创新与坚守话题作文800字五篇

创新与坚守的话题作文800字1　　艳阳当空，群蝉相鸣。陶醉于悦耳的蝉鸣中的你是否知道，为这几日的绝唱，蝉儿竟经历地下四年的黑暗等待？凉风习习，花香蝶舞，歆羡于蝶儿曼妙的舞姿的你是否懂得，为在阳光下伸下面是小编为大家整理的创新与坚守话题作文800字五篇,供大家参考。

创新与坚守的话题作文800字1

　　艳阳当空，群蝉相鸣。陶醉于悦耳的蝉鸣中的你是否知道，为这几日的绝唱，蝉儿竟经历地下四年的黑暗等待？凉风习习，花香蝶舞，歆羡于蝶儿曼妙的舞姿的你是否懂得，为在阳光下伸展翅膀，蝶儿破茧时的焦灼与痛苦？

　　所以说，要想有机会歌唱，有机会飞翔，有机会看到那珍稀的鸟柏发芽生长，我们必须用于尝试，敢于坚持。

　　勇于尝试，敢于坚持，鲁迅用坚韧的笔杆诠释着。深感国民的愚昧是*最大的悲哀，深感要救*于水火就必须先唤醒那千千万万的阿Q，因此鲁迅勇于尝试，弃医从文。从那时起，他便以祖国之兴为己任，日夜坚持写作，苦心经营着自己那块看似脆弱却利比炮舰的阵地。几十年如一日，挑灯夜战，《呐喊》不已。

　　鲁迅勇于尝试，开辟了以笔为刀枪的抗争，他更敢于坚持，不畏强权，终于在燃尽自己生命最后的光与热后为麻木的国民带来了曙光。

　　勇于尝试，敢于坚持，袁隆*用沉甸甸的科研成果诠释着。看到*人多地少，人们为粮食发愁，强烈的责任感促使他勇敢地尝试了。从那时起，不论刮风下雨还是烈日当空，田地里总有那么一个消瘦却坚韧的背影。他苦苦尝试着，怎么能在有限的土地里长出更多的粮食来；他苦苦思索着，怎么能让百姓当做“天”的水稻更好更快地结食。汗水浸湿了他的衣衫，他全然不顾，他要在田地这块最好的实验室里孕育成果。

　　袁隆*勇于尝试，他在国人温饱问题亟待解决之时勇敢地站出来尝试新的育种方式，他更敢于坚持，数不清的日日夜夜蹲在田间地头的坚守，终于换来了籼型杂交水稻的问世，给世界人民带来福音。

　　勇于尝试，敢于坚持，马云用阿里巴巴的成功诠释着。淘宝的成功，与这种勇于尝试的“独立特性”的鬼才密不可分。马云曾说：“80%的人赞同的，我一定把它扔在垃圾桶里。”正是这种敢于创新与尝试的勇气，再加上多年的坚持，阿里巴巴才在IT行业一枝独秀。

　　鸟柏固然珍稀，但并非不能种植，要的只是那点“孵种”的尝试与持续种苗的坚持。

　　既然知道霁月难逢，知道蝉鸣蝶舞都需要经历磨难，为什么不带上尝试的勇气与坚持的信念上路？请相信，不久之后那个放声高歌、翩翩起舞的机会就属于你！

创新与坚守的话题作文800字2

　　漫步于泉州街头上，闻着面线糊的香味儿，望着一栋栋在古建丛林中拔地而起的雄伟又精致的建筑，在这样的一座古香古色、红砖绿瓦的城市中，我感受到一种力量在潜滋暗长——是创新！

　　行过涂门街，无意间踏入了文庙。大成殿上香气萦绕，氤氲着庙宇，庄重宏伟又精巧的建筑结构让你仿佛梦回当年闻名遐迩的繁华的“东方第一大港”。走出门外，却是另一幅景象：“摩拜”“小黄人”等共享单车有序地排放在喧闹的集市边；小摊上的生意买卖只需用移动支付，十秒钟的事情；旁边一个人车锁匙一按轿车便自动开门，生活中的创新数不胜数。

　　绕过几条街，轻快地走进西街，步入开元寺。淡淡的檀香轻轻漾入我鼻腔，令我心旷神怡。登上东西塔，静观紫气东来，云卷云舒。西街的茫茫人群，幢幢红楼，并没有打破这份宁静。远眺东海，泉州高新技术园区正在兴建，高楼大厦鳞次栉比——这是城市的创新！

　　驱车前往东海新区，来到海岸边。踩在细软的沙滩上，赏海天一色。不远处，后渚大桥横跨台投区与东海新区，向更远的地方望去，泉州湾大桥若隐若现，一艘艘货船发出雄心勃勃的悠长笛声，仿佛背负着泉州发展的重任，正扬帆远航。港口现代化装卸，精确的GPS导航，一批批出口的高新技术成品——我的脑海不知为何闪出一个词：“改革开放”！没错，这是改革开放的创新成果！

　　1979年，*命运改变的一年，一位老人在*东南沿海画了个圈。从此，*走上了富强的道路。这是*的创新，也是新*的创新。但这是一种怎样的创新？我回头眺望，我想，包容与开放是创新的基础。泉州这座宗教多元化的城市，佛、道、基督、*——却从未有过大规模的宗教纷争。而改革开放以后，泉州快速发展，GDP排福建省第一、全国第二十！若非丰富多彩而又兼容并蓄的文化底蕴，何以有如此的创新精神？

　　我仿佛进入了四维空间，透视着泉州的一切。各种不同色彩的文化交融一起，迸发出光芒。那是创新，那是一种生生不息的力量，是生活中璀璨的灯光，交汇中创新，创新中交汇。冥想中，我仿佛听到时代脉搏强有力的跳动，那是一种兼容并蓄的创新之声——开放和包容，拥抱世界，手握未来！

创新与坚守的话题作文800字3

　　我曾去过一个中学，它在大山深处一个小乡镇里，距离县城有三个多小时的路程，连接他们的是一条狭窄的盘山公路，一边是深深的山崖，一边是如刀削般的峭壁。

　　那天，我和参加公益活动的小朋友一起，历经3个多小时的车程，终于来到了这里。这个小小的学校，仅能容纳200人的校舍却有近400名学生，学校里唯一的小操场就是孩子们所有活动的场地。这里仅有不到20人的教职人员，所有老师都要教几门学科，甚至有些都是他们很多年没有教学过的科目。因为都是孩子，我们很快就熟络起来，他们七嘴八舍地询问着我们的学校、我们的老师和课程，特别让他们感兴趣的是从没见识过的外教课、选修课……。从他们羡慕的眼神里，我感到深深的遗憾，要是能带他们去感受下我们的课堂该多好？哪怕只有一次。

　　就在不久前，一则新闻吸引了我——拓维集团开展“互联网+教育+精准扶贫”的消息，一边是来自全国的名师，一边是湖南及新疆贫困地区的孩子，相隔千里的他们却通过互联网，共享一个课堂，城乡孩子拥有了*等接受教育的机会。这一创新，将给贫困地区的孩子带来多少机会啊！

　　这一切都要归功于互联网+教育的创新，目前互联网教育已经在很多城市推广和运用，如网络课堂、在线作业等，在线教育产品通过互联网加速了信息传播和共享的可能，改变了时间与空间，悄然改变着我们的学习方式和教学方法，我们是幸运儿，正享受着教育创新带来的便利。但比我们更需要它们的却是贫困地区的孩子们，让他们也感受互联网教育，享受更多的教育资源，教育创新将更有价值和意义。

　　可以想象，在不久的将来，在如拓维集团这样的爱心企业支持下、在来自全国各地名师志愿者的帮助下，贫困地区的孩子们将像我们一样，与语文老师一起用标准的普通话诵读经典；享受着外教浸润式的英语，了解各地的风土民情，与外教视频对话；与美术老师一起鉴赏名画。

　　也许几年后，贫困地区的孩子们不再想走出大山，而是把各种创新思维带入大山、改变大山。孩子们因教育创新而改变自己的世界，而他们又将用自己的聪明才智来改变大山、改变世界！

创新与坚守的话题作文800字4

　　从人类学会直立行走开始，从人类学会制造并使用工具来帮助自己开始，人类的文明便拉开了帷幕，于是，人类便开始不断地创新，创新科学技术，创新政治制度，创新文学艺术，创新成为人类文明的助推器。

　　科技创新，让我们的生活学习更便利。

　　以书籍的演变史为例。三千多年前，我们的祖先把文字刻在龟甲与兽骨上，这是一个了不起的创造。为克服甲骨文材料不易得的缺点，春秋战国时期发明了竹简与木牍。为克服竹简木牍笨重的缺点，春秋末期人们发明了轻便的帛书。丝绢价贵，东汉蔡伦发明造纸术，破布渔网树皮制成既轻且贱的纸，手抄纸书飞入寻常百姓家。唐朝发明雕版印刷术，大大提高了制书效率，降低了书的成本。如今，缩微图书越发微小易存，整个大英国书馆的所有藏书，可保存在指甲盖大小的电脑芯片上。

　　制度创新，让我们的社会更进步。

　　我们今天之所以有如此便捷、优越的生活环境，是无数科学工作者智慧的结晶。难以想像，没有科学，我们的生活会变成怎样。我们不会忘记封建迷信怎样毒害了一代又一代人，不会忘记“落后就要挨打”的深刻教训。建国以来，我国的科学技术有了很大的发展，试看：三峡大坝电站的电流已照亮近半个*；青藏铁路的修建，必将大大促进当地的经济发展；当今世界最大的水利工程“南水北调工程”的宏伟蓝图也已徐徐展开；“神舟”六号载人航天飞行也已圆满成功。

　　也许你要说这些科技发展的成果离我们的现实生活太远，那我们不妨看看你最熟悉的家吧。

　　从早期的收音机、自行车、缝纫机，发展为如今的彩电、电脑、汽车等等高科技产品，科学正悄悄地改变着我们的生活。网络带来了信息时代，通讯带来了便捷沟通，我们在享受这些便利时也面对着科技的挑战。在科技改变我们物质生活的同时，我们更为看重的应该是科学带给我们的挑战与机遇——精神追求的改变。

　　古往今来，多少仁人志士弃家庭乃至生命于不顾，追求探索着真理。楚国的屈原，汉代的苏轼，唐代的杜甫，宋代的岳飞、陆游，清代的林则徐，无以不是以国家责任为重的典范。中华民族正是由这些“脊梁”支撑着，屹立于世界民族之林。

　　我相信，我们的祖国是不断发展与创新的，我们的祖国也一定会更加繁荣富强。

创新与坚守的话题作文800字5

　　悉尼的一位老艺术家，年过八旬却仍在家制作玻璃制品。他甚至尝试制作出了各种各样的玻璃艺术品。这位艺术家没有因为年岁已高而放弃艺术上的再创新，而是仍旧不服老，坚持创新。这种创新精神不正是我们所提倡的吗？一个国家，一个民族，以致于一个家庭，一个人，所需要的都是在传统上创新，在旧思想上创新，在艺术上等许多方面创新。只有创新，才能发展。

　　学习进步，需要思维创新。论语中有句话是这么说的：“学而不思则罔，思而不学则殆。”也就是说，想要获取更多的知识，一味的生搬硬套是不行的，在学习过程中只有勤学善思，才能有更大的进步。又比如我国著名的画家齐白石，他善于学习别人的画法，并从中获得收益，把所学到的画技应用到自己的画作中，从而创造出自己独特的画风。为此，他说了一句话：“学我者生，似我者死。”后来，他在后期的画作中所体现出来的精神，比年轻时更为饱满。

　　社会进步，需要科技创新。从古至今，*人创造了许多有利于人类发展的发明。比如我国最出名的四大发明：火药，指南针，造纸术，印刷术。这些为我们的生活带来了许多的便利。而一种技术，被创造出来之后。可以说，它的基础已被前人打下，而后人所需要做的，便是把这种技术，架成一座美丽的建筑。为它添加更多的创意，完善它的功能，使这种技术走向成熟，为社会谋方便，推动社会发展进程。

　　国家进步，需要法律创新。法律是一国之本，没有法律预示着社会的动荡，国家难以长治久安，而一个国家仅仅制定一部法律是远远不够的，想要真正使一个国家繁荣富强，还需要使法律细致化，并且需要法律的严格落实。不仅如此，一部法律的颁布更是需要不断的修改和完善。各种保障与福利完善并且加以改进，改善人民生活水*，为人民谋求更多的好处、利益，实现国家富强，民族振兴。

　　创新，是近几年的一个热门话题。不仅仅是因为各国之间的激烈竞争，更是因为人们意识到了——创新是国家进步发展的关键。之前的*为什么会是各国眼中的一块肥肉，正是因为创新被以前的人们忽略，一味保守，安于现状，才会使我国差点被各国分食殆尽。今天，我们把创新放在首要位置，定会使我们国家繁荣富强。

创新与坚守的话题作文800字5篇扩展阅读

创新与坚守的话题作文800字5篇（扩展1）

——以创新与坚守为话题作文3篇

以创新与坚守为话题作文1

　　我最近几天天看《新闻联播》，提及了文化产业怎样做到坚守优秀传统的同时加强创新力度，促进社会主义文化产业又好又快发展。新闻重点回顾央视“青歌赛”，是如何在坚持“歌唱水准第一”的前提下，创新比赛的形式、模式，更好地选拔和激励优秀的、有潜力的歌唱人才，并且在当下各种音乐节目参差不齐的现状下得到良好、正确的引导和发展。

　　回顾“青歌赛”近三十年的风雨历程，发展的关键一是坚持歌唱水*、歌唱实力第一，不搞花哨、不求排场、不拼明星评委、不恶俗、不赚眼泪、不乱插广告，等等;二是不断与时俱进，不断探索出适应时代需求、国家需要，以及人民群众日益增长的精神文明需求的办赛模式、组织和制度。从而能够在五花八门、参差不齐的各类电视音乐选秀节目中长盛不衰，历久弥新，焕发出强大活力和生机。

　　坚守是指对某种原则、立场、方式方法等的认可和遵从，并且不因外在环境的变化而改变。

　　创新是指对对就有事物的翻新、改变和发展，同时应当是向着有利的方向改变。坚守和创新是辩证统一的，应当一分为二地看待。

　　首先，坚守和创新是两个对立、相反的概念。

　　坚守意味着对事物状态的维持和遵从，意味着对自身态度和立场的不改变，意味着对核心体系和观念的固守和坚持。总的来说，趋向于事物的“静止”。创新意味着在认真看待、正确分析、完全预测的基础上作出符合事物发展规律、改变原有路线、方针、政策的行为决策，以使得事物得到有别于旧有事物的更好的发展。总的说来，趋向于事物的“运动、变化和发展”。所以说，创新和坚守是对立的两个概念。其次，创新和坚守是具有同一性的，或者说，两者是“统一”的。“坚守”并不是无原则的一概固守，而是在批判看待的基础上分析出事物的原则、基础、核心，判断其是否符合客观规律，并且对正确的、有强大生命力的体系加以固守和支持，对不能符合客观规律的部分就不能坚持。也就是说，“坚守”的本质是对正确事物、状态的维持。

　　“坚守”并不排斥“创新”。恰恰相反，唯有在创新基础上的坚守才能够体现事物矛盾的特殊性，体现用矛盾分析法看问题的关键。事物的千变万化、错综复杂要求我们客观公正地看待事物、理智的分析事物，弄清楚其运动、变化、发展的趋势，对符合规律的地方要坚守、维护;对不符合规律的地方要大胆创新、探索出新的路子。唯有有选择的、有创新性的吸收、坚守，才能够使得事物真正得到发展，核心的、正确的体系观念得以传承和发展。

　　“创新”并不是一味地求新、求变，不是瞎折腾、搞花哨，而是对已有的正确的理论、方针、政策充分调研、充分分析、客观对待的基础上，批判的吸收，引导事物走一条更符合发展规律的路子。也就是说，“创新”的本质是对不合理事物的摒弃和对事物正确发展未来的设计与引导。

　　“创新”并不排斥“坚守”。恰恰相反，“创新”必须以“坚守”为基础，任何事物要想得到发展都必须建立在对已有事物的正确分析上。这种现象在科学界尤为突出，科学家要想得到一个新的理论或者实验成果，必须站在前人的基础上，用前人的理论成果来武装自己的大脑，这也就是为什么我们需要努力学习、认真汲取科学文化知识。

　　由此可见，“坚守”和“创新”你中有我、我中有你，并且在一定条件下完全可以相互转化。对于坚守和创新，必须要站在历史的角度正确地、辩证地看待。

　　在现实生活中，反映坚守和创新的正确认识的重要性的例子很多。

　　在文化领域，传统的严肃的、弘扬民族精神、传播历史文化传统的文学作品受到冷淡;一些没有思想性、艺术性、历史性的所谓青春文学作家、80后实力作家大行其道，又是出书又是拍电影，大红大紫，赚得满盆钵盂。观其所谓著述，毫无思想性，大肆渲染朦胧的、玄幻的、哀愁的、自我世界的感伤，似乎不同于传统的文学作品，吸引了很多年轻读者的眼球。我想，吸引读者的不是他的艺术水*，而是他文中描绘的“小资”、甚至是“大资本家”的生活场景。对社会主义文化事业的发展是一种阻碍，对青年朋友的世界观、人生观和价值观是一种毒害。而在上个世纪，老一辈科学家们之所以能够忍受物质生活条件的极度匮乏，献身国家国防科技攻关，并矢志不渝，靠的不是资产阶级的享乐主义，不是吃吃喝喝寻开心的犬儒主义，而是甘于奉献、不求回报的献身精神。他们中的很多人多年在欧美留学，受到西式文化的渐染，但是始终没有将一颗爱国、奉献的心泯灭。他们的坚守在追捧欧美文化、生活大行其道的今天显得尤为醒目。其实对于传统文化和西方文化，*用一句话加以概括，就是“取其精华，去其糟粕”，批判的吸收，洋为中用、古为今用。通俗的说，就是正确的“拿来主义”。在坚守我们富有发展前途的精神文明成果的基础上吸收外来文化的精华，加以创新，从而使得传统文化得到有力的发展。

　　不仅仅是体现在对待传统文化和西方文化的态度上，在自然和社会生活的其它很多领域，体现创新和坚守关系的数见不鲜，因时间和篇幅有限，这里就不再一一赘述。

　　总之，不管是从理论基础上还是在实际生产生活中，创新和坚守都是对立统一的，需要我们辩证对待。

以创新与坚守为话题作文2

　　“我们最好把自己的生命看做别人生命的延续，是现在人类共同的一部分，同时也是后人生命的开端。如此延续下去，科学就会一天比一天更灿烂，社会就会一天比一天更美好。”

　　——华罗庚

　　人生就像一棵草摇曳在社会这棵大树下，生活便扎根在土壤中。为了生活，枝努力伸展，花奋力绽放。枝是根的欣慰，是花的动力。面临地球上饥饿儿童的问题，关注弱者是人与生俱来的恻隐之心;开拓创新，开发火星则是一种智慧。二者，正是花与枝的关系。

　　修枝剪叶，促进花开。用真诚的态度待人，用长远的眼光探世。

　　经济学家林毅夫在告别北大赴世界银行就任之际，勉励他的学生：“只要世界上有一个饥饿的.人，就像我们自己在饥饿;只要世界上有一个贫穷的人，就像我们自己在贫穷”。人生在世，关注当下，用自己的手去帮助他人，用自己的心去爱护弱者是当代人良知的呼唤。

　　然而，高速发达信息时代里，太多人沉迷于财富，失去了自我，根本不去理会世上疾苦，路边的乞求成了噪声，良心的谴责已失去知觉。这不禁令我们伤叹社会的悲凉。当然，这只是少数，社会上还是好心人多。怒放高原的并蒂雪莲胡忠、谢晓君，跨越海峡的希望之翼张*宜，托举生命的最美妈妈等皆是星空下闪闪金星，他们用生命的奇迹之光点亮世间。他们是世上枝芽，支撑着社会的道德良知。

　　如果说关注当下是一种责任，那么探索科学则是一种常人所不能理解的大智大勇，科学的唯一目的是减轻人类的苦难。

　　爱迪生一生发明很多。他几乎每天都忙于实验。许多人不理解他的行为，有人甚至认为他的实验毫无价值。一位老太太曾问他：“你天天搞这些玩意儿，有什么意义?”爱迪生没有正面回答她，而是反问道：“新生的婴儿有什么用?”这不仅是一种坚定的信念，更是一种长远的眼光。

　　的确，人活着就是为了更好的生活，而科学之路并非坦途，科学家以超人的创造力和毅力发现了无数奇迹。当所有人都对爱迪生失去信心时，他还在耐心寻求上千根灯丝，最终打破了夜的恐惧;爱因斯坦曾说过一句蕴含深意的话：“宇宙中最不可理解的是宇宙是可以被理解的。”科学所带给人的最大意义，就是它能够合理地解释这个世界。当所有人都怀疑爱因斯坦的相对论时，他依然坚信理想，顶住了压力，给现代物理学开辟了重要开端。

　　无论在哪个国家，科学技术都是社会发展的一支催化剂。一旦离开了科学的力量，不管多悲天悯人的人文情怀都会失去坚实的物质基础，就如草拔了根——活不长远;而国家政治经济失去科学的支撑，也就好比半个铜钱——不成方圆。科学事业就是为人民服务。

　　科学看似离我们很远，实际上却无处不在。2012感动*人物林俊德为何还要在生命最后一刻坚持自己的科学事业?这种“一不怕苦，二不怕死”的责任感又来自哪儿?——一切为了人民。为了人民的安宁与幸福，有多少默默奉献的人在忍受着巨大压力与痛苦!雄关漫道真如铁，漫漫科学路上，缺少的不是人才，而是广大人民的支持。科学技术是第一生产力，它不仅为了增强国家科技实力，更是为了提高人民生活水*。因为袁老的杂交水稻，*人的粮食问题才得以解决，如果当时仅仅满足于几个人可以吃上饭，那么也就没有现在美好的生活。因为创新的科学精神，所以我们的生活才会更美好;因为责任，所以科学事业才会不断创新发展。

　　由此看来，只有将科学与人文相结合，才会创造出最大的价值。以退为进，开创眼界，放长线钓大鱼应是最明智的选择。作为世界上一个大国，更适应统筹全局，重视科技作用，无论遇到多艰难的险滩，都要“乘风破浪”，既不因一点进步而满足，也不因一句怀疑而放弃。正如林发在《冬季小语》中说：“人生与斜射森林的朝阳共舞，与夜幕初垂的皎月齐光，与涨落的潮汐击节而歌!”

　　红日初升，其道大光。河出伏流，一泻汪洋。潜龙腾渊，鳞爪飞扬。以根为养料，以枝为动力，以花为荣耀。当科学的光芒普照之时，人文之色彩变更将灿烂辉煌，生活便处处充满阳光!

以创新与坚守为话题作文3

　　对于中世纪来说“因循守旧”(这里指人文主义)有利于统一思想，增强人类的生存意识，从而促进社会的发展;而“开拓创新”(指自由主义)有利于带动经济发展和推动政治军事上的科技发展，从而促进社会的进步。

　　对于这两种思想，都有着非常典型和伟大的代表人物。大神学家圣多玛斯·阿奎那，创下的天主教传统理论，成为中世纪的正统思想;文艺复兴以来天赋人权学说举世瞩目，可以说“因循守旧”思想推动人类思想文明的发展;而从古至今科学家们时刻都没有停止研究，*蔡伦造纸术将文化文字化，西方牛顿爱因斯坦的设想和定律直观地促进了工业革命，“开拓创新”所带来的巨大生产力无疑推动人类生产生活的进步。

　　由此看来，这里的“因循守旧”和“开拓创新”并非带有褒贬差异，而是在当时的社会背景下具有不同含义，不同的人会有不同的选择，但其实每个选择都与人类的生存和发展密切相关。那么，对于这些人来说为何会有“因循守旧”、“开拓创新”这样不同的选择呢?可以说，他们自身有不同的经历，对人世生活有不同的理解。阿奎那生活在13世纪意大利一个典型的望族家庭，自小接触农奴和上层统治阶级，他在被送往卡西诺修道院后，意识到统治离不开思想，于是苦心学习神学，在晚年编著完成《神学大全》。阿奎那选择了人文领域去学习，是因为他看破人民的思想底线和统治工具的重要性，所以他开辟了天主教传统理论。与此类似牛顿生活在工业萌芽时期，自小也有小发明的兴趣，在学习过程中意识到科技关系到工业、交通等各领域发展，科技与生活、经济的联系，从而经刻苦钻研创下力学三定律。

　　因此，对于“因循守旧”与“开拓创新”应以辩证的角度去思索与发现，当我们发现各有所取的时候，不妨来比较一下两者的差异。“因循守旧”重在人类的思想领域的发展与进步，“开拓创新”重在人类生产力的发展与进步，忽略两者的任意一点，都会使另一方的发展举步维艰，而两者的相辅相成，必将使另一方的发展有质的飞跃。不难得出结论，其实是思想的进步与生产力的发展，共同推动了人类社会的前进。Jucunda 修女面对无数饥饿儿童与动辄数十亿的火星计划提出的质疑，源于她一颗慈悲的饱含探求精神的心灵。但也正如Stuhlinger 博士所言，科技与生产力的进步，最终必将回馈于全人类。所以我相信，未来社会必将兼顾发展人文和科技，相辅相成，共同推动社会进步。

　　以我国的现状来看在这两点上尤为突出，我国是一个文化和人口大国，人们日益增长的物质需求和精神需求，对我国的社会发展有着很高的要求。多年的闭关锁国、半个世纪的殖民统治都已经被证明不是我们发展的方向。新*成立以后，在十分艰苦条件下“两弹一星”的研制、十一届三中全会坚持改革开放的决心、都给我们的社会生活带来了巨大的改变。改革开放的总设计师*同志提出科技是第一生产力，使我们坚定不移的走上了具有*特色的社会主义道路。我们需要“因循守旧”、我们更需要“开拓创新”，国情决定了我国应以人文为基础以科技带动民生。我有理由相信，*特色社会主义必将蓬勃发展造福百姓。

创新与坚守的话题作文800字5篇（扩展2）

——坚守与创新话题作文3篇

坚守与创新话题作文1

　　创新，是以未来发展为目标进行变革；而坚守，则是以历史为鉴，坚定地守护过去的某种观念或规则等。这是两套完全不同的系统，但是这两者并不矛盾，甚至可以相融相契。这是社会发展中一个十分有趣的现象，有趣之处就在于这两套系统虽然有时会出现一些冲突，却并不像数学答案一样一对一错，两者是相互依存的。

　　下面举两个例子对比一下。

　　比尔·盖茨在没有自己的专机以前，出行从来不坐头等舱。有人问其原因，盖茨微笑着说：“头等舱比经济舱飞得快吗？”说得真好啊！从短短的一句话中，可以看出比尔·盖茨“坚守”节俭的品质，因此，旅途中坐头等舱的虚荣对他来说有如浮云。

　　与其相反，美国信封大王麦肯锡，每次出行必选头等舱，而他的理由非常简单，头等舱的顾客大都是社会名流、业内精英，其中蕴涵着巨大的商机。在那里，麦肯锡有更多的机会认识更多的客户，从而给自己的企业带来更大的收益。由此看出，麦肯锡不拘泥于所谓的勤俭持家，而是喜欢走创新之路。同一些头等舱中的乘客相比，许多人只注意到头等舱的舒适享受，而麦肯锡却以独特的眼光发现其背后的商机。而后来的事实证明，许多名流真的成了他的重要客产。

　　你看，坐飞机选择什么舱虽然是件小事，却从中折射出两种行为准则，而且是完全不同的行为准则，但两个人都在事业上获得了巨大的成功。其实，创新和坚守并非相悖，而是相辅相成的，在不同的环境和条件下，我们应当做出最合适的选择。面对罪犯，包青天铁面无私，坚守法律的刚性；为了使孤寡老人免受拆迁之苦，亚伯拉罕·林肯选择让公路改道，放弃事先设计好的路线，做出人性化的变通。关云长忠心不二，宁为玉碎，不为瓦全；张子房先后易主，终随刘邦，大事既成，又隐居深山……这是“君子见机，达人知命”。还有古语中的“君子固穷，不失本心”与“随遇而安，相时而动”“威武不屈，富贵不淫”与“大丈夫能屈能伸”等等，无不折射出古人“创新与坚守”的智慧。

　　创新和坚守这一对命题，看似矛盾，实则统一。因为“一切随着情况的变化而变化”，这是实用哲学中永恒不变的原则。

坚守与创新话题作文2

　　所谓的创新就是与众不同，突破固定的思想方法去追求更好。简洁地说可以对原来的东西进行更新或者说是替换。创新魔法师李响说的好:"创新是企业持续壮大的唯一出路。"只是在这句话中换一个单位，我们创新往往不仅只局限企业而已，而是面向更广博的地方—世界。

　　创新，无处不在，我们的想象也是一种创新。比如，自己在未来的世界中看到了什么？有人说，他看到了在水里，在天空中飞翔的车子，能帮忙做家务的智能机器人……谁能说，不一定在以后的哪一天这个世界就有了你的发明呢？这就来源于创新的萌发。创新酱全世界联系在一起，这句话说的一点都没错，在网络上没有人知道你是谁，你可以跟世界各地的人交谈、交际。在电视上，你可以关注到世界各地的新闻、信息。世界各地的人也可以对我国进一步的了解和认识，这就是探索创新低和追求创新带来的。

　　怎样才能把在世界上将自主创新运用到更好。人类的创新之举是极其困难的，因此便把自己有的形式变为神圣的"遗产。”蒙森这句话说的很在理。但是，在我看来，创新这个定义已不只是神圣的遗产这么简单。而是一个国家，甚至是一整个世界能够前进的原动力。唯有拥有它，世界才能朝繁荣昌盛的轨道上行走。我们唯有拥有它，才能和世界同步，与*行！

坚守与创新话题作文3

　　创而动之，新而颖之。在这素而勉之地校园之内，我们生活，我们成长。每天都会升起一轮红日，而那轮红日却是五彩缤纷的，似乎每一天都有一种颜色。是的，那就是创新啊！也许，昨日你还在呐喊，咆哮；今日，你也许在微笑，审视世界。那明日，你可曾想过如何开拓新篇章，新生活呢？

　　创新，一个跳动着青春火焰而又激情四射的字眼，一个充满着絢烂色彩而又张力十足的字眼，一个属于青年但同时也属于我们党、我们的国家、我们的人民的字眼。

　　学校，在这里，每个人都扮演着不同的角色，有着不可取代的位置。校园里各种学生组织和学生社团为同学们展现个性，实现自我重塑，提供了良好的*台。社团是一个小型的社会。在这里，我们可以发挥自身的特长，可以学到更为实用的人际交往的常识。同时，社团的自我管理和自主创新精神。

　　我们不应只知哀怨彷徨，不知创新适应。只有那才是我们进入社会之前的演练场，我们只有把握机会不断地充实自己，完善自己，才能够迈好踏入社会的第一步。

　　是的，创新对于一个学生来说更是一种冷静的体验。它意味着革故鼎新，清除积弊；意味着抓住机遇，掌握主动；意味着开源节流，不再浪费青春和活力；意味着挖掘潜能，让进取意识和奋进精神得以彻底发挥。而泯灭创新，也就意味着丧失了灵魂，丧失了伟岸，而占有了*庸。

　　当你插上创新的翅膀，便注入了无尽的活力，真正的腾飞也就开始了。

创新与坚守的话题作文800字5篇（扩展3）

——创新与坚守高中作文800字 (菁选5篇)

创新与坚守高中作文800字1

　　当今世界，纷繁复杂，瞬息万变。社会中物质的改变似乎也让其中的人也受到了影响，人也随之而变，这时，坚守纯正已成为了不可多得的宝藏。

　　劳斯莱斯是上个世纪的汽车品牌，算来已经有一个世纪的寿命了，同时期的许多汽车品牌早已退出了历史的舞台，只有包括劳斯莱斯在内的几个品牌依然健在，仍然散发出活力。是什么让它如此呢?原来，劳斯莱斯在这段时间里，一直坚持着高品质的制造工艺，大到汽车的外型，小到小拇指盖大小的螺丝，从来都不偷工减料。因为他们知道，唯有坚持对事物纯正品质的坚守，才能立于汽车行业的不败之地。这也正是劳斯莱斯系列成为豪车的基础，也可以说是决定性因素。然而，反观现代的一些行业，为了牟取暴利，不择手段，有害奶粉事件就是很好的一个例子。为了提高奶粉的含氮量，不顾及到消费者的健康问题，大剂量加入有害物质，导致了婴儿产生肾结石。虽然说国家在监管上有问题，但这并不是三鹿作假的理由，他们完全违背了职业道德，被历史筛去是毋庸置疑的。三鹿企业没有坚守住自己纯正的品质，最终只能是倒闭的下场。

　　由此可见，坚守在当今社会是多么重要。然而，仅仅坚守就行了吗?

　　非也!让我们翻开*的近代史，清朝时期，施行了闭关锁国政策，自认为地大物博，以“天朝上国”自居，虚骄自大，闭目塞听。而同一时期的欧美帝国主义列强已有长足发展，并把地域辽阔、人口众多的*，作为他们扩大海外市场的目标。当英帝国的战舰轰开了*的大门，道光皇帝还在问大臣英国在哪，从那条路走能到。真是可悲。

　　韩民族可以说是后起之秀，当年*的小弟，已经和大哥*起*坐了。当初，韩国派了使者到*来访问，学到了许多汉文化的优点。回国后，将这些优点整合到自己原有的文化中，既继承了民族文化，又与学习来的优点并行不悖。与*现在的哈韩族形成了鲜明的对比，这些哈韩族除了学习到了古怪的发型，妖精般的装束等等低级的东西，还有别的吗?

　　因此，坚持自己的正宗是需要的，劳力士手表能够有今天这样的名气，也得益于此。但过度保护正宗，就会使其失去了与新鲜事物发生联系的机会，无法适应新时代的发展要求，近现代的*就是很好的反面教材。

　　我们坚守品质，但不能固步自封，要在坚守中求发展，在坚守中开拓创新，才能让大到社会，小到个人得到最大的好处，让自身越变越强。

创新与坚守高中作文800字2

　　创新，是以未来发展为目标进行变革;而坚守，则是以历史为鉴，坚定地守护过去的某种观念或规则等。这是两套完全不同的系统，但是这两者并不矛盾，甚至可以相融相契。这是社会发展中一个十分有趣的现象，有趣之处就在于这两套系统虽然有时会出现一些冲突，却并不像数学答案一样一对一错，两者是相互依存的。

　　下面举两个例子对比一下。

　　比尔·盖茨在没有自己的专机以前，出行从来不坐头等舱。有人问其原因，盖茨微笑着说：“头等舱比经济舱飞得快吗?”说得真好啊!从短短的一句话中，可以看出比尔·盖茨“坚守”节俭的品质，因此，旅途中坐头等舱的虚荣对他来说有如浮云。

　　与其相反，美国信封大王麦肯锡，每次出行必选头等舱，而他的理由非常简单——头等舱的顾客大都是社会名流、业内精英，其中蕴涵着巨大的商机。在那里，麦肯锡有更多的机会认识更多的客户，从而给自己的企业带来更大的收益。由此看出，麦肯锡不拘泥于所谓的勤俭持家，而是喜欢走创新之路。同一些头等舱中的乘客相比，许多人只注意到头等舱的舒适享受，而麦肯锡却以独特的眼光发现其背后的商机。而后来的事实证明，许多名流真的成了他的重要客产。

　　你看，坐飞机选择什么舱虽然是件小事，却从中折射出两种行为准则，而且是完全不同的行为准则，但两个人都在事业上获得了巨大的成功。其实，创新和坚守并非相悖，而是相辅相成的，在不同的环境和条件下，我们应当做出最合适的选择。面对罪犯，包青天铁面无私，坚守法律的刚性;为了使孤寡老人免受拆迁之苦，亚伯拉罕·林肯选择让公路改道，放弃事先设计好的路线，做出人性化的变通。关云长忠心不二，宁为玉碎，不为瓦全;张子房先后易主，终随刘邦，大事既成，又隐居深山……这是“君子见机，达人知命”。还有古语中的“君子固穷，不失本心”与“随遇而安，相时而动”“威武不屈，富贵不淫”与“大丈夫能屈能伸”等等，无不折射出古人“创新与坚守”的智慧。

　　创新和坚守这一对命题，看似矛盾，实则统一。因为“一切随着情况的变化而变化”，这是实用哲学中永恒不变的原则。

创新与坚守高中作文800字3

　　我最近几天天看《新闻联播》，提及了文化产业怎样做到坚守优秀传统的同时加强创新力度，促进社会主义文化产业又好又快发展。新闻重点回顾央视“青歌赛”，是如何在坚持“歌唱水准第一”的前提下，创新比赛的形式、模式，更好地选拔和激励优秀的、有潜力的歌唱人才，并且在当下各种音乐节目参差不齐的现状下得到良好、正确的引导和发展。

　　回顾“青歌赛”近三十年的风雨历程，发展的关键一是坚持歌唱水*、歌唱实力第一，不搞花哨、不求排场、不拼明星评委、不恶俗、不赚眼泪、不乱插广告，等等；二是不断与时俱进，不断探索出适应时代需求、国家需要，以及人民群众日益增长的精神文明需求的办赛模式、组织和制度。从而能够在五花八门、参差不齐的各类电视音乐选秀节目中长盛不衰，历久弥新，焕发出强大活力和生机。

　　坚守是指对某种原则、立场、方式方法等的认可和遵从，并且不因外在环境的变化而改变。

　　创新是指对对就有事物的翻新、改变和发展，同时应当是向着有利的方向改变。坚守和创新是辩证统一的，应当一分为二地看待。

　　首先，坚守和创新是两个对立、相反的概念。

　　坚守意味着对事物状态的维持和遵从，意味着对自身态度和立场的不改变，意味着对核心体系和观念的固守和坚持。总的来说，趋向于事物的“静止”。创新意味着在认真看待、正确分析、完全预测的基础上作出符合事物发展规律、改变原有路线、方针、政策的行为决策，以使得事物得到有别于旧有事物的更好的发展。总的说来，趋向于事物的“运动、变化和发展”。所以说，创新和坚守是对立的两个概念。其次，创新和坚守是具有同一性的，或者说，两者是“统一”的。“坚守”并不是无原则的一概固守，而是在批判看待的基础上分析出事物的原则、基础、核心，判断其是否符合客观规律，并且对正确的、有强大生命力的体系加以固守和支持，对不能符合客观规律的部分就不能坚持。也就是说，“坚守”的本质是对正确事物、状态的维持。

　　“坚守”并不排斥“创新”。恰恰相反，唯有在创新基础上的坚守才能够体现事物矛盾的特殊性，体现用矛盾分析法看问题的关键。事物的千变万化、错综复杂要求我们客观公正地看待事物、理智的分析事物，弄清楚其运动、变化、发展的趋势，对符合规律的地方要坚守、维护；对不符合规律的地方要大胆创新、探索出新的路子。唯有有选择的、有创新性的吸收、坚守，才能够使得事物真正得到发展，核心的、正确的体系观念得以传承和发展。

　　“创新”并不是一味地求新、求变，不是瞎折腾、搞花哨，而是对已有的正确的理论、方针、政策充分调研、充分分析、客观对待的基础上，批判的吸收，引导事物走一条更符合发展规律的路子。也就是说，“创新”的本质是对不合理事物的摒弃和对事物正确发展未来的设计与引导。

　　“创新”并不排斥“坚守”。恰恰相反，“创新”必须以“坚守”为基础，任何事物要想得到发展都必须建立在对已有事物的正确分析上。这种现象在科学界尤为突出，科学家要想得到一个新的理论或者实验成果，必须站在前人的基础上，用前人的理论成果来武装自己的大脑，这也就是为什么我们需要努力学习、认真汲取科学文化知识。

　　由此可见，“坚守”和“创新”你中有我、我中有你，并且在一定条件下完全可以相互转化。对于坚守和创新，必须要站在历史的角度正确地、辩证地看待。

　　在现实生活中，反映坚守和创新的正确认识的重要性的例子很多。

　　在文化领域，传统的严肃的、弘扬民族精神、传播历史文化传统的文学作品受到冷淡；一些没有思想性、艺术性、历史性的所谓青春文学作家、80后实力作家大行其道，又是出书又是拍电影，大红大紫，赚得满盆钵盂。观其所谓著述，毫无思想性，大肆渲染朦胧的、玄幻的、哀愁的、自我世界的感伤，似乎不同于传统的文学作品，吸引了很多年轻读者的眼球。我想，吸引读者的不是他的艺术水*，而是他文中描绘的“小资”、甚至是“大资本家”的生活场景。

　　对社会主义文化事业的发展是一种阻碍，对青年朋友的世界观、人生观和价值观是一种毒害。而在上个世纪，老一辈科学家们之所以能够忍受物质生活条件的极度匮乏，献身国家国防科技攻关，并矢志不渝，靠的不是资产阶级的享乐主义，不是吃吃喝喝寻开心的犬儒主义，而是甘于奉献、不求回报的献身精神。他们中的很多人多年在欧美留学，受到西式文化的渐染，但是始终没有将一颗爱国、奉献的心泯灭。

　　他们的坚守在追捧欧美文化、生活大行其道的今天显得尤为醒目。其实对于传统文化和西方文化，*用一句话加以概括，就是“取其精华，去其糟粕”，批判的吸收，洋为中用、古为今用。通俗的说，就是正确的“拿来主义”。在坚守我们富有发展前途的精神文明成果的基础上吸收外来文化的精华，加以创新，从而使得传统文化得到有力的发展。

　　不仅仅是体现在对待传统文化和西方文化的态度上，在自然和社会生活的其它很多领域，体现创新和坚守关系的数见不鲜，因时间和篇幅有限，这里就不再一一赘述。

　　总之，不管是从理论基础上还是在实际生产生活中，创新和坚守都是对立统一的，需要我们辩证对待。

创新与坚守高中作文800字4

　　作为二十一世纪的小主人，大家能做些什么呢？“创新是一个民族进步的灵魂是国家兴旺发达的不竭动力”道出了创新的重要性；陶行知说过这样一句话：“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。”可见谁都可以成为有创造性的人，创造和创新并不是不可企及的梦想。对，大家应该学会大胆创新，学会运用丰富的想象力和创造力网，为社会、为国家做更多的事，献出自己的力量。

　　创新，并不是闭门造车，只凭借自己的主观意见与想象去胡乱地下定义，否定现实，瞎编乱造。盲目的创新通常只会弄巧成拙，成为人们的笑柄。创新，需要在借鉴、继承前人的优秀成果的基础上，在他人正确的理论引导下，探索更深一层次的问题，提出宝贵的意见。只有创新，才有了人类的进步，不仅仅只是在科学领域，在生活中同样具有不可忽视的作用。牛顿由一个掉落的苹果发现了地球的万有引力；伽利略推翻了亚里士多德的错误结论，证明两个铁球能够同时着地，如果没有这种难能可贵的创新精神，或许，大家至今还只能够停留在前人错误的理论中。只有创新，才能满足人们日益增加的需求。譬如，“杂交水稻之父”袁隆*院士的“禾下乘凉梦”——“我梦见大家种的水稻，长得跟高粱一样高，穗子像扫把那么长，颗粒像花生米那么大，我和助手们就坐在稻穗下面乘凉……”水稻梦一做就是40多年，正是因为敢于探索，勇于创新，才有了今天的成就——大家国家因此避免了粮食危机，而袁隆*的努力，为解决世界粮食短缺问题作出了贡献。院士说得好：搞科研，应该尊重权威但又不能迷信权威，应该多读书但又不能迷信书本。

　　科研的本质是创新，如果不尊重权威、不读书，创新就失去了基础；如果迷信权威、迷信书本，创新就没有了空间。还不要害怕冷嘲热讽、标新立异。如果老是迷信这个迷信那个，害怕这个害怕那个，那永远只能跟在别人后面。只有敢想敢做敢坚持，才能做科技创新的领跑人。要埋头苦干，不畏艰辛，一个人事业的成功或者失败，最终起决定作用的是顽强坚持的毅力……社会的前进需要不断创新的人。

创新与坚守高中作文800字5

　　在进入正题之前，先给大家讲个故事：在一次战争中，一艘下了锚的驱逐舰上的船员突然发现，一颗漂浮式水雷正向他们漂来，距离已经很近了，已经来不及解缆躲避了。怎么办呢?船员们急中生智能，跑到甲板上，拿起水管，用水把水雷给冲走了。

　　按照时下流行的说法船员们实在很有“创意”，说得通俗一些，就是有创新精神：在此之前，有谁会想到用这种方法对付水雷呢?

　　但是，在一些人眼中，创新是一种神秘的东西，创新的灵感似乎是极其偶然的，如同中奖一般。而我以为不然。倘若你用科学的思想方法关注周围的一切，你就会发现，灵感几乎无处不在。

　　早期的笔与墨水是分开的，人们要写字时，便把笔伸到墨水中蘸一下。这种状况持续了很久，但谁也没有在意。直到后来，制笔业中的一个机灵鬼发现了这个问题，并产生了将二者合而为一的想法。于是自来水笔诞生了。在此之前，用过笔的人何止千万，却都与这个发明无缘，为什么呢?因为他们缺乏对生活的关注与审视，也就是细心观察。细心观察是搜集创新素材时必不可少的品质，拥有这一品质的人将比别人拥有多得多的创新机会。而对身边事物的熟视无睹，恰是一般人的通病，因而创新之神也就与之擦身而过了。

　　摆脱思维定势是创新精神的又一特点。思维定势有时是有用的，它让我们在解决某些常见问题时显得更加熟练，但它对创新是有害的。一位母亲问老师：“怎样才以使我的孩子早餐吃鸡蛋呢?”老师反问道：“你为何要让孩子吃鸡蛋呢?”“为了补充蛋白质”。母亲回答。“那你为何不换一种方法呢?”老师说。于是，次是清晨，母亲便心满意足地看着她的孩子吃起了他最爱吃的牛肉饼干。在这里，这位母亲的头脑中有一个思维定势，即想起蛋白质就必须吃鸡蛋。由此可见，思维定势往往使我们的思路变得狭窄，甚至让我们无法发现一些简单的东西。

　　创新精神还要求人们不要轻易判断。“判断”是用已有知识进行的逻辑推理。但是新生事物未必就适应原有的知识体系。因此，旧知识常驻对新事物导出谬论来，人们因此放弃了继续探索，也就失去了创新的机会。“相对论”无疑是本世纪人类在科学上取得的最大成就之一，但倘若爱因斯坦当初便应用他所学的经典物理学知识进行推理、判断，得出谬论后便将其放弃，那么他纵然再有天才，也只能在经典物理学的圈子中打转，很难取得日后的辉煌。美国学者迈克尔·雷波夫曾这样说过：“几乎每一项发明都是一个意志坚强的人坚信自己想像力的结果。”话虽有些绝对，却不无道理。

　　回顾人类的历史，实际上就是一部不断创新从而不断进步的历史。随着社会进程的加快，人类的创新活动也在不断加快，人的创新精神也就越发重要。科利华软件集团总裁宁朝弟在谈到人才时认为，信息时代是物质性极弱的时代。人在意识上的跃进将给企业发展带来质的突破。因此，一个人的创意比知识更重要。我们作为跨世纪的一代，若想在新世纪的激烈竞争中站稳脚跟，又怎能不注意培养自己的创新精神呢?

创新与坚守的话题作文800字5篇（扩展4）

——以坚守为话题的作文800字10篇

以坚守为话题的作文800字1

　　雨打芭蕉，帘卷西风，历史如奔腾的长江悠悠而去，也留在了我们的心中。这些被一代代坚守的传统文化，汇成了我们的民族魂。

　　儿时，我爱托着两腮饶有兴趣地看着奶奶灵巧的手把那大红色的纸剪成一幅艺术品。纸屑飘落在她的袖口、指尖，一条高高跃起的红鲤鱼逐渐呈现在纸上。“真好看，奶奶好棒！”我爱不释手。奶奶欣慰地看着我，眉宇间夹杂着淡淡的忧伤：“这窗花剪纸是中华传统艺术中的一宝，里面有浓浓的年味，浓浓的中华情。可惜，现在关心的人越来越少了，不知道能不能一直传下去。”在奶奶的熏陶下，我小小的手拿起了剪刀。

　　对传统文化的坚守，还在那整齐的方块字里。“杨老，帮我家也写一幅吧！”“真好看，谢谢啊！”每到春节，爷爷家门口都会挤满找他写春联的人。爷爷*日里没什么其他的爱好，就喜欢写毛笔字，只要村里有红白事或其他需要写字的就都找爷爷，爷爷也非常热心去帮忙。我小时候就时常围在爷爷身边看他写字，帮他砚墨。“爷爷，我也想要学写毛笔字。”我羡慕不已。“好啊，现在科技发达了，人们都不常写字了，但这方块字博大精深，电脑这冰冷的机器哪能懂得。”在爷爷的带领下，我走进了方块字的世界。

　　对传统文化的坚守，在那精致华美的戏眼里。外公外婆喜欢京剧，于是我就开始学习京剧，摆起兰花指，迈出凌波步，扬起眉头，“装模作样”地唱了起来，虽然只是不懂含义的模仿，但我还是从外公外婆眼里看到了欣慰之情。外公早年买了一套京剧的正旦服，如今将它送给了我，“丫头，京剧可是我门的国粹，你坚持着好好练，可不能辜负了这戏服，糟蹋了国粹。”外公语重心长地嘱咐着。我郑重地接过来，对外公微微一笑。我曾经听过这样一句话，“世界上有两种人，一种是喜欢京剧的，另一种是还不知道自己喜欢京剧的。”的确，在这个流行音乐风靡的时代，我们能做什么？或者只是默默地关心与坚守着我们的骄傲——“国粹”京剧。

　　世界各地，天涯海角，每处都会有坚守着中华传统的华夏儿女，连成一个红红的*红，飘扬的*红世代相传，汇成厚重古老的中华魂，生生不息。

以坚守为话题的作文800字2

　　“当我和世界不一样，那就让我不一样地坚持，对我来说，就是以刚克刚……”——题记

　　“变化”，“坚守”这类词眼让你熟悉又让你陌生，想脑海中那支离破碎般的散落，世界的变化？人群的变化？时代的变化？又类似于人格坚守。亦或是一件事让你格外的坚持。结合，完美无缝。

　　你忽而想起，浩浩朔风，大漠孤烟，生存于边疆之境界的人们，有谁愿于存的下寂寞，奈得下孤独，顽强地过着自己生活，又不失乐天派的一如既往。硕大的世界变化，却也只不过是人格的坚守与不放弃，得就与一个不一样的自我。苏武，他须发尽白，始终铭记着“生是大*，死是大汉鬼”的信仰。他也同样满霜白鬓，即使最爱的人死去，即使在那一刻，整个世界好似倒转，草是蓝色，天是绿色，他却永不放弃那乐天派的个性。爱极了苏武，他似我的偶像，好像就是他那在变化中坚守的个性成为了我爱他的理由。

　　你又想起了李尚龙先生写下的，寂寞是的增值期。还记得他写的一个故事：一个朋友，在准备一个英文辩论赛，因为需要查阅大量资料，背诵大量专有名词，于是，很贪玩的他，竟然三个多月电话打不通。后来，李尚龙先生才知道，他去了一个很安静的地方租了一个房子，每天除查资料就是对着墙对自己说英语，搞得都快人格分裂。故事结束了，结果呢？他得了那年的辩手。他说，只有偏执狂，才能创造卓越。而在李尚龙眼中，是那些寂寞时光，创造出卓越的他。看完后，你羡慕极了，那个能够坚守寂寞时光的辩手，又想想，自己是否曾与他一样，奈得下寂寞的时光，虽是岁月流逝，却是换来更好的自己，没错，有人会说，一点都不值得，为了一个辩手，又或是为了一些东西，时光怎放于这种时候。可是，往往这种人的想法却是错误的，因为你在为了你想要的东西时，付出了你的一切，而又在付出着一切的过程中，你是在寂寞值中完成的。

　　回头过来看，你的寂寞值呢？是不是，从没有过？又是不是丢失了，你会不会去寻找呢？我相信，即使世界在变化，只要是你想要的，都不会丢，愿的是你想不想找回，属于你的那一份坚守，寻找回的自己。

　　愿你在每一个增值期，修炼成的自己。

以坚守为话题的作文800字3

　　和课桌一般高的年纪里，我在杂志上看到一篇有趣的文章，文章里写着：“大蟒蛇捕猎时会把猎物整个儿吞下去，完全不咀嚼；然后它便无法动弹了，要花六个月的时间边睡觉边消化。”

　　那时我在幼儿园里，惊奇的想着蟒蛇吞食猎物的场景，然后用蜡笔画了出来，样子大概是这样的：一条长长的粗线，便是那条蟒蛇；长线中间的位置胀鼓鼓的，代表那被吞进蛇肚里的猎物。

　　我拿给同伴们看，问他们怕不怕，他们很诧异地反问我：“一只帽子又有什么可怕的？”我很认真地说道，这是一只大蟒蛇。他们便一轰地笑了起来。

　　尽管无人认可，我还是坚定地告诉自己，那是一条大蟒蛇；同时，不服气的我发誓一定要把画画好。

　　我仔细地临摹着身边的每一件事物。最开始，因为画得并不逼真，总有人围上来，好奇地问我，我在涂什么，我总一本正经地答道：“我在涂鸦呢。”

　　但我依然坚持，小心翼翼地描摹，一幅又一幅。雪白的铅画成了我最佳的练兵场，我持这画笔，排兵布阵。绘画的世界里，我是一位千军万马之首的将军，在自己的理想疆场里策马驰骋。倔强而又执拗，每一笔都精益求精，蓝蓝的图画成了我心底的渴望。

　　再大些，我惊喜地找到了一处图画的绝佳胜地。于是，图书馆的一隅里便多出来一个小小的我，成天对着各种绘本仔细描摹。手上的铅笔就在粗糙的素描本上来来*，发出淡淡的悦鸣，来来*。握笔之处，渐渐生出又厚又硬的茧子，画纸一摞接一摞地堆积，堆积的和我当年一样高，就和课桌齐*，纸上的世界竟越发出奇与美好。当初的朋友们侃言：“呀！终于化茧成蝶啦！”

　　直至今日，我涂涂画画的习惯，仍在坚守着，它甚至已经成为了我一种近乎本能的习惯。偶尔翻到那幅简陋的处女作，想起那时坚守自我、在他人的不解中坚守梦想的自己，我都因此而感到自豪。

　　现在的我愈加坚信，在自己的人生道路上，并没有谁拥有权利去否决你，关键在于你是否有勇气去坚守自我。什么都没有值得害怕的，唯独就怕自己投降。

　　雄鹰不甘宇下，骏马难守圈栏。因为内心里的那份坚守，骆驼可以翻过无水的沙漠；因为坚守，一只小小的蜻蜓也可以征服辽阔的沧海。

以坚守为话题的作文800字4

　　所有烦恼与挫折迎着春光，只要找到了心中坚守的勇气，又何愁战胜不了那微不足道的磨难？

　　——题记

　　刚刚开学不久，一切生活作息又回到了正轨，而我，又开始了两点一线的学习路程。周末，面对桌上堆放的各科作业，还未完全*静的心，不觉又躁动起来。

　　索性，扔掉了手中还未研究透的课本，我准备回老家一趟，去找爷爷倾诉一下烦恼。毕竟，已经来到了阳春三月，尽管还未呈现出生机勃勃的景色，可空气中含着种温暖湿润的感觉，就这样，一路沐浴着春风，我来到了乡下。

　　推开大门，正听见爷爷哼着小曲。定睛一看，爷爷正拿着一把大扫帚，“唰唰”的声音伴着灰尘起起落落，整个小院被扫的干净整洁。爷爷一回头，见我来了，就招呼我过去，我应了声，心中正纳罕爷爷唤我过去干什么，爷爷正在收拾着校园中最不起眼的一角，泥土的气息扑面而至，七凌八乱的木板被爷爷一个个翻开来，我也参与进了工作。

　　一层又一层，木板都移动到了旁边。当我翻开最下边的一层，谁知，在那块木板边缘靠着的土壤上，竟有几片绿色的新叶！我注视着小草，它的茎部还因刚刚破土而发出点红晕的色彩，叶子小而细嫩，随风摇曳。显然，是刚发芽不久。我问爷爷：“爷爷，你看，这是什么草？”爷爷眯起眼睛，细细察看了一会儿，摇着头说：“谁知道呢！这草，命大啊！被那么多木板压着，就靠他们之间缝隙透进的那一点阳光和空气，竟还发出了芽！”爷爷顿了顿，又说，“在几乎没有水的情况下，汲取土壤中的水分，才长出了新叶，不容易啊！”

　　我反复琢磨爷爷的话，是啊！若是在条件相等的情况下，跟别的草一起发芽、长叶，那还有什么可值得骄傲的呢？相反，在逆境中，自己奋力汲水，吸收养料，即便是与别的草一起发芽长叶，也是了不起的啊！而眼前的这株无名小草，竟在条件如此之差的逆境中，比同类还早，绽放开了属于自己生命的花朵，这才是真正的强者！尽管没人能叫得出它的名字，体态也不值一提，但是，它在重重挫折之下的拼搏，足以让我赞叹！

　　记得有人曾说过：“挫折可以是绊脚石，也可以是令人扶摇直上的垫脚石！”

　　跟爷爷说了声再见，我迎着阳光小跑回家，准备向那无名小草一样，迎着挫折寻求养料，在逆境中做强者！翻开刚才丢掉的课本，拿起笔，晃动着笔尖，阳光在上面跳跃，跳着跳着，就跳进了我的内心，我也开始汲取养料，绽放新芽……

以坚守为话题的作文800字5

　　“最初，没有人在意这场灾难，这不过是一场山火，一次旱灾，一个物种的灭绝，一座城市的消失，直到这场灾难与我们每个人都息息相关……”

　　——《流浪地球》

　　当新年的第一道阳光划破云海，一点两点漏过错落的树丛，穿过清蒙蒙的雾气，落在2020的大地上，洒下一地斑驳，掀起一片欢声笑语时，没有人知道，那祸害人间的魔头——新冠肺炎病毒，正悄悄跟随着，不到一个月，确诊数字便以迅雷不及掩耳之势迅速增长，牵动人心。

　　幸运的是，当这个消息传遍大江南北时，一群身穿白色大褂的战士们主动请缨作战，他们放弃家中安逸生活，剃去头发，穿上防护服，不辞辛劳，不远万里，一头扎进英雄的城市，每天围着ICU的患者转，既要治疗，又要鼓励、安慰，傍晚还要值夜班，甚至连夜开会。穿防护服要很长时间，所以他们戴着纸尿裤，为了制造一个卫生的环境，他们三餐并作一餐吃。每天24小时会有几百场手术，但他们拿手术刀的手从未酸痛，哪怕防护服后已经精疲力竭，但他们并未轻易放弃。疫情的背后，是一群战士为了人民尽心尽力，*的背后，是一群英雄为了祖国鞠躬尽瘁。哪有什么岁月静好，不过是有人在替我们负重前行。哪有什么真正的英雄，不过是有人需要，而有人愿意牺牲罢了。“我不知道你的名字，看不见你的样子，但我知道，你在护我*安。”

　　钟南山和李兰娟大家应该都不陌生，他们曾一度出现在各大电视新闻与热搜榜上，与“新冠肺炎”四个字组合在一起。钟南山老人84岁了，李兰娟院士也年过花甲，含饴弄孙的年纪，还在为这片被劫难重创的神州大地殚精竭虑。17年前，当非典肆虐时，他们临危受命，领兵作战，保家卫国。17年后，武汉危在旦夕，他们再度领命，率领千千万万的战士们，日以继夜地抗击疫情。不知道，我们还有几个十七年，可以留住这些英雄。但我们知道的是，有些人，就是上帝赠给人间的宝物，是盖世英雄，总有一天，他们会踩着七彩祥云，拯救世界。比如至尊宝，比如李兰娟院士，比如钟南山院士。

　　冬天来了，春天还会远吗？相信在不久的将来，樱花将灿之时，雾尽风暖之际，我们可以脱下睡衣，摘下口罩；我们可以涌上街头，吃一碗热腾腾的热干面；我们可以在武汉长江大桥上散步，晒太阳；我们可以去想去的地方，见想见的人。

　　在此之前，我们要坚守英雄的城市，不让病毒伤害我们爱的每一个人，我们要坚守脚下960万*方千米的土地，尽这14亿分之一的力量，等待那胜利的凯歌。风雨无阻，我们向前进！

以坚守为话题的作文800字6

　　南开大学一位副教授曾说过：“每个人都在向手机低头，做信息时代的弥撒”。诚然，随着时代的发展与进步，我们的生活已经信息化，碎片化阅读时代的到来，似乎无法避免。

　　如今走在街上，随处可见的低头族，除了玩游戏，大部分均在进行阅读。显然，这种碎片化阅读已经成为趋势。究其原因，不外乎都是低头族们没有空闲时间，或者难以在嘈杂的世界里静下心细细品读一本好书。这些客观条件都是我们无法改变的，毕竟在如今的快节奏社会中，大部分人都想像诗人说的那样“诗意得栖息着”。

　　既然碎片化阅读已成趋势，我们该做的是换一种方式来保持我们阅读的良好习惯，而不是以此为借口，无病*，抱怨“我没有时间”等诸如此类的话。我们阅读本身的目的，在于拓展我们的视野，提高我们的人文素养，与阅读的形式无关。我们无论处在怎样的时代里，未来也是未知数，但如果真心喜爱阅读的人，一定会在心中坚守着那份纯粹的热爱阅读的初衷。

　　仔细思考，碎片化的阅读未必不如纸质书的阅读。在微博上或者一些新闻网站上，每当我们进行阅读后，可以与其他读者进行思想交流。春秋战国时期的诸子百家也是在不同文化、不同思想的交流与碰撞的前提下才形成一种百家争鸣的景象。纸质阅读固然能让我们独自思考感悟，但其往往缺乏与他人的交流，从而少了些阅读后应有的其他味道和感受。再者，如果说时间像海绵里的水，只要愿意挤，总还是有的，那么碎片化阅读其实也如海绵里的水，也似沙漠里的一粒粒细砂。只要我们选择正确的，优秀的碎片化阅读，那么我们在碎片化阅读里读到的一字一句，也会聚沙成塔，成为我们所汲取的文化的宝藏。

　　然而，除了勿忘阅读之根本，在碎片化阅读中与他人的思想交流，我们也不应该忘记纸质阅读。若是诵读经典，诸如《诗经》、《楚辞》、《离骚》、《史记》等书，放在冰冷的银屏前阅读便失去了其中的文字韵味。纸质阅读所能承载的文字韵味，是电子阅读做不到的，所以我们常常捧着本书感受古典韵味的感觉更实在。这种感觉不应该被取代的，无论社会发展成如何。

　　对待中华传统文化，我们采取“取其精华去其糟粕”的态度，对待纸质阅读和碎片化阅读其实也应如此。选择阅读方式可谓仁者见仁，智者见智，但无论如何，我们都要坚守我们的阅读初衷。

以坚守为话题的作文800字7

　　我想，在这个世界上每一个人必有自己永远都要坚守的事物和信念吧！

　　也许我写的开头太过于简单，但不妨请继续读下去。因为每一个人所要坚守的东西是不同的。那么，在心中，我所坚守的就是童心。

　　童心？可能这个所要坚守的东西有些*凡普通，没有多少人记得它。童心虽在我们话语中常常出现，但是有多少人在时间的磨练和冲刷中还能保留或残留着童心。也许童心已被代替成了不停地学习、工作。时间可以把你变得不再像你自己，因为经时间推移本心已无法维持。但是坚守可以，所以我坚守的就是我的童心。

　　小时候，我们来到这个世界上，对一切都很好奇，成天睁着一双水灵灵的清澈的大眼睛，看着周围的一切，向爸爸妈妈问这问那，像要把所有事物都了解透。这不就是童心中的童真吗？

　　以前，我们都很喜欢看卡通片。女生喜欢玩洋娃娃、过家家；男生喜欢玩模型。那不就是童心中的童趣吗？

　　童心是儿童时代最珍贵的东西。儿童时代，我们不都是可爱的吗？可现在呢？

　　小学毕业后的假期里，我去上培训班，课间时，原先和我玩的同学都不怎么和我玩了。到后来，其中有一位女生就对我说，我很做作，所以不想和我玩。听到她们对我这样的评价，简直就是让我感到晴天霹雳。做作吗？我在内心反问自己。我一直都是比较喜欢在别人面前激动、开心时整个人就会情不自禁地做出异常的表现，而且我是最讨厌做作的那种人，总是在人面前卖弄。如果觉得我很做作，也许是因为我的童真显现出来扰乱了你们的视觉吧。不管你们说什么，我就是我，我还是依旧坚守我的童心。

　　我坚守着我的童心，是因为我知道只要坚守，时间是不可能完全把它冲刷掉。直到现在我还是相信着童话故事，即使我知道童话中的故事永远不可能实现，我还是喜欢捉蜻蜓，即使别人会觉得我很无聊……

　　我相信我的选择，我相信我坚守的能力。童心没有什么不敢表达出来，它不限定任何人，况且，我们现在只是个孩子。

以坚守为话题的作文800字8

　　皓月当空，那朦胧的月光透过窗子，照着书桌上那摊开的书。我望着窗外的月亮，想起那人心中那不流于世俗的梦。

　　在那菊花开放的时候，他望着那布告上中榜的姓名，有两个字紧紧吸引着他：陶潜。他奔跑于菊花丛中，索绕在身旁的清香让他冷静了下来。他不禁想起母亲的殷殷期盼，父亲的嘱托。他又想起心中那一直存在的梦，犹豫了起来，可最后仍咬咬牙，走出了那片开得灿烂的菊花丛。那硕大的花朵开的灿烂，却被秋风吹的微微摇摆。他走远的身影似乎也因为这秋风而微微晃动。

　　他满怀期待地当上了彭泽县的县令。这彭泽县能让他实现心中的抱负吗？他不确定，但是他坚信，他一定能将彭泽县治理的很好。他也确实这样做了：他修改条令，打水井……努力让人民过上好日子，可是现实却在他的满腔热血中泼了一盆冷水……他推行的法律遭到阻挠，他举报一官员贪污，却被人压下……他终于领悟到官场的黑暗，也对这客官相互的时代异常痛恨，可他无奈地发现：他不能改变这黑暗的世间。他看着屋外那朵凋零的菊花，下定了决心；辞官，他终于打算追求他的梦了。

　　他在菊花开败的时候走了，走出了那片让他爱恨交加的地方。他用仅仅八十一天的时间，就对这官场失望了。他看着在秋天的黄昏中摇动的残败菊花，一言不发，走出了城门……

　　他走遍了祖国，终于在一座不知名的山峰上停下了脚步。他在山上盖了一座茅草屋，把这里当做了家，他过上了他梦想中的生活，他在屋前种满了菊花，不知是什么原因，这菊花开得比他见过的更好。他对这种生活感到满足，可他知道，在这种人人都向往官场的时代，没人能懂得他的快乐。他满足于那屋前开放的菊花，也不奢求有人能懂他的快乐。这就是他啊！

　　我从沉思中被惊醒，看着那月光照耀的一句话：“采菊东篱下，悠然见南山。”是啊，他就像菊，淡雅，却令人惊艳，这个梦，也终究实现了啊，这个梦就是他的淡泊的体现了吧。

以坚守为话题的作文800字9

　　人生的路上，进与退，得与失，左与右，每一件小事其实都是一道选择题，关系着我们的生活。为了这个，你不得不放弃那个，这究竟是好还是坏呢？其实无论选择什么，我们都应该有自己的坚守，都坚决不能将它们弄丢了。

　　大街小巷里，随处可见的垃圾和虫子，我们就这样把这阴暗的角落暴露在太阳底下，这一切都让人尽收眼底。每一个路过的人都捂着口鼻一脸厌恶，骂骂咧咧。转身却把掂在手上的垃圾反手丢在地下，若无其事地走了。这时候的人们心底里的道德呢？它去哪里了？

　　马路上的“扶不扶”困扰着每一个人，“扶人之前要先拍张照片留念”“一定得找证人帮自己澄清事实”，随着而来的各种讥讽也让人禁不住地苦笑。爷爷奶奶口中的人与人之间的互帮互助早已成为过时话题，每一个人在伸出手之前都要先在心里权衡一下，考虑自己的利益为首。人与人之间最基本的同情心呢？它去哪里了？

　　随意地浏览新闻，“豆腐渣”的工程、地沟油、假疫苗、毒奶粉，各种骇人听闻的新闻数不胜数，一再让消费者感到恐慌。一个个黑心商家带着虚伪的人皮面具，一副和善的样子，背地里却带着冷笑，用他们肮脏的双手数着一张又一张百元钞票。这些商家本应存在的良知呢？它去哪里了？

　　道德、同情心、良知……这些原本是我们都应该坚守而且坚决不能丢弃的东西，却被一些人因为利益、金钱而丢弃了应有的坚守。当我们真的丧失了这些应该坚守的东西之后，我们还能算是一个真真正正的人吗？或者说，只是一个披着人皮面具的禽兽罢了吧。

　　人生有很多很多的选择题，当你选择了这个的时候，你真的能够分辨是得到了什么，又失去了什么吗？为了原本不太重要的东西丢弃自己的坚守，真的是值得的吗？

　　对于这些我们应该坚守住的东西，我们不能丢弃，绝对不能丢弃，坚决不做一个披着人皮面具的禽兽！

以坚守为话题的作文800字10

　　在大海上，只有指南针，才能给我们指引方向，正是因为它的执着坚守，人类才能完成一次次对海洋的探索。

　　在我小学三年级时，老师们对成绩越发重视起来，同学间的差距也逐渐拉开。那时，成绩就是地位的象征。

　　我并不是那种天资聪慧的孩子，我资质**，成绩居中不上。每天听着老师夸赞班上的优生，看着他们那得意洋洋的神情，听着他们轻蔑的调侃，我暗暗下定决心——我要变成优等生！

　　于是，为了这小小的梦想，我必须付出汗水。

　　父母得知了我的梦想，纷纷为我点赞，并买来了一些学习资料让我练习提高。面对如山高的资料，我不自觉地咽了口口水，但想到我的梦想，便也不得不迎难而上了。

　　每天，做完学校的作业，我便会把自己埋进资料中，学习高效的解答方法，借鉴优质的写作思路。穿梭于题海之间，纵然我晕头转向，眼花缭乱，但此战术的确使我的成绩突飞猛进。

　　80，90，100。我终于拿到了第一个满分，我欣喜若狂，但也知道并不能止步于此，我的梦想依旧遥不可及。

　　每晚，安静的夜，安静的街道，万事万物仿佛都陷入了沉睡，这使我家书房依旧亮着的灯显得分外刺眼。我*在书桌前，双手紧抓着资料，眼睁得大大的，仿佛要把知识全部吸入脑中。勾股定理、现在完成时、小说三要素……源源不断的知识涌入脑中。

　　果然，努力是金。我的排名逐渐靠前，最终名列前茅，做各类题目也是得心应手。这使我更相信“天才是由1%的天赋和99%的汗水结合成的”，我像一个指南针，一旦确定了方向，便再不改变，坚持到底。

　　我趁热打铁，付出了更多的努力。日复一日，年复一年。我终于成为了班上数一数二的优等生了。现在，听着老师的夸奖，看着同学们羡慕的目光，看着试卷上鲜红的分数，我欣喜万分。回忆起当年寒窗灯光下那苦苦坚守的少年，不由得感慨万千，回想起自己的辛苦付出和不懈努力，备受激励。

　　我愿像指南针一般，不忘初心，坚守理想，坚持不懈，执着向前。

创新与坚守的话题作文800字5篇（扩展5）

——坚守底线话题作文800字5篇

坚守底线话题作文800字1

　　宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天边云卷云舒。”豁达会使我快乐。

　　即使命运无情地查封了我的舞台，即使落日的余辉叹息着尘世的悲哀，我依然以快乐的心态去点亮未来。我不奢望安心度过每一天，不奢望不理世事只与快乐相伴，我只希望在困难面前不低头，挫折面前肯奋斗，可以面对朝阳有信心，挥手余霞有笑容。

　　快乐是豁达。陶渊明不为五斗米折腰，情愿过“晨兴理荒秽，带月荷锄归”的田园生活。他不想再为皇帝卖命，因为他向往的不是明争暗斗，霸者称王的官场，也不是以歌舞为乐锦衣玉食的官家生活。他内心想的是“衣沾不足惜，但使愿无违”。或许正是他不与世俗同流合污的豁达，得到了世人的赞叹。

　　苏东坡的豁达，让我钦佩。“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”该是何等的心境！我虽然不能走进古代诗人的生活，但我知道“大江东去浪涛尽，千古风流人物”的胸怀，绝非一般人所能及。苏东坡的豁达从这句诗中脱颖而出。因为豁达，苏东坡被贬黄州却豪不在乎，还与好友黄庭坚、佛印泛舟游赤壁，并写下了千古名篇《赤壁赋》。当豁达青睐一个人的时候，会让他忘却一切烦恼。

　　古人的思想是开放的既然受不了就不会勉强。而现代的尔虞我诈，我虽不曾涉及过，却如老鼠见猫般闻风丧胆。贪婪钱财的人只要有利可图便昧着良心做坏事，如果*没有贪婪的人，就不会有人投靠日本人当汉奸，词典里也根本不会有“汉奸”这个词汇。古代就不会有人勾结倭寇，*也不会如鹰般只在发展*家里盘旋。心机重的人永远不会理解豁达人的心态，他们想的只有自己，又怎会把国家放在心上。风华正茂的我们，应做个爱国的青年，做个豁达的青年，因为豁达是快乐的底线，要想快乐，留一份豁达在心间。

　　豁达像勇敢的精灵，当你被成功拒之门外时，是它化成了钥匙，开启了成功的大门。豁达又像无畏的军人，当你被挫折折磨的痛不欲生时，是它教会你坚强，一次又一次的挺下去。

　　在如今复杂的社会中，拥有豁达就像拥有一枚价值连城的宝石，让我们一起呼唤它，让豁达永驻人间。

坚守底线话题作文800字2

　　世间的烟火如斑斓多彩的画笔，给每一个素色的生命绘上不一样的色彩。所以有的人像火一样热烈，有的人像海一样深邃，但无论是浸染过什么样的颜色，每个人的内心深处和生之源泉都留着一方神圣的空白，不曾食过这人间烟火。

　　那是一个人的底线，是一个人独立于世界，独立于生活，甚至独立于生命的人格。

　　一个人的底线独立于世界，他高于这份世界所给予的金钱、荣誉的沸点，在一切都化作轻烟，它依然不卑不亢赫然存在。

　　惠普公司的前任执行*菲奥利娜在离任后应邀在一所大学讲学。那是她离职后的第一次露面，演讲了《永远都不要出卖你的灵魂》。身为美国商界名流，她丝毫不沾染业界迂腐浊流，在华尔街的*舞厅里她大胆地拒绝客户的非分要求，在老板随意的调戏中她依旧不显半点屈从。就这样，一个女人为了坚守自己不卑不亢的人格，她甘愿放弃百万年薪，放弃闪耀在全球之巅的名誉光环。

　　她告诉在座的毕业生：永远都不要出卖你的灵魂，因为没有人能支付得起它；而全校的掌声告诉她，正是这一次的挫折，让她的人格更加高尚。

　　一个人的底线独立于生活，它是山珍海味、锦衣绣带无法满足的精神要求。哪怕一生只有浊酒相伴，哪怕夜夜都是冷衾萧墙，守着精神的底线就是在享受一次人格盛宴。

　　东晋的大诗人陶潜脱下官袍，放开锦衣，舍去温饱的生活，他一任自己“不事五斗米”的性情，纵情山水，采菊南山下。生若如此，生命的意义从不与生活有何直接关系，留着自己的底线，拒绝生活的逼迫，在田塍篱角亦有诗情画意。

　　在汨罗江边，一个满腔爱国的赤子，一个受尽冤屈吃尽酸楚的臣子，投江自尽，留一身清醒。屈原的人格是高大的，哪怕他的血肉之躯沉于江底，早已腐蚀；屈原的人格是素洁的，哪怕他已经在浑浊的江水里涤荡千年。血肉化为灰尘，散尽四方，而人格渗出生命，如一道永恒的光照进历史的长河，穿越时空，不偏不倚的达到文明的巅峰。

　　他的死，让*千年的志士忠节得以传承，百代不衰。

　　子曰：“绘事后素。”

　　生命就是这样，让底色洁白明了，让底线清晰有力，再涂上这人格的颜料才显得绚丽多姿，才是一次真正的对生命，对生活，对世界的描绘。

坚守底线话题作文800字3

　　总有一条看不见的线，守护着我们心底的那一片干净明亮的地方。

　　可世俗总如漫天烟尘，你想躲，你想逃，它却扑面而来。只有坚守心灵的底线，清丽的白莲才会出淤泥而不染。

　　刑场之上，素琴激扬。嵇康神凝气清，视死如归。无论是俯首请以为师的三千太学生，还是高高在上的一国之君，都不曾令他散心分神。命悬一线，他只须低头一句话，便生；但他却扬起眉：“拿琴来！”气概冲天。一曲《广陵散》为他的生命诠释了灵魂的底线。一曲绝响，让他顶天立地，令后世仰望。

　　溪流淙淙 ，菊香阵阵，诗情浓浓。“结庐在人境，而无车马喧。”五斗米不足以折腰，彭城令不足以破底线。于是，他来到南山，于幽幽清菊中寻找幽静的桃花源。虽崎岖经丘，却悠然自得。远离了污浊的官场，坚守了心灵的底线。

　　而如今，已画出了五千圈文明年轮的华夏儿女，轻轻巧巧地抖落了肩头扛了千年的家族意识，却没能捡拾起现代社会应具备的公民觉悟。正是由于社会责任感的缺失，人生信仰的缺席，炎黄子孙于道德底线，渐行渐远。于是便有了学者易中天的感叹：“你问当下*缺什么，我看最缺底线。”

　　还有比一个人没有了底线更可怕的事吗？已将人性的弱点展现得淋漓尽致的人们啊，你们还忘记岳飞墓前的跪像吗？千载骂名，遗臭万年。逾越了心灵的底线，就算你集万千荣耀于一身，你可想到日日夜夜心灵的拷问？

　　我想，“年轻有为”的芮成钢一定是没有想到。此时此刻，他眼前那冰冷的铁窗，正无情地讥笑着他十几年拼来的荣誉：24岁获2001全球明日精英，25岁获美中杰出青年，28岁获耶鲁世界学者。可是，无论多美勤苦的奋斗，无论多么丰厚的学养，无论多么崇高的荣誉，都洗刷不了出卖国家的罪恶之浓黑。

　　不要让迷雾遮住双眼，不要任狂风吹折了底线。

　　水坚守了底线，可润泽万代，逾越了底线，则洪灾泛滥；火坚守了底线，可促进文明，逾越了底线，则生灵涂炭；人坚守了底线，可愉悦灵魂，逾越了底线，则会永远地钉在历史的耻辱柱上。

　　坚守心灵的底线，随那溪云初起日沉阁，任那山雨欲来风满楼，自可闲庭信步，在那心灵的天空，漫随天外云卷云舒，闲看亭前花飞花落。

坚守底线话题作文800字4

　　世界上有两样东西能深深地震撼人们的心灵，一件是我们头顶灿烂的星空，另一件是我们心中崇高的道德准则。这准则的最低标准便是底线。仰望星空会看到来自星空的美丽；坚守底线，会感受到人生的完美。

　　底线不能被无限降低。它就像延绵万里的长城，警示着匈奴这是秦王朝的土地；它也像沿河而筑的堤坝，如果没有必须的高度，遇上暴雨天，洪水便会如猛兽一样越过，带来不可估量的后果。不难想像，一个人做事如果没有底线，无所不为，他会比决堤的洪水更可怕。有了底线，也就有了做事的准则。法律在大多时候便起到这个准则的作用，它规范约束着人们不做决堤的洪水。而另一些时候，警示着人们的是道德底线，作为生活在社会上的一份子，凡事必要为社会多做一份思考。

　　底线由意志决定，意志能够被升华成信仰，也能够被揉搓成懦弱。当炮火肆意地驱散这片土地的宁静，恐怖笼罩着原先蔚蓝的天空。有的人用信仰构筑的底线被触及，他们选取反抗战斗，而有的人甘心做亡国奴，他们即使保得一时*安，却被历史所唾弃。

　　想以前伴随着着血与火的底线尚有人去坚守，如今人们诚信善良的底线却难以坚守。古来有“梨虽无主，我心有主”的完美愿望，但如今谁能拥有那一份坦诚与自觉在金钱与利益的驱使下，有的人不再坚守心中的底线。毒奶粉、铬大米、地沟油悄悄占据了市场，以别人的健康为代价赚取的黑心钱让他们得到了一时的满足，却永远无法换回诚信的底线。我们只想告诉他们：金钱不是一切，更不能用一切手段去换取金钱。不知病房里亲人的哭声和法律的严惩有没有让他们拨开层层迷雾，寻找到心灵深处那一方净土。

　　即使此刻的*不在需要国人为其奔赴疆场、马革裹尸，就算不能为祖国的建设贡献全部力量，也要恪守做人的底线，营造良好的社会风气。要做到无论于人于己都要问心无愧。

　　昨夜星光闪烁的璀璨犹在脑海，今日星空亦会更加精彩。让我们点亮心中那盏明灯，坚守做人的底线，让这美丽的图景点亮人生，点亮未来。带着完美的愿望，振翅高飞，拥抱明天的云朵。

坚守底线话题作文800字5

　　千里之堤，溃于蚁穴。三鹿毒奶粉事情确切地印证了这句话。职业道德缺失，社会公德缺失，庞大的企业大厦轰然倒塌！ 三鹿，一个享誉国内外的品牌，一个众所周知的品牌，一个无数婴幼儿普遍运用的品牌，白手起家，从三头奶牛两只桶，到国内乳制品大型企业，其生长之路，何其困难！但是一夜之间倒闭，其结果又是何其悲痛！ 震惊，震怒，谴责，呵斥，各种心情如巨浪翻腾于国人心中。而等心潮稍稍停息之后，渐渐泛起的却是痛心，却是悲痛。创建一个品牌需求数十载惨淡运营，而毁掉一个品牌却只在旦夕之间。

　　三鹿事情再次警示我们，运营企业不可幸运，生命安康不可儿戏，道德底线不可逾越！ 前些年上海广生园集团也因运用陈馅而一夜之间破产。不想伤痛未愈，又一个大企业黯然倒下。似乎是母亲千辛万苦哺育的孩子一个一个误入歧途，走向不归路，虽令人慨叹不已，更多的却是深恶痛绝。 不只令人想起曾经威震四海的大秦帝国。自孝公起，经惠文、武、昭襄、孝文、庄襄王及至始皇帝，历经七世方成就统一霸业，树立起广大的帝国。但是，却是这铜墙铁壁的江山倏忽易主。仁义不施，大秦亡国。《阿房宫》一赋，道尽亡国之因。

　　今天的三鹿集团能够忽视婴幼儿生命安康，能够为了金钱舍弃道德，于是29万患儿为其道德沦丧买单！ 秦少仁爱仁政，三鹿缺社会公德，究其基本，是对生命的漠视，是对人权的漠视。多行不义必自毙，终于，这曾经显赫的`大厦倒下了，其幻灭之道与秦幻灭之道何其类似乃尔！治国底线，运营底线，以至为人底线都被打破，国度哪能长治久安，企业又谈何开展壮大？ 诚然，我们的国度还不兴旺，我们盼望复兴，我们盼望强大。但像这样急功近利、饮鸠止渴的做法断不可取。企业肩负着复兴国度经济的严重任务，背负着亿万民众的殷切希冀，但这一个个著名品牌在经济大潮中退色沉沦，如何叫人不心痛！ 经济要开展，民族要复兴，但道德底线却万万不可打破！守得住底线，方能经得起考验，方能开展进步，方能富有昌盛，立于不败之地。

创新与坚守的话题作文800字5篇（扩展6）

——坚守本心作文800字5篇

坚守本心作文800字1

　　提起莫言，我感动于他的坚守。

　　他曾说，起名莫言，是希望自己不要说，但在写作时却能一切都抛于脑后，该说的不该说的一同进发，他还笑称自己*日里可以是孙子，是懦夫，但在写作时确实胆大包天，色胆包天，狗胆包天。

　　正是对良知的坚守，让他如此胆大，不顾所发表的言说给自己带来怎样的影响，坚定地揭露社会问题，人性的劣根，履行作家的职责。他部位浮名，不图利益，不会为了迎合某些读者而改变自己的写作方向。他说：“就算只剩下一个读者，我也要这样写。”然而，也正事因为这份坚守，他的读者越来越多。

　　自从莫言得到诺贝尔文学奖后，他直言“惊喜而惶恐”，惊，是没想到奖项会落到自己头上，他说自己从不为获奖而写作;喜，是果真领给了自己，很多作家都具备了获奖的资格;惶恐，是担心有了这层光环之后，会不会有更多的人盯着自己的毛病，为难自己。从这里我们可以看出莫言淡泊低调做人，*和待人。对荣誉带来的压力做好了必要的心理准备，以及他从没有奢望过什么，但他自己的努力得到了世界的认可，让*跻身于世界诺贝尔之列。

　　莫言获奖是*文学创造的及时雨，是当代*文学界的一大盛世。这也是国际社会对*文学的肯定，这也能让一些*作家端正创作态度，不被社会商业化气息所包围，要正视文学创作，写出更贴近大众的文学，让社会的底层人员能欣赏文学的魅力。

　　不仅仅是“莫言”现象，还有奥运冠军，航天明星等等。当他们做出优异成绩后，就会长枪短炮地收到追捧。从他们自己再回到沾亲六戚，从他们现在甚至到换胎十月的小时候。无不都成为追击的热点。

　　人非完人，也非圣人。每一个都有其长处，也有其短处，当一个人的长处获得彰显时，我们却忽略其短处而去权利膜拜，其背后彰显出这个过度，这个民族缺乏自己的理性思考，最终的结果将造成社会缺乏个性，缺乏创新。

　　莫言虚名，坚守本心，正如莫言不为获奖而写作，我们也不应为了外物虚名而失其本心。应该坚守心灵的净土，让人性之花开遍世界。

坚守本心作文800字2

　　我曾经做过一个梦，梦见自己是继莫言后获得诺贝尔文学奖的人，当我获奖时，所有的人都在为我鼓掌，那时，我兴奋的简直要发抖。当我看见我的家人时，我终于忍不住，流下了激动的泪水……

　　但是我知道，这不过是我的梦而已……

　　文学是指以语言文字为工具形象化地反映客观现实、表现作家心灵世界的艺术，包括诗歌、散文、小说、剧本、寓言、童话等，是文化的重要表现形式，以不同的形式(称作体裁)表现内心情感和再现一定时期和一定地域的社会生活。只有彻底拥有文学的人，才会博古通今，上知天文，下知地理。

　　我曾经看到过一句话：凡是成功的作品都与功利心无关。所谓“《诗经》三百篇，大抵圣贤发愤之所为也”，不只是圣经，李白、杜甫、白居易、苏轼、辛弃疾、李清照、柳永……哪一位诗人是为出名而做出了成名之作?其他文学作品也一样，摈除功利之心，也就是坚守本心，才能创出佳作。其实也有一些人，他们写的作品完全是为了自己的私心，只是要让自己成名而已，这样的人不陪成为伟人。莫言就是这样的，他低调，他*和，这一点，也正是他能够获得诺贝尔文学奖的前提，具备此种*和心态的人才有成为“作家”的希望。我也希望有朝一日也写出这样的好书，为祖国奉献我全部的智慧、心力和知识。没有人从一出生就是天才，所有的伟人都是一步一个脚印儿，一滴一滴汗水的努力而成长起来的，我很佩服他们。

　　文学，说难不难，说简单不简单，只是三个词，努力、坚持、奋斗，接下来的，顾名思义，就是成功。文学，只要迷失了心智，那就永远也得不到文学。不要以为当一个伟人很好，有时，只不过会给你增添麻烦而已，当一个默默无闻的人，专心做好自己的事情，不要太依赖别人，别人不可能一辈子帮助你，他们给予你的只是一时的甜。

　　要经过无数的苦才能品尝到甘至的甜，有一个成语叫先苦后甜，先甜后苦的人永远也不会长大，往往一些名人都是在逆境之中成长，写出极好的作品，从此一界成名。

　　莫言虚名，坚守本心。正如莫言不为获奖写作，我们也不应为了外表虚名而失其本心，应该坚守心灵的净土，让人性之花开遍世界。

　　所以想要真正的认识文学，写出好的作品，只有一个办法，那就是不要迷失心智，坚守本心，一心一意为文学做出努力，坚持到底，让九十九分努力和九十九分汗水化为百分之一的成功吧!文学只坚守本心!

坚守本心作文800字3

　　在这个光怪陆离的人间，没有人可以将日子过得行云流水。但我始终相信,走过*湖烟雨、岁月山河,那些对未来充满希望并为之奋斗的人,那些敢于追问“为什么不能这样”的人，会更加生动而干净。

　　时间永远是旁观者，所有的过程和结果，都需要我们自己承担。只有那些向着未来敢于追寻、为梦想风雨兼程的人才能在人生的舞台上绽放光彩！

　　要做一只翩飞的白鹤，飞渡寒苦人生。柴静在她初入央视《东方时空》时，并不顺意，遭人误解嘲讽，可她没有“眼空蓄泪泪空垂”，没有失落地喃喃自语：为什么会这样？她坚定地抬起头，继续为自己的事业不断奋斗。她以一名新闻记者的良知与正义，剥茧抽丝，向着那片最蓝的未来海域飞翔！在向未来进军的道路上，她兢兢业业，甘守清贫，活得从容。当她被评为“最美记者”时则谦逊地答道：“溢美之词，不敢领受。”言有物，行有格，贫贱不移，宠辱不惊！

　　当热烈包围世界，她以冷静的姿态飞渡，坚持不懈地为未来奋斗使她的人生充满力量！

　　要么是你驾驭生命，要么是生命驾驭你，你决定谁是坐骑、谁是骑师。海子曾说：要有最朴素的生活和最遥远的梦，即使明天天寒地冻，路遥马亡。的确，人生从来不会一帆风顺，但我们要始终坚守自己的梦想，掌握生命的方向，使自己在努力中实现价值。

　　失意不一定是生活的羁绊，敢于直面人生的人，才是灵魂最自由、人格最完美的人。新起之秀陈欧在创业之初，无数的质疑和辱骂几乎要将他淹没。然而他想：“为什么不能这样呢？”重重打击下，陈欧却越来越强大。“你只闻到我的香水，却没看到我的汗水。你有你的规则,我有我的选择。你否定我的现在,我决定我的未来。你可以轻视我们的年轻，我们会证明这是谁的时代。哪怕遍体鳞伤，也要活得漂亮。”这是陈欧内心的回响。毫无疑问，陈欧在他梦想的道路上越走越远，一个个坚实的脚印是他存在于这个世界的最好证明！面对失败与挫折，面对误解与伤害，他用行动给出了最好的回答。追梦途中，永不言弃地为未来拼搏使他的人生无所畏惧。

　　萧伯纳说：我梦想一些从未发生的事情，然后追问：“为什么不能这样？”法布尔曾说：“你们应该有信心，生命从来不会绝望！”没有绝望的处境，只有绝望的人，不要在失败中裹足不前，而应展望未来，想着“为什么不能这样？”这样，我们的生活便会“柳暗花明又一村”。

　　走出自我设限，我们便能看到鸥翔鱼游，水天一色；向未来进军，我们便能触到自己的梦想！

　　他青苔满地年年不扫，任他尘烟风过一池萍碎，我心向天，仰面花开。

坚守本心作文800字4

　　提起莫言，我感动于他的坚守。

　　他曾说，起名莫言，是希望自己不要说，但在写作时却能一切都抛于脑后，该说的不该说的一同进发，他还笑称自己*日里可以是孙子，是懦夫，但在写作时确实胆大包天，色胆包天，狗胆包天。

　　正是对良知的坚守，让他如此胆大，不顾所发表的言说给自己带来怎样的影响，坚定地揭露社会问题，人性的劣根，履行作家的职责。他部位浮名，不图利益，不会为了迎合某些读者而改变自己的写作方向。他说：“就算只剩下一个读者，我也要这样写。”然而，也正事因为这份坚守，他的读者越来越多。

　　自从莫言得到诺贝尔文学奖后，他直言“惊喜而惶恐”，惊，是没想到奖项会落到自己头上，他说自己从不为获奖而写作；喜，是果真领给了自己，很多作家都具备了获奖的资格；惶恐，是担心有了这层光环之后，会不会有更多的人盯着自己的毛病，为难自己。从这里我们可以看出莫言淡泊低调做人，*和待人。对荣誉带来的压力做好了必要的心理准备，以及他从没有奢望过什么，但他自己的努力得到了世界的认可，让*跻身于世界诺贝尔之列。

　　莫言获奖是*文学创造的及时雨，是当代*文学界的一大盛世。这也是国际社会对*文学的肯定，这也能让一些*作家端正创作态度，不被社会商业化气息所包围，要正视文学创作，写出更贴近大众的文学，让社会的底层人员能欣赏文学的魅力。

　　不仅仅是“莫言”现象，还有奥运冠军，航天明星等等。当他们做出优异成绩后，就会长枪短炮地收到追捧。从他们自己再回到沾亲六戚，从他们现在甚至到换胎十月的小时候。无不都成为追击的热点。

　　人非完人，也非圣人。每一个都有其长处，也有其短处，当一个人的长处获得彰显时，我们却忽略其短处而去权利膜拜，其背后彰显出这个过度，这个民族缺乏自己的理性思考，最终的结果将造成社会缺乏个性，缺乏创新。

　　莫言虚名，坚守本心，正如莫言不为获奖而写作，我们也不应为了外物虚名而失其本心。应该坚守心灵的净土，让人性之花开遍世界。

坚守本心作文800字5

　　一个人即使其学历再高，知识再渊博，阅历再丰富，如果没有最基本的伦理道德，没有一颗谦卑、恭敬之心，也已失去了生而为人最基本的要素。

　　初心在哪里？许多人或许会有这样的疑问。我不禁想反问：你们难道忘了中华上下五千年的文化了吗？悠悠中华上下五千载，多少智慧在其中。《弟子规》、四书五经、二十四史等等等等，所有这些五千年古国文化的积淀都像一位和蔼的老人，向后世的子孙们娓娓讲述着源远流长的灿烂文明，讲述着经久不衰的人生哲理。

　　周公制礼作乐，立君臣之道，教化天下，使周王朝绵延八百余年，更使得礼乐大兴。自此而后，中华民族开始讲老幼尊卑，开始讲长幼有序，开始讲君臣父子。自此而后，中华文化犹如璀璨明珠开始更加的闪耀。

　　孔子教化弟子，周游列国，传播文化教育思想。一部《论语》，吸纳孔子思想精华，更是启示多少帝王将相的治国宝典。唐太宗李世民，采用孔子的理念，以一颗仁者之心待人处事，创下了大唐盛世。时至今日，外国人之谓我国人者，唐人也。无独有偶，宋朝赵普更是留下半部论语治天下的传奇故事。《论语》，它的影响力是世界性的。曾经有一位诺贝尔奖得主说：“人类要在21世纪生存下去，就要从2500年前的孔子那里去汲取智慧。”孔子之名，每一个国人想必并不陌生，但在这物欲横流的现代社会，又有多少人去认真了解孔子，研究孔子的思想。

　　乱象滋生，始乱于心。21世纪，中华传统文化受到西方文化的挑战。有一些人开始摒弃先贤们的理念，毫无节制的全盘吸收西方文化，追求物质享受，金钱至上、个人主义大行其道。心乱了，所以社会乱了。尔虞我诈、欺世盗名、恃强凌弱等等这些卑劣行迹充斥在我们耳边。如此下去，我们要以怎样的面目去面对先贤？要以怎样的面目去面对后人？更要以怎样的面目去面对五千年的中华文化？

　　走在新时代，我们中华儿女更应该要时时刻刻提醒自己，提醒自己身后是泱泱五千年大国、五千年文化。只有这样，我们才能在物欲横流中警醒自己，才能在纸醉金迷中约束自己，才能在钟鸣鼎食中唤醒自己。

　　一部《论语》，纳尽儒家精华，看透百年人生。让我们谨记：生而为人，勿忘初心。

创新与坚守的话题作文800字5篇（扩展7）

——继承与创新作文800字5篇

继承与创新作文800字1

　　对于传统文化，我们需在批判性继承的基础上创新，创新的过程中继承。

　　所谓“继承”，并不是让我们盲目的去继承所有的传统文化，而是在传统文化的基础上，取其精华华，去其糟粕；批判继承，古为今用。

　　就像说的：“对历史文化特别是先人传承下来的道德规范，要坚持古为今用、推陈出新，有鉴别地加以对待，有扬弃地加以继承。”

　　在台湾城乡，祭祀孔子的文庙随处可见。闽剧、歌仔戏、梨园戏、木偶戏等地方戏剧深受台湾同胞的喜爱。至于清明祭祖，中秋赏月，重阳登高，除夕守夜等民俗，无不是*同胞同根同祖的文化证明。对于这些优秀的传统文化，需要我们青少年去继承。而传统儒家所提倡的重男轻女，三纲五常，伦理道德等阻碍社会进步，妨害人的发展的落后思想，则必须扬弃。

　　所谓“创新”，也并不是在传统文化的表面添砖加瓦，而是需要我们继承传统，推陈出新；面向世界，博采众长。

　　不同特色的文化好似各种不同的美食，经过人们的调制，最终带有新的风味，新的特质。这种创新的方式，既表现在思想、理论的发展上，也表现在文学艺术形式的变迁中。

　　从我国先秦时期的诗经、楚辞到汉赋、唐诗、宋词、元曲及明清小说，从古希腊神话、罗马史诗到欧洲中世纪的十四行诗、文艺复兴时期的名作，以及18、19世纪浪漫主义和现实主义的作品，都体现了一种不断创新的精神。20世纪50年代，我国音乐学院学生创作出了感动全世界的经典曲目——小提琴协奏曲《梁祝》。这首反映*古老而美丽传说的乐曲，展现了中华文化鲜明的风格和特点，成为通过文化融合实现文化创新的艺术典范。

　　继承与创新是相辅相成的，二者不可分离。一方面我们不能离开传统文化，空谈文化创新。任何时代的文化，都离不开对传统文化的继承；任何形式的文化，都不可能摒弃传统文化而从头开始。另一方面我们也不能只继承，不创新。一个民族和国家如果知道继承文化，却不知道创新，固步自封，就会失去文化原有的活力。

　　因此，这就需要我们在批判性继承的基础上创新，创新的过程中继承。共同将中华文化发扬光大！

继承与创新作文800字2

　　创新是一个民族的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力。

　　传统文化需要传承。著名京剧人张火丁，是京剧程派的继承人。张火丁15岁弃评从剧，曾跟随孟宪荣老师、李文敏老师和程砚秋的得意弟子赵荣琛学习程派京剧。在京剧历史的舞台上大放异彩，为京剧的传承起到了重要作用。传统文化是一个民族或国家长期历史积淀的产物。京剧作为非物质文化遗产离不开传承，需要继承。所以，传统文化需要继承。

　　创新就要勇于探索。1946年我国第一颗试爆成功，标志着我国科学技术取得了重大突破。1946年*还处于婴儿时期，遭受诸多质疑。当决定实施研究工程的时候，众说纷纭，这是一条*没有走过的道路，但也是*下定决心要走的道路。邓稼先担任研究小组组长，从此开始了漫长的研究过程，他们一次次地失败又一次次地创新一次次地突破又一次次地陷入困境，他们并未放弃，反而越战越猛。20世纪80年代的最后一个年头，在戈壁滩上进行了一次空投核装置引爆因降落伞未打开而出意外，核装置碎片散落一地。核辐射对人体是致命的，但邓稼先毅然向前捡回碎片带回实验室重新进行研究。失败是他们的家常便饭，不眠不休更是他们习以为常。终于在1946年的10月*自主研发的核导弹爆炸，他们敢于创新的精神鼓舞了*一代人的发展。他们是民族的英雄！创新就应该勇于探索。

　　不懂创新就要失败。王安，20世纪电脑领域的大亨，曾被称为美国成功创业的典范，最后却以破产落下帷幕。为什么呢？因为他的不懂创新。20世纪末期，美国国际商用机器公司和“苹果电脑”公司生产出体积小还可以兼容的个人电脑徐苏成为市场焦点就，其价格只需要王安电脑的三分之一。但是王安忽略了市场的需求，依然继续生产老式电脑，导致销路越来越窄，老客户也相继离去，最后只得宣布破产。不懂创新就要失败。

　　莎士比亚曾说“创新是我的无上诀窍”。继承与创新谁都离不开谁，在继承中创新，在创新中继承。继承是发展的前提条件，发展是继承的必然要求。传统文化需要“取其精华，去其糟粕”地继承，创新就要敢于面对失败的探索。懂得创新是一个民族或者国家兴旺发达的前提！

继承与创新作文800字3

　　子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”对于继承与创新，亦是如此，我们要学会正确看待他们的关系。

　　以继承之水，浇灌成功之花。朝阳与落日总是令人感动的，只是因为那一刻把正午的锋芒熔成了光润的辉光。在历史的海岸上，慢溯着一道道厚重的沟渠。楚大夫沉吟泽畔，九死不悔；魏武帝扬鞭东指壮心不已；陶渊明悠然南山，饮酒采菊。他们执著、坚毅、豪壮、遵其本心……这些优秀的品质流传至今，让我们得以继承和发扬。

　　以创新之光，照亮成功之路。发光并非太阳的专利，每个人都可以发光。虽然不是每个人都能创造出水晶教堂，但我们每个人都可以设计自己的梦想。我国近代铁路专家、有“*铁路之父”之称的詹天佑在修筑京张铁路时，面对铁路横过八达岭这一难题，他亲自勘察，选定路线，创设了“竖井开凿法”和“人”字形线路，震惊中外。他大胆创新，不畏艰难，成功地修建了京张铁路，创造了奇迹，有力地回击了藐视*的帝国主义者。

　　用继承与创新之美，点缀斑斓人生。古往今来，历史总是推陈出新中不断发展前进的。我们不仅要像山一样的在坚守自我中巍峨不动，也要像水一样在山穷水复之时另辟柳暗花明之径。

　　“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”教会了我们对理想要不断追求并为之努力；“数风流人物，还看今朝”让我们懂得了以史为鉴，敢于拼搏；“苦其心智，劳其筋骨”让我们明白在逆境中开拓创新的重要性。

　　大树之所以高大，是因为它有落红无私的哺育；大海之所以深邃，是因为它有无数条小溪汇合；花儿之所以明艳，是因为它有清晨雨露的滋养。因此，我们在继承古典文化的同时也要学会取其精华，去其糟粕，在继承中创新，在创新中进步。

　　如果你歌颂黎明，那么请不要忘记拥抱黑暗。

　　如果你赞美太阳，那么请不要忘记欣赏月亮。

　　如果你敢于继承，那么请不要忘记开拓创新。

继承与创新作文800字4

　　*，是一个有着五千年文明史的国度，是著名的四大文明古国之一，这个经久不衰的国度在五千年文明史中有着灿烂辉煌的一面，它孕育了中华儿女上下五千年的文明史，它不仅是我们的母亲，更是中华图腾中一条舞动的龙。它是中华文明史的璀璨明珠。

　　中华传统文化是在五千年文明史中沉淀下来的，纵观世界，*在世界上有着必不可缺的作用。古老的丝绸之路开创了*与世界各地的联系，而丝绸之路上一颗闪闪发光的明星——敦煌莫高窟。它记录着丝绸之路的过往尘事。而对于是否对传统的敦煌莫石窟加入新的元素这一问题，我认为这应从发展的角度看待它，我们不能因循守旧，既要传承中华传统文化，也要从创新之中谋求发展。

　　现代社会，现代世界，是一个开放的、包容的、具有一定价值体系的组合体。它需要有着创新、有着发展眼光的人来组装。我赞成对传统文化的石窟加入新元素，但不全都是，它更需要以传统的中华文化来作基石，这样，石窟艺术才能更加完美。

　　鲁迅先生曾在《拿来主义》一文中提及到“送去主义”与“拿来主义”，他说道我们必须自己去拿来，而不是被别人送来。同样，对于石窟艺术的创新，我们不能走极端主义，从创新中求发展才是正确的方向。只有从创新中谋求发展，这样石窟艺术才会更吸引人，这就需要我们采取正确的方法，坚持“弃其糟粕，取其精华”。

　　从创新中求发展是我们每个中华儿女都做的事情。*近代史是耻辱的，从闭关锁国到甲午战争，从各种不*等条约到日本侵华战争，这一幕幕惨痛的例子警醒我们不能闭关自守，我们要“走出去，引进来”，去创新，去将中华传统文化传播至世界各地。石窟艺术是中华文化世界里必不可少的一部分，它不仅需要我们去保护，它更需要我们从创新中谋求石窟艺术的发展。

　　自古以来，宁愿做被动者的人，一无所成。而那些主动去探索，去奋斗拼搏的人却终将成功，石窟艺术亦是如此。

继承与创新作文800字5

　　近年来，有出版社再版重印民国时期的国语读本，受到老师和家长的追捧；各地中学语文教材不断翻新，有人称赞其为“体现了与时俱进的精神”。那么，我们该如何看待继承与创新呢？

　　记得老家附近有一座小寺庙，那是一座坐落于半山腰处的庙宇。在山下经过时，会看到瓦片上泛着太阳的光泽，跳动着星星点点的光芒，有时亮得刺眼。有时爬山锻炼身体，会遇见下山的衣着朴素的僧人，他们走着自己的路，不顾我们这些登山者的出现，神态总是*和的。到了庙前，就会不自觉地放慢了脚步，也不敢大声喘气，毕竟这和寺庙中庄严肃穆的气氛太不相符了。在这里，有着整整齐齐地种着青菜的菜畦，房顶上的炊烟，树林间的风声和鸟叫声。

　　不过，若是下了山，沿着公路驱车向城市驶去，不用多久你就能看见一个喧闹的集市，充斥着小贩的叫卖声和顾客讨价还价的声音，这里有着各种各样的蔬菜、水果、鸡鸭鱼肉，每天都有一大批食材被运进来，被用于交易，然后进入城市里的家家户户。

　　此时，向路的前方看去，已有几幢高楼露了出来，那上面覆盖着新型的玻璃材料，反光而不刺眼，各个品牌的汽车在*坦的柏油路上驰骋着，人们的身上都是时髦的服饰，整个城市躺着浮躁的气息。

　　这截然不同的画面，使我惊叹：距离不远，差距怎会如此之大？传统而又古老的宗教建筑和现代化的都市，源远流长的传统文化和与日俱新的现代文明，看似矛盾却又自然而然的共存着，实在是社会发展的必然结果。

　　企业的成功经营也离不开继承与创新的结合。拿云南白药来说，它发明于1902年，被视为止血神药，其配方、工艺被列入*。早年的白药，是粉末状的小瓶封装，一姓单传，百年不变。如今，云南白药企业已经开发出气雾剂、创可贴、牙膏、洗发剂等新产品。它的成功，不仅源于传统配方的优秀质量，也是创新精神的结晶。

　　如今，国家积极倡导的“工匠精神”，在我眼中，正是这种继承优秀的传统，从传统出发，保持手艺人的精神，专注于产品，并在目前的环境中做出恰到好处的创新，用新的思维，开发新的产品，以适应现代社会的需要。

　　在我们的学习与生活中，也需要这样的继承与创新相统一，用不变的努力和创新的思维、方法，让自己不断进步。

　　套用林徽因的话来总结吧：继承要有，但不是抱残守旧。我们要在传统上，恰到好处地创新。

创新与坚守的话题作文800字5篇（扩展8）

——高中创新的作文800字5篇

高中创新的作文800字1

　　我们这个社会，会思考的人，愿意思考的人，认真思考的人，越来越少了。思维的惰性促使人们多是习惯于简单的模仿，别人怎么做，我就怎么做，没有压力，没有寂寞，心理上感觉很安全。而这种对社会没有任何价值的、机械式的、形式上的模仿，最多是别人吃肉，你喝汤。

　　常有人感叹机会越来越少，事实上，社会的发展带来更多个性化、多元化的需求，需求越多，机会也就越多。人总是知道自己知道了多少，不知道自己不知道的有多少，正如一个圆，已知的在圈内，未知的在圈外，而未知的要远远比已知的多。也就是说我们可以去创新的空间还很多，如汽车业的发展带来了与之相关的产业的发展，如汽修、汽配、洗车、汽车装饰、旅游休闲、能源、环保等等。每一个产业的每一个价值链需求都可以是一个创新的机会。

　　创新就是创造一种需求或者满足一种需求。

　　创新不是高科技，商业模式、用人模式、销售模式都是创新。据统计80-90%技术上的创新者都没有赚到钱，而是那些把技术创新和产品效用、价格、成本整合在一起的企业，他们才是有价值的创新。

　　创新并不是很神秘，别人想不到的，别人不愿做的，别人做不好的，你想到了，你愿意做了，你做好了，这就是创新。如四川的李惠女士靠擦鞋起家，如今拥有2000余家擦鞋连锁店;烟台喜旺集团1996年卖猪头肉起家，现为*肉类行业50强企业。

　　创新并不是不模仿，而是要在技术、成本、服务等某一方面或几方面优于模仿对象。比如星巴克，咖啡制作是向意大利咖啡馆学的，营销模式是向麦当劳学的。模仿到极致或者超越也是创新。

　　创新并不是很复杂，工作方法、工作技巧、工作理念都可以创新。别人一天能发100份传真，你能发10000份，就是创新;别人应付工作，你用心工作(据调查，目前企业员工真正用心工作的不到20%)就是创新。

　　财富是创造出来的，模仿只能使财富转移。创新虽有风险，但能使人生增值，推动社会进步。

　　创新并不遥远，就在我们身边，只要你有足够的责任心，创新的意识会渗透在你工作中的点点滴滴，我们每一个人都能在自己的岗位上不断创新。

高中创新的作文800字2

　　有这样一句话：“第一个形容女人像花的人是天才;第二个形容女人像花的人是庸才;第三个形容女人像花的人是蠢材。“的确，对旧事物的唾弃和对新事物的热忱，对人类而言，像血管中流动着的汩汩的血液一样，与生俱来。造物主造出的人类，可以有不同的外貌、性格、习惯、嗜好，却无法摆脱一个共同的恶习--“喜新厌旧“。

　　一个疑问，可以有千万种丰富多彩的答案。然而，最好的答案只有一个那便是最具有创新性的。在众多答案的比较中，人们必定会厌倦某一种千篇一律，而一旦有一种创新，它便是最受青睐的。

　　科技需要创新。当无数个宗教信仰者守护着“地心说“来愚昧生灵时，*揭穿了他们的阴谋;当无数个聪明的脑袋推崇着牛顿的经典体系以视为物理学大统一时，爱因斯坦打破了他们的美梦。新科技的生产必然是一种创新，创新就必然会有出路。让我们的思路回到一个小小的文件夹上来，它的产生者爱立信会计纸业有限公司可用弹丸之地来形容，面对市场上文件夹的厚重使用不便的问题，他们推出了一种轻便灵活的文件夹，投入市场后供不应求。当其他企业开始效仿时，他们又推出了一种更新型的产品。对于企业而言，创新是血液，是竞争中制胜的法宝。而不断的创新，又推动了科技的进步。

　　哲学家的心中，新事物符合历史发展规律，具有无比旺盛的生命力和远大的发展前途。新事物必将代替旧事物，这是发展的趋势，历史的必然。因此，不必觉得新事物就必须带有一种负罪感，更不必为旧事物的大势已去而惋惜，记住，一切都自然，一切也都必然。当微软公司瞄准市场正积极研制适合消费者的微型软件时，IBM公司还在为巨型计算机而大伤脑筋，因此，有了IBM公司的失败，当然，比尔.盖茨成了首富。

　　创新需要勇气，创新必须付出艰辛。有商鞅的五马*，才有秦王朝的如日中天;有罗斯福遭政客的排挤，才有美国的恢复和强大;邓老师一生一波三折的不*命运，才有如今迈向新世纪的*。因为新，才不*凡，才需要勇气，才需要付出。也因为新，才值得付出。

　　答案确实丰富多彩，但永恒的却是创新。永恒在未来中孕育，创新在永恒中成长，对于人类而言，创新更是永恒。

高中创新的作文800字3

　　黑色的玫瑰没有绚丽的色彩，却因那份庄严华贵的气质被看做是难得的珍品，倍受瞩目。

　　繁华的城市中，徜徉一条幽静的小巷，青石板路虽高低不*，迂回而僻静，却正因那份深邃而被世人喜爱。

　　人类的祖先，正因为打破了四肢行走的束缚，才挺起胸，昂起头，告别那种低级野蛮，渐趋走向文明，走入辉煌。

　　——这一切不正是与众不同的力量？

　　有人说，我们这一代是幸福的，我们深受世界文学的洗礼。*古代历史文化是悠久的，唐诗、宋词正是历代文人赠予我们的无尽的文化瑰宝。虽然古代文化距今已十分久远，但在这不断文明进步的社会中仍发出特别的光彩，这正是创新。

　　“大明湖畔趵突泉边故居在杨柳深处，漱玉集中金石录里文采有后主遗风。”

　　这是一副赞咏李清照的名联。李清照是*古代有名的词人，她的词中有一种忧郁的感伤,更夹杂着一层凄婉的神秘。李清照从小喜爱作词,学识广博,是位受人赞扬的才女.她读了不少南唐李后主的词作,深受感染,不知不觉在自己的词中也夹杂有李后主的意味,与此同时,李清照又别具一格,创造出适合自己的词作风格,其词流传千古。

　　李清照的创新精神极大地震撼了我,使我深知,文化只是外界灌输给我们的死的东西,只有被我们吸收,并用心细细体味,才能产生属于我们自己的鲜活的意识与行动。创新,不拘泥于知识,不被别人的思维所束缚,才算是真正意义的利用了文化。

　　我读过很多文章，著作，无论是历史的，现代的，*的，外国的我都爱读。清晨，当朝阳把它的第一缕阳光献给竹林，我便开一盏小灯倚着书桌放飞心灵。读书时的我，仿佛一匹挣脱了疆绳的野马纵横驰骋于文化的草原。但每当奔跑得累了，我总会收回心灵，细细领会感悟作者的思维，然后在字里行间记下自己的感受或见解。这样的阅读使我乐于思考，善于发现，使我获益匪浅。

　　文化是一颗颗珍贵的水晶，而创新正是那份光芒，使它发出夺目的光彩。

　　文化是一片广阔的沙滩，必须乐于寻找才能发现美丽的贝壳和海螺。

　　我们是幸福的，因为我们可以尽情阅读，但千万不要忘了在文化的沙滩上留下自己或深或浅的足迹，千万不能只懂得继承，而不懂得新创，千万不能退化自己发展的触角，迷失前进的方向。

高中创新的作文800字4

　　布鞋品牌的老板的经营模式是“买——双，捐一双。”在事迹报导前，生意不见气色，但老板依然坚持这种经营模式，事迹报导后，人们为此感动，带来了巨大的销量，老板的生意得到兴隆，贫困儿童的小脚也得到了鞋子的保护。这是——种双赢的营销。

　　创新思维，另辟蹊径，实现双赢。销售方式的创新，是营销的一大进步。信息技术还未发达的时代，马云以创新的思维，捉住了互联网络的商机。马云克服种种挫折，创立了阿里巴巴，开始电子网络营销。因为马云拥有创新的思维，善于把握住机遇，才有了生意上的巨大成功。而马云在利用信息网络技术收获生意成功的同时，人们也开始认识信息网络，生活得到极大的便利，这是营销创新带来的双赢。

　　赠人玫瑰，手留余香，实现双赢。布鞋品牌的老板，生意之所以起色，是他对处理盈利的方式，得到人们的认可与感动。他的生意兴盛或凄清，与贫困儿童的生活息息相关，人们愿意购买鞋子，同时为贫困地区的儿童尽——份绵薄之力。老板因怀有——份善意，也得到人们善意的馈赠。贝利是巴西著名的足球员，但在他年幼时，家境贫困，连足球也买不起是他的教练因同情之心，发现了这个男孩的足球天赋，免费帮助贝利学习足球，他并不知道，自己的善意之举，会改变巴西足球的未来。正是因为教练的善意，巴西的足球场上多了一员猛将，贝利有了为之喜爱的爱好与事业，教练也收获赞誉，这是赠人玫瑰带来的双赢。

　　初心不改，持之以恒，实现双赢。成功前，每个人都怀揣着信念，磨砺着意志，但成功后，许多人被名利迷花了双眼，走偏了原有的道路。张桂梅教师，获选感动*十大人物。作为一名教师，她以教书育人为使命，将——生都奉献给了教育事业。她最特别也最令人感动的，是她教育的对象，多是辍学在家的女孩子，她以病弱的身体，撑起了无数个大山孩子的未来。事迹报导前，她四处周转，创立学校，事迹报导后，她仍初心不改，矢志不渝，为学生们呕心沥血。她的事迹，赢得人们的敬佩，而她终身奋斗的教育事业，也让人们认识大山孩子求学的艰辛，大山孩子的学习赢来新的转机。这是初心不改带来的双赢。

　　双赢，是创新改革的契机；双赢，是赠人玫瑰的回报；双赢，是持之以恒的收获。

高中创新的作文800字5

　　无论什么事都要创新，万事万物要想前发展就必须创新，这是事物运动的规律；没有创新，那么这个世界上就只有“今天”，而没有“明天”。只有创新才会进步，如果没有创新，那将一事无成。

　　人类进步的历史，就是不断创新的过程。

　　人类进化也是一样，先是“单细胞，到多细胞，再到个体，由简单到复杂”。每种生物都在不断进化，等级会变得更高，这也代表着生物也在创新与变化，人类的未来就在创新中前进。

　　时代在不断进步，文明在不断改变，人类在不断创新。

　　1918年鲁迅发布了*文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，他把反封建的革命内容，同新文学形式结合起来，树立了新文学典范。这表明，人类向创新又迈进了一步。

　　其实创新离我们并不遥远，生活中对于垃圾处理都存在创新，只是我们并没发现。

　　垃圾处理一般采用填埋、焚烧。在创新过程中，回收利用最为有效。这种创新不仅减少了垃圾的数量，而且又重新利用了原材料。这种方法不仅对自然有益，还对人类有利。可见，创新在社会中是不可缺少的。

　　在学习中，我们能不能自己创新呢？

　　答案是：可以。比方说在我们学习中，数学是一门很简单的科目，它看似很难，但只要我们不断思考，不断努力，你就能懂得其中的奥秘。那么这就是一种创新。

　　作为一名中学生，就应该把创新精神融入到学习中去。但决不能像清*一样“闭关锁国”，而应该不断探索，不断专研，如果因为自己取得一些成绩而狂妄自大，那必定会在进步的道路上停止不前。如果人类没有了创新，就会阻碍想未来走进的脚步，就因为清*的“闭关锁国”，才有*一系列的不*等的条约，才出现了*的近代史。

　　懂得了这些道理后，像我们一样的有志青年要为社会，要为人民做出有利的贡献，那就必须创新，让创新成为我们为未来发展的动力，使得我们的祖国更加繁荣昌盛。这样，我们伟大的祖国，才能走向更美好的明天。

　　作为90后的我们，作为未来栋梁的我们，就更该拥有无穷的创新精神。把这些创新精神献给伟大的祖国。需要我们不断吸收更多的知识，不断改造我们自己，不断提升我们自己，这样我们才能更好地留点创新给自己，留点创新给未来

创新与坚守的话题作文800字5篇（扩展9）

——人与自然的话题作文800字3篇

人与自然的话题作文800字1

　　我常常地痴想一些人与自然的奥秘。这些是如何产生的呢？

　　（一）大自然是怎么来的？

　　为了寻找其中的答案，我后来通过网络查询、询问大人、翻阅书籍，最终惊讶地发现：大自然是由宇宙大爆炸来的。这个宇宙大爆炸是从哪里来的？科学上无解释，这其中的问题我也想不通。星球运行的角度，秩序，速度，轨道一点儿也不乱。为什么星球会这么井然有序，它的速度就那么适合？怎么一点儿也不偏离轨道呢？如：卫星月球环绕地球旋转，而行星地球围绕恒星太阳旋转。它们都是按一定的轨道运行的。地球虽大，但只是太阳系中的一部分，地球带着月亮以每秒三十公里的速度绕着太阳旋转，每转一周需要一年的时间。在引力与排斥的共同作用下，它们的运行轨道精确而有规律。你看看奇不奇妙？

　　（二）人的由来

　　同学们，大家知道了一些宇宙的知识，那么，人又是怎么来的呢？达尔文的进化论出世之后，人们原来认为人是由神创造出来的这种思想遭受到了严重的打击。根据进化论，森林古猿和其他所有陆上四足动物都是由某种总鳍鱼登陆后演变进化而成的。森林古猿在经过劳动、制造劳动工具之后进化*的。可是针对达尔文的进化论，也有四个问题怎么也解释不通：（一）如果人真的是由森林古猿进化而成的，可古生物学中找不到猿猴进化*具体过程的证据来证明人是由森林古猿进化而来的；（二）人和猿猴的血型构造不同。如果人真的是由猿猴进化来的，为什么猿猴的血注射到人体内就会马上死亡？这也太荒唐了吧？（三）从生育原则来看，就是不同类的动物，虽然可以配合，却是不能生育的。（四）猿猴进化*，这其中应该会有一种似人非人、似猴非猴的过渡动物动物存在，为何至今都找不到这种过渡存在的证据呢？以上的问题又如何解释呢？

　　（三）赞美人与大自然

　　人类，经历了猿猴进化*的漫长过程，并从中学会了说话、思考、推理、走路、制造劳动工具等。大千世界，无奇不有。是的，世界上就有许多像这样的奇迹。我要好好学习文化知识，长大以后，研究这美妙的世界，我希望我可以多多学习各种知识，更加深入地认识这个世界的美妙、神奇之处。

人与自然的话题作文800字2

　　谁是生命的主宰？人，还是大自然？

　　有人说：“世界上假如存在神，那么神便是天上的主宰，而人们则是地球的上帝。”自然。世上不存在神，那些神明论也都是人们虚构出来的，那么人们就是世上的主宰吗？

　　人们是最高等的动物，人有思想，感情，有着低等动物所没有的智慧，人们能发明制造出几乎他们想要的一切。人有感知与判断能力，能够分析世间的美，万物的理，事物发展的规律。人在其它低等动物眼中真的是至高无上的.，对人们，它们既羡慕，又畏惧。

　　人们的科学技术也是不断进步的，也试图凭着自己的智慧改变本不能也不可能改变的大自然。人们的野心太大，想要凌驾于大自然之上。在他们眼中，他们本该是无所不能的，以致能决定一切。他们也在为主宰自然，主宰地球作准备，肆无忌惮地破坏阻碍他们的事物。大自然也曾一次次地警告，人们还是执迷不悟。

　　大自然的怒火是无情的，足以焚毁一切。让你在痛苦中煎熬，让你第一次感到恐惧，也开始后悔人们的无知与可笑。

　　人们抵抗不了大自然给予他们的`惩罚，这是一种屈服。最高等动物也只能跪伏在大自然面前，生命的主宰，地球的主宰，便是大自然。

　　人们总认为自己与自然是并列关系，其实不然，人们还不够资格。人与大自然只是包含关系，而且是自然包括人们。人只是大自然的一部分，或者是微不足道的一小部分，又或者更少。因此，假设哪一天出现了比人们更高等的生物，我也不会感到奇怪。

　　另一方面来说，人们是产生于大自然的，是由森林中的古猿进化而来的，只是人们总将自己与自然对立起来。人们在大自然的各个区域里生存下来，依靠着大自然存活并发展。等到一个人渐渐年迈，直到死去。人们总希望他的灵魂还在世间飘荡，自古祭祖就是这样的一个例子。但从本质上讲，人死后无非是成为泥土或其它植物的养料。总的来说，人生于大自然，最后也会归于大自然，这只是生物循环的一个过程。除了生前遗留的精神财富，或是造福于人们的各种技术，总之，除了生前的贡献还留在世上，便没有其它超出实际的意义了。

　　别把自己当做上帝，人最多是上帝的臣民罢了。我们没有资格掌控自己的生死，一切都是按照事物的正常发展规律进行的，每种生物或非生物都是充当循环链的一部分，人们也的确有很多智慧结晶，但我们自己又何尝不是大自然的产物呢？

人与自然的话题作文800字3

　　人本能与自然和谐相处，可是……

　　在经济建设突飞猛进的今天，物质生活日益丰富。为了满足自己的需要，人们砍伐一片片的森林，生产出各种纸张。参天的大树在高科技的电锯中轰然倒下，绿色在眼前慢慢地消失。而最后，那些纸张却被随意丢弃，成为垃圾。它们在哭诉，哭诉自己的命运，也为人们感到悲哀。

　　工厂一座座地兴建起来。它们把矛头指向天空，把废气排向大气；它们把矛头指向大地，把废水排进河流湖泊。天空不再蔚蓝，流水不再清澈。“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”的美好景象已成为往事。抬头，蓝灰色的天空上飘着几朵略带灰色的云，时而还弥散着一些尘土。再看看水呢？深绿色，甚至有些是褐色的。鱼呢？它们在哪儿？答案是在饭店的餐桌上，或是永远沉没在了河底。

　　这样的自然会成为我们的朋友吗？

　　洪水泛滥了，淹没了一块块土地，一个个村庄，夺走了一个个鲜活的生命。人们不得不离开世代居住的故乡。水土流失了，沙尘暴滚滚袭来。天空被披上了一层黄褐色的“沙衣”，扬尘使人们睁不开眼。人们被迫戴上眼镜、口罩，把自己裹得严严实实……当大自然愤怒、咆哮时，人们才意识到自己的错误，流下了悔恨的泪水。

　　人们开始植树造林，一大批小树苗肩负着防风固沙的使命走上了岗位，阳光照耀下，它们在微笑。人们整治河流，把它们浑浊的身体洗净，又放养鱼苗，让河水焕发往日的生机，成为鱼儿欢乐的家园。人们开发新能源，把对大气的污染降到最低，使天空变得澄清了，时而鸟儿们俏丽的身影又会从头顶上轻轻掠过。

　　人们生活在自然的怀抱中，只有人与自然和谐相处，生活才会美好，人们才会幸福。假如人们光想着自己，为了满足自己的利益不择手段，那么生活就不会圆满，当然，人们的幸福也就此告终。

　　我幸福地憧憬着：在蓝天白云下，鸟语花香，蜂蝶翩飞，鱼游潜水，人们在灿烂地微笑。

　　人总认为自己是大自然的主宰，本文却告诉我们，人是“自然的怀抱”中的小朋友，任性地毁坏母亲的健康，到头来害苦的是自己。唯有懂得爱护，才能幸福生活。对我们所关注的对象，跳出圈子来看，也是一种行文之道。

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