善社会主义市场经济体制和加快转变经济发展方式五、 坚持走中国特色社会主义政治发展道路和推进政治体制改革

　 六、 扎实推进社会主义文化强国建设

　 七、 在改善民生和创新管理中加强社会建设

　八、 大力推进生态文明建设

　 九、 加快推进国防和军队现代化

　 十、 丰富“一国两制” 实践和推进祖国统一

　 十一、 继续促进人类和平与发展的崇高事业

　 十二、 全面提高党的建设科学化水平

　 报告中的“新提法”

　“五位一体”

　中共十八大宣示将生态文明建设与经济建设、 政治建设、 文化建设、 社会建设并列，“五位一体” 地建设中国特色社会主义。

　这是党代会报告首次将经济、 政治、 文化、 社会和生态五大建设并列， 将为中国到 2020 年如期实现全面建成小康社会目标提供强有力的保障。

　“美丽中国”

　十八大报告首次单篇论述“生态文明” ， 全国党代会报告第一次提出“推进绿色发展、循环发展、 低碳发展” 、 “建设美丽中国” 。

　“生态产品”

　党的十八大报告集中论述大力推进生态文明建设， 其中在提到加大自然生态系统和环境保护力度时强调， 要“增强生态产品生产能力” 。

　这一表述新意十足， 内涵丰富。

　胡锦涛同志在十八大报告中强调， 坚定不移走中国特色社会主义道路， 夺取中国特色社会主义新胜利。

　胡锦涛说， 在改革开放三十多年一以贯之的接力探索中， 我们坚定不移高举中国特色社会主义伟大旗帜， 既不走封闭僵化的老路、 也不走改旗易帜的邪路。

　中国特色社会主义道路， 中国特色社会主义理论体系， 中国特色社会主义制度， 是党和人民九十多年奋斗、 创造、 积累的根本成就， 必须倍加珍惜、 始终坚持、 不断发展。

　1 什么是中国特色社会主义？

　建设中国特色社会主义， 总依据是社会主义初级阶段， 总布局是五位一体， 总任务是实现社会主义现代化和中华民族伟大复兴

　 中国特色社会主义道路， 就是在中国共产党领导下， 立足基本国情， 以经济建设为中心， 坚持四项基本原则， 坚持改革开放， 解放和发展社会生产力， 建设社会主义市场经济、 社会主义民主政治、 社会主义先进文化、 社会主义和谐社会、 社会主义生态文明， 促进人的全面发展， 逐步实现全体人民共同富裕， 建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家。

　中国特色社会主义理论体系， 就是包括邓小平理论、 “三个代表” 重要思想、 科学发展观在内的科学理论体系， 是对马克思列宁主义、 毛泽东思想的坚持和发展。

　中国特色社会主义制度， 就是人民代表大会制度的根本政治制度， 中国共产党领导的多党合作和政治协商制度、 民族区域自治制度以及基层群众自治制度等基本政治制度， 中国特色社会主义法律体系， 公有制为主体、 多种所有制经济共同发展的基本经济制度， 以及建立在这些制度基础上的经济体制、

　政治体制、 文化体制、 社会体制等各项具体制度。

　中国特色社会主义道路是实现途径， 中国特色社会主义理论体系是行动指南， 中国特色社会主义制度是根本保障， 三者统一于中国特色社会主义伟大实践， 这是党领导人民在建设社会主义长期实践中形成的最鲜明特色。

　中国特色社会主义， 既坚持了 科学社会主义基本原则， 又根据时代条件赋予其鲜明的中国特色， 以全新的视野深化了对共产党执政规律、 社会主义建设规律、 人类社会发展规律的认识， 从理论和实践结合上系统回答了在中国这样人口多底子薄的东方大国建设什么样的社会主义、 怎样建设社会主义这个根本问题， 使我们国家快速发展起来， 使我国人民生活水平快速提高起来。

　实践充分证明， 中国特色社会主义是当代中国发展进步的根本方向， 只有中国特色社会主义才能发展中国。

　2 如何发展中国特色社会主义？

　必须坚持把以经济建设为中心同四项基本原则、 改革开放这两个基本点统一于中国特色社会主义伟大实践， 既不妄自菲薄， 也不妄自尊大发展中国特色社会主义是一项长期的艰巨的历史任务， 必须准备进行具有许多新的历史特点的伟大斗争。

　我们一定要毫不动摇坚持、 与时俱进发展中国特色社会主义， 不断丰富中国特色社会主义的实践特色、 理论特色、 民族特色、 时代特色。

　胡锦涛强调， 在新的历史条件下夺取中国特色社会主义新胜利， 必须牢牢把握以下基本要求， 并使之成为全党全国各族人民的共同信念。

　必须坚持人民主体地位， 必须坚持解放和发展社会生产力， 必须坚持推进改革开放， 必须坚持维护社会公平正义， 必须坚持走共同富裕道路， 必须坚持促进社会和谐， 必须坚持和平发展， 必须坚持党的领导。

　胡锦涛指出， 我们必须清醒认识到， 我国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段的基本国情没有变， 人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾这一社会主要矛盾没有变， 我国是世界最大发展中国家的国际地位没有变。

　在任何情况下都要牢牢把握社会主义初级阶段这个最大国情， 推进任何方面的改革发展都要牢牢立足社会主义初级阶段这个最大实际。

　党的基本路线是党和国家的生命线， 必须坚持把以经济建设为中心同四项基本原则、 改革开放这两个基本点统一于中国特色社会主义伟大实践， 既不妄自菲薄， 也不妄自尊大，扎扎实实夺取中国特色社会主义新胜利。

　只要我们胸怀理想、 坚定信念， 不动摇、 不懈怠、 不折腾， 顽强奋斗、 艰苦奋斗、 不懈奋斗， 就一定能在中国共产党成立一百年时全面建成小康社会， 就一定能在新中国成立一百年时建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家。

　全党要坚定这样的道路自信、 理论自信、 制度自信！

　(据新华社)

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