2023年度《于永正：我怎样教语文》读书笔记3篇【通用文档】

《于永正：我怎样教语文》读书笔记1　　一直有拖延症的我，在我们工作室老大张淑艺老师的引领下，也在悄然发生着变化。今年暑假期间，除了陪孩子，做的最多的事就是读书和写字，读了《于永正，我怎样教语文》一书下面是小编为大家整理的2023年度《于永正：我怎样教语文》读书笔记3篇【通用文档】,供大家参考。

《于永正：我怎样教语文》读书笔记1

　　一直有拖延症的我，在我们工作室老大张淑艺老师的引领下，也在悄然发生着变化。今年暑假期间，除了陪孩子，做的最多的事就是读书和写字，读了《于永正，我怎样教语文》一书深有感触，在他的阐述中，我发现了自己的许多不足，也得到了许多方法，收获很多。当然，我也想成为像他一样的人。

　　做一个热爱生活的人。于老师多才多艺，书法、教学、写作、京剧、绘画样样都能拿得岀手。课堂教学中的板书不必多说，上课更是一流，写文章也不在话下，重点是作为一名小学语文教师，于老师嗓音清亮甜美，演唱起京剧来也颇有梅兰芳大师的神韵。当然，如果课堂教学中需要画画，于老师也能信手拈来，说画就画。如此博学多才是何等难得？这样的老师，我绝对佩服！他说这些好习惯丰富了他的感情世界，守护了他的精神家园，成就了他的教育人生。我不禁陷入沉思：我的一些爱好我坚持下去使之变为习惯了吗？我很好的运用到我的教学中了吗？

　　做一位有温度的语文老师。在于老师的课堂中，我们能每时每刻感受到他由内而外的对孩子们的爱。他说：“教育的最高境界是和谐，是让学生在快乐的氛围中受到教育。”他对学生的关爱、对学困生的理解、对学生个性的尊重、对孩子的耐心与鼓励，已经深深印在我脑海中。他尊重每个学生的个性差异,而不是用成绩的枷锁来捆绑学生的特长发展。对待淘气好玩的学生,他能蹲下来,对待学困生,他能“手把手”教,“抱着走一段”。“第八次”是于老师写的指导一个腼腆的女孩子朗读课文的小故事。第八次，是于老师耐心的体现，更是于老师对孩子爱的体现，是孩子成长中难忘的经历，更是给教育行业的年轻人提出的警示和要求。于老师如此负责、博爱、有耐心，这些，我怎能不佩服？

　　做一个“擅长”微笑的人。于老师崇尚“微笑教学”他给学生的名片是“微笑”和“负责”，有对学生的理解、尊重、宽容，也有对学生的严格、认真、耐心。在上课过程中，他总是走下讲台，面带微笑，循循善诱。在他的课堂上看不见师生之间的代沟，一位满头银发的老师面对一群稚气顽皮的孩童，他总是和颜悦色，言辞幽默，谈笑风生，营造和谐愉悦的学习氛围。他的微笑是发自内心的真诚，而不是硬装出来的。于老师说：“微笑的背后需要有老师宽容的品格、善良的心地、宽广的胸怀、豁达的气度、开朗的性格、丰厚的知识、诙谐的谈吐以及端正的教学思想做支柱。”确实如此，学识丰厚，谈吐幽默，才能让学生敬佩喜欢，亲其师才能信其道，学生成绩的提高不也在情理之中了吗？

　　读完这本书，我感受最多的还是那句话：少做题，多读书。语文教学最大的成功，应该在这里。自己应时刻记得静心修好自己的身，守好自己的道，在语文教学的路上追求永恒的本真。还要勤阅读，勤写随笔，只有浑身书香、满腹翰墨的我们，才能够将孩子们带领进那个充满知识、充满乐趣、充满诗书芬芳的语文世界。

　　一本好书需要细细品味、慢慢咀嚼、消化，才能内化为自己的东西，渗透到自己的骨子里去。这本书我只读了一遍，从中汲取的还远远不够，正如于老师在书中提及张田若先生对于阅读教学的见解：阅读教学，第一是读，第二是读，第三还是读。读完此书，我意犹未尽，我想，再读一遍，我收获的远远不只是这些。

　　草草几笔写不尽对于老师的敬佩，寥寥几句话不尽对于老师的崇拜，在未来的教育之路中，让孩子不再“感悟老师的感悟”将是我追求和努力的方向。

　　不急，慢慢来，因为我们正年轻……

《于永正：我怎样教语文》读书笔记3篇扩展阅读

《于永正：我怎样教语文》读书笔记3篇（扩展1）

——《伤仲永》读书笔记10篇

《伤仲永》读书笔记1

　　最近读了王安石的名篇《伤仲永》。这篇文章讲了一个故事：江西金溪县有个叫方仲永的小孩，聪颖过人，5岁时就能写出好诗。方仲永的"父亲就天天带着他去别人家炫耀，但是却没有注意让方仲永进一步接受学习教育，结果方仲永的诗才日渐枯竭，十二三岁时写的诗已不像以前那么好，又过了七年他就“泯然众人矣”，才能完全消失，和普通人一样了。

　　天资很重要，但是天才毕竟是少数人。天资差一些就不行吗?其实在这个世界上，大多数人不是天才或天资不够，即便如此，可是他们也能正常的生活，不少人甚至取得很大的成功。这正是因为他们笨鸟先飞、凭借了后天的勤奋学习、努力工作。无论是牛顿还是爱因斯坦，华罗庚或者是陈景润，他们小时候都不是什么“神童”，但是他们都是科学的巨匠，世人仰慕的先贤，他们最终都取得了巨大成就，所依靠的，就是努力学习、勤奋刻苦……

　　鲁迅曾说过：“伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比例的”，爱迪生就是一个适例。爱迪生上小学的时候，考试成绩经常是班上的倒数第一，他的老师说他是个不聪明的孩子。但是，他将勤补拙，努力工作，使得他一生共有约一千项创造发明，成为世界著名的发明大王。当有人称赞他是天才，并问这位“发明大王”成功的秘诀时，他答道：“天才是百分之一的灵感，加百分之九十九的汗水!”

　　天资聪颖，并不意味着一定成功;天资*凡，也不一定意味着失败。一个人只要勤奋学习，刻苦用功，必定成功。

《伤仲永》读书笔记2

　　“仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？”作者认为像仲永那样天生聪明，有才智的.人，都因为后天没有受到好的教育，而成为*凡的人；那么，现在那些不是天生聪明，本来就*凡的人，又没有接受良好的后天教育，能成为一个怎么样的人呢？虽然这只是一篇短短的文章，但却让我感触很大，也思考了很久，儿童是祖国未来的希望，经济飞速发展的今天，素质教育的今天，教书育人的我们更应让帮助学生养成刻苦认真的学习习惯，扎实的学习态度。

　　我们周围有些家长一直觉得自己的孩子相当优秀，甚至会不分场合，不分地点炫耀自己孩子如何的出色、如何的优秀，其实这样无形当中会给孩子两个错误倾向：一个是我很优秀我做什么都是对的，所有人都得赞扬我，但当别人在特定方面批评他们时，他们的心灵更容易受到伤害，甚至产生厌烦情绪；第二，所有的鼓励与宠爱也给孩子带来一种无形的压力，他们会害怕因自己做的不够好而得不到别人的喜爱与赞扬；其实我们无论是家长还是老师都应吸取仲永父的教训并作为前车之鉴，在孩子特定的长处适时的夸奖孩子，引导优秀的孩子接受更好的后天教育，给孩子营造一个良好的发展空间，重视后天的学习、后天的锻炼、后天的刻苦、后天的勤奋。

　　其次，我们周围也有不少恨铁不成钢的老师与家长们，一直在一味地打击、痛斥孩子的“愚蠢”和“笨拙”，其实这对孩子也会有相当大的负面影响，每一位家长都听说过牛顿曾被老师指定为“愚蠢的无可救药”的学生，他凭借自己的好奇心不也发明了万有引力吗？我们都曾嘲笑过爱迪生坐在鸡蛋上孵小鸡的事情，他凭借自己的勤奋和汗水不也为人类的发展做出了巨大的贡献吗？“蠢才”和“天才”有可能是与生具有的，但却不是一成不变的，通过自己的勤奋和努力，“蠢才”一定会变成“天才”；勤能补拙是良训，天才更多来自于后天勤奋学习！“神童”由于后天不好好学习而沦为“庸人”的，在历史上屡见不鲜；而本来不是“神童”、“天才”，但由于坚持不懈地奋发努力，而成为举世闻名的科学家、发明家的却大有人在。我们应及时引导孩子，耐心地关注孩子每一点的成长与进步，并做出肯定的赞同。

　　但在现在的社会，在利欲熏心的大环境中，作为普通人，更容易变得越来越浮躁、越来越功利化；做事，很难静下心来彻底明确的做到底，做到尽善尽美，更不用说当作事业来完成。

　　作为成年人，作为青年教师的我们，肩负重任，我们应首先树立良好的榜样，做人，言行一致，脚踏实地，做一个真实自然的人；认真读书，细细品味其中的境界。

　　每一部书，都有其存在的价值，走进书的世界，走进书的海洋，你就一定有所收获；经典的书，细细品读，读出其中的寓意与精髓；*凡的书，联系生活去读，能读出其中的用意，读到其中的核心价值观；*庸的书，反思地去读，读出其中的教训，读到其中的所以然。

　　我一直相信，灵感不总是光顾那些幸运的人，机遇不总是属于那些有天分的人。只要我们用自己的心，去体会、去解读、去领悟，你会发现：书中真有非常精彩的世界。

《伤仲永》读书笔记3

　　“仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？”作者认为像仲永那样天生聪明，有才智的人，都因为后天没有受到好的教育，而成为*凡的人；那么，现在那些不是天生聪明，本来就*凡的人，又没有接受良好的"后天教育，能成为一个怎么样的人呢？虽然这只是一篇短短的文章，但却让我感触很大，也思考了很久，儿童是祖国未来的希望，经济飞速发展的今天，素质教育的今天，教书育人的我们更应让帮助学生养成刻苦认真的学习习惯，扎实的学习态度。

　　我们周围有些家长一直觉得自己的孩子相当优秀，甚至会不分场合，不分地点炫耀自己孩子如何的出色、如何的优秀，其实这样无形当中会给孩子两个错误倾向：一个是我很优秀我做什么都是对的，所有人都得赞扬我，但当别人在特定方面批评他们时，他们的心灵更容易受到伤害，甚至产生厌烦情绪；第二，所有的鼓励与宠爱也给孩子带来一种无形的压力，他们会害怕因自己做的不够好而得不到别人的喜爱与赞扬；其实我们无论是家长还是老师都应吸取仲永父的教训并作为前车之鉴，在孩子特定的长处适时的夸奖孩子，引导优秀的孩子接受更好的后天教育，给孩子营造一个良好的发展空间，重视后天的学习、后天的锻炼、后天的刻苦、后天的勤奋。

　　其次，我们周围也有不少恨铁不成钢的老师与家长们，一直在一味地打击、痛斥孩子的“愚蠢”和“笨拙”，其实这对孩子也会有相当大的负面影响，每一位家长都听说过牛顿曾被老师指定为“愚蠢的无可救药”的学生，他凭借自己的好奇心不也发明了万有引力吗？我们都曾嘲笑过爱迪生坐在鸡蛋上孵小鸡的事情，他凭借自己的勤奋和汗水不也为人类的发展做出了巨大的贡献吗？“蠢才”和“天才”有可能是与生具有的，但却不是一成不变的，通过自己的勤奋和努力，“蠢才”一定会变成“天才”；勤能补拙是良训，天才更多来自于后天勤奋学习！“神童”由于后天不好好学习而沦为“庸人”的，在历史上屡见不鲜；而本来不是“神童”、“天才”，但由于坚持不懈地奋发努力，而成为举世闻名的科学家、发明家的却大有人在。我们应及时引导孩子，耐心地关注孩子每一点的成长与进步，并做出肯定的赞同。

　　但在现在的社会，在利欲熏心的大环境中，作为普通人，更容易变得越来越浮躁、越来越功利化；做事，很难静下心来彻底明确的做到底，做到尽善尽美，更不用说当作事业来完成。

　　作为成年人，作为青年教师的我们，肩负重任，我们应首先树立良好的榜样，做人，言行一致，脚踏实地，做一个真实自然的人；认真读书，细细品味其中的境界。

　　每一部书，都有其存在的价值，走进书的世界，走进书的海洋，你就一定有所收获；经典的书，细细品读，读出其中的寓意与精髓；*凡的书，联系生活去读，能读出其中的用意，读到其中的核心价值观；*庸的书，反思地去读，读出其中的教训，读到其中的所以然。

　　我一直相信，灵感不总是光顾那些幸运的人，机遇不总是属于那些有天分的人。只要我们用自己的心，去体会、去解读、去领悟，你会发现：书中真有非常精彩的世界。

《伤仲永》读书笔记4

　　“天才是99%的勤奋和1%的天资”，这句话一点也没错，即使一个人的天赋卓越超群，如果了放弃学习，失去了受教育的机会，也终将堕为庸人，**无奇。那如果是一个没有天资，但还是不受教育，不就连一般有才能的人也比不上吗？

　　这篇文章的主人公“仲永”五岁即不习而能写，不学而能“书诗四句”，继而“指物作诗立就”，惊动了一乡秀才。读到这里，我情不自禁地想：“真是天降英才，如果在遇到名师指点，必成大器！”可是有一个不争气的父亲，为了谋取利益，不让仲永学习，只会天天拉着儿子四处拜访别人，为他们作诗，结果呢，还不是把自己的孩子害的一事无成，最终成为了一个什么都不会的普通人。天资这样好的一个孩子，还是让父亲给耽误了前程，“神通”的光彩也消失了。

　　读完这篇文章，我相信有许多人会与我一样叹惜道：“十二三岁则”江郎才尽“，”泯然众人矣！“我们不能不为仲永感到惋惜，仲永由”神童“变成无声无息的”普通人“。由此可知，一个人后天要受到的教育是多么的重要，不论天资多好，不接受后天的"教育，终究是不行的。

　　这篇文章说明了人的天资与后天成才的关系，不论科学与艺术，不论是谁，只要付出艰辛的努力，都能取得伟大的成就。

　　青少年时期是学习的最好时机，我们要抓紧时间，学习更多的知识，千万不能”老大徒伤悲“。

《伤仲永》读书笔记5

　　近日我阅读了王安石的名篇《伤仲永》。读罢，心情很是不快,但有所悟,不快的是对方仲永幼年天资聪慧却少年*庸无奇的大转变而惋惜。这件事也让我懂得了一个人的最终成功靠的不仅仅是天资，而更重要的是后天的勤奋。

　　方仲永一个年仅五岁的孩子,天资聪慧“自是指物作诗立就，其文理皆有可观者”，同县的人都愿花钱请他作诗，他的父亲认为这样有利可图，每天就把仲永用作赚钱的工具，来谋取钱财“父利其然也，日扳仲永环谒于邑人”，而“不使学”。

　　时间如梭，光阴似箭.仲永的天资开始慢慢的.退落。仲永年二十宛若常人“泯然众人矣”。

　　可惜啊！为何仲永幼年天资聪慧，却年少“泯然众人矣”，其因——没有接受后天的教育和学习。这事例是在警示我们知道：如果你想要有所为，即使你是一个天才，也是离不开后天的勤奋学习。

　　郭沫若曾经说：“天资的充分发挥和个人的勤奋是成正比的，如果个人不勤奋努力，那么他天资再好也没有用，终会变为常人。如果一个人从小就没有良好的天资，只要他不懈的学习，照样会有一番大作为”。

　　19世纪末20世纪初最伟大的文学家，思想家，艺术家俄国托尔斯泰，他在年轻的时候曾为了自己丑陋的相貌而失落过，在低沉了一段时日之后，他并没有因为外表的缺憾，自甘落人，他将全部精力转移到挖掘自己的潜能上，他坚持文学创作，后来他在文学，哲学等方面取得了辉煌的成就。人才，多么诱人的字眼。要想成为人才就必须跨过懒惰这个禁忌线。生活告诉我：成功靠的不仅仅是天资而更重要的是依靠自身的努力和勤奋。

《伤仲永》读书笔记6

　　“仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？”作者认为像仲永那样天生聪明，有才智的人，都因为后天没有受到好的教育，而成为*凡的人；那么，现在那些不是天生聪明，本来就*凡的人，又没有接受良好的后天教育，能成为一个怎么样的人呢？虽然这只是一篇短短的文章，但却让我感触很大，也思考了很久，儿童是祖国未来的希望，经济飞速发展的今天，素质教育的今天，教书育人的我们更应让帮助学生养成刻苦认真的学习习惯，扎实的学习态度。

　　我们周围有些家长一直觉得自己的孩子相当优秀，甚至会不分场合，不分地点炫耀自己孩子如何的出色、如何的优秀，其实这样无形当中会给孩子两个错误倾向：一个是我很优秀我做什么都是对的，所有人都得赞扬我，但当别人在特定方面批评他们时，他们的心灵更容易受到伤害，甚至产生厌烦情绪；第二，所有的鼓励与宠爱也给孩子带来一种无形的压力，他们会害怕因自己做的不够好而得不到别人的喜爱与赞扬；其实我们无论是家长还是老师都应吸取仲永父的教训并作为前车之鉴，在孩子特定的长处适时的夸奖孩子，引导优秀的孩子接受更好的后天教育，给孩子营造一个良好的发展空间，重视后天的学习、后天的锻炼、后天的刻苦、后天的勤奋。

　　其次，我们周围也有不少恨铁不成钢的老师与家长们，一直在一味地打击、痛斥孩子的“愚蠢”和“笨拙”，其实这对孩子也会有相当大的负面影响，每一位家长都听说过牛顿曾被老师指定为“愚蠢的无可救药”的学生，他凭借自己的好奇心不也发明了万有引力吗？我们都曾嘲笑过爱迪生坐在鸡蛋上孵小鸡的事情，他凭借自己的勤奋和汗水不也为人类的发展做出了巨大的贡献吗？“蠢才”和“天才”有可能是与生具有的，但却不是一成不变的，通过自己的勤奋和努力，“蠢才”一定会变成“天才”；勤能补拙是良训，天才更多来自于后天勤奋学习！“神童”由于后天不好好学习而沦为“庸人”的，在历史上屡见不鲜；而本来不是“神童”、“天才”，但由于坚持不懈地奋发努力，而成为举世闻名的科学家、发明家的却大有人在。我们应及时引导孩子，耐心地关注孩子每一点的成长与进步，并做出肯定的赞同。

　　但在现在的社会，在利欲熏心的大环境中，作为普通人，更容易变得越来越浮躁、越来越功利化；做事，很难静下心来彻底明确的做到底，做到尽善尽美，更不用说当作事业来完成。

　　作为成年人，作为青年教师的我们，肩负重任，我们应首先树立良好的榜样，做人，言行一致，脚踏实地，做一个真实自然的人；认真读书，细细品味其中的境界。

　　每一部书，都有其存在的价值，走进书的世界，走进书的海洋，你就一定有所收获；经典的.书，细细品读，读出其中的寓意与精髓；*凡的书，联系生活去读，能读出其中的用意，读到其中的核心价值观；*庸的书，反思地去读，读出其中的教训，读到其中的所以然。

　　我一直相信，灵感不总是光顾那些幸运的人，机遇不总是属于那些有天分的人。只要我们用自己的心，去体会、去解读、去领悟，你会发现：书中真有非常精彩的世界。

《伤仲永》读书笔记7

　　近日我阅读了王安石的名篇《伤仲永》。读罢，心情很是不快,但有所悟,不快的是对方仲永幼年天资聪慧却少年*庸无奇的大转变而惋惜。这件事也让我懂得了一个人的最终成功靠的不仅仅是天资，而更重要的是后天的勤奋。

　　方仲永一个年仅五岁的孩子,天资聪慧“自是指物作诗立就，其文理皆有可观者”，同县的人都愿花钱请他作诗，他的父亲认为这样有利可图，每天就把仲永用作赚钱的工具，来谋取钱财“父利其然也，日扳仲永环谒于邑人”，而“不使学”。

　　时间如梭，光阴似箭.仲永的天资开始慢慢的退落。仲永年二十宛若常人“泯然众人矣”。

　　可惜啊！为何仲永幼年天资聪慧，却年少“泯然众人矣”，其因——没有接受后天的教育和学习。这事例是在警示我们知道：如果你想要有所为，即使你是一个天才，也是离不开后天的勤奋学习。

　　郭沫若曾经说：“天资的充分发挥和个人的勤奋是成正比的，如果个人不勤奋努力，那么他天资再好也没有用，终会变为常人。如果一个人从小就没有良好的天资，只要他不懈的学习，照样会有一番大作为”。

　　19世纪末20世纪初最伟大的文学家，思想家，艺术家俄国托尔斯泰，他在年轻的时候曾为了自己丑陋的相貌而失落过，在低沉了一段时日之后，他并没有因为外表的缺憾，自甘落人，他将全部精力转移到挖掘自己的潜能上，他坚持文学创作，后来他在文学，哲学等方面取得了辉煌的成就。人才，多么诱人的字眼。要想成为人才就必须跨过懒惰这个禁忌线。生活告诉我：成功靠的不仅仅是天资而更重要的是依靠自身的努力和勤奋。

《伤仲永》读书笔记8

　　今天我和妈妈一道读了《伤仲永》，我知道了，人只有不断地学习，才能进步。小的时候很聪明，并不代表他长大了也聪明。因为天才是要付出努力的。

　　妈妈一直跟我说，当天的事要当天做完，不能半途而废，只有坚持到底，才会成功。但是如果不用功，再聪明也没有用的，结果是不会成功的。学习就是是要用功，来不得半点马虎，不付出自己的努力，是不会有回报的。只有不断的积累知识，扩大自己的知识面，才能成为一个成功的人。我和方仲永一样地聪明，但我不能像方仲永那样半途而废，一定要持之以恒、努力学习，这样才能成为有用于社会的人。

　　今天，老师带着我们读了《伤仲永》这篇文章，读罢之后，我很受教育。

　　这篇文章主要讲：有一个叫方仲永的小孩，天资聪明，五岁就能作诗。可他出了名后，他的"爸爸就不再让他学习了，带他去全县各处题诗挣钱。由于方仲永没有再学习，最后一事无成。

　　这件事告诉我们：学如逆水行舟，不进则退。

　　这件事使我联想到著名数学家华罗庚。他小时候数学成绩并不好，老师和同学都看不起他，可他并没有灰心，发奋努力，刻苦学习，终于成了一位伟大的数学家。

　　可以看出，像方仲永这样有天资的人，如果不努力学习，会成为一般的人；像华罗庚这样没有天资的人，如果努力学习，会成为一个伟大的人，可见学习是多么重要！

　　我要学习华罗庚这种努力刻苦的精神，掌握知识，成为国家的有用人才。

　　仲永天资聪慧但没经过后天的努力，沦为普通人。通过这件事让我想到，天才的决定因素是勤奋，只有坚持不懈地学习才能成材。

　　“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，不错，天才在于积累，聪明在于勤奋。如莫扎特应该熟悉吧，这位音乐神童五岁识五线谱，六岁便能做出令人赞叹不已的音乐。他对音乐有天赋，但也从没停止过学习，只因为他的不懈努力，才使他的音乐天赋永存。

　　天才在于勤奋，有天赋如果不勤奋将会像仲永一样不再是天才。

《伤仲永》读书笔记9

　　《伤仲永》这篇文章给我留下了深刻的印象，自学这篇文章六七年来，它一直深深的留存在我的记忆里。因为我觉得这篇文章对我们有很大的警示作用，对我们的学习生活有很重要的意义。江西金溪人方仲永从小天资过人，文采超群，五岁的他，不曾认识书写工具，就写下了一首优秀的四句诗，同县的人们以宾客之礼对待他的父亲，有人花钱求仲永的诗，他的父亲认为这样有利可图，就每天带领着仲永四处拜访同县的人，不让他学习。仲永十二三岁时，他的才能已经消失了，他已经和普通人一样了。这篇文章以仲永的故事，说明人受之于天虽异，但还得受之于人，否则就将复为众人，进而说明未受之于天者，本来就是众人，如果不受之于人，恐怕连作“众人”也难，强调了后天学习的重要性。一个人的天赋是与生俱来的，有天赋也要后天努力，继续开发它，不能因为有天赋就忘乎所以，只看眼前的利益，后天不再学习，这样下去最终会“泯然众人矣”，浪费了自身的天赋。

　　这让我想起了篮球界的几位球星，骄傲让人落后这句话都知道，如果我们拥有着超强的篮球天赋，但后天却因为不懂得珍惜，而让自己放纵，那即便天赋再好，也会让自己的篮球生涯跌入谷底。拜纳姆的身体素质很出色，尤其是低位脚步，甚至很多现役球员内线，都差他很远，拜纳姆也是NBA历史最小的一位正式打球的球员，潜力无穷。本可以成为湖人核心的他，却在14年离开NBA，赚到的钱也是被自己挥霍一空，如果他珍惜自己的天赋，继续努力，相信他一定是如今顶级的内线球员了。奥尼尔在湖人时，精彩会以各种理由来休息，科比还曾因奥尼尔不训练，不投入有过一些意见。可以说，奥尼尔哪怕抽出一点点时间来练习罚篮，那么他的职业生涯也能多出很多分。但就是这样爱偷懒的奥尼尔，却成为历史级别的中锋球员。这样的天赋真是让人羡慕。

　　有天赋的球员因为自己后天的懈怠而不能成功的球星有很多，但同样具有天赋的球员，因为自己后天的努力而取得更加优秀成绩的人也有很多。科比的天赋在NBA联盟当中是数一数二的。但是我其实想说的是科比之所以能获得这么高的成就，第一主要是他的努力，第二才是他的天赋。还记得曾经的科比·布莱恩特说过这样一句话，他在成名之后向很多询问他的记者说道，你们见过凌晨四点的洛杉矶吗?他不仅仅是天赋好的一个篮球运动员，还是一个非常努力的篮球运动员。他有天赋但不浪费天赋，通过后天自己不懈的努力在篮球界取得骄人的成绩。

　　“玉虽有美质，在于石间，不值良工琢磨，与瓦砾不别。”玉虽有完美的品质，但如果遇不到良好的工匠进行精心加工，那就和瓦片，石块一样微贱。美玉即是如此，何况人乎?天资再聪明的人，也要经过刻苦的学习才能成才。如果只依靠自己的天资，而不去奋斗，也只能一事无成。天才可能变成庸才，庸才不学习就会变成蠢材。所以，学无止境，气有浩然，学习是我们终生的事业。

《伤仲永》读书笔记10

　　读了《伤仲永》子后，我感触很深。这让我知道了生而知者之是不存在的，“天才”也是不存在的。人们的才能虽有差别，但主要来自于勤奋学习。《伤仲永》一文给我的启示是：一个人即使有很高的天赋，但如果不努力学习，也很难取得真正的成就。

　　仲永的故事是这样的：并非书香子弟的方仲永5岁时便能“指物作诗，立就”，并“自为其名”，且“文理皆有可观者”，因而扬名邑中。到了十二三岁，才气渐减，“令作诗，不能称前之所闻。”到了成年，竟“泯然众人矣”。

　　一个天资聪颖的神童，因为被唯利是图的父亲每天带着四处走访，而不让他学习，使得“神童”竟沦为一个默默无闻的“庸人”!这能不叫人扼腕叹惜吗?神童泯然众人，责任在于他父亲，原因是“不使学”。像方仲永这样的天才，由于后天没有好好学习，尚且要成为普通的人，那么，那些本来就普普通通的人，如果不学习，岂不是连一个普通的庸人还不如吗?

　　所以说，才能来自于勤奋学习!“神童”由于后天不好好学习而沦为“庸人”的，在历史上屡见不鲜;而本来不是“神童”、“天才”，但由于坚持不懈地奋发努力，而成为举世闻名的科学家、发明家的却大有人在。

　　神童，但他终身勤奋学习，终于取得了令世人瞩目的成就。爱因斯坦不是神童，大学考了两次才被录取，毕业后到一家专利局当了7年职员，他在艰苦的条件下顽强学习和工作，终于奠定了相对论的基础。

　　上如此，在文学艺术上也是如此。不论是谁只要付出和他们同样艰辛的努力，都能取得这样或那样的成就。作家狄更斯、巴尔扎克等人的成功，同样深刻地说明了这样一个道理：才能来自勤奋学习。

《于永正：我怎样教语文》读书笔记3篇（扩展2）

——《于永正:我怎样教语文》读后感3篇

《于永正:我怎样教语文》读后感1

　　于永正老师是全国着名特级教师，教育部“跨世纪名师工程”向全国推出的首位名师。于老师自1962年从事小学教育工作以来，主要教的是小学语文。他对小学语文教学情有独钟，说“痴迷”，也不为过。于老师的导师张庆先生把他的语文教学概括为“五重”一一重情趣，重感悟，重积累，重迁移，重习惯。

　　本学期我在工作之余读了于永正老师的《于永正，我怎样教语文》这本书，读下来，对于老师的语文教学观点，很有感触。读于老师的《于永正，我怎样教语文》这本书，感受最深的是不同于其他教学着作，他的文字真实，于*凡中见真知，正如于老师自己在书的序中写道的：我的文章不是在书斋中写出来的，而是做出来的。我写的，都是我的故事，我的经验、体会和感受。

　　于老师的这本书每一章都让我学到了很多语文教学的知识技能。本书分为四辑来写第一辑、语文教育，应该给学生留下什么；第二辑、教语文，其实很简单；第三辑、语文课堂教学的“两点”在哪里；第四辑、关于作文教学。在本书的开始于老师还写了“人生留痕——写在前面的话”写的是于老师的教书经历和写作经历。

　　每一辑都结合了于老师自己在实践中的故事、感想，以及他在观、听青年教师课堂过程中的思考。其中有几点给我有很深的启发：

　　一、语文教育应该给学生留下什么？

　　“语文教育应该给学生留下什么？留下较好的语感，能不假思索的行文，留下认识和情感，留下初步的书写能力，阅读能力和表达能力，留下兴趣和习惯。”在多年的低段教学中我越来越觉得语文课堂要走近学生、理解学生、尊重学生，留给学生兴趣与习惯，好的学习习惯直接影响孩子的学习能力。在今年的现代经典研讨学习活动中广州的一位老师的关于倾听共同体的学习课堂中，可以充分的让我们知道学生习惯和能力的无限。

　　文中五重教学法讲到：情感。它包括两个方面意思：一是对学生有情，二是对语文教学有情，上课有情。我关爱每一位学生，尤其关爱学习上有困难的学生，每个学生都是一个“人”，都是上帝赐予我们的一件艺术品。尊重是教育的第一原则，也是“爱”的主要表现之一。我尊重每个学生，不仅仅让他们感到我和蔼可亲，更重要的是我理解并尽力满足他们的内在需要，无论是学习上的，心理上的，还是生活上的。于老师在书中举到了教孩写字的例子，对比我自己的写字教学，我觉得我自己没有像于老师那样教好学生。一堂课中的写字指导之后，对于学生生字抄写本上写得不好的字都有点出来，都要让孩子达到规范，这是我以后教学中要注意的。

　　二、教语文，其实很简单。

　　语文课程是一门学习语言文字运用的综合性、实践性课程；语文教育不能只读一本语文书；教学艺术是处理教材的艺术加善待学生的艺术，走近学生、理解学生、尊重学生，比处理教材、传授知识更重要；语文老师的语文素养决定着语文教育的质量。

　　于老师谈“简单语文”的实质是按照语文教学的规律去做，它不纯粹是我们*时所说的常态语文。简单语文是指教学目标简约，教法简洁，它强调的是读和写，一个人能把课文读正确、流利、有感情，字词句的训练有了，语感训练有了，遣词造句、谋篇布局的能力有了，人文性也就在其中。在读的过程中，要会品味，即品词、品句、品段、品篇。简单语文简单不是粗糙，不是简单化，它仍然追求教学的高境界真实、扎实、朴实。简单是一个相对概念，有简单就一定有复杂，只有复杂作为前提，这样的简单才会有保障，才不会沦落为简单化。语文教学要得法于课内，激趣于课内，得益于课外。如果学生的确读了很多书，而且边读边想，精彩处要记忆，那么，他的语言积累会丰富的，语感会强的，写作能力也会提高的，不要强迫学生看书，强迫，即使看了，也是没有用的，兴趣是最重要的。

　　三、语文教学的人文性

　　语文课本里有人文性，老师这本书里更要有人文性。而且老师身上的人文性对学生的影响，要大于书本里的人文性。要激发学生读书的兴趣，点燃心中的梦想，使学生有美好的憧憬和追求。眼睛不要只盯着“语文”，还要盯着“人”。教学时，一只眼睛盯着“语文”，一只眼睛盯着“人”，这才叫完整的语文教学。我的语文老师的经验告诉了我什么？我的语文老师告诉我：语文教学教的不是课文而是语文！我教语文，第一，十分重视朗读。第二，十分重视写字。第三，我特别喜欢教作文，我的语文老师告诉我：要善待学生。不蹲激励是激发兴趣的伟大法宝，不断让学生获得成功、体验成功的喜悦（哪怕是一点一滴的），是稳定并使兴趣持久。

　　学语文是个慢活，是一辈子的事情。所以，优秀的语文老师，有远见卓识的语文老师，都有自己的课程，他们的眼睛绝不只盯着一本语文课本。

　　写字的规律是什么？是描红、仿影、临帖，而且要天天描红、仿影、临帖。无论是硬笔字、软笔字，概莫能外。

　　朗读的规律是什么？是“跟我读”，是让学生听老师读、跟老师读。老师读不好，反复听别人的录音也可以。和音乐老师教唱歌一样，要范唱、领唱。教低年级小朋友，必须领读。不要怕某些理论家讥笑我们“抱着学生走”。该抱不抱，是不负责任。

　　教作文也是有规律可循，这就是“读写结合”。读是基础。书，是最好的作文指导老师，每篇文章都在告诉你怎样写作文。因此，阅读教学一定要多读（包括朗读），重视语言的积累、语感的培养，同时要关注表达。要“增加阅读量，扩大阅读面”，重视课外阅读。课外阅读要引导学生关注“怎样表达”。

　　语文课本里有人文性，老师这本书里更要有人文性。而且老师身上的人文性对学生的影响，要大于语文书里的人文性。要激发学生读书的兴趣，点燃心中的梦想，使学生有美好的憧憬和追求。

　　四、 教语文，其实很有趣

　　教学生写字，老师要喜欢写字，对书法略知一二；教学生读书，老师要是喜欢读书，会读书，能读出课文奥妙之所在；教学生作文，老师要是能写点文章，知道一点写作知识，那么，教语文就更不难。

　　通过不断的学习、不断反思，我懂得了，学生是千差万别的，世界没有两片相同的树叶，更没有两个相同的学生。承认差别，尊重每个学生的个性，并千方百计地使其在各个方面都得到发展的同时，尽量发展他的特长，把每个学生培养成“一个个”的人，这就是我的学生观，也是我的教育观。通过学习和反思，也是我认识到了，三百六十行，行行都需要人去做。

　　所谓“趣”，就是可要上的油趣味性，让学生愿意学，乐此不疲。不要以为热热闹闹才算有趣，戴上头饰表演表演、做个“课件‘演示演示才算有趣。这样理解就浅了。

　　五、语文教学中的“读”

　　反复读，读正确，读流利，读出感情，读出语感，读出遣词、造句、谋篇、布局的妙处。读到“其言皆出其口”“其意皆出吾心”为止。备课不等于写教案，我是把功夫花在钻研教材上。备课于心是最重要的。至于写教案，因课而异。对熟悉的，特别是教了多遍的语文，往往只写个提纲，记下新的体会、新的方法；新接触的课文，编写的具体一些。写的最多的是自己的新感受、新体会、新方法和自己满意的作业设计等。

　　先说语言的积累。第一，教学中要十分重视读和背，要按照学习语文的规律教学。对那些“不必解”的东西，我坚决做到“不饶舌”；对那些小学生目前还“不可解”的，我常常强调的是“粗知大意”，先“吞咽”后“反驳”；对那些学生一生都用得着的东西，不但要求熟记，而且要想办法让他们记得快、记得牢。这样做，目的只有一个，那就是在学生应该积累的时候，尽可能多地、愉快地记下他们应该记住的“精品”，为他们打好“终身学习”和“终身发展”的底子。第 二，重视课外阅读。试验已经证明：只有学生的阅读来能够达到课本的4.5倍时，才有可能形成语文的自学能力。重什么，抓什么，学生便会什么。做读书笔记也是一种重要的积累手段，我这样做尝到了甜头，于是也要求我的学生这样做。总之，语文老师要有积累意识，语文教学要重积累，而做到这一点，就必须如古人所云：读万卷书，行万里路。

　　六、语文教学的真正亮点在哪里？

　　由此我觉得，语文教学的所谓“亮点”，首先应该在朗读上。老师读的正确、流利、有感情，并引导学生读的正确、流利、有感情，是一种美妙的境界。叶圣陶先生说：“阅读教学总得读。”张田若先生说：“阅读教学，第一是读，第二是读，第三还是读。”学生把课文读得正确、流利、有感情，就证明课文的内容理解了，文章的思想感情体会出来了。把课文的内容和感情通过自己的声音再现出来，这就是一种创造，是赋予作品以生命。师生能读得入情入境的`语文课堂，一定是充满生机、充满灵性、充满情趣的语文课堂。老师的范读能引起学生的共鸣，深深地打动他们，学生的朗读能入情入境，并博得大家的掌声，能说不是亮点吗？

　　于永正老师的《于永正，我是怎样教语文》使我受益匪浅。在今后的语文教学中借鉴于老师的方法，培养学生，力争成为一名优秀的语文老师。

《于永正:我怎样教语文》读后感2

　　于永正老先生虽已辞世，但“有的人死了，他还活着”，于老师生前将自己对教育和对语文教学的实践及感悟，用自己满腔的热情、时间和汗水书写成了一本又一本教学著作，让如我一般的晚辈们，好站在巨人的肩膀上看得更远，做得更好，少走更多弯路。

　　阅读于老师的著作，颇像一位德高望重的仙风道骨的老者，在对我娓娓道来他这一路上风里雨里的收获。在余老的作品里，我深刻体会到“大道至简”四个字的真正意蕴。全文没有一丝一毫的，看似高大上的专业术语，没有半点学究气，没有堆砌一套又一套的学院派的理论，全书都是通俗易懂的文字，像拉家常一样，像知己与你面对面的聊天，你一看就懂，一看就能吸收，一看就不禁拍手叫妙，一看就想拿去试一试。好的思想分享就应该有冲动去学、冲动去用的效果。

　　这本书有许多短小篇章构成，读来不累，最适合杂事繁多的民办教师们打开阅读。可以从头到尾地拜读，也可以根据需要找到相应的页码，认真就某一问题研读，每一篇都是余老先生的实践，都是于老先生在工作闲暇之余用心用笔记录下来的所见所闻所感，他用他的作品来说明语文就得日积月累，正如他把一篇又一篇的教学随笔，根据主题归纳，构成了一部完整的作品。

　　难怪他曾说一个老师写三年教案成不了名师，而写三年反思，则有可能成为名师。坚持写反思，坚持写教学随笔，成功的，失败的，意外惊喜的等等，这些倘若都信笔记下来，年复一年，我们普通老师是不是也会有满满的职业幸福感？也会体悟到教学，不只是眼前的苟且，还有充满无穷无尽的探究的远方？

　　余老先生在书的前言里，以《人生留痕》为标题，我想，于老师从踏上工作岗位的那刻起，就对自己的教育一生提出了高要求，他坚决不允许自己死教书，直到教书死。他的一世，应该在*凡的岗位上做出不*凡的成绩，而要不*凡，就得每天为自己留下工作的痕迹——写反思和随笔。他相信，在这样用心写的过程当中，他的内心会越来越澄明，很多模糊的东西会如拨云见日、朝暾渐朗，他会离真正的教育越来越近，他会找到通往成功的路径。

　　于老成功了，他过去的所有的随笔成了一部又一部有营养价值的作品，滋养了后来的千千万万个老师。

　　而作为晚辈，我心感惭愧。教学反思和随笔总是三天打鱼两天晒网，常常因时间和精力懒于记录，现在想来，真的是没有时间吗？真的是没有精力吗？下班回到家心里对自己说，先放松一下，于是拿起手机打开淘宝刷一刷，再打开微信看一看，偶尔回复一下可回可不回的信息，一来二去，时间就在指尖溜去，然后再打开其他的应用软件刷一刷，点开一些吸引自己眼球的链接，进去看一看，时间又在悄然流逝，更要命的是，人的精力也在消逝，待到再想好好看书，写点东西的时候，此时大脑真的疲倦了，眼睛真的也要休息了，这时才恍然大悟，刷手机根本不是放松，是拖延找的借口。

　　伟人之所以成为伟人，就是他更有毅力、更有目标、更懂得时间和精力的管理。

　　没事别在刷手机，当你想拿起手机的时候，在旁边放一本书，用翻书替代翻手机吧！作为老师，手机里的很多信息并不会改变你的人生，几乎不利你正确的人生。

　　老师的成长在阅读的书本里、记录的文字里。阅读和写作才是真正的思考，思考在，进步和收获才会在，进步和收获在，快乐和成就感才会在，快乐和成就感在，所有的空虚、无聊、无助和烦恼，也都统统有了解药。

《于永正：我怎样教语文》读书笔记3篇（扩展3）

——读《于永正，我怎样教语文》有感

读《于永正，我怎样教语文》有感1

　　第一次听说这本书时，是在于永正老师去世一周之后，只看书名，我以为是一位资深语文名家从专业的理论角度向读者阐释语文之教法，对于高深的理论性的东西，我内心有些抗拒。但真正翻开时，才感受到这是名家作为一线教师立足生本课堂积累下来的最朴素又最难得的实战经验。句段篇章，从俗不从雅，从易不从难，行文之浅显如涓涓之细流沁入心田。

　　于老将自己从教以来的点滴感悟简单的分成了四部分呈现在这本书中，其中令我印象最深刻的是第三辑《语文课堂教学的"亮点"在哪里》。小学阶段的课文篇目相对固定，现在的课本中的很多文章都在我上小学时的课本中出现过，同一篇课文被不同的老师反复的讲过。怎样导入、哪里可以表演、哪里可以拓展延伸、哪里可以"多元解读"……当我拿到一篇文章时，我能想到的能出彩的点，似乎别人全部都想到了。要想上出"新意"、讲出"亮点",对于一个菜鸟级别的老师来说难上加难。就像书中所说，一堂课没有亮点意味着什么？它虽不能和失败画等号，但至少意味着*庸。

　　除去用花架子来制造亮点，语文课真正的亮点究竟在哪里呢？于老师在这本书中给出了答案：语文教学的亮点在"语文"里，再说具体一点，是在"字词句段篇、听说读写书"里。字词句段篇是我们学习语文的载体，听说读写则是要语文课程应该留给孩子的基本的素养，但四者又不是*起*坐的，要以读写为重。

　　指导朗读在语文教学中很重要，讲解是分析，只能使人知道，而朗读是综合，能跃出纸外，能赋予作品生命，朗读更能使人感受。授课老师能指导学生把文章读好，这节课就成功一大半了。怎样才能读出亮点呢？

　　第一：强化初读，要求人人把课文读顺，把握文章情感基调，读出人物的轮廓。

　　第二：通过提示语、标点符号、语气以及表情等能够传情达意的元素来读出人物的思想感情。

　　第三：老师范读，让学生听出人物对话的弦外之音。第四：关注人物身份、性格、年龄。如此朗读，学生通过大量朗读再结合自己的成长经历，便能将文章中需要意会的地方读出自己的感悟。*自得，有些知识老师讲也讲不清楚，但学生读多了，见多了，自然会懂。

　　读懂了，就要会用，体现在书面上，那就是写的能力的展现。一堂成功的语文课，一定有合理有效的拓展延伸。然而苦于课堂容量以及上课时长的限制，拓展延伸总是蜻蜓点水，一带而过。但这种课堂上生成性的知识，往往更能吸引人的眼球也最能展示学生的风采和授课老师的功底。于老师在书中呈现的用"关心"进行造句训练的片段，颇引人深思。他首先出示一副"老师家访图"并对图中的人物身份进行假设，减少学生造句时不必要的麻烦。然后让学生造句，并引导学生根据不同的语境不同的身份造句。最后，要求学生用上"关心"来写一段话。从词到句到段的过渡，依托一幅形象的图画就能变得行云流水，妙趣横生，也很好地解决了低年级学生因袭和干巴的问题。

　　总之，语文课要想上出亮点就要站在学生的立场上多琢磨，多钻研。小学语文不需要上的多么花哨，简单为好，但读写环节，一定要扎实，扎实，再扎实。

　　语文很简单，它存在于我们生活的时时刻刻，来源于社会的方方面面。于老师这些让我们拍案叫绝的语文教法似乎也没有太高深，读罢反求诸己：这么简单的方法我怎么没有想到？我如果能多想一步就好了……要知：这一小步如攀山之顶峰，举步维艰。

　　大道至简。语文也是如此。教之能力需要自己去修炼，教之方法，还需自己去参透。

《于永正：我怎样教语文》读书笔记3篇（扩展4）

——《我的叔叔于勒》读书笔记10篇

《我的叔叔于勒》读书笔记1

　　这个周，我们学习了莫泊桑的著名短篇小说《我的叔叔于勒》，这是一部很好的小说，看了以后也会给人很大的回味。这篇小说的主人公是菲利普夫妇，可是它却是以我的叔叔于勒为题，主要是因为于勒是这篇小说线索，而对菲利普夫妇的刻画也是经过对于勒的态度。

　　我觉得文中的菲利普夫妇真的是很势利眼，一开始于勒很穷的时候，就叫他坏蛋，流氓，在于勒有钱了之后又变成好心的于勒，有办法的人，正直的于勒。当在船上看见了变成穷光蛋的于勒，又骂他是讨饭的，那个人和流氓。他们夫妇的种种举动真的很让人恶心。人家是富翁时，又是正直，又是有良心，变成穷光蛋后就是流氓，讨饭的，再说于勒并不是在讨饭，而是在靠自我的双手挣钱，我说你长没长眼睛啊？更有意思的是一个人看见自我的亲弟弟都不认，他能冷血到什么地步，他还是人吗？连动物都明白保护自我的家人，而菲利普夫妇看见了于勒，不但不去认于勒，反而走开。并且从文章中也能够看出菲利普夫妇是多么的冷血，无情，六亲不认并且爱慕虚荣。

　　我敢说如果菲利普夫妇在船上看见的是一个大富翁，他们必须去讨好于勒，肯定立刻和于勒相认，而不是走开。这表现了菲利普夫妇极度的贪婪和爱慕虚荣。

　　但文中的若瑟夫却是一个正面人物，作者用我的叔叔为题，表达了虽然父母不把穷水手于勒当作亲兄弟看待，但“我”认为这是”我的叔叔”，作者用这个题目道出了一个孩子的不满，也表现了作者的期望之所在。

　　贫居闹市无人问，富在深山有远亲。”文中的菲利普夫妇就是这样的人。

　　故事情节大致是这样的：文中作为菲利普亲弟弟的于勒当初是一个行为不正，糟蹋钱的人。这在穷人家里就是不得了的事情。于勒成为菲利普一家人的恐惧，菲利普的夫人克拉丽丝，也就是于勒的嫂子更是视他为瘟神，说他是个流氓、坏蛋，甚至不顾亲情把于勒打发到美洲，任其流浪，任其辛苦。然而，于勒到了美洲之后，不久就写信回来告诉菲利普夫妇，说他赚了点钱并期望偿还他们的钱时，菲利普夫妇喜出望外，滔滔不绝地夸赞于勒，说于勒是正直的人，有良心的人，有办法的人。

　　两年后，当于勒第二封信到来时，信上说：“亲爱的菲利普，我给你写这封信，免得你担心我的健康，我身体很好，买卖也好。明天我就动身到南美去作长期旅行。也许要好几年不给你写信，你也不必担心。我发了财就会回哈佛尔的"。我期望为期不远，那时我们就能够一齐快活地过日子了。”这封信成了菲利普一家的福音书，有机会就要拿出来念，见人就拿出来给人看，更加欣喜若狂。甚至就连菲利普嫁不出去的女儿也所以而“名花有主”，因为有一天晚上菲利普一家给那个青年看了于勒的信。

　　而当菲利普一家去哲尔赛岛旅行时却偶遇落魄的于勒，一个又老又脏卖着牡蛎的老水手，满脸愁容，狼狈不堪。菲利普夫妇失去了之前的“热情”，转瞬间变得更加冷酷，更加无情，“逃之夭夭”，骨肉亲情自此再不相认。恰似一幅对联所述：“昨日盼之今朝咒之心里岂念骨肉；富贵趋之贫贱避之目中惟有金钱。”该小说深刻揭露了资本主义社会的罪恶，人与人之间关系的冷酷，人们精神的堕落。小说行文波澜起伏，情节巧妙真实，结局出人意料，又在情理之中。

　　在当今社会中，像菲利普夫妇这样的人依然有所存在——“目中惟有金钱”。这是一种精神的缺失，一种关注内心的缺失，“急功近利”的物质主义者。我想，我们更该关注我们的内心世界，以清丽的双眼凝眸世界，用爱与职责铸造生命的意义，谱写新世纪的辉煌。因为，金钱并不是万能的，正如著名作家龙应台所说：“钱能够买到房屋，但买不到家；钱能够买到珠宝，但买不到美；钱能够药物，但买不到健康；钱能够买到纸笔，但买不到文思；钱能够买到书籍，但买不到智慧……”由此可见，拥有亲情、友情……才是最重要的，也才是最幸福的。

《我的叔叔于勒》读书笔记2

　　《我的叔叔于勒》是莫泊桑的优秀短篇小说。在这篇文章中，曾经是一个无赖、流氓、祸害的“我的叔叔”于勒，终于给我家寄了一封信，说他在外赚了大钱，准备来看望我们。所以，我们全家人都盼望他早日归来，因为这样可以给“我们”带来幸福的生活。

　　但是在二姐结婚时的这次旅行，“我们”在船上看见了他，他并没有发什么财，而是一个卖牡蛎的.老水手。“父亲和母亲”却像遇到“白无常、黑无常”似的，尽量躲着他，不让他认出“我们”。“我们”回来时坐了另一条船，预防他再见到“我们”。

　　为什么于勒没有回到“我”家呢?答案可以从船长口里得知：“据说他在哈佛尔还有亲属，不过他不愿意回到他们的身边，因为他欠了他们的钱……”这样说来，于勒叔叔已经从以前的“流氓”变成现在知道钱来之不易的“卖牡蛎的老水手”了，他最起码也知道了要自力更生。而菲利普却看他现在没钱，怕他回来吃菲利普他们家的。这说明了“我的父母亲”是见钱眼开的小公民。“我的母亲”却六亲不认，“母亲”认定于勒这辈子没有出息。

　　如果我是菲利普，我一定会和弟弟相认，因为人犯错误是难免的，能浪子回头也是一种宝贵的精神财富，我们应该原谅他;如果我是菲利普，不管我的弟弟再穷，不管我的弟弟再流氓，我也会和他相认的。因为，无论什么时候，血总是浓于水的!

《我的叔叔于勒》读书笔记3

　　《我的叔叔于勒》讲述的是一对贫穷的夫妇以为弟弟于勒成了一位富翁，但随后得知这只是谎言，于是夫妇二人更加痛恨并鄙视于勒，甚至不愿与他相认。

　　这篇文章以孩子的角度描写在物质社会中人与人之间的冷漠关系。刻画了当时整个资本主义社会里，人们普遍的价值观：对亲情的淡漠，对金钱的渴望。这样的价值观也使金钱主宰了人的心灵和生活。货币既然能使互相对立的人亲密无间，同样也能使非常亲近的人分道扬镳、反目成仇。菲利普为什么不肯和弟弟相认?就是因为金钱的作用。这样残酷的情景，是当时整个社会的悲哀。

　　但更令人悲哀的是，在当今社会中，像菲利普夫妇这样心中只有金钱的人依然存在，而且绝不在少数。这是一种精神的缺失，道德的缺失，更是心灵上的缺失。我们更该关注我们的内心世界，毕竟金钱不是万能的。作家龙应台就曾说过：“钱可以买到房屋，但买不到家;钱可以买到珠宝，但买不到美丽;钱可以买到药物;但买不到健康;钱可以买到纸笔，但买不到文思;钱可以买到书籍，但买不到智慧——”所以，金钱不是最重要的，拥有亲情、友情才是最重要的，也才是最幸福的。

《我的叔叔于勒》读书笔记4

　　这是一篇莫泊桑的的短篇小说。故事很简单：发生在法国西北一个拮据家庭中的小插曲。主要人物有菲利普夫妇、于勒还有若瑟夫——也就是文中的“我”。文章通过“我”和一家人在去哲尔赛岛的途中偶遇于勒的经过和菲利普夫妇在发现于勒其实并不如想象中阔绰的反应，深刻地揭示和讽刺了资本主义社会中人与人纯粹的金钱关系。

　　让我们看看故事是如何发展的。首先作者写了主人公一家的拮据生活。“家里样样都要节省，有人请吃饭是从来不敢答应的，以免回请。买日用品也是常常买减价的。”这闲闲的两笔让读者深刻的了解了主人公的家庭情况。等读者了解了主人公的家庭情况，作者笔锋一转：“可是每星期日，我们都要衣冠整齐地到海边栈桥上去散步”从而巧妙的引出了故事的另一个主要人物——于勒。于勒是什么样的人呢?一开始他“行为不正、糟蹋钱”，“不仅把自己应得的那部分遗产吃得一干二净，还大大占用了我父亲应得的那一部分。”于是人们按照当时的惯例，把他送到美洲去。请注意，这里作者用了“惯例”一词，这暗示了当时社会中人们普遍的金钱关系。后来呢?于勒来信说他赚了点钱，于是，“大家都认为分文不值的于勒，一下子成了正直的人、有良心的人”。大家每天都在盼望着于勒归来。前后对比之强烈，人们之间以金钱维系的亲情可见一斑。再后来，因为二姐的婚事，一家人要到哲尔赛岛游玩。作者写一家人很自然的上船、很自然的想吃牡蛎，在“自然”中一步一步慢慢地将故事推向了高潮——父亲发现那个穷苦的卖牡蛎的年老水手竟然是他们日日夜夜盼望着的于勒!读到这里，相信每个人都会为之惊讶。可是，这种结果既是意料之外，也是情理之中的。最后，“我们回来的时候改乘圣玛洛船，以免再遇见他”。菲利普夫妇对于勒的“盼”、“赞”立即转为“怕”、“躲”，让人读来又增添一丝失落和对当时人们金钱关系的失望。

　　这篇文章没有深奥的主题、复杂的情节，而是用*淡、自然地语言叙述简单的故事。可是其中一些看似简单的细节描写却尖锐的讽刺了人们的金钱关系。例如：当于勒据说赚了大钱的时候，菲利普太太说“这个好心的于勒”，“他真是个有办法的人”;当他又成了穷光蛋的时候，这位太太马上把他说成了“这个东西”，“这个贼”，“有办法的人”马上成了“决不会有出息的”。在情节发展方面，作者的笔调也是*淡的，不慌不忙地慢慢展开叙述，丝毫不见刻意的铺垫，却让读者的心无法*静下来，一定要一口气把这篇文章读完不可。这两点，是我最为欣赏的。

　　总之，《我的叔叔于勒》是一篇*淡而极精巧的、值得玩味的文章。

《我的叔叔于勒》读书笔记5

　　《我的叔叔于勒》是莫泊桑的作品，这篇文章给了我许多的感触。在暑假里，我有机会一饱眼福一下。

　　故事情节很现实。叔叔于勒本来就是爱乱花钱的人，他有时会问他的哥哥菲利普拿钱，所以菲利普的生活很难过。他们把于勒打发到了美洲。菲利普夫妇有个女儿和一个儿子，生活很是节俭。有一天，他们收到了于勒的来信说他有钱了。于是菲利普夫妇有了希望。一直盼着于勤回来，把于勒当成是他们的财主，见人就给他们看于勒写给菲利普夫妇的信。可是当他们的女儿结婚了，他们去旅游的时候他们得知了于勒落魄了所以又装作不认他了。

　　其实这个文章的内容很好理解的，人的心本是贪婪的，在欲望的.面前更是加本。于勒没钱的时候，菲利普夫妇想方设法把他撵走，等他有了一点财富，他们又急切的盼望他回归，可就在他们去旅游的时候看到他在外卖牡蛎，他们失望透顶，没人想和他相认。这就是社会，他们当时如果想想于勒是他们的弟弟有没有会和他想相认呢，答案不得而知，原来人世间的亲情在金钱面前是这么的不堪一击。在我们的现实生活中，不也有这样的俗语么?“有钱能使鬼推磨”，难道钱的力量真的有这么大么?难道钱真的可以改变一个人的品性么?我想，这是不会的吧。钱虽然是万能的，但它还不至于使人变成这样吧!片面的以金钱来衡量人的价值，社会将走向歧途，就像现代社会，还是会有人追求名利，金钱，地位。这种事是很常见的，在全世界各地，都会上演同样的故事。

　　我读了这篇文章后，感触颇深。钱不是万能的，只是莫泊桑写的这篇文章反映了从古至今不变的那件事。

《我的叔叔于勒》读书笔记6

　　《茶花女》中有这样一句话：“金钱是好仆人，坏主人。”

　　以前，在刚读到它时，有半分理解与半分不理解，金钱是好仆人，其中的道理显而易见，正所谓有钱能使鬼推磨人可以利用钱来达到自己的某一目标或某一要求，而金钱则是近乎无条件的来满足人类的欲望，不可不说是一位好仆人。金钱是坏主人？则让我困惑不已，为什么金钱会是主人，而且还是个坏主人，后来，直到当我读完《我的叔叔于勒》后，才有了深刻体会与理解。

　　《我的叔叔于勒》是莫泊桑杰出的短篇小说之一。它以菲利普夫妇因为于勒贫富而前后变化的态度，组成令人惊叹的情节波澜，深刻揭示了他们嫌贫爱富、虚伪自私的灵魂，近乎重现了在资本主义社会下金钱社会中人与人之间的冷酷关系，即使是拥有相同血脉的亲人也不例外。

　　小说的高潮部分最扣人心弦，菲利普在船上眼见两位漂亮的太太的牡蛎的高贵吃法，而被深深吸引，这使他爱摆架子、爱慕虚荣的心理得以体现。之后，他又故作高雅，主动邀请家人吃牡蛎，爱面子、追求上流社会生活的心态也得到了完美诠释。随后菲利普太太又把推辞说得是何等的冠冕堂皇，既爱惜自己，又关心别人；既疼爱孩子，又注重教育。但“很不痛快”一词出卖了她，她实质上却是既顾全面子，又节省开支。

　　仅两件小事就表现出菲利普夫妇金钱至上的观念，就宛似金钱是他们的主人一样，为了讨好所谓的“主人”，一次又一次得做出违心的事。然而，这个“主人”并没有厚待他们，却是引领他们走向黑暗的深渊。当于勒挥霍家产时，他们撵走他，捍卫自己仅剩的遗产；当于勒富有时，他们殷切期待他，只为了那份财富；当于勒再次落魄时，他们则逃之夭夭，生怕被他认出来。我想金钱是坏主人这半句话，一点也没有错。在钱的诱惑下，菲利普夫妇不把穷水手于勒当兄弟看待，眼中只存在会带来财富的富于勒。也唯有约瑟夫这一个孩子，同情可怜贫困中的于勒叔叔，对父母的冷酷无情而困惑、苦闷与不解。似乎也只有善良纯真的孩子才不会受到“坏主人”的诱惑、侵蚀，但是从他的身上，我们看到的又有多少希望呢？

　　或多或少，这不得而知了，但金钱作为物质财富，是人类创造的，并为人类服务，人类应当是金钱的主人，而不是金钱的奴隶。人们依靠自己的劳动创造财富，获取财产，金钱是光荣的，而那种用剥削、掠夺欺诈的手段不劳而获，则是可耻的。金钱在促进商品交换的过程中起了重要作用，但金钱并非万能，世界上有比金钱更重要、更宝贵的东西。居里夫人放弃“镭专利”的巨额金钱，毅然将炼镭的技术公布于世，并把价值100万法郎的世界第一克镭捐献给治疗癌病的研究所。

　　截然相反的两种做法，但被金钱利用的菲利普夫妇是错误的。培根说过，金钱是善仆，也是恶主。希望在未来，它只是个善仆，绝非恶主。

　　1、作者简介

　　莫泊桑（1850——1893），法国著名的批判现实主义作家。和俄国的契科夫、英国的欧·亨利并称为世界三大小说家。代表作《羊脂球》、《一生》《漂亮朋友》等等。

　　2、佳句赏析

　　a母亲突然暴怒起来。

　　xx“突然”一词写了母亲的旧怨新恨一齐发作，也更能表现母亲自私、冷酷、唯利是图的性格。

　　b在我们面前，天边远处仿佛有一片紫色的阴影从海里钻出来，那就是哲尔赛岛了。

　　xx景物描写，烘托了人物失望、沮丧的心情。“紫色的阴影”语义双关。既实指哲尔赛岛，也象征蒙在菲利普夫妇心头的阴影。

　　4、读后感悟

　　金钱会使人变得冷漠，不要让金钱蒙蔽了双眼。

《我的叔叔于勒》读书笔记7

　　今天我看了一个短篇小说，名叫《我的叔叔于勒》。作者是法国作家莫泊桑，他与契诃夫、欧亨利并称为“世界三大小说家”。这篇小说我先是听了一遍，又看了一遍，深有感触。

　　约瑟夫·达夫朗什家里生活贫困，一家人省吃俭用，但又很要面子。约瑟夫有个亲叔叔叫于勒，多年以前，于勒把家里的钱都给糟蹋光了，后来于勒坐船离开了。于勒曾来信说他赚了点儿钱，两年后，于勒又来信说他有很多钱了，并且说他要去长途旅行。一家人都被震惊了，他们都很兴奋，心想只要于勒回来了，大家就一定会过上好日子。每到星期日，菲利普看见轮船就会想如果于勒在这艘船上那该有多好啊！这时候，曾经是"祸害"的于勒成了全家人的“希望”，成了一个正直的好人的形象。大姐和二姐因为家里穷都没有出嫁，一个公务员看见了于勒的来信，以为这一家人要有钱了，就娶了二姐。怀揣着对未来生活的美好期望，菲利普决定带着全家去泽西岛小游。在船上，菲利普发现了一个卖牡蛎的老头子，他特别像于勒，经过和船长确认后，菲利普和他的妻子知道了这个穿的`破破烂烂的老水手正是于勒！这就像晴天霹雳一般，他们终于如愿见到了于勒，却在真的见到他后吓得避之不及，像遇到了瘟疫一般。

　　其中有三个时间段，生动地刻画了菲利普夫妇态度上的三次变化。第一次是于勒糟蹋了家里的钱，菲利普夫妇很气愤，把他赶走了；第二次是于勒两次来信说发了大财，夫妇二人听后很高兴，热切地盼望着亲人于勒回来；第三次是他们在船上遇到了穷困潦倒的于勒，就避开他，不想让他缠上。有句谚语说的好：穷在闹市无人问，富在深山有远亲。虚荣势利的菲利普夫妇，见钱眼开的公务员女婿，和约瑟夫的单纯善良形成了鲜明的对比。这真是一个具有讽刺意味、发人深省的好作品。

《我的叔叔于勒》读书笔记8

　　今天我看了一个短篇小说，名叫《我的叔叔于勒》。作者是法国作家莫泊桑，他与契诃夫、欧亨利并称为“世界三大小说家”。这篇小说我先是听了一遍，又看了一遍，深有感触。

　　约瑟夫·达夫朗什家里生活贫困，一家人省吃俭用，但又很要面子。约瑟夫有个亲叔叔叫于勒，多年以前，于勒把家里的钱都给糟蹋光了，后来于勒坐船离开了。于勒曾来信说他赚了点儿钱，两年后，于勒又来信说他有很多钱了，并且说他要去长途旅行。一家人都被震惊了，他们都很兴奋，心想只要于勒回来了，大家就一定会过上好日子。每到星期日，菲利普看见轮船就会想如果于勒在这艘船上那该有多好啊！这时候，曾经是"祸害"的于勒成了全家人的“希望”，成了一个正直的好人的形象。大姐和二姐因为家里穷都没有出嫁，一个公务员看见了于勒的来信，以为这一家人要有钱了，就娶了二姐。怀揣着对未来生活的美好期望，菲利普决定带着全家去泽西岛小游。在船上，菲利普发现了一个卖牡蛎的老头子，他特别像于勒，经过和船长确认后，菲利普和他的妻子知道了这个穿的破破烂烂的老水手正是于勒！这就像晴天霹雳一般，他们终于如愿见到了于勒，却在真的`见到他后吓得避之不及，像遇到了瘟疫一般。

　　其中有三个时间段，生动地刻画了菲利普夫妇态度上的三次变化。第一次是于勒糟蹋了家里的钱，菲利普夫妇很气愤，把他赶走了；第二次是于勒两次来信说发了大财，夫妇二人听后很高兴，热切地盼望着亲人于勒回来；第三次是他们在船上遇到了穷困潦倒的于勒，就避开他，不想让他缠上。有句谚语说的好：穷在闹市无人问，富在深山有远亲。虚荣势利的菲利普夫妇，见钱眼开的公务员女婿，和约瑟夫的单纯善良形成了鲜明的对比。这真是一个具有讽刺意味、发人深省的好作品。

《我的叔叔于勒》读书笔记9

　　《我的叔叔于勒》这篇小说通过菲利普一家由原来讨厌、怨恨于勒，到后来听说于勒发了财又喜欢、崇敬于勒，直至在于勒贫困潦倒时又遗弃他的故事，一层一层地无情地揭露了资本主义社会里人与人之间的赤裸裸的金钱关系，展示了资本主义社会的丑恶面目。

　　在小说中，作家以辛辣的笑触讽刺了菲利普夫妇的贪婪吝啬，嫌贫爱富。当于勒花光自己应得遗产并大大战胜了菲利普应得的那部分时，他们视之为“混蛋”、“无赖”;当于勒被迫出走，在海外赚了点钱时人们立即对于勒寄以厚望，甚至每个星期天都去海滩等候于勒回来，为的是从他那里得到甜头，但当发现于勒不仅没成为富翁，反而沦落为卖牡蛎的小贩时，菲利普夫妇的市侩面目便暴露无遗，连善良的约瑟夫出于同情多给于勒十个铜子也要遭到克拉丽丝的斥骂：“你简直是疯了!拿十个铜子??给这个流氓!”最后，他们悄悄地离开于勒而去。

　　这面镜子照得多么清晰透彻啊!它照出了菲利普夫妇卑鄙的灵魂，更照出了资本主义的“庐山真面目”。走过一个世纪，当今资本主义社会的情况究竟如何呢?我听说过这样一件事：在美国个小孩拾了一万美元巨额，把它交还了失主。但他不仅没有受到社会的赞扬，反而被称为“最傻的人”，理由是拾到的钱应该归自己，不应该交还失主。这简直太荒唐了!然而这事实!这充分说明，“人不为已，天诛地灭”、“金钱至上”是资本主义社会天经地义的准则。“老”资本主义也好，“新”资本主义也罢，无一例外。

　　《我的叔叔于勒》确实是认识资本主义的一面镜子，它使我认清了资本主义社会的本质，也从另一面激发我更加热爱社会主义祖国。

《我的叔叔于勒》读书笔记10

　　在一个晴朗的午时，我看完了《我的叔叔于勒》这个故事，看完之后我愤怒不已，里面的主人公在亲情和金钱之间选择，他们居然选择了金钱，而抛弃了自我的家人。

　　主要资料说的是：一个家境不富裕，紧巴巴地过着小日子的家庭。在这个家庭里有五口人，“我”，父亲、母亲和两个姐姐。我的父亲还有一个弟弟，即我的叔叔于勒。从前他是全家的祸害，之后成了全家唯一的指望。从前他不务正业把父母留下来的遗产全部花光了，之后被打发到美洲去了。“我们”与于勒最终一次见面的地方是在去往泽西岛的船上。父母看见他又落魄了，装作不认识他。“我”明白之后心里不是滋味，给了十个铜子作为小费。母亲明白了，骂了我一顿，这让“我”感觉到了，家人对与于勒的评价，完全取决于金钱，金钱成了资产阶级衡量人的标准。

　　这个故事让我深深地感受到了菲利普夫妇真的是很势利眼，一开始于勒很穷的时候，就骂他无赖，流氓，在于勒有钱了之后又变成好心的人，当在船上看见了又变成穷光蛋的于勒，又骂他是乞丐，并且还躲得远远的。这不禁让我想起了《金钱的魔力》这篇课文，讲了“我”穿的破烂不堪，在裁缝店里先遭冷遇，到之后“我”拿出钞票又备受关照的事情。说明店员以貌取人、藐视穷人、见钱眼开的本性，这与菲利普夫妇是一样的。

　　如果在金钱和亲情面前，你会选择哪一个?要是让我来回答，我想都不要想，就会说是亲情。因为亲情是任何东西都换不来的，就算你有再多的金钱，也是换不来的。有些势利眼就是当你有钱的时候，他们就会像哈巴狗一样巴结你，当你没钱的时候，你连他们的影子都找不到。

　　引用贝多芬的话来说“要用道德教育儿女，能给人幸福的是道德而不是金钱。”，这句话能够充分体现出金钱除了能给我们物质上的需求，其他都不能给，所以不要把金钱看的太重。

《于永正：我怎样教语文》读书笔记3篇（扩展5）

——我的叔叔于勒读书笔记10篇

我的叔叔于勒读书笔记1

　　《我的叔叔于勒》，是法国著名的短篇小说巨匠莫泊桑最著名的小说名篇之一。这篇文章主要通过“我”一家人在去哲赛尔岛途中，巧遇于勒经过，刻画了菲利普夫妇在发现富于勒变成穷于勒的时候的不同表现和心理，揭示并讽刺了在阶级社会中，人与人之间关系的变态情形。在教学过程中，我不断的思考，在当今的社会里，这种以金钱和权力来衡量人与人之间关系的现象太多了，单纯的去引导学生分析菲利普夫妇在于勒富的时候和穷的时候的不同表现和心理，学生是不是真的会那么容易的明白，或者是不是真的能够把学生引导到这篇文章的真正主题上来呢?因为现实生活中，*古代的传统思想，也就是增广贤文里所说的“穷居闹市无人问，富在深山有远亲”，这种思想和意识，在人们心目中实际上已经形成了一种思维定势，一方面我们不能以金钱来衡量人与人之间的各种关系，另一方面，造成于勒悲惨生活的某些个人的因素，以及于勒的生活悲剧带给我们的教育意义。

　　于勒是生活在当时法社会底层的一个小人物，虽然年轻的时候的于勒“行为不正，糟蹋钱”，但是，老年的于勒，是一个可怜的人，他的“衣服褴褛”，脸“又老又脏，满脸皱纹”，还带着“满脸愁容，狼狈不堪”，手也“满是皱纹”。于勒在美洲的生活，是艰辛的。常年在外的他，饱经生活的折磨，受尽了人世的苍伤，这是一个多么可怜的人对这样的一个老人，这样可怜的一个老人，就是出于对弱势群体的关注，出于一种人道主义精神，我们都应该去同情他，关心他，更何况他还是“自己”的亲人呢?正如“我心里默默念道”的，“‘这是我的叔叔，父亲的弟弟，我的亲叔叔’”。这是从“我”幼小心灵里发出的对亲情的呼声，也是对菲利普夫妇的行为、心理和灵魂的一种强烈的讽刺。

　　掩上书卷，我陷入了沉思：为什么人与人之间的关系变得如此势力？

我的叔叔于勒读书笔记2

　　当我把两法郎还给父亲时，母亲惊讶地问：“花了三法郎？……怎么可能？”“我给了半个法郎的小费。”母亲腾的一下蹿了起来怒视着我吼道：“你疯了！把半个法郎给这人，给这个穷无赖！……”读到这一段的时候，我心里久久不能*静。这段话来自短篇小说《我的"叔叔于勒》，作者是被誉为短篇小说之王的莫泊桑。

　　《我的叔叔于勒》主人公的叔叔于勒曾经是一个败家子，后来写信，告诉主人公的一家，说他发财了，希望能补偿因为胡作非为为我父亲造成的损失。当时，主人公的母亲父亲就认为曾经的败家子是一个非常正直的人，一个有良心的好兄弟。可是，等他们认识到所谓的有钱人，其实已经没落的时候，就连半个法郎都不愿意接济他。金钱，总会模糊许多人的双眼，总会无情地划分了许多人之间的界线，哪怕是亲人也不例外，甚至还会使一些人变得毫无人性，成为无情无义的的人……文中的一家人，很久以前为金钱憎恶于勒，后来因为金钱盼望于勒，现在又为金钱辱骂于勒。金钱，使手足相互嫉恨。真是“十年思盼，天涯咫尺，同胞好似摇钱树；一朝相逢，咫尺天涯，骨肉恰如陌路人。”我讨厌这种金钱利益关系。

　　金钱也使于勒失去斗志。生活啊！因为他年轻时浪费财产，因此踏上了背井离乡之路。若不是家人金钱重于一切的作法，或许他也不会那么快背井离乡。也许他也曾不愿意被沦落而屈服，所以奋力抗衡过；但是，他还是失败了。败在没有力量去反抗命运，败在没有骨气去争取更美丽的天空，所以他只能做一个卑微的低等人。

　　金钱像一面镜子，不但照出了菲利普夫妇绝情，也照出了这对夫妇的势力。假设于勒没有寄那封有关救世主的信，没有那一句句发财的激动人心的话，菲利普夫也就不会有白花花的金钱梦，更不可能将因金钱背井离乡的于勒当做是一束黎明带来的曙光。当他们发现于勒是衣衫褴褛的老水手时，紧张劲就从心底蓦然而生，那种原本的骄傲和自豪瞬间消失的无影无踪。一时的希望，一下子破灭成为泡影，为什么一脸苍白？为什么说话颤抖？为什么神色慌张？是害怕呢？是抱怨吧！他们选择躲开。

　　仔细想一想，其实主人公的爸爸妈妈和他的叔叔也没有错，错的是充满铜臭味的社会。是金钱为上的社会环境让现实变残酷了，人们变丑陋了。短短一篇小说，透露出了太多的哲理。如今，我们的社会已经变得更加美好，相信以后会有一个全新的未来。

我的叔叔于勒读书笔记3

　　文中的若瑟夫却是一个正面人物，作者用我的叔叔为题，表达了虽然父母不把穷水手于勒当作亲兄弟看待，但“我”认为这是”我的叔叔”，作者用这个题目道出了一个孩子的不满，也表现了作者的希望之所在。

　　贫居闹市无人问，富在深山有远亲。”文中的菲利普夫妇就是这样的人。

　　故事情节大致是这样的：文中作为菲利普亲弟弟的于勒当初是一个行为不正，糟蹋钱的人。这在穷人家里就是不得了的事情。于勒成为菲利普一家人的恐惧，菲利普的夫人克拉丽丝，也就是于勒的嫂子更是视他为瘟神，说他是个流氓、坏蛋，甚至不顾亲情把于勒打发到美洲，任其流浪，任其辛苦。然而，于勒到了美洲之后，不久就写信回来告诉菲利普夫妇，说他赚了点钱并希望偿还他们的钱时，菲利普夫妇喜出望外，滔滔不绝地夸赞于勒，说于勒是正直的人，有良心的人，有办法的人。

　　两年后，当于勒第二封信到来时，信上说：“亲爱的菲利普，我给你写这封信，免得你担心我的健康，我身体很好，买卖也好。明天我就动身到南美去作长期旅行。也许要好几年不给你写信，你也不必担心。我发了财就会回哈佛尔的。我希望为期不远，那时我们就可以一起快活地过日子了。”这封信成了菲利普一家的福音书，有机会就要拿出来念，见人就拿出来给人看，更加欣喜若狂。甚至就连菲利普嫁不出去的女儿也因此而“名花有主”，因为有一天晚上菲利普一家给那个青年看了于勒的信。

　　而当菲利普一家去哲尔赛岛旅行时却偶遇落魄的于勒，一个又老又脏卖着牡蛎的老水手，满脸愁容，狼狈不堪。菲利普夫妇失去了之前的“热情”，转瞬间变得更加冷酷，更加无情，“逃之夭夭”，骨肉亲情自此再不相认。恰似一幅对联所述：“昨日盼之今朝咒之心里岂念骨肉；富贵趋之贫贱避之目中惟有金钱。”该小说深刻揭露了资本主义社会的罪恶，人与人之间关系的冷酷，人们精神的堕落。小说行文波澜起伏，情节巧妙真实，结局出人意料，又在情理之中。

　　在当今社会中，像菲利普夫妇这样的人依然有所存在——“目中惟有金钱”。这是一种精神的缺失，一种关注内心的缺失，“急功近利”的物质主义者。我想，我们更该关注我们的内心世界，以清丽的双眼凝眸世界，用爱与责任铸造生命的意义，谱写新世纪的辉煌。因为，金钱并不是万能的，正如著名作家龙应台所说：“钱可以买到房屋，但买不到家；钱可以买到珠宝，但买不到美；钱可以药物，但买不到健康；钱可以买到纸笔，但买不到文思；钱可以买到书籍，但买不到智慧……”由此可见，拥有亲情、友情……才是最重要的，也才是最幸福的。

我的叔叔于勒读书笔记4

　　这个周，我们学习了莫泊桑的著名短篇小说《我的叔叔于勒》，这是一部很好的小说，看了以后也会给人很大的回味。这篇小说的主人公是菲利普夫妇，可是它却是以我的叔叔于勒为题，主要是因为于勒是这篇小说线索，而对菲利普夫妇的刻画也是经过对于勒的态度。

　　我觉得文中的菲利普夫妇真的是很势利眼，一开始于勒很穷的时候，就叫他坏蛋，流氓，在于勒有钱了之后又变成好心的于勒，有办法的人，正直的于勒。当在船上看见了变成穷光蛋的于勒，又骂他是讨饭的，那个人和流氓。他们夫妇的种种举动真的很让人恶心。人家是富翁时，又是正直，又是有良心，变成穷光蛋后就是流氓，讨饭的，再说于勒并不是在讨饭，而是在靠自我的双手挣钱，我说你长没长眼睛啊？更有意思的是一个人看见自我的亲弟弟都不认，他能冷血到什么地步，他还是人吗？连动物都明白保护自我的家人，而菲利普夫妇看见了于勒，不但不去认于勒，反而走开。并且从文章中也能够看出菲利普夫妇是多么的冷血，无情，六亲不认并且爱慕虚荣。

　　我敢说如果菲利普夫妇在船上看见的是一个大富翁，他们必须去讨好于勒，肯定立刻和于勒相认，而不是走开。这表现了菲利普夫妇极度的贪婪和爱慕虚荣。

　　但文中的若瑟夫却是一个正面人物，作者用我的"叔叔为题，表达了虽然父母不把穷水手于勒当作亲兄弟看待，但“我”认为这是”我的叔叔”，作者用这个题目道出了一个孩子的不满，也表现了作者的期望之所在。

　　贫居闹市无人问，富在深山有远亲。”文中的菲利普夫妇就是这样的人。

　　故事情节大致是这样的：文中作为菲利普亲弟弟的于勒当初是一个行为不正，糟蹋钱的人。这在穷人家里就是不得了的事情。于勒成为菲利普一家人的恐惧，菲利普的夫人克拉丽丝，也就是于勒的嫂子更是视他为瘟神，说他是个流氓、坏蛋，甚至不顾亲情把于勒打发到美洲，任其流浪，任其辛苦。然而，于勒到了美洲之后，不久就写信回来告诉菲利普夫妇，说他赚了点钱并期望偿还他们的钱时，菲利普夫妇喜出望外，滔滔不绝地夸赞于勒，说于勒是正直的人，有良心的人，有办法的人。

　　两年后，当于勒第二封信到来时，信上说：“亲爱的菲利普，我给你写这封信，免得你担心我的健康，我身体很好，买卖也好。明天我就动身到南美去作长期旅行。也许要好几年不给你写信，你也不必担心。我发了财就会回哈佛尔的。我期望为期不远，那时我们就能够一齐快活地过日子了。”这封信成了菲利普一家的福音书，有机会就要拿出来念，见人就拿出来给人看，更加欣喜若狂。甚至就连菲利普嫁不出去的女儿也所以而“名花有主”，因为有一天晚上菲利普一家给那个青年看了于勒的信。

　　而当菲利普一家去哲尔赛岛旅行时却偶遇落魄的于勒，一个又老又脏卖着牡蛎的老水手，满脸愁容，狼狈不堪。菲利普夫妇失去了之前的“热情”，转瞬间变得更加冷酷，更加无情，“逃之夭夭”，骨肉亲情自此再不相认。恰似一幅对联所述：“昨日盼之今朝咒之心里岂念骨肉；富贵趋之贫贱避之目中惟有金钱。”该小说深刻揭露了资本主义社会的罪恶，人与人之间关系的冷酷，人们精神的堕落。小说行文波澜起伏，情节巧妙真实，结局出人意料，又在情理之中。

　　在当今社会中，像菲利普夫妇这样的人依然有所存在——“目中惟有金钱”。这是一种精神的缺失，一种关注内心的缺失，“急功近利”的物质主义者。我想，我们更该关注我们的内心世界，以清丽的双眼凝眸世界，用爱与职责铸造生命的意义，谱写新世纪的辉煌。因为，金钱并不是万能的，正如著名作家龙应台所说：“钱能够买到房屋，但买不到家；钱能够买到珠宝，但买不到美；钱能够药物，但买不到健康；钱能够买到纸笔，但买不到文思；钱能够买到书籍，但买不到智慧……”由此可见，拥有亲情、友情……才是最重要的，也才是最幸福的。

我的叔叔于勒读书笔记5

　　《茶花女》中有这样一句话：“金钱是好仆人，坏主人。”

　　以前，在刚读到它时，有半分理解与半分不理解，金钱是好仆人，其中的道理显而易见，正所谓有钱能使鬼推磨人可以利用钱来达到自己的某一目标或某一要求，而金钱则是近乎无条件的来满足人类的欲望，不可不说是一位好仆人。金钱是坏主人?则让我困惑不已，为什么金钱会是主人，而且还是个坏主人，后来，直到当我读完《我的叔叔于勒》后，才有了深刻体会与理解。

　　《我的叔叔于勒》是莫泊桑杰出的短篇小说之一。它以菲利普夫妇因为于勒贫富而前后变化的态度，组成令人惊叹的情节波澜，深刻揭示了他们嫌贫爱富、虚伪自私的灵魂，近乎重现了在资本主义社会下金钱社会中人与人之间的冷酷关系，即使是拥有相同血脉的亲人也不例外。

　　小说的高潮部分最扣人心弦，菲利普在船上眼见两位漂亮的太太的牡蛎的高贵吃法，而被深深吸引，这使他爱摆架子、爱慕虚荣的心理得以体现。之后，他又故作高雅，主动邀请家人吃牡蛎，爱面子、追求上流社会生活的心态也得到了完美诠释。随后菲利普太太又把推辞说得是何等的冠冕堂皇，既爱惜自己，又关心别人;既疼爱孩子，又注重教育。但“很不痛快”一词出卖了她，她实质上却是既顾全面子，又节省开支。

　　仅两件小事就表现出菲利普夫妇金钱至上的观念，就宛似金钱是他们的主人一样，为了讨好所谓的“主人”，一次又一次得做出违心的事。然而，这个“主人”并没有厚待他们，却是引领他们走向黑暗的深渊。当于勒挥霍家产时，他们撵走他，捍卫自己仅剩的遗产;当于勒富有时，他们殷切期待他，只为了那份财富;当于勒再次落魄时，他们则逃之夭夭，生怕被他认出来。我想金钱是坏主人这半句话，一点也没有错。在钱的诱惑下，菲利普夫妇不把穷水手于勒当兄弟看待，眼中只存在会带来财富的富于勒。也唯有约瑟夫这一个孩子，同情可怜贫困中的于勒叔叔，对父母的冷酷无情而困惑、苦闷与不解。似乎也只有善良纯真的孩子才不会受到“坏主人”的诱惑、侵蚀，但是从他的身上，我们看到的又有多少希望呢?

　　或多或少，这不得而知了，但金钱作为物质财富，是人类创造的，并为人类服务，人类应当是金钱的主人，而不是金钱的.奴隶。人们依靠自己的劳动创造财富，获取财产，金钱是光荣的，而那种用剥削、掠夺欺诈的手段不劳而获，则是可耻的。金钱在促进商品交换的过程中起了重要作用，但金钱并非万能，世界上有比金钱更重要、更宝贵的东西。居里夫人放弃“镭专利”的巨额金钱，毅然将炼镭的技术公布于世，并把价值100万法郎的世界第一克镭捐献给治疗癌病的研究所。

　　截然相反的两种做法，但被金钱利用的菲利普夫妇是错误的。培根说过，金钱是善仆，也是恶主。希望在未来，它只是个善仆，绝非恶主。

　　1.作者简介

　　莫泊桑(1850--1893)，法国著名的批判现实主义作家。和俄国的契科夫、英国的欧·亨利并称为世界三大小说家。代表作《羊脂球》、《一生》《漂亮朋友》等等。

　　2.佳句赏析

　　a 母亲突然暴怒起来。

　　** “突然”一词写了母亲的旧怨新恨一齐发作，也更能表现母亲自私、冷酷、唯利是图的性格。

　　b 在我们面前，天边远处仿佛有一片紫色的阴影从海里钻出来，那就是哲尔赛岛了。

　　** 景物描写，烘托了人物失望、沮丧的心情。“紫色的阴影”语义双关。既实指哲尔赛岛，也象征蒙在菲利普夫妇心头的阴影。

　　4.读后感悟

　　金钱会使人变得冷漠，不要让金钱蒙蔽了双眼。

我的叔叔于勒读书笔记6

　　《我的叔叔于勒》，是法国著名的短篇小说巨匠莫泊桑最著名的小说名篇之一。这篇文章主要通过“我”一家人在去哲赛尔岛途中，巧遇于勒经过，刻画了菲利普夫妇在发现富于勒变成穷于勒的时候的不同表现和心理，揭示并讽刺了在阶级社会中，人与人之间关系的变态情形。 在教学过程中，我不断的思考，在当今的社会里，这种以金钱和权力来衡量人与人之间关系的现象太多了，单纯的去引导学生分析菲利普夫妇在于勒富的时候和穷的时候的不同表现和心理，学生是不是真的会那么容易的明白，或者是不是真的能够把学生引导到这篇文章的真正主题上来呢?因为现实生活中，*古代的传统思想，也就是增广贤文里所说的“穷居闹市无人问，富在深山有远亲”，这种思想和意识，在人们心目中实际上已经形成了一种思维定势，一方面我们不能以金钱来衡量人与人之间的各种关系，另一方面，造成于勒悲惨生活的某些个人的因素，以及于勒的生活悲剧带给我们的教育意义。

　　于勒是生活在当时法社会底层的一个小人物，虽然年轻的时候的于勒“行为不正，糟蹋钱”，但是，老年的于勒，是一个可怜的人，他的“衣服褴褛”，脸“又老又脏，满脸皱纹”，还带着“满脸愁容，狼狈不堪”，手也“满是皱纹”。于勒在美洲的生活，是艰辛的。常年在外的他，饱经生活的折磨，受尽了人世的苍伤，这是一个多么可怜的人对这样的一个老人，这样可怜的一个老人，就是出于对弱势群体的关注，出于一种人道主义精神，我们都应该去同情他，关心他，更何况他还是“自己”的亲人呢?正如“我心里默默念道”的，“‘这是我的叔叔，父亲的弟弟，我的亲叔叔’”。这是从“我”幼小心灵里发出的对亲情的呼声，也是对菲利普夫妇的行为、心理和灵魂的一种强烈的讽刺。

　　掩上书卷，我陷入了沉思：为什么人与人之间的关系变得如此势力？

我的叔叔于勒读书笔记7

　　《我的叔叔于勒》，是法国著名的短篇小说巨匠莫泊桑最著名的小说名篇之一。这篇文章主要通过“我”一家人在去哲赛尔岛途中，巧遇于勒经过，刻画了菲利普夫妇在发现富于勒变成穷于勒的时候的不同表现和心理，揭示并讽刺了在阶级社会中，人与人之间关系的变态情形。 在教学过程中，我不断的思考，在当今的社会里，这种以金钱和权力来衡量人与人之间关系的现象太多了，单纯的去引导学生分析菲利普夫妇在于勒富的`时候和穷的时候的不同表现和心理，学生是不是真的会那么容易的明白，或者是不是真的能够把学生引导到这篇文章的真正主题上来呢?因为现实生活中，*古代的传统思想，也就是增广贤文里所说的“穷居闹市无人问，富在深山有远亲”，这种思想和意识，在人们心目中实际上已经形成了一种思维定势，一方面我们不能以金钱来衡量人与人之间的各种关系，另一方面，造成于勒悲惨生活的某些个人的因素，以及于勒的生活悲剧带给我们的教育意义。

　　于勒是生活在当时法社会底层的一个小人物，虽然年轻的时候的于勒“行为不正，糟蹋钱”，但是，老年的于勒，是一个可怜的人，他的“衣服褴褛”，脸“又老又脏，满脸皱纹”，还带着“满脸愁容，狼狈不堪”，手也“满是皱纹”。于勒在美洲的生活，是艰辛的。常年在外的他，饱经生活的折磨，受尽了人世的苍伤，这是一个多么可怜的人对这样的一个老人，这样可怜的一个老人，就是出于对弱势群体的关注，出于一种人道主义精神，我们都应该去同情他，关心他，更何况他还是“自己”的亲人呢?正如“我心里默默念道”的，“‘这是我的叔叔，父亲的弟弟，我的亲叔叔’”。这是从“我”幼小心灵里发出的对亲情的呼声，也是对菲利普夫妇的行为、心理和灵魂的一种强烈的讽刺。

　　掩上书卷，我陷入了沉思：为什么人与人之间的关系变得如此势力？

我的叔叔于勒读书笔记8

　　在一个晴朗的下午，我看完了《我的叔叔于勒》这个故事，看完之后我愤怒不已，里面的主人公在亲情和金钱之间选择，他们居然选择了金钱，而抛弃了自己的家人。

　　主要内容说的是：一个家境不富裕，紧巴巴地过着小日子的家庭。在这个家庭里有五口人，“我”，父亲、母亲和两个姐姐。我的父亲还有一个弟弟，即我的叔叔于勒。从前他是全家的祸害，后来成了全家唯一的指望。从前他不务正业把父母留下来的遗产全部花光了，后来被打发到美洲去了。“我们”与于勒最后一次见面的地方是在去往泽西岛的船上。父母看见他又落魄了，装作不认识他。“我”知道之后心里不是滋味，给了十个铜子作为小费。母亲知道了，骂了我一顿，这让“我”感觉到了，家人对与于勒的评价，完全取决于金钱，金钱成了资产阶级衡量人的标准。

　　这个故事让我深深地感受到了菲利普夫妇真的是很势利眼，一开始于勒很穷的时候，就骂他无赖，流氓，在于勒有钱了之后又变成好心的人，当在船上看见了又变成穷光蛋的于勒，又骂他是乞丐，而且还躲得远远的。这不禁让我想起了《金钱的魔力》这篇课文，讲了“我”穿的破烂不堪，在裁缝店里先遭冷遇，到后来“我”拿出钞票又备受关照的事情。说明店员以貌取人、藐视穷人、见钱眼开的本性，这与菲利普夫妇是一样的。

　　如果在金钱和亲情面前，你会选择哪一个？要是让我来回答，我想都不要想，就会说是亲情。因为亲情是任何东西都换不来的，就算你有再多的金钱，也是换不来的。有些势利眼就是当你有钱的时候，他们就会像哈巴狗一样巴结你，当你没钱的时候，你连他们的影子都找不到。

　　引用贝多芬的话来说“要用道德教育儿女，能给人幸福的是道德而不是金钱。”，这句话可以充分体现出金钱除了能给我们物质上的需求，其他都不能给，所以不要把金钱看的太重。

我的叔叔于勒读书笔记9

　　今天我看了一个短篇小说，名叫《我的叔叔于勒》。作者是法国作家莫泊桑，他与契诃夫、欧亨利并称为“世界三大小说家”。这篇小说我先是听了一遍，又看了一遍，深有感触。

　　约瑟夫·达夫朗什家里生活贫困，一家人省吃俭用，但又很要面子。约瑟夫有个亲叔叔叫于勒，多年以前，于勒把家里的钱都给糟蹋光了，后来于勒坐船离开了。于勒曾来信说他赚了点儿钱，两年后，于勒又来信说他有很多钱了，并且说他要去长途旅行。一家人都被震惊了，他们都很兴奋，心想只要于勒回来了，大家就一定会过上好日子。每到星期日，菲利普看见轮船就会想如果于勒在这艘船上那该有多好啊！这时候，曾经是"祸害"的于勒成了全家人的“希望”，成了一个正直的好人的形象。大姐和二姐因为家里穷都没有出嫁，一个公务员看见了于勒的来信，以为这一家人要有钱了，就娶了二姐。怀揣着对未来生活的美好期望，菲利普决定带着全家去泽西岛小游。在船上，菲利普发现了一个卖牡蛎的老头子，他特别像于勒，经过和船长确认后，菲利普和他的妻子知道了这个穿的破破烂烂的老水手正是于勒！这就像晴天霹雳一般，他们终于如愿见到了于勒，却在真的见到他后吓得避之不及，像遇到了瘟疫一般。

　　其中有三个时间段，生动地刻画了菲利普夫妇态度上的三次变化。第一次是于勒糟蹋了家里的钱，菲利普夫妇很气愤，把他赶走了；第二次是于勒两次来信说发了大财，夫妇二人听后很高兴，热切地盼望着亲人于勒回来；第三次是他们在船上遇到了穷困潦倒的于勒，就避开他，不想让他缠上。有句谚语说的好：穷在闹市无人问，富在深山有远亲。虚荣势利的菲利普夫妇，见钱眼开的公务员女婿，和约瑟夫的单纯善良形成了鲜明的对比。这真是一个具有讽刺意味、发人深省的好作品。

我的叔叔于勒读书笔记10

　　这是一篇揭露资本主义社会人与人之间赤裸裸的金钱关系，反映了资本主义社会的黑暗和腐朽，对资本主义制度进行了有力的揭露与鞭挞的文章。

　　本文主要讲的是于勒由于把自己应得的那部分遗产吃得一干二净之后，还大大占用了哥哥应得的那一部分之后，成了坏蛋、流氓、无赖。正因为如此，他被打发到了美洲。而后，于勒的哥哥菲利普一家接到消息—于勒在美洲已有所作为。这时的于勒在菲利普家变成了有有良心、善良的人，他的地位得到了提升。于勒写来的书信也成了福音书。可由于在旅行的过程中，菲利普夫妇看到了贫穷的于勒时变暴怒了。开始咒骂于勒，怕于勒回来拖累他们，于勒在他们心中的地位又一落千丈！为了躲避于勒，菲利普一家再回去时便坐了另一条船。

　　看了这篇文章之后，让我感受到了文中资本主义社会的黑暗与腐朽。菲利普夫妇的前后变化让我联想到当今社会，在现在的社会中，也有这样的人。比如：某公司职位较低的人便向职位较高的人百般的讨好、贿赂，可当这些人因为某些原因而降职后，他们却对这些人不理不睬。诸如此类的例子还有很多很多。

　　我们现在的社会需要大家团结一致，才能更好的发展，而不是对自己有利就讨好，无利就抛弃。我们应该一视同仁。让我们大家一起努力吧！让我们每个人都生活在团结一致、互相帮助、互相关爱的社会吧！

《于永正：我怎样教语文》读书笔记3篇（扩展6）

——《低年级语文这样教》读书笔记5篇

《低年级语文这样教》读书笔记1

　　自从任教一年级以来，内心深处倍感压力，尤其是对于刚刚新换的部编本教材，总感觉自己就是一个门外汉。为了能吃透这套教材，也为了能提高学生的学习能力，自己购买了一本曹爱卫老师编著的——《低年级语文这样教》。到底该如何教呢？抱着这样的疑问，我读了此书。

　　书只有细读才能可以被回味。自己首先细细品读的是第一辑——《识字写字：渠道不同，教学策略不同》。低年级的课文，从*角度看，浅显易懂，有的老师会认为除了生字新词，没什么可教的。但若从初学阅读的六七岁的儿童视角看，可教的东西实在不少呢！作者在书中明确写到了部编教材生字以三种渠道呈现：识字单元的集中识字，课文单元的随文识字，语文园地“识字加油站”“趣味识字”里的板块识字。也许在教学时我们还是按照以前循规蹈矩的方法来教学生字，不得不引起自己的反思，生字所属渠道不同，教学目标指向就不同，教学策略自然各不相同。只有吃透教材，才能让学生学有所获！通过阅读，让我领略了原来识字教学中除了有多种方法，还能发展思维能力，渗透传统文化，增强识字的生活运用。

　　例如：低年级阅读教学中的识字，方式方法要多样：可以结合汉字的字理，帮助学生看见汉字的演变过程，了解汉字的“来世今生”，变符号记忆为理解记忆；可以通过一个带出一类，借助“这一个生字”去触摸“这一类生字”，变零散记忆为系统记忆；可以结合课文理解识记，做到“在阅读中识字，在识字中阅读”，变被动记忆为主动记忆，如：一年级上册《明天去远足》一课里，“睡”是一个笔画很多又带新偏旁的生字。如果一笔一画地去识记，学生非搞晕不可。但若引引导学生根据部件结合动作演示去理解，学生识记起来就会轻松很多。“目”表示眼睛，说明“睡”和眼晴有关，“睡”的时候，眼睛怎么了呢？可以演示慢慢地“垂”下眼皮。哦，眼皮垂下来，眼晴闭上了，就是要“睡”了。这样的教学，生动有趣，清晰直观，教学效果也非常好。

　　又如：在一上园地五，识字内容是表示时间的词串组合，按“年、月、日、时”分类呈现，曹老师这样告诉我们，教学时，可以通过查看日历，天气预报等实践活动，连接识字与生活的通道。开设“小小播音员”系列实践活动，播报天气，让学生的所学在生活中得以应用，是对学习最大的褒奖。这样，我们从从学生实际出发，有效做到“怎么教”，激发了学生的学习热情，学习效益有了保障。

　　低年级写话又该如何教呢？我心中困惑。面对写话教学的重重尴尬，作为老师，该如何解决？书中这样说道：从课标出发，制定更细化的低年级写话教学目标。从写话内容要有趣、过程要好玩、评价要积极等方面，对低年级写话教学的改善提出了针对性的课堂实施意见。

　　目标明确后，用哪些内容来达成呢？布鲁纳曾说过：“学习的最好刺激，乃是对所学教材的兴趣。”当一个人对所学的内容没有兴趣的时候，是不可能充满热情地去完成学习任务的。曹老师告诉我们：

　　一是可以从课文里的好文章好句段进行仿写；

　　二是可以从课外阅读层面的儿童诗进行仿写；

　　三是可以进行创意绘本写作。这样可以引导学生走向读写的远方。

　　读了它，解开了自己在*时语文教学中的许多困惑，明白了低年级语文教学的策略。教学之路很漫长，但我相信只要自己一步一个脚印地走下去，就能够走出困惑，收获成功！

《低年级语文这样教》读书笔记2

　　《低年级语文这样教》是曹爱卫老师写的。曹老师是浙江省杭州市下城区教师育学院小学语文教研员，曾获浙江省“教坛新秀”“浙江省师德楷模”等荣誉称号。教育部统编小学语文教科书一年级、二年级教师用书编写成员，对低年级语文教学有独到研究。

　　初次接触这本书是在今年的4月份，因参加由教体局王昌珍主任所组织的有关“统编教材习作”的课题研究需要阅读这本书，也因我自己正好执教二年级语文。为此，在将近一个月的时间里我看完此书，读完后收获颇多。

　　曹老师的这本书每一辑都让我学到了很多语文教学的知识技能，也让我对统编教材有了新的认识。本书分为五辑来写的：第一辑“识字写字：渠道不同，教学策略不同”；第二辑“阅读：为培养阅读力而教”；第三辑“口语交际：学习倾听、表达和应对”；第四辑“写话：学习清楚规范的表达”；第五辑“快乐读书吧、和大人一起读：牵手孩子，走进阅读世界”。在书的末尾曹老师写了一篇后记，后记中介绍了从20xx年国家启动统编教材的编写工作时，曹老师就已经积极参与，并且从最开始的准备到最后的完成，曹老师全程参与其中，这也愈发显得这本书是多么的重要。一个统编教材的编写者，她所解读文本的视角绝对会带给我们不一样的收获。

　　拿到这本书，最吸引我的就是第三辑“口语交际：学习倾听、表达和应对”。从新人教版教材中就开始接触口语交际，但是总感觉在以往的口语交际教学中，我们往往只有口语的训练，缺少同学之间的交际。如何改变这一现象，我一直很苦恼，看到这一章节，我就迫不及待地读了起来。在这一辑中，不仅教给了我们理论知识，还有教学实录，给了我们更多的参考。

　　在统编教材低年级的教材中，口语交际的教学是有维度的，是按“倾听”“表达”“应对”三个能力维度从低到高来编排的，每个话题都承担着相应的能力发展目标，彼此关联，共同形成纵向的发展线索。统编教材的口语交际，有别于以往的“听说训练”，按“倾听”“表达”“应对”三个能力维度来选择内容，确定能力发展点。在一年级的两册教学中，口语交际主要注重倾听和表达。特别是表达能力点的训练尤为突出，“怎么说”是最讲究的：有侧重音量大小的，如“大声说”“讲故事声音要大些”等；有侧重场合的，如“分场合说，有时要大声，有时要小声”；有侧重说话礼貌的，如“看着对方的眼睛说”“用上礼貌用语说”“等别人说完再说”等；有侧重说话自信的，如“大胆说”“主动发表意见”；有侧重说话时的逻辑和条理的，如“按顺序说”“说清楚想法”“按顺序讲清楚图意”等。并且针对能力点，设计了有趣有效的活动。如一年级上册第一课《我说你做》首次提出“倾听”的要求，这对刚入学的一年级小朋友来说，难度有点大。对孩子而言，最有效的集中注意的方法就是游戏活动。于是，曹老师设计了“摸鼻子”的小游戏，然后分别问一个做对的和做错的小朋友，为什么会做对或为什么没做对？由此告诉孩子们：认真听清楚老师说的话，再按照老师的指令做就可以了。

　　由此可见，好动是孩子的天性，教师不能用控制的手段要求他们，而是应该通过有趣的活动让学生在自主参与中感悟到专注是一种本领，更是一种品德。因此，在二年级下册第一次口语交际《注意说话的语气》这一课中，为了让孩子们能积极主动的参与进来，我设计了很多情境教学。以故事《小白兔的白菜》导入，因为小猪说话不礼貌，所以小兔不愿意把白菜给小猪，借此引出要注意说话的语气。然后再抛出课文中给出的几个情境，让学生自由选择表演。这样更能激发学生的兴趣。

　　在统编教材中，新增设的栏目有“快乐读书吧”和“和大人一起读”。由此不难看出，新教材把课外阅读作为教科书的重要组成部分，实现了课外阅读课程化，解决了课外阅读的边缘化问题，体现了亲子阅读、自主阅读的思想。因为我班的孩子绝大部分是住校生，所以这个板块没有办法下放给家长，所有的“和大人一起读”都是在教室里，在我的指导下完成的。关于这个环节该怎么开展，最开始我真的很苦恼，因为是个新的板块，也没有什么可借鉴的，我就把这个环节当做是和我儿子之间的亲子阅读时光来完成的。最开始就是我读给他们听，带着他们一起读，或者我读上一句，他们跟下一句，又或者我们一起拍手读。每次运用不同的读书方式，让他们对“读”感兴趣。再后来，就是请你带着老师读，或者回寝室读给你的好朋友听，将他的“阅读成就感”最大限度地激发出来。在这过程中，在无声的文字和有声的语言作用下，孩子容易对文字产生亲近感，对阅读产生兴趣。

　　真的很感谢曹爱卫老师为我们带来的《低年级语文这样教》，我读了以后受益匪浅，给我的语文教学带来了很多好处。在今后的教学中，我会多多研究统编教材、吃透教材，力争能给学生更多的语文体验。

《低年级语文这样教》读书笔记3

　　自从20xx年秋季任教一年级以来，内心深处倍感压力，尤其是对于刚刚新换的部编本教材，总感觉自己就是一个门外汉。为了能吃透这套教材，也为了能提高学生的学习能力，自己搜罗了所有有关部编教材的资料，加入了很多群，关注了很多公众号。本学期加入了以教师发展中心xx老师为首市级课题组，xx王老师的推荐下，我购买了一本曹爱卫老师编著的——《低年级语文这样教》。到底该如何教呢？抱着这样的疑问，准备啃一啃。

　　书只有细读才能可以被回味。自己首先细细品读的是第四辑——《写话：学习清楚规范的表达》，可能跟课题组研究方向相一致吧，就直接去读这一章节。面对写话教学的重重尴尬，作为老师，该如何破解？书中这样说道：从课标出发，制定更细化的低年级写话教学目标。从写话内容要有趣、过程要好玩、评价要积极等方面，对低年级写话教学的改善提出了针对性的课堂实施意见。

　　其实我想说的是内容要有趣，用那些内容来达成呢？布鲁纳曾说过：“学习的最好刺激，乃是对所学教材的兴趣。”

　　的确，当一个人对所学的内容没有兴趣的时候，是不可能充满热情地去完成学习任务的。学生的语文素养，不是靠我们语文教师“苦心*”、反复把玩几篇文章可以提升的。只有在大量经典语言的“浸泡”下，学生才能自然习得，自如运用。我作为低年级教师，不仅要教，跟要带着孩子们去读一读经典。

　　如果说过程要好玩是真正课堂中生成的。正像劳维喜校长说的那样：孩子应该去玩，在玩中去说，在玩去写，这是天性，不能抹杀，这样的孩子写出的文字才是最美的。

　　最后我想用纪伯伦的一句话来总结我的收获：如果我们的老师的确够睿智，就不会命令学生进入老师自己认为的智慧符号里，而是引导孩子们走向自己心灵的门户。

《低年级语文这样教》读书笔记4

　　“书读百遍，其义自现。”意思是书读得多了，其中的意思自然就会明白了。自从教了低年级以后，《低年级语文这样教》这本书就经常拿来读一读，再结合自己的教学，发现书中的一些教学方法很值得学习。

　　比如，在低年级的课堂如何发展阅读策略。书中从阅读前、中、后三个阶段，分别侧着发展不同的阅读策略。

　　一、阅读前——让阅读苏醒过来

　　1、启动先备知识

　　启动低年级学生的先备知识，可以通过游戏、活动等，让学生在感知和体验中自然而然地唤醒旧有知识。

　　2、预测

　　阅读前的“预测”，就是让学生“猜一猜”。预测点可以是文本的题目、课文中的插图或者某个能引发不同思考路线的段落等。让学生从这些点入手，预测文本的大致内容，进行有意义的推论，帮助学生对要阅读的文本内容做了解。

　　二、阅读中——让阅读活跃起来

　　1、提取信息

　　引导学生从文本中提取信息，引发深入思考，是理解文本的关键。低年级教学应根据学生思维的特点提前信息。

　　（1）文本中的重点或关键

　　低年级的学生要想提取信息，首先，要找出一些影响情节发展的重要线索，如时间、地点、人物、事件四大要素。其次，要找出说明文本内容中心的关键句，可以是中心句，转折词衔接的句子等。这类信息的提取，有助于学生理解文本主要讲了什么，在阅读时能形成对文本的整体印象。

　　（2）感受深切，能引发共鸣的词句

　　这些词句往往可以触发学生的感受，产生新的想法，成为深入心智对话的重要媒介。如《小马过河》一课中，小马被小河挡住了去路。老牛告诉他水很浅，可松鼠告诉他水深得很。小马为难了，只得回去问妈妈。妈妈说：“孩子，光听别人说，自己不动脑筋，是不行的。”这种“光听别人说，自己不去试一试”的经历，很多孩子都有过，只是习惯了“要听爸爸妈妈的话”“要听老师的话”以后，孩子慢慢地丧失了独立思考、敢于实践的勇气。但小马过河的故事、小马妈妈的话语，定然能唤起他们的共鸣。教学中，提取这样的信息，引发学生深入思考：遇到事情，我们能不能光听别人说？由此，将学生的思维角度引向多元，思考深度引向深处。

　　（3）生句、生词或不了解的词句

　　对于低年级学生来说，由于先备知识不足，对文本中出现较为艰深的句段、生涩的词语理解有困难，或者无法串联上下文流畅思考的段落等，这些都是正常的。这类词句往往会成为阻碍学生理解文本的绊脚石。教学中，教师要引导学生关注这样的信息，及时提取，帮助厘清疑惑。如此，学生的阅读，才有融会贯通的提升。

　　（4）不认同的部分

　　低年级的学生不一定能主动提取出与自己先前预测有出入的部分，或是对文本的表述有疑惑的，或是对作者的观点有不认同的，因此，教师要有意识地引导学生进行思辨能力的培养。长期坚持学生的质疑能力和创新精神，才会在语文课堂里生根发芽。

　　2、推论

　　带领学生根据第一阶段提出的信息进行推论，也就是将信息转化为讨论议题，引导学生从提问中启动思考与想象，并联结生活经验与知识背景，对文本作出合理的推测与联想。这样，就能由外而内，从情节进入思维探究与感受共鸣，实现阅读从走马观花发展为心智活动。

　　三、阅读后——让阅读沉淀下来

　　文本内容读懂了，内涵也初步理解了，是否意味着阅读活动的终结呢？如果停止于此，文本仍然是一个独立于学生生命的外在的事物。只有引导学生把文本主旨和学生生活、学生内心相联结，才能把文本真正留在他们的心里。对于真正的阅读来说，这是非常重要的一环一一回应文本，提升自我认识，让阅读沉淀下来。

　　在低年级课堂，此环节教学，重在引导学生把文本主旨与自己的知识背景进行联结，或者与生活实际和自我内心进行联结，形成一个较为清晰的属于自己的观点，而不必讨论过深。

《低年级语文这样教》读书笔记5

　　《低年级语文这样教》是曹爱卫老师写的。曹老师是浙江省杭州市下城区教师育学院小学语文教研员，曾获浙江省“教坛新秀”“浙江省师德楷模”等荣誉称号。教育部统编小学语文教科书一年级、二年级教师用书编写成员，对低年级语文教学有独到研究。

　　初次接触这本书是在今年的4月份，因参加由教体局王昌珍主任所组织的有关“统编教材习作”的课题研究需要阅读这本书，也因我自己正好执教二年级语文。为此，在将近一个月的时间里我看完此书，读完后收获颇多。

　　曹老师的这本书每一辑都让我学到了很多语文教学的知识技能，也让我对统编教材有了新的认识。本书分为五辑来写的：第一辑“识字写字：渠道不同，教学策略不同”；第二辑“阅读：为培养阅读力而教”；第三辑“口语交际：学习倾听、表达和应对”；第四辑“写话：学习清楚规范的表达”；第五辑“快乐读书吧、和大人一起读：牵手孩子，走进阅读世界”。在书的末尾曹老师写了一篇后记，后记中介绍了从2012年国家启动统编教材的编写工作时，曹老师就已经积极参与，并且从最开始的准备到最后的完成，曹老师全程参与其中，这也愈发显得这本书是多么的重要。一个统编教材的编写者，她所解读文本的视角绝对会带给我们不一样的收获。

　　拿到这本书，最吸引我的就是第三辑“口语交际：学习倾听、表达和应对”。从新人教版教材中就开始接触口语交际，但是总感觉在以往的口语交际教学中，我们往往只有口语的训练，缺少同学之间的交际。如何改变这一现象，我一直很苦恼，看到这一章节，我就迫不及待地读了起来。在这一辑中，不仅教给了我们理论知识，还有教学实录，给了我们更多的参考。

　　在统编教材低年级的教材中，口语交际的教学是有维度的，是按“倾听”“表达”“应对”三个能力维度从低到高来编排的，每个话题都承担着相应的能力发展目标，彼此关联，共同形成纵向的发展线索。统编教材的口语交际，有别于以往的“听说训练”，按“倾听”“表达”“应对”三个能力维度来选择内容，确定能力发展点。在一年级的两册教学中，口语交际主要注重倾听和表达。特别是表达能力点的训练尤为突出，“怎么说”是最讲究的：有侧重音量大小的，如“大声说”“讲故事声音要大些”等；有侧重场合的，如“分场合说，有时要大声，有时要小声”；有侧重说话礼貌的，如“看着对方的眼睛说”“用上礼貌用语说”“等别人说完再说”等；有侧重说话自信的，如“大胆说”“主动发表意见”；有侧重说话时的逻辑和条理的，如“按顺序说”“说清楚想法”“按顺序讲清楚图意”等。并且针对能力点，设计了有趣有效的活动。如一年级上册第一课《我说你做》首次提出“倾听”的要求，这对刚入学的一年级小朋友来说，难度有点大。对孩子而言，最有效的集中注意的方法就是游戏活动。于是，曹老师设计了“摸鼻子”的"小游戏，然后分别问一个做对的和做错的小朋友，为什么会做对或为什么没做对？由此告诉孩子们：认真听清楚老师说的话，再按照老师的指令做就可以了。

　　由此可见，好动是孩子的天性，教师不能用控制的手段要求他们，而是应该通过有趣的活动让学生在自主参与中感悟到专注是一种本领，更是一种品德。因此，在二年级下册第一次口语交际《注意说话的语气》这一课中，为了让孩子们能积极主动的参与进来，我设计了很多情境教学。以故事《小白兔的白菜》导入，因为小猪说话不礼貌，所以小兔不愿意把白菜给小猪，借此引出要注意说话的语气。然后再抛出课文中给出的几个情境，让学生自由选择表演。这样更能激发学生的兴趣。

　　在统编教材中，新增设的栏目有“快乐读书吧”和“和大人一起读”。由此不难看出，新教材把课外阅读作为教科书的重要组成部分，实现了课外阅读课程化，解决了课外阅读的边缘化问题，体现了亲子阅读、自主阅读的思想。因为我班的孩子绝大部分是住校生，所以这个板块没有办法下放给家长，所有的“和大人一起读”都是在教室里，在我的指导下完成的。关于这个环节该怎么开展，最开始我真的很苦恼，因为是个新的板块，也没有什么可借鉴的，我就把这个环节当做是和我儿子之间的亲子阅读时光来完成的。最开始就是我读给他们听，带着他们一起读，或者我读上一句，他们跟下一句，又或者我们一起拍手读。每次运用不同的读书方式，让他们对“读”感兴趣。再后来，就是请你带着老师读，或者回寝室读给你的好朋友听，将他的“阅读成就感”最大限度地激发出来。在这过程中，在无声的文字和有声的语言作用下，孩子容易对文字产生亲近感，对阅读产生兴趣。

　　真的很感谢曹爱卫老师为我们带来的《低年级语文这样教》，我读了以后受益匪浅，给我的语文教学带来了很多好处。在今后的教学中，我会多多研究统编教材、吃透教材，力争能给学生更多的语文体验。

《于永正：我怎样教语文》读书笔记3篇（扩展7）

——于丹趣品人生读书笔记3篇

于丹趣品人生读书笔记1

　　喜欢于丹，是基于几年前，看她在央视的《百家讲坛》讲论语。她端庄优雅，澹定自信;她口若悬河，博古通今，学识渊博，出口成章。自此，她成了我敬仰的大学问家之一，我也成了众多于丹粉丝中的一员。

　　今天，她将人生价值与幸福融进新书《趣品人生》，是件令我们特别高兴的事。感觉如沐春风，沁人心脾。她在书中讲述了古代名士富有情趣的生活方式，用各种事例告诉我们，高品质的生活并不是有钱人、有闲人的专利，我们每个人都可以拥有古代名士般悠闲舒适的生活。于丹认为，悠闲是内心的一种发现，悠闲是一种乐趣，悠闲是生命的一个节奏。她用一个个鲜活的事例告诉我们，悠闲与时间无关。

　　在书中，于丹用细腻的文字，从道理上唤醒我们重新思考，感悟人生，发人深省。她就国人的生活方式，用茶、琴、酒，说古道今，更加贴切，更加接近生活。这种观念强烈地撞击我们的内心，告诉我们如何用悠闲的方式找回自己，重启心门，如何找回幸福的感觉。

　　于丹说，人在路上奔忙，不妨在忙碌的喧嚣中“且停停”。“停一停”能让我们歇歇脚，静静心。在亭子里养养神，问问自己我们从哪里来，要到哪里去?回味一下起点与目的之间，这路上的每一步，其实本身就是风景。但停下不是为了安息于此，终老于此。停一下，不是要丢了赶路的自己，是为了再上路，步履轻盈更好地上路、更好地前行。

　　人这一生要承载的太多太多，为社会承担使命，为家庭承担责任......幸福正前所未有的成为奢侈品，问问我们的内心：我们真的幸福吗?

　　道理其实大家都懂，只是当今社会，人们匆匆忙忙向前进，忙工作忙生活，忙买房买车忙贷款，忙忙碌碌，熙熙攘攘，为忙碌而忙碌，晕头转向都要迷失了自己的心灵。

　　生活需要一点悠闲的情趣来调节紧张的律动，但情趣不是与生俱来的，是从生命中涵养、从天地自然中滋养而成的。人生路上究竟有多少亭子?那并不是一个具体的地方，甚至不是具体的一段光阴。一茶，一酒，一琴，一山，一水，一草，一木，都能唤醒生命的色彩。春的娇艳，夏的火热，秋的斑斓，冬的沉静;海的波澜壮阔，湖的宁静安详，瀑的澎湃激荡，溪的浅吟低唱;日月的更替，四季的轮回;无不投射鲜活的光辉么?四时不同，山水各异，这样走下来，生命中自然会多出一份情趣。人生的长河总有一些欢欣闪烁，前不久的一趟旅程，春风浩荡，绿树成荫，蓝天白云，天地辽阔，让我们趣味盎然，回味悠长。我们能够抓住的，往往就是生命中一个个感动的瞬间。去品茶，喝酒，听琴，亲临山水，在自然界中、在日月更迭中颐养身心、陶冶性情。当回到当下，生活虽然还是原样，由于心境改变了，会新奇的发现新的趣味，感受生活的*静和幸福，品味生活的甜苦与意趣，不经意间找回生命本真，重拾幸福的感觉。

　　悠闲的生活并非要让我们闲置大把的时光，放弃理想和责任，而恰恰是要让我们在建立价值的同时不要迷失自己。无论人生的道路多么忙碌、多么艰难，不妨忙里抽闲让自己停一停、静静心，回眸最初的起点，遥望最终的归宿，在漫漫人生路上，从容前行。

　　那我们今天究竟该以怎样的方式生活呢?于丹认为，首先要找回自己本真，弄清楚自己想要什么，该做什么，该如何去做，然后脚踏实地去努力，最重要的是在这个过程中要适时放松自己，调整自己，关照到自己的内心。于丹说，当今人们的种种烦恼，都是因为静的时候不庄严，心里总有些东西放不下，嘀嘀咕咕犹犹豫豫，动的时候自然不麻利，拖泥带水放不开。那么这时候，同样需要我们暂且停一停，静下心来，重新审视自己，现在在做什么，想要什么。她哲理性的文字背后是对生活通透的积淀和感悟，值得我们用心细细品味。

　　说到底，这世间万物，林林总总，不都是如此么?人来到这世上，没有好坏高低贵贱之分。人生长路漫漫，释放自我，游历于山水自然之间，放眼于辽阔之间，亲临山水。见飞鸟在天，见游鱼在水，领悟其中的意境，获得天赋的人生乐趣。寻找一种“悠闲”的生活方式、适合自己的方式，从容的上路。心自从容天地宽，在辽阔的空间中纵观古往今来。

　　人可以憧憬未来，可以缅怀过去，但能够抓住的只有现在，如书中《序》里所说，做一些看似无用的事。为当下的生活增添一些趣味，在俗世生活中欣然品味“琴棋书画诗酒花”、“柴米油盐酱醋茶”的意境。虽然由于自身的底子薄，达不到那样的高度，但是，我们可以多学习，取长补短，将能做的会做的，且有意境的事充分发挥。

　　如此看来，幸福就在我们心中。清晨，我们在温润阳光的洗礼下醒来，伴着花草香上路，看蓝天白云，看青山绿水，看飞鸟将视线拉伸成弧......知足的心境就会打开，幸福就会不请自来。不繁杂，不忙碌，不奢求，不贪念。喝一杯茶，品一口酒，听一听音乐，简简单单悠闲的生活，让心灵自由呼吸。

于丹趣品人生读书笔记2

　　在当今社会，“幸福感”开口闭口都被挂在嘴边，但能有几人会自认为是幸福的呢?工作的压力，生活的无奈，期望与现实的差距，让现代的人们越来越觉得幸福渐行渐远......幸福是什么?幸福是必需品还是奢侈品?如何找到幸福?在《于丹趣品人生》中，于丹教授闲话“一山一水一世界”、“琴棋书画书酒花”，于洋洋洒洒的字里行间，不单单是在品评山水，谈论诗词歌赋，茶道美酒，而是在阐述人生的道理，令人有所领悟。要珍惜“此刻”，活在当下，用“心”才能体会到快乐，寻找到幸福!

　　在书中，于丹教授讲述了这样的一个寓言故事：有一座神像，一张脸面向未来，一张脸面向过去，庄严肃穆，受人膜拜，意味着一直向前看规划未来，一直向后看从历史中总结经验。但当路人问道他的“现在”在哪里的时候，神像居然轰然倒塌了!他无法解答这样的追问，也承受不起。只有珍惜此时此刻，把握好现在的生活，才不会因为错过了机遇、没有尽心尽力做事留下遗憾，如此我们才能无愧于过去，才能迎接美好的未来!人可以憧憬未来，可以缅怀过去，但能够抓住的只有现在，而现在除了有意义，还应该有意思。当下生活，如能添加一些趣味，就会日日欢欣，生机盎然。就是说我们在珍惜此刻的时候不但要努力工作，而且要增加一些趣味，不要迷失自己，不妨学习下古代文人雅士的境界，抚琴、喝茶、饮酒、游山玩水等。并不是一定要有多少闲暇的时间，要有多么高档的环境，要有怎样固定的模式，只是调整自己的心态，重要的那种意境。一样的抚琴、喝茶、饮酒、游山玩水，与谁一起，在哪里，因为什么，环境如何，都会有不一样的感受，快乐与否，取决于你的“心境”。能够静下“心”来，用“心”生活，随处我们便可以发现快乐，感觉到幸福。一座山，一条河，在于丹的笔下都是有情感的，她认为：山的四时都是有表情的，如同人的心境。春山如笑，夏山如怒，秋山如妆，冬山如睡。很唯美也很用“心”。幸福是什么?网络上形象的形容为“猫吃鱼，狗吃肉，奥特曼打小怪兽”，只要拥有了自己想要的便是幸福。给饥饿的乞丐一个冷烧饼，他会感觉幸福，给皇帝摆上满汉全席，他也未必觉得这样就幸福。幸福是一种感觉，由心而生，用“心”寻找快乐，才会幸福。漫漫人生路，成功也好，坎坷也罢，我们都要这样走过，为何不让自己快乐一些呢?快乐是要自己来寻找的，父母的叮咛、亲人的关爱、朋友的小聚、一阶段工作的完成，哪怕是春天里见到刚刚破土而出的小草，听到久违了的老歌……只要你去体会，快乐无处不在。幸福对现代人而言不是奢侈品，是必需品，人一生要为自己承载很多意义和价值，要为社会承担许多使命，为家人承担种种责任，但是，总会有一些欢欣的、活泼的瞬间，贯穿于生命中，让我们趣味盎然。只要我们能够抓住这样一个个“此刻”，所有的过往可以用来追忆，所有的未来可以用来憧憬。那么我们“此刻”便是幸福的。

　　于丹教授说：“一个人的心里有太多欲望，或是过分在意他人的赞誉和非议之语，这颗心就会像喧嚣的小溪碎沫和澎湃的大海浪花，鼓荡着，躁动着，以这样的心看世相和自我，能没有偏差吗?如果不能拥有一份宁静，不能拥有一种闲适，我们能看见生命的本真吗?”此时，我便静下心来，伴着一杯清茶，写下自己的一点点感受，慢慢回味如此醇美的心灵鸡汤------《于丹趣品人生》。

　　愿天下人，都能够珍惜“此刻”，寻找到自己的幸福!

于丹趣品人生读书笔记3

　　幸福在今天似乎变成比成功更奢侈的一件事，很多成功者费尽心机拥有了财富、名誉、权势，却蓦然发现自己恰恰丢掉了幸福。缺少意趣与闲情的生活方式，往往会让我们在忙碌中失去自己的心灵。我们今天究竟应该以什么样的方式生活呢？

　　于丹眼中的人生是什么样呢？她认为人生是有趣的，所以品位人生也是一件有趣的事。于是于丹便有了《于丹趣品人生》这样一本书。人生的趣味在于什么，怎样发掘人生中的趣味呢？这也是一个范围太大程度太深的问题，但是，依然可以从个别的方面入手，从而窥一斑而知全豹。人生就是一个过程，我们活的是这个过程中的感受，享受的也是这个过程中的感受。在于丹看来，能否放开心境，从容而快乐地享受并经历人生，是人生是否圆满的关键。但是享受人生从哪里入手呢？于丹给出的答案是：琴酒茶。琴酒茶大家都不算陌生，除了琴稍微不那么大众之外，另外两项都是大家生活中频繁接触的东西。琴在古代是非常高雅的东西，与琴有关的故事很多，比如高山流水，比如对牛弹琴，比如蔡邕的焦尾琴等，这些故事不仅体现的是古人的风骨情趣，也体现了琴的风骨和韵味。现在的人们生活节奏比古代要快很多，所以认为无法去享受那种闲逸的生活，尤其是听琴抚曲这样高雅的享受，更是可望而不可即。其实，于丹告诉我们的是，我们不必照本宣科，不必邯郸学步，不必鹦鹉学舌，我们要学的是古人的一种心境，而不是照搬古人的生活方式。如果学到了古人的那种心境，那么，无论在什么样的时代背景下，在什么节奏的生活环境中，我们都能享受到生活的快乐，感受到内心的宁静与安逸。

　　于丹将自己三年来对幸福生活的最新体悟辑录于《于丹感悟生活》一书中，并延续了心灵鸡汤式的风格，或引经据典，或直陈观点，用一个个典故或现代故事将我们生活都将遇到的困惑阐释得淋漓尽致，清晰明了地回答了我们生活中所碰到的种种问题，句句直指人心、撞击心灵。所以，与其说这是一部文化随笔，还不如说这是一本身心灵的佳作。在书中，你将读到如何借助古人“一生相伴的酒，日常品的茶，宛若天籁的琴声”，让自己疲惫、充满噪音的内心停一停、静一静，重新找回真实的自己，找到自己内心的真正所需。从某种程度上说，于丹更像是一位“心理医生”，在她的悉心开导下，那些曾经萦绕在心头的负面情绪——焦躁、迷茫、抑郁、愤懑将会逐渐消散。我们困顿的心灵将会在寂静的阅读中找回生命的本真，找回那个最初的自己。这就是于丹和她的《于丹感悟生活》，超越今人与古人的时空界限，解读当下的生活状态，让我们用一颗闲闲的心去享受生活，在建功立业的同时不要丢失自己。无论生命的道路上多么忙碌，不妨忙里抽闲让自己停一停、静静心，回头看看最初的起点，向前望望最终的归宿，然后带着一个从容的自己，走上漫漫的人生道路。

《于永正：我怎样教语文》读书笔记3篇（扩展8）

——于海底两万里的读书笔记3篇

于海底两万里的读书笔记1

　　今天我读了世界名着《海底两万里》，它是大作家儒勒。凡尔纳的一部巨作。 日记

　　故事主要讲述了“我”——皮埃尔。阿隆纳克斯误打误撞进入了尼摩船长的“鹦鹉螺”号潜水艇，从而开始了我的海洋冒险之旅。由于“鹦鹉螺”号一直被世人当作“海洋怪物”，尼摩船长又不愿意暴露自己的身份，所以凡是上船的人都不允许下船。最后发生了一次大漩涡，把尼摩船长和“鹦鹉螺”号潜水艇永远地卷入了海底，而我却坐着小艇死里逃生。

　　读完小说，我特别佩服尼摩船长，他意志坚定，从没放弃过要穿越海洋的伟大理想，但最终为了实现理想而付出了自己宝贵的生命。我认为他是值得的，他死得有价值，反观现实生活中的我，做事总是虎头蛇尾，缺乏意志力和恒心，也从没有设立过目标。从现在开始，我要为自己设立三个目标：短期目标就是本学期的期末考试要考入班级前五名；中期目标就是两年以后考入向明中学；远期目标就是八年以后考入上海交通大学。我要为此而努力学习。

　　《海底两万里》中的灵魂人物尼摩船长正是值得我学习的榜样，我要像他那样意志坚定，顽强、刻苦地学习，以此来报答所有关爱我的人。

于海底两万里的读书笔记2

　　暑假里，我被一本叫《海底两万里》的书深深地吸引了。这本书是法国著名小说家、预言家——凡尔纳的豪情杰作。凡尔纳1828年出生于法国南特，被称为“科幻小说之父”，代表作品有《海底两万里》、《八十天环游地球》、《地底旅行》等。

　　这是一本神奇的科幻小说：接二连三的海难事件震惊了全世界，阿龙纳斯教授和助手康塞尔、鱼叉王尼德﹒兰参加了追捕“海怪”的行动，结果意外地爬到了“海怪”的身上，发现所谓的“海怪”其实是潜水艇。他们别无选择，只好跟着“鹦鹉螺”号潜艇的船长尼摩一起周游各大洋，开始了一段段惊心动魄的海底之旅：遇上土着人、南极冒险、血战章鱼、海底复仇……

　　看完这本书后，我的心久久不能*静。阿龙纳斯，一位热爱海洋、知识渊博的教授，到“鹦鹉螺”号上后，他把那些奇特又罕见的动物、植物全部记录到笔记本中，回到陆地上后公诸于世，真令人敬佩啊！康赛尔，教授身边忠诚的仆人，他们共同经历了几十万公里的海底航行，饱览了很多壮丽的景观，他们共患难，同艰辛，成了真正的朋友。“鱼叉王”尼德﹒兰是一名勇敢、优秀的叉鲸手，百发百中，在危机时刻拯救了教授和康赛尔。尼摩船长是一位海洋的“隐者”，勇敢而智慧，带领水手们成功从南极脱险，勇斗鲨鱼，血战章鱼，无人能敌，但一直隐居大海，很少露面。

　　《海底两万里》不仅让我认识了这些勇敢、执着、真诚、阴郁的人，也让我游览了太*洋、印度洋、红海等七大洋，欣赏到奇幻美妙的海底世界。《海底两万里》富含地理、生物等知识，既是一本引人入胜的科幻小说，又是一本富含海洋知识的百科全书。同学们，开来看吧！

《于永正：我怎样教语文》读书笔记3篇（扩展9）

——怎样写读书笔记

怎样写读书笔记1

　　首先，应了解读书笔记的类型。读书笔记一般有批注、摘录、提纲、心得等几种。写读书笔记时，可根据写笔记的目的、书的类型及自己的习惯，确定写什么样的读书笔记。

　　1、批注笔记。即边读边把自己的看法、疑问等或在书上划出表示重点、次重点、疑问等等的符号，或在书的天头、地脑作些评语和注释。这种读书笔记简单易行，但首先得书是自己的，别人的书，不能乱画；即使是自己的书，下批注时也应先多想想：自己的看法对不对？怎么表述才简明，然后才写。因书上的空白处不多，想到就写，写了又感到不合适，那就会把书划得乱七八糟了。

　　2、摘录笔记。就是将书中的精彩观点、新颖材料及名言警句等摘抄下来，以备将来选用。这种读书笔记是大量的。做摘抄笔记时，最好让每段摘录自成一段。后面还应写上摘自什么书，多少页，该书的作者是谁，出版者是谁，哪一年出版的，都应写在摘抄的后面，以备将来查验、核对。两段摘录之间留下较大空白，这样做一是使摘录的眉目清楚，二是留下空白便于将来翻阅、运用时可以作批记。

　　3、提纲笔记。就是将读过的书的中心思想、段落大意、内容要点及写作方法等等，以提纲挈领的方式写出来。

　　4、心得笔记。就是阅读后，将自己的心得、体会、感想等写出来。也叫读后感。

　　5、仿写笔记。即模仿摘录的精彩句子、段落进行仿写，达到学会运用、学以致用。

　　6、评论笔记。主要是对读物中的人物、事件加以评论，以肯定其思想艺术价值如何。可分为书名、主要内容、评论意见。

　　7、简缩笔记。为了记住故事梗概，读了一篇较长文章后，抓住主要内容，把它缩写成短文。 不同的读书笔记有不同的作用，可根据实际选择、确定。

　　其次，不论写什么样的读书笔记，有几点是共同的，也是应注意的。

　　①必须认真地读懂原作。这是写好读书笔记的前提。提纲笔记、心得笔记要以读懂原作为基础。就是摘抄笔记，也应细读原文。否则，你的摘抄就可能断章取义，就可能抄破了句。 ②态度要严肃、认真、细致。严肃是尊重原作，不要有意歪曲原作的意思，更不要为了达到个人目的，故意断章取义；认真，指应该认真阅读，认真分析，力求抓住原作的要点、重点、精彩的地方，不能马虎从事；细致，指摘抄原文后一字一句校对，不能有误差，连原书作者、出版者、出版时间等也要记得详细，不要怕麻烦。因为这时的任何粗心，都会在以后付出更大的代价。如多少年后，你想引用这段名言，却因没记原作者名字，你想查出名言的出处，那时恐怕连书也找不到了，想用也不好用。如果摘抄时记得细致，就不会有这种麻烦了。

　　举例说明

　　感悟型读书笔记——读后感的写法：

　　分为三步：

　　一、引。

　　先写自己读了什么（包括书名、作者、内容梗概），并用简洁的语言写出自己的感受。如：我今天读了《——》这篇文章，心情久久不能*静，我深深了解了什么是幸运，什么是不幸。

　　二、议。

　　这是读书笔记的"重点所在。分两部分：第一部分，引述原文重点地，或让你感动的句子，加以分析理解。第二部分，联系自己的生活等方面的实际谈感想。第二部分是读后的“神”，极为重要。

　　三、结。

　　总结全文。可写出自己的决心、理想、感想等。

　　后话

　　读书笔记是人们在读书时为帮助记忆而写的一种应用文体。古人有条著名的读书治学经验，叫做读书要做到：眼到、口到、心到、手到。这“手到”就是读书笔记。自古以来，我国的文人、学者都很重视做读书笔记。做读书笔记既是消化书本知识的有效手段，又可以积累有用的材料，训练思维的逻辑性和条理性，提高分析问题和解决问题的能力。

　　做读书笔记，不重在看你写了多少篇，而重在看教师读书笔记的内容，所表现出来的读书反思、读书方法、读书经验和读书目标等。

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