哲学人生论文3篇

哲学人生论文摘要：人生理想，在古代称为人道。在《左传》中有这样的话：“天道远，人道迩。”在《论语》中的“道”也专指“人道”。在人生论上，“道”有应当的意思。下面是小编为大家整理的哲学人生论文3篇,供大家参考。

哲学人生论文篇1

摘要：人生理想，在古代称为人道。在《左传》中有这样的话：“天道远，人道迩。”在《论语》中的“道”也专指“人道”。在人生论上，“道”有应当的意思。人生的最高准则，就是人生理想。中国哲学对于人生的理想和修养的部分，确实有很大也很独特的贡献。

关键词：中国哲学；人生理想论；仁

中国哲学和其他哲学最与众不同的地方，就是人生的“道”，每一个中国哲学家的理论里都有教导人们怎么去提高自身的修养，怎么样去最求人生理想中的“道”。所以，中国哲学就像酒一样，在年份越来越古老的时候，味道也最甘醇。

一、中国哲学中的孔子人生理想论

人生理想论，是中国哲学的核心部分。关于人生的最高准则，中国哲学里是最为丰富渊博的。

1、孔子的“仁”的人生理想论。

在中国哲学中，第一个提出完整的人生理想的人是孔子，孔子的人生理想就是“仁”，孔子讲“仁”，他说过：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近去譬，可谓仁之方也已。”①在孔子的理论中，仁就是“博施于民而能济众”，这是最神圣的境界，甚至比“仁”的境界还要高。“立”就是可以独立生活而不是依靠别人。“达”就是在一方面能有所精通，可以展示给大家，帮助到别人。一个人自己追求独立，也要使身边的人去独立，自己去追求腾达，也要帮助别人慢慢好起来。“能近去譬”，就是说我们要从自己身边入手，从我做起，由己推人。已之所欲，亦为人谋之，己所不欲，勿施于人。孔子是爱人的，这一点是肯定的。只是孔子说的爱人，他心中所认为的爱，是要爱那些有值得我们去爱的人，也就是有实益于人的人。仁者本来就是爱人的，他们爱惜的是品德高尚的、自己能够自强不息，也能够帮助别人渡过难过的君子。“仁”是成己成人的，并不是姑息的爱，这样的爱只能是耽误了。

“克己复礼”，在孔子的思想中，要立己立人，必须遵循礼。孔子说过：“不知礼，无以立也。”②，实行仁德，还要遵循礼的要求，也必须自己约束好自己。”“克己复礼”的首要要求就是自觉自愿，自觉自愿的用礼来约束自己，“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”

孔子的仁，是立人达人的，所以，要做到或者说要追求“仁”必须的是要真心实意的、实实在在的去亲力亲为的，只有自己身体力行，才能为人。不是有勇无谋，也不是刚毅木讷，更不是巧言令色。而是一个“济众”，人人都有帮助别人的能力，这个能力不论大小，只论是否真诚以待，更多的时候，不是我们对于帮助别人是力不从心，而是我们有力却舍不得去出力。

只要能利天下，就是牺牲自己也在所不惜。“为彼，犹为己也。”

二、人生理想不遥远，哲学不在冷落生活

思想的发展过程，有的时候就是将分散的集合在一起，由肯定的理论变为否定的理论。就是这样分分合合，变之无穷。

我一直在思考这样的问题，哲学是“爱智慧”，是帮助人们提高解决困难的能力的学问。但是，在生活中，哲学没有融入生活，或者说我们这些学习哲学的人，大部分并没有好好的去运用哲学到我们的生活中。没有学习哲学的人看待学习哲学的人，眼中带着神秘和羡慕，又觉得深不可测。单纯的从这一点来说，哲学在众多人的心中，还是位于金字塔的塔尖。可望而不可即。可是，我们是普通的凡人，我们置身于社会之中，我们的生活也是依赖着社会，我们要怎么去运用我们的知识，让哲学不在冷落生活？

在我看来，中国哲学最大的魅力，就是告诉世人，人生活在世都应该有一个最高准则，虽然这个准则以不同的面貌出现在不同时间段里，但是都是要求每一个人首先自身要有很高修养，要接受教育，提高自己的觉悟。修身、立志、为学、重行、改过、自省、慎独。单从自身修养来说，不过也是纸上谈兵，还不是仁，不是兼爱。也只是独善其身。生活的魅力在于未知，我们置身于生活之中，每一时刻都是直播，我们无法预料下一秒我们面临的是什么。而生活的乐趣就是当我们面对这一秒发生的事情，我们要怎么去很好的解决。难题也就自然的出现了，我们要怎么去将哲学揉进生活之中呢？真正的哲学家不应该去埋怨时代忽视了哲学的存在，哲学的批判精神和特有的前瞻能力是可以成为引导力量的。

有人说中国哲学在现在是最没有用的，沿用着历史的做的舞台，一直一直上演着古老陈旧的研究戏码。不是孔子到朱熹，就是从老子到庄子，是最没有前途的。这个观点是我听到最犀利的指责，我也不能认同。中国哲学不是乘着“文、史、哲不分家”的东风成长起来的，中国哲学家们自古以来就已经看的透彻，人生一世，活着不是只为自己，我们自身的力量的有时候大到我们自己都惊讶，古人早已智慧的总结了人的一生怎样过的有意义，就是“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。” 《大学》开篇就说：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”这就是说发扬光大人所固有的天赋的光明道德，发扬了善性之后，即从事治民。治民要亲爱人民。“为人君止于仁，为人臣止于敬，为人子止于孝，为人父止于慈，与国人交止于信。”在中国哲学里，所有的人所追求的都是忧国忧民、将家国天下装在心里，这样的心胸只有在慢慢的领悟中才能体会到。现在的生活中哲学看似好像身在天堂，孰不知，它一直都蔓延在我们的生活中，生根发芽。每个人都通过学习知识来分辨是非。在进入哲学殿堂的这些日子里，我也有所反思，是我们自身将“得”与“失”牵绊的太紧，从而我们自身就被这些纷扰所紧紧束缚。谈论哲学的关怀，这个话题确实太大太空。那么，就从我们自己的自身修养开始，痛苦的时候变的坚强起来，把苦难当成是人生的财富，在心中装着“博施于民而能济众”的愿望。认真做事、真诚待人，把自己生存的每一天都踏实负责任的对待。不要伤害别人，爱护自己，关心别人。在当下的生活中，我们求“仁”的方式可能和古人不同，但是我们可以这样去约束好自己的行为，从而感染到我们周边的人。

我记得赵玲玲的书《一生至少一次哲学浴》中表达了这样的意思：从诞生之日起，人类就无法摆脱困惑与烦恼，也必须直面生死，而周围世界仿佛是浓雾锁重关，常常让我们陷入人生的沼泽。哲学就是给你一双慧眼，就是给你一盏指路明灯，让你看清楚自己，看清楚世界。它让我们明白，幸福原来就在自己手中。

哲学人生论文篇2

摘要：《论语》是记载孔子及其弟子言行的一部重要著作，在中国乃至世界文化中占有重要地位。无论是从治国之道还是为人处世方面，《论语》对后世产生了巨大的影响，带给后人无限的人生智慧。文章剖析了《论语》中经典的为人处世之道，深入分析了其中的至理名言，并从学习、做人、做事三个方面来看《论语》中的人生智慧，从中学习其为人处世的原则。

关键词：论语；为人处世；至理名言；人生智慧

《论语》是中国春秋战国时期的一部重要著作，主要记录了孔子和他弟子的言行，集中反映了大教育家孔子的思想。其作为研究孔子思想的最权威资料，蕴含了丰富的政治、哲学、道德、教育等诸方面的思想[1]。其中，“仁”“义”“礼”“智”“信”贯穿了《论语》的方方面面，“仁”是孔子的核心思想。而《论语》作为一部经典著作，无论是对两千多年前的社会还是现在的中国，都产生了巨大的影响，乃至在世界上也影响深远。《论语》蕴含了丰富的人生哲理，深深影响了人们对政治经济文化以及为人处世的思想观念，它是中华民族的精髓，给了人们无限的智慧与启迪。

一、从《论语》中学会学习

所谓活到老学到老，学习贯穿于人的一生，尤其是在今天这个社会里，树立终身学习观念显得尤为重要。《论语》中蕴含了很多教育人们如何学习的至理名言，这对学习态度和学习方法的掌握至关重要。子曰：“由！诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”这是孔子对子路的教导，大意是知道就是知道，不知道就不知道，这才是聪明的，这教育人们要端正学习态度，对待学习，就要实事求是，不要不懂装懂。如果对于不知道的问题，还要装作知道，这无疑对学习有害，而且这也是一种不诚实的表现。此外，在学习方面，孔子特别强调“敏而好学，不耻下问”[2]。说的是聪明的人喜好学习，不以向别人请教他们认为很低级的问题而感到羞耻。当看到这句教诲时，笔者不禁想到现在很多学生提问的一些情况，有些学生明明对某些问题不懂，但羞于向别人提问，因为他们担心会被别人嘲笑问这些低级简单的问题。或者，有些学生羞于向比自己成绩差的人提问，因为他们觉得这些人不如自己，向他们提问都是羞耻的。其实，作为学生，就要端正自己的学习态度，不懂就要积极提问，没有人会嘲笑一个好学者所提出的问题。当然，除了端正个人的学习态度之外，还要掌握学习方法，这样才能学好。子曰：“温故而知新，可以为师矣。”其大意是指时常复习学过的知识，从而可以获得新的领悟，这样学习才会进步。由此可见，孔子的学习态度和学习方法对于现在人的学习依然很有启示，是学生在学习上的指路灯。

二、从《论语》中学会做人

笔者认为做人最基本的原则就是对父母尽孝，对朋友真诚。孟懿子问孝，子曰：“无违。”孟懿子问孔子什么是孝，孔子说不违背就是孝。孝是中华文化传统提倡的行为，指儿女的行为不能违背长辈的心意[3]。作为儿女，孝敬父母，不违背父母的意愿，听父母的话，在孔子看来就是孝顺。当然，古时候的孝就是对父母的话无条件地顺从，不违背父母的任何旨意，这也是为了维护封建统治的需要。而现在，大家说的“无违”并不是无条件地按照父母的意思去做任何事情，而是在充分考虑父母意愿的基础上，再做出判断，不做违背仁义道德的事情，将父母的意见充分考虑进去。那么，我们看孔子教诲对待朋友的原则。“人而无信，不知其可也。大车无倪，小车无月，其何以行之哉。”孔子在此想表达的意思是人不讲信用是不行的，就好像大车没有輗、小车没有軏一样，就不能行走。可见，孔子认为诚信是非常重要的，人无信而不立。笔者一直认为诚信是人的身份证，是人们立足于社会的基石。所谓君子一言，驷马难追，答应了朋友的事情，就一定要做到，说话一定要算数，就是这个道理，否则就不要轻易许诺对方。总之，对父母，要尽孝，对朋友，要讲究诚信，这样才是君子。而做人的原则还不仅仅只是孝和信，还需要有一颗仁义之心，《论语》中的做人原则，隐藏了大智慧。

三、从《论语》中学会做事

《论语》指导人们如何学习，教会大家如何做人，自然也告诉人们怎么做事。“季文子三思而后行，子闻之。曰：再。斯可矣。”所谓三思而后行，就是指在做事之前，一定要慎重考虑，等考虑清楚之后，再做出决定。这其实是在告诫我大家，做任何事情，必须要仔细考虑，否则就要为自己的行为付出代价。而现实生活当中很多人做事之前欠缺考虑，导致了严重的后果，甚至因此付出惨重的代价，所以，大家还是得牢记古训。做任何事情，仔细思考，同样，“言寡尤，行寡悔”也是告诫人们做事要谨慎。这里，孔子告诉他的学生子张，说话要小心，就会少一些怨尤，行事要多思、多想、多听、多看，日后就会少一些后悔。而大多数人在说话的时候，总是不注意自己的措辞，有时会不假思索地说出一句话，惹怒了别人，可事后再怎么道歉，也于事无补，说出去的话就像泼出去的水一样，不可能再收回来。有很多人在做事的时候，往往急于做决定，结果酿成大错，可是世上没有后悔药，若做事之前慎重考虑，就不会因此付出惨重的代价。

《论语》蕴含了很多人生哲理和智慧，它教会人们端正学习态度，告诉大家学习方法，给学习者提供指导；它教会做人的道理，己所不欲，勿施于人，做人要守信用；它告诉人们做事要三思而后行。当然，《论语》的现实意义还远远不止这些，其对于中国社会主义和谐社会的构建和民主政治的建设也影响深远。《论语》是中华文化的精髓，对中国社会的发展和人民影响深远[4]。作为中国的文化结晶，《论语》的内涵也影响着世界，孔子学院，已经在多个国家设立；现出现多种语言《论语》的不同译本。可见，儒家文化在世界文化中占据了重要地位，是中华文明的典型代表。

参考文献：

[1]刘佳。试论《论语》中孔子的言语观[J]。太原大学教育学院学报，2009（4）。

[2]徐宁。《论语》的生存智慧浅析[J]。内蒙古农业大学学报：社会科学版，2011（6）。

[3]陈泽冰。经典本身是最好的老师---浅析《论语》中的“孝”[J]。才智，2014（35）。

[4]环志峰。试论《论语》中的君子人格和其对大学生教育的意义[J]。青春岁月，2015（11）。

哲学人生论文篇3

【摘要】中国传统文化包含着极其宝贵的精神财富，尤其是“庄学思想”，即庄子的人生哲学思想对塑造当代大学生的理想人格有着极其现实的启发意义。通过研究庄子人生哲学的思想内涵，结合当下大学生精神领域存在的。问题，对于塑造当代大学生理想人格有重要的指导意义。

【关键词】庄子；大学生；人格塑造

“自由观”“价值观”“技艺观”“和谐观”是庄子人生哲学思想的集中体现，同时也反映了庄子独特的思想内涵。研究庄子思想，对当代大学生人格塑造的影响有着极为突出的意义。

一、庄子人生哲学的思想内涵

庄子的人生哲学思想是其思想中的核心部分，他以人生观为核心展开了对自然、生活、学习、善恶和死生的见解。包括以下几个主要方面：首先，是无待的逍遥观。庄子告诉了我们必须要“以道观物”，才能够“无碍无待，逍遥自在”；其次，是打破相对性的价值观。庄子认为事物都有两面性，不管是利还是害，取还是舍，都是人满足人自身生存和自我发展的需要，具有不可否认的客观性质，但人生真正的价值和追求在于精神上的超越；第三，是游刃有余的技艺观。庄子认为道是“无所不在”的，技术不是手段，技术是天道的一种展现方式，要结合天道和技术，将其作为一个整体来考虑；第四，是致和的社会和谐观。庄子认为人和自然之间要发展和谐，人和人之间有着和谐的关系，能够和睦的相处，要实现天和，首先必须要实现人和，从而才能够达到心和，这是一个最高的境界，也是庄子所提倡的和谐所要达到的最后的落点。

二、当代大学生人格发展中存在的问题

大学生在个人的发展过程中，其人格发展方面主要存在以下问题：

（一）依赖性太强，缺乏独立性

当今大学生的独立性差，依赖性强。具体表现为：第一，生活上缺乏独立性，缺乏自理能力，在很多生活细节方面存有依赖性。失去了家长的庇护和宠爱，他们不知道该怎么去做，怎么去生活；第二，学习上缺乏独立性，主动探索能力差，无法适应大学学习生活；第三，存在盲从心理，缺乏自己的主见。

（二）讲求攀比，追名逐利

现代社会，物质生活极为丰富，金钱主义、拜金主义等一些奢侈腐化的生活思想也开始影响着大学校园。盲目攀比、享乐主义在大学生群体中也越来越普遍。第一，攀比心理导致许多大学生好高骛远，不着实际，不能踏踏实实学习；第二，盲目追求物质生活的满足，沉迷于世俗生活，使一些大学生迷失了方向，甚至误入歧途；第三，追求享乐导致了精神领域的空虚和荒芜。享乐主义、奢靡成风，这也导致了大学生不思进取、自甘堕落等现象的出现。

（三）缺乏学习动力，专业技能欠缺

在当代大学校园，许多大学生们的生活丰富多彩每个方面都能随着时代的步伐前进，而学习这个最基础、最要紧的方面却被摆在了最不显眼的位置。第一，是学习方面缺乏竞争力。一些人因为不善于学习甚至不屑于学习导致挂科，甚至拿不到毕业证而无法顺利毕业；第二，是没有良好的创新思维和能力，缺乏相关的兴趣和恒心。当前，网络的不断发展，伴随着西方思想文化的传入，我国所面临的压力逐渐增大，现代大学生的思维和行为上也存在一定的偏差，如一些心理问题的出现，以及缺乏相关的道德修养，等等，这些都阻碍了当前大学生创新思维和能力的进一步发展。

（四）以自我为中心，人际关系不协调

在当今大学校园里，部分大学生由于从小是独生子女，于是养成了骄傲、蛮横以及自我为中心、嫉妒等特点，未能处理好自身的人际关系，面临着如何处理好各种人际关系的困惑。第一，以自己作为中心，任何事情都将自己摆在第一位；第二，不够开朗，不能够很好的和同学们生活在一起，很少进行沟通和交流，对于周围发生的事情漠不关心；第三，自尊心太强，存有嫉妒心理。有的同学因为从小在众星捧月般的环境中成长，从小认为必须自己是优秀的，如果发现别人在成绩上比自己好，或者是有这样或者那样的优势，就会嫉妒，从而心理上产生偏差，表现出一些不正确的行为。

三、庄子人生哲学对当代大学生思想人格塑造过程中的重要启示

对于当代大学生来说，笔者认为，庄子人生哲学思想主要在以下四个方面对于当代大学生的思想人格塑造有着重要的启示。

（一）实现个体独立和自我超越的生命价值

在庄子看来，不论罔两、影子还是人都是因为“有所待”，受拘束，不自在，不自由，并没有进入真正的逍遥世界。对于当代大学生来说，最重要的就是个体的独立和人生境界的提高。第一，积极参加社会实践，培养自强自立的精神，在实践中验证自我与升华自我。建立更为广阔的精神世界，只有这样才可“无所待”；第二，应该树立正确的价值观和积极向上的人生追求。大鹏鸟无疑是给我们一个很好的例证，我们其实可以将庄子这种追求引申为个体精神自由的追寻；第三，要树立自己的信心，要有自己的想法，有自己独特的见解，关于自己的想法要有勇气进行大声地表达，让自己做个更有魄力，更有想法的人。

（二）摆脱只追名逐利的精神束缚

现代社会是一个物质极大丰富的社会，金钱拜物主义主导了许多人的思想。这种思潮也影响在校大学生。庄子说，“物无非彼，物无非是。自彼则不见，自知则知之。”对于大学生而言，首先，要努力学习，静心研究；其次，要热爱生活，发现更多人生的乐趣；第三，要心平气和，做最好的自己。只有放下名利物欲之心，你才能更好地进行心境的塑造。

（三）学有所专且精，更具竞争力

在庄子看来，人唯有做大顺应和遵循道，将自己划分到“道”一类中，成为得“道”或者是有“道”的人，才能够真正实现自由。对于大学来说，首先，必须要树立正确的学习观念，不断加强自身基础和专业知识的学习。有了基础技艺的培养，才能游刃有余；其次，还必须要构建一个合理的知识结构，不断培养综合素质，将自己的长处发展好。同时，也要注重实践，在实践过程中不断提升自己，使自己在竞争中获得优势。

（四）处理好人际关系，和周围的人和睦相处

“来世不可待，往事不可追”。庄子是在告诫我们不浪费时间，把握现在，乐在其中。当代大学生必须拥有和谐的人际关系。第一，尊重他人，学会宽容，把握现在，乐在其中；第二，坦诚相待，诚信交往。建立良好的人际交往关系，从而真正地做到“去小知而大知明，去善而自善矣”；第三，要学会对他们抱着欣赏的态度，做人要谦虚。一个人只有虚心学习他人的长处，善于发现别人的优点，才能使自己不断地进步。大学生是民族的希望，是祖国的栋梁。加强大学生的人生观世界观和价值观的教育指导，帮助他们形成健全健康的人格，有着极其重要的意义。庄子人生哲学思想历史悠久，内涵丰富，对于构建当代大学生的健全人格，有着许多值得借鉴的地方。在大学生道德修养、人文素养等继续重塑和构建的今天，研究庄子哲学，帮助大学生塑造与时俱进、开拓创新、积极向上、求真务实的人格，有着十分深远的意义，值得我们付出更多的努力和心血去学习和研究。

参考文献：

［１］方勇．庄子［Ｍ］．上海:中华书局，２０１０．

［２］蒋维跃．庄子人生哲学对大学生理想人格塑造的积极作用［Ｊ］．重庆工学院学报，２００７,(５):１１０．

［３］赵介永，练玉侠．庄子积极思想与当代大学生人文素质的培养［Ｊ］．教育教学论坛，２０１２,(３２):１８３．

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