2023年度《爱莲说》周敦颐6篇

时间：2023-09-25 10:25:06 来源：网友投稿

《爱莲说》周敦颐水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净下面是小编为大家整理的《爱莲说》周敦颐6篇,供大家参考。

《爱莲说》周敦颐6篇

《爱莲说》周敦颐篇1

水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，

亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！

《爱莲说》周敦颐篇2

翻译1

山不一定要高，有了仙人就成了名山。水不一定要深，有了龙就成为灵异的(水)了。这是间简陋的房子，只是我的品德高尚，就不显得简陋了吧。苔痕碧绿，长到阶上，草色青葱，映入帘里。说说笑笑的是有学问的人，来来往往的没有粗俗的人。可以弹奏素朴的古琴，读佛经。没有嘈杂的音乐扰乱耳朵，没有成堆的公文劳累身心。它好比南阳诸葛亮的草庐，西蜀杨子云的亭子。孔子说：“有什么简陋的呢？”

翻译2

山不一定要高，有了仙人就著名了。水不一定要深，有了龙就灵异了。这虽是简陋的房子，只是我的品德美好（就不感到简陋了）。青苔碧绿，长到台阶上，草色青葱，映入帘子中。与我谈笑的是博学的人，往来的没有不懂学问的人。可以弹奏朴素的古琴，阅读珍贵的佛经。没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府公文劳累身心。它好比南阳诸葛亮的茅庐，西蜀扬子云的玄亭。孔子说：“有什么简陋的呢？”

翻译3

山不在于高，有了神仙就出名。水不在于深，有了龙就显得有了灵气。这是简陋的房子，只是我（住屋的人）品德好（就感觉不到简陋了）。长到台阶上的苔痕颜色碧绿；草色青葱，映入帘中。到这里谈笑的都是知识渊博的大学者，交往的没有知识浅薄的人，可以弹奏不加装饰的古琴，阅读佛经。没有奏乐的声音扰乱双耳，没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的"草庐，西蜀有扬子云的亭子。孔子说：有什么简陋的呢？

《爱莲说》周敦颐篇3

（亭亭净植）植：古义：立

今义：种植

（宜乎众矣）宜：

古义：当。和乎连用，有当然的意思

今义：合适，应当。

《爱莲说》周敦颐篇4

水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！

1．解释下列句中加线词的意思。

①可爱者甚蕃（）

②亭亭净植（）

2．下列句中加线词意思相同的一项是[ ]

A．陶后鲜有闻芳草鲜美，落英缤纷

B．香远益清清荣峻茂，良多趣味

C．中通外直指通豫南

D．陶后鲜有闻此人一为具言所闻

3．用现代汉语翻译下面的句子。

莲之爱，同予者何人？牡丹之爱．宜乎众矣。

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4．阅读本文，许多同学喜欢“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。因为这两句写出了莲的高洁、质朴，比喻君子既不与恶浊的世风同流合污，也不孤高自许。你还喜欢本文中描写莲的那些语句？为什么？

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5．某市在确定市花的活动中，居于民意调查前三名的是兰花、梅花、桂花。如果让你从这三种花中选择一种，你赞成哪种花？并谈谈理由。

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参考答案：

1．①多②树立或立

2．D

3．对于莲花的爱好，像我这样的还有什么人呢；对于牡丹的爱好；人该是很多了。

4．示例：我喜欢“香远益清”这句话，因为这句写出了莲的芬芳，比喻君子美名远扬。

5．示例l：赞成兰花，兰花无论后于何处都是默默无闻的绽放，默默散发出幽香，具有纯朴高雅，不张扬、不媚俗的品质。

示例2：赞成梅花，“梅花香自苦寒来”，梅花能凌霜傲雪，展示了逆境中奋进、战胜困难的精神。

示例3：赞成桂花，桂花不仅香气浓郁，而且可以作为香料，入药、人茶，有很强的实用价值，自然让人联想到无私的奉献。（由桂冠、月中的桂树想到桂花的高贵亦可）

《爱莲说》周敦颐篇5

译文

水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。（它的茎）中间贯通外形挺直，不牵牵连连也不枝枝节节，香气传播更加清香，笔直洁净地竖立在水中。（人们）可以远远地观赏（莲），而不可轻易地玩弄它啊。

我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中（品德高尚）的君子。唉！（对于）菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。（对于）莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？（对于）牡丹的喜爱，人数当然就很多了！

《爱莲说》周敦颐篇6

晋陶渊明独爱菊：晋朝陶渊明只喜爱菊花。陶渊明(365-427)，一名潜，字元亮，自称五柳先生，世称靖节先生（死后谥靖节），东晋浔阳柴桑（现在江西省九江市）人，东晋著名诗人。是著名的隐士。陶渊明独爱菊花，常在诗里咏菊，如《饮酒》诗里的"“采菊东篱下，悠然见南山”，向来称为名句。

自李唐来，世人甚爱牡丹。《唐国史补》里说：“京城贵游，尚牡丹……每春暮，车马若狂……种以求利，一本（一株）有直（同“值”）数万(指钱）者。甚：很，十分。

说：一种议论文的文体，可以直接说明事物或论述道理，也可以借人、借事或借物的记载来论述道理。

之：的。

可爱：值得怜爱。

者：花。

甚：很，非常。

蕃：多。

自：自从。

李唐：指唐朝。唐朝皇帝姓李所以称为“李唐”。

独：只，仅仅。

之：主谓之间取消句子独立性。

出：长出。

淤（yū）泥：污泥。

染：沾染（污秽）。

濯（zhuó）：洗涤。

清涟（lián）：水清而有微波，这里指清水

妖：美丽而不端庄。

通：贯通；通透。

直：挺立的样子。

中通外直：（它的茎）内空外直。

不蔓（màn）不枝：不生蔓，不长枝

香远益清：香气远播，愈加使人感到清雅。

益：更加。

清：清芬。

亭亭净植：笔直地洁净地立在那里。亭亭：耸立的样子。

植：树立。

可：只能。

亵玩:玩弄。

亵（xiè）：亲近而不庄重。

焉：句末语气词，这里指当于现代汉语的‘‘啊’’ ‘‘呀’’，助词。

谓：认为。

隐逸者：指隐居的人。在封建社会里，有些人不愿意跟统治者同流合污，就隐居避世；

盛：广。

君子：指道德品质高尚的人。

者：……的人或物。随着前面的名词而变化，例如：“有黄鹤楼者”中的者意思就是……建筑

噫：感叹词，相当于现在的"唉"。

菊之爱：对于菊花的喜爱。之：语气助词，的。（一说为“宾语提前的标志”）

鲜（xiǎn）：少。

闻：听说。

同予者何人：像我一样的还有什么人呢？

宜乎众矣：（爱牡丹的）应当有很多人吧。

宜乎：当然（应该）。

宜：当。

众：众多。