最新高中生观后感(模板14篇)

下面是小编为大家整理的最新高中生观后感(模板14篇),供大家参考。

写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述，不能脱离原文任意发挥，应以写“体会”为主。那么你会写观后感吗？知道观后感怎么写才比较好吗？下面是我给大家整理的观后感范文，欢迎大家阅读分享借鉴，希望对大家能够有所帮助。

高中生观后感篇一

———题记

这是我第三次拜读曹禺先生的《雷雨》，但是这次的感觉和前两次的感觉却大不相同，正如我在题记中说的.，在看话剧的自始至终心里一直充斥着忧伤与压抑，可能是对雷雨的剧情已经很熟悉的缘故吧，抑或是周公馆客厅的窗户一直没有打开的原因!

记得第一次接触《雷雨》是在初三时，那是偶然的一次机会看了《雷雨》的简介，于是就跑到书店买了《雷雨》，带回家悄悄地把它看完了(当时爸爸不让看小说，只能偷偷地看)由于那时太年轻，看完之后感觉不是很深刻，看问题也比较肤浅，只有一些莫名的难受：为什么周朴园年轻时不能和鲁侍萍在一起生活，却娶了一个自己不喜欢的女人生活了30年?到底他爱鲁侍萍吗?周萍到底喜欢过周蘩漪没，如果不喜欢为什么当初和她在一起，如果喜欢又为什么要抛弃她?这些问题似乎都很肤浅!

第二次拜读《雷雨》是在高三时，那是看的是电影。这一次感触比较深刻，以为话剧改编成电影，加入了许多场景，看起来更真实，更能激发人的感情，周朴园、周萍在我看来都是那么道貌岸然的伪君子，是时代造就的维护者，看着让人作呕。在周朴园身上我看到了周萍的将来。

第三次看《雷雨》就是这一次了。在有声语言赏析课上，老师为我们放映了《雷雨》这次放的是话剧。这一次的柑橘俨然和前两次感觉都不同。从形式上看，只一次是话剧，它用夸张的动作、语言、表情将《雷雨》剧情表演的淋漓尽致，这样更渲染了氛围，而且整部话剧场景使用的是灰色调子，给人一种压抑的感觉，渲染了雷雨来临之前的躁动与不安。从内容理解上，这一次我有更深刻的理解与认识：一切的一切都从鲁侍萍三十年之后的生生申诉开始，她宣称是命，是不公平的命让他再次回到周公馆，回到周朴园身边，而时光易逝，韶华易老，当爱已成往事，他们又能如何?我一直相信周朴园是爱鲁侍萍的，至少曾经一直深爱，他一直保留着鲁侍萍三十年前为他缝补的衣服，一直保留着鲁侍萍三十年前的生活习惯，那又是什么让他们不能在一起呢?是什么让他抛弃了鲁侍萍?这等会儿在分析吧!《雷雨》最终以三个年轻的生命的结束而告终，为故事画上了一个带血的句号。但是，我不能忘记的是那个“疯女人”——周蘩漪。她自从嫁到周家后，一直没有得到过周朴园的爱，一个女人生活在无爱的家庭，而且凡事还有听从周朴园，就连自己的生活喜欢也要将就周朴园，这是多么的不敢想象啊!她在家中承受着孤寂与痛苦，没有人可以诉苦，没有人可以倾听她，陪她渡过黑暗。周萍的出现点亮了他的生活，让她原本死了的心又复活了，她陷入了爱河，深深地依赖上了有周萍的生活，周萍就像她的救命稻草一样，于是她不愿放手，甚至在周萍说他感觉“厌恶”“恶心”“腻”了他们的关系时，周蘩漪任然不愿放手。一个女人，追求爱有错吗?这不是他的错!拿着错到底在谁?罪魁祸首难道是鲁侍萍说的宿命吗?不!罪魁祸首是那个时代，他们只是那个时代的牺牲品而已。所以他们的悲剧不是一个人的悲剧，不是一个家庭的悲剧，而是一个时代的悲剧。从周蘩漪身上，我想到了《玩偶之家》中的劳拉，但周蘩漪不幸的是没能逃出宿命，而劳拉离开了自己厌恶的家庭去寻找自己的幸福了，周蘩漪只能困在周公馆，绝望的生活着，在痛苦中挣扎着，任自己的心慢慢地死去。我觉得周蘩漪才是曹禺先生笔下最成功的人物形象，她将《雷雨》的剧情引向了高潮。一个女人于两代人的纠结，却是一个时代的纠结，所有的苦让她一个人背吧!

《雷雨》的结局就像一场暴风雨，将所有人都卷入了这场家庭的悲剧。每个人都有难逃的宿命，不得不感慨，命运这东西有时太黑暗了。我们都认为自己是命运的主宰，却往往是命运主宰了我们，不知是命运在和我们开玩笑，还是我们在和宿命开玩笑。

高中生观后感篇二

今天下午两节课，我们在演播厅看了电影《上甘岭》，看到电影中先辈们与侵略者战斗的场景，使我感到一种前所未有的震撼。

在那时，中国人民志愿军只有单薄的衣服，落后的武器装备，面对的敌人却有着飞机大炮，可为什么我们还能打得敌人落花流水?因为志愿军战士们知道，在鸭绿江的对岸是祖国，那里生活着的是自己的亲人与同胞，他们不想看到自己的祖国受到帝国主义的侵略，也不想看到自己的同胞被外族欺凌!

所以他们视死如归般与敌人抗争，直至生命的最后一刻。这是信念的力量。志愿军战士们用他们的生命保家卫国，向全世界展现了中华民族不屈的精神!

在这部影片中，我们看到了中国志愿军为了保卫国家，英勇顽强地战斗，把号称最强大的联合国军打得一败涂地，我们的志愿军用他们的生命和鲜血捍卫了我们国家的尊严，向世界宣告：中国是不可战胜的!

作为后代的我们不应该忘记这段历史，也不应该忘记这些可敬可爱的人!

向最可爱的人致敬，同时也向在朝鲜牺牲的烈士们说你的名字无人知晓，你的功绩永世长存。

我们的幸福生活来之不易，所以我们要好好学习，天天向上，成为祖国的栋梁。

通过这部电影，我对那段历史有了更加深入的了解，我现在要好好学习，长大以后要保家卫国。

看完这部电影，我不禁感想万千。生活在和平年代的我们根本不了解战争的残酷，只能靠影视作品来感悟。我们要知道是无数先烈用鲜血换来了我们现在的幸福生活，我们应该珍惜这来之不易的和平。也要做一个对祖国有用的人。

志愿军们坚强的毅力，深深地打动了我，他们不怕困难，死死地拖住敌军，使我部队有足够的时间准备，最后重新夺回上甘岭取得了胜利。

如今，我们的美好生活来之不易，离不开那些为了祖国和平而艰苦奋斗的革命先辈。我们要更加珍惜现在的幸福生活，学习他们艰苦奋斗的精神，热爱祖国，做一名优秀的少先队员。

我们现在能坐在宽敞的教室里学习，离不开先辈们的付出，我们要珍惜现在的生活，做更好的自己。

高中生观后感篇三

有太多的校园戏剧走的是照搬经典的老路，因为刚刚接触戏剧还不知道什么是艺术重要的元素——创造力。虽然重复经典也有某些意义，例如乐在其中、培养情操和兴趣。那时候我们根本不知道对于戏剧的热爱和追求会有什么出路。不过缘就是这么奇妙，在后来的岁月里，有些人可能会遇到更多的精益求精的戏剧人，有的很浅，有的比较熟悉。尽管自我的认知和积累还很浅薄，但不要羞于谈论艺术，她并不可怕，也不是遥不可及。

之所以有些东西是具有艺术气质的，是因为它的可感动人的独立表现，一种在同样题材内容中的领先的精神提炼。就像王晓鹰导演的《雷雨》，被其定义为一出家庭伦理剧，抛开了阶级观念和大时代的特征，集中表现两代人的纠葛和矛盾，也相对更贴近各个时代的生活情节。

各个角色也有导演自己的考虑，剧本重新的斟酌，只为了表现一些清晰的涵义。全剧试图让观众寻找导致这些女性或说弱者悲剧命运的罪魁祸首，乃是对爱不负责任的行为。“谴责”在剧情即将结束的时候变成主调，一种回想，尤其是二少爷喊出“妈妈”的时候，悲悯和同情之余，焦点落在造成惨剧的对爱背叛行为上。这是对原剧精神的精炼，以说明导演的个人观点，是新的创作。具有象征意味，引人思索，留有回味。那些人在黑暗中倒地挣扎，抽象地表现内心炼狱般的痛苦怨恨，以代替原作中具体的死亡结局，去繁就简，有新意。我想这样的表现形式是以前戏剧里少有的，有现代性、戏剧性。

为了表达独立的观点，还作了一些改编。情节上，对罢工的对峙，几乎不做描写，只在语言上轻描淡写。所以说该剧抽离了阶级斗争的时代性，只是在讲一个家庭伦理故事。故事里的女性角色都是一些值得同情的人。特色是，该剧把蘩漪塑造成一个精神没有什么异常的受禁锢和伤害的悲愤的弱势人物，本性稳重。侍萍身上少了卑微，多了无辜和母爱的伟大。四凤更加单纯。二少爷也是比较重要的受害人，他的天真和美好被悲惨的事实蹂躏。但愿真正美好的心灵是不灭的。无疑，导演在戏里做了减法，去表现他要表现的，效果上是一种增值。

通过黑暗中的烛火与风烛残年的老者对故事的评说渲染了悲凉惨淡的氛围。

两位老演员表现很好。周朴园像一个虚伪的军阀，深思起来有些可怜、可恶。侍萍的台词也很成熟。鲁贵并不十分可憎，反而由于演员的个人功力，让该剧有了一丝诙谐，在这灰黑阴冷色调的戏里，这就是所谓的戏剧的张力吧。年轻演员对台词的时候有点像机关枪，没有该有的思维空隙，不真实。节奏感和由内而外的深度演绎不太好把握。

高中生观后感篇四

富贵和家珍的故事伴着前进的历史走到中国建国初期。这期间，他们的孩子友庆被春生(他们的老朋友)骑车撞死了，这个可怜的孩子再也没有机会品尝妈妈给他做的12个饺子了。还有一个令人痛心的情节是富贵的女儿在生孩子时也不幸死去了。六十年代的_让许多知识分子被批判为资产阶级，影片中的医生是个典型的例子。如果给富贵的女儿接生的接生员是个有经验的医生的话，这个悲剧就不会发生了。亲眼看着自己的孩子死去，身为父母该有多痛苦呀!多少人能承受住孩子死去的打击而不丧失理智和生活下去的勇气啊，可富贵和家珍他们却能面对现实，承受苦难，顽强地活着!

令我感动的是福贵的妻子家珍对福贵的真诚的生死与共的爱情，在福贵家庭没落时，不离不弃，同呼吸共患难，以及对老人和孩子真诚的爱，有福同享，有难同担，这看似伟大的爱情其实同我们的父辈所经历过的和所拥有的爱情没有区别。想想今天，生活富足了，可能一起吃苦一起奋斗的年轻夫妻有多少。我在一个婚姻节目里看到一个真实的故事：妻子(年轻貌美)因为与丈夫吵架离开，丈夫没有追出去而要求离婚，原因是因为觉得丈夫不够在乎自己。对比的多么鲜明，讽刺的多么有力。可笑，可悲!

余华是这样解释“活着”的：活着，在中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于呐喊，也不是来自于盲目的进攻，而是忍受，去忍受生命赋予的责任，去忍受现实给予的幸福和苦难、无聊和平庸。嗯，忍受，只是两个字，可又有多少人能够承受之重啊。现在这个社会，不说远处，就拿身边的故事说事吧。才在这不久前，重庆大学的一女博士就这样从高楼上从身一跃结束了她的“痛苦”，结束了她的生命。这就是我们国家和她家里人拿重金培养出来的人。她懂得道理和知识不比一般的百姓少吧。她还尚且这样轻生，不能承受生活压力之重，那还有的芸芸众生呢?悲啊，叹啊!

故事平淡真实，福贵两口子悲凄的大半生，伴随着一个个生离死别的场景。但不知不觉地被他们的“悲惨”命运感动了，品味到了什么叫人生，人为什么要活着……不能说这部作品多么伟大，只说他真切地告诉了什么叫活着……命运如此，福贵有得选择吗?人在命运面前显然渺小、茫然和脆弱。

累，悦纳!

苦，接受!

痛，生并努力幸福!

活着就是幸福!

活着就是修行!

高中生观后感篇五

昨日我们全体党员一齐观看了《榜样3》，这个以“不忘初心、牢记使命”为主题的节目，透过先进代表访谈、典型事迹再现、嘉宾现场互动、分享入党初心等多种形式，彰显了共产党人信仰坚定、心系群众、勇于担当、创新奉献的精神风貌。

有不计个人得失、坚持十八年默默守护着乡亲们健康平安的贺星龙;也有真心实意为群众干实事做好事、让后进村转成示范村的李元敏;有五十五年来一向从事马列主义翻译工作的宋书声;也有放弃自己办的企业、带领村民建设秀丽乡村、把绿水青山建成金山银山的朱仁斌等等。我们走在新长征路上的党员干部，也要自觉以榜样为镜，培植高尚的情怀、高超的本领、高贵的品质，思想上永不错位、行动上永不缺位、作风上永不越位，用担当挖掘榜样的精神“富矿”。

高中生观后感篇六

不去品尝生活的苦就不会懂得幸福的真谛。从古至今，有谁没有遭遇过挫折，又有谁没有过不幸的时刻呢?但不论如何，坚强的人都会努力克服艰难而坚持活下去。有些人在曲折的生活道路上显得脆弱。但人只要有毅力和决心，就会发现活着就是幸福。张艺谋导演的电影《活着》就是要演绎这种坚忍的“活着”。

《活着》讲述的是中国四十年代至六十年代一个富有家庭里发生的故事。故事的主人公是一对夫妇，丈夫富贵，妻子家珍。由于吃喝享乐，沉迷于赌博，富贵最终把家里的财产输得一干二净。父亲因为他的堕落气得生病而死。从此，家破人亡，他们两口子不得不面对苦难的生活。

俗话说:“有果必有因”。富贵家境衰落，他妻离子散的悲剧是他走上堕落的不归路，成日不思进取吃喝赌博的结果。在此之外，还有别的原因吗?是不是他的父亲和妻子不关心他呢?答案是否定的。从影片中我们可以看得出富贵固执的本性。他漠视父亲和妻子的多次规劝，执迷不悟，最终致使家境衰败、贫穷潦倒，天天过着痛苦的生活。他曾被国民党抓住并差点丧命;他曾在被别人鄙视的环境中醒悟。也就是在那时候，他才反省以前的事，才真正懂得幸福的价值。影片中有一个关于他教训孩子的情节值得我们思考。“小鸡长大会成鹅，鹅长大会成羊，羊长大会成牛。”小鸡怎么能变成鹅呢?或许想告诉孩子，再贫困弱小的人也能成为生活的强者吧。是啊!生活虽然不是什么时候都尽如人意，但只要付出努力，拥有信心，明天将会更好。

另外，影片中另一重要的角色家珍又是怎么样的人呢?现在我们来给她作个分析吧。影片中描绘她的部分没有富贵多，可是我们可以看出她是个既通情达理又温柔贤惠的妻子。人总是有喜怒哀乐的，家珍有时也生丈夫的气，所以她才在怀孕时带着个哑巴女儿回娘家。可是富贵那时候怎么知道家珍--一个已经把自己的生命交给他，一个夜夜哭泣劝告丈夫不要赌博的妻子正在家乡艰难地供养着孩子，并且期盼着他早点醒悟。要是没有毅力，没有信心，说不定这个柔弱的农村妇女早已经没有勇气生活在这世上了。这个女人的生命是很苦的，也是很坚韧的。怪只怪富贵这个男人不懂得珍惜她，所以他们俩才只能过着艰难困苦的生活。

这个故事说到这算是告一段落，不过剧情仍未结束。也许导演还要通过这个故事告诉我们，中国的环境不断在变，人也随着不断地变。但是不论如何，不论发生什么事，活着的人还得活着，在漫漫人生路中品尝酸甜苦辣与喜怒哀乐。

高中生观后感篇七

它的作者小仲马于1824年生于巴黎，在戏剧上提出浪漫主义的观点，小仲马是大仲马与一位女工的私生子，十五岁后方被其父承认，他的辛酸身世使他对社会底层人民怀有深厚的同情心。

茶花女不是一个普通的红颜薄命的故事，女主角，被迫沦落风尘的马格丽特是高等娼妓中出类拔萃的人物，因其倾国倾城的美貌而受到上流社会那些疯狂猎艳的的青年的追逐。她处在那样恶劣的环境中沾染上一些恶习，变得疯疯癫癫，近乎失常。但在这个被人视为贱货的妓女身上却有着许多可贵的美德。马格丽特结交的都是豪门大族的子弟，过的是挥金如土的日子，但她内心始终是苦闷和空虚的，心情是异常复杂和痛苦的。在她的身心长期受摧残久卧病榻的孤苦时候，纯朴善良的青年阿尔芒的出现使她大有相见恨晚之感。阿尔芒那无微不至的关心和纯真的爱打动了她的心，他们离开喧闹的都市到乡间过起形影不离的恩爱生活。马格丽特决心彻底摆脱过去醉生梦死的卖笑生涯，永远和阿尔芒结合在一起。为了维持她和阿尔芒在乡间隐居的生计并且不使心上人为难，她私下变卖典当自己的财产。她对真挚爱情的追求使人想起中国古典文学中的杜十娘。但阿尔芒的父亲无法接受马格丽特烟花女的身份，怕她影响家族的名声，儿子的前程，女儿的婚事，迫使她与阿尔芒分手并要求她对阿尔芒隐瞒离去的真相。阿尔芒误以为她因为劣性复发，对她怨恨不已，施以种.种报复，马格丽特为了阿尔芒家庭的幸福忍辱负重，终于心力交瘁，饮恨辞世。

这部小说的成功完全出于一个真实的感人悲剧，这部小说是以马丽杜普莱西小姐为原型的。出入交际场所的杜普莱西小姐以她的花容月貌和翩翩舞姿倾倒无数风流少年，她不顾身体虚弱，继续作践自己，结果过早离开人世。她死后，家中豪华的布置依旧，遗物被高价争购，虽还留有她俏丽的肖像，但景物凄凉，睹物思人，人们感叹她家里的鲜花因为缺水而枯萎，而花的主人是因为缺少幸福与希望才死去。

悲剧就是美好的东西的灭亡。马格丽特这样一个心灵和容颜都美好的女性都饱经摧残，年纪轻轻就告别了人生。这或许就是这部小说作为一首深沉的哀歌一版再版赢得千百万不同国度的读者喜爱的原因。

这部小说风格鲜明，对话流畅而富于变化，带有戏剧的情趣与特色，精美的插图也可以营造原作的意境，更具直观性。

高中生观后感篇八

俗话说：“有果必有因”。富贵家境衰落，他妻离子散的悲剧是他走上堕落的不归路，成日不思进取吃喝赌博的结果。在此之外，还有别的原因吗?是不是他的父亲和妻子不关心他呢?答案是否定的。从影片中我们可以看得出富贵固执的本性。他漠视父亲和妻子的多次规劝，执迷不悟，最终致使家境衰败、贫穷潦倒，天天过着痛苦的生活。他曾被国民党抓住并差点丧命;他曾在被别人鄙视的环境中醒悟。也就是在那时候，他才反省以前的事，才真正懂得幸福的价值。影片中有一个关于他教训孩子的情节值得我们思考。“小鸡长大会成鹅，鹅长大会成羊，羊长大会成牛。”小鸡怎么能变成鹅呢?或许想告诉孩子，再贫困弱小的人也能成为生活的强者吧。是啊!生活虽然不是什么时候都尽如人意，但只要付出努力，拥有信心，明天将会更好。

另外，影片中另一重要的角色家珍又是怎么样的人呢?现在我们来给她作个分析吧。影片中描绘她的部分没有富贵多，可是我们可以看出她是个既通情达理又温柔贤惠的妻子。人总是有喜怒哀乐的，家珍有时也生丈夫的气，所以她才在怀孕时带着个哑巴女儿回娘家。可是富贵那时候怎么知道家珍——一个已经把自己的生命交给他，一个夜夜哭泣劝告丈夫不要赌博的妻子正在家乡艰难地供养着孩子，并且期盼着他早点醒悟。要是没有毅力，没有信心，说不定这个柔弱的农村妇女早已经没有勇气生活在这世上了。这个女人的生命是很苦的，也是很坚韧的。怪只怪富贵这个男人不懂得珍惜她，所以他们俩才只能过着艰难困苦的生活。

这个故事说到这算是告一段落，不过剧情仍未结束。也许导演还要通过这个故事告诉我们，中国的环境不断在变，人也随着不断地变。但是不论如何，不论发生什么事，活着的人还得活着，在漫漫人生路中品尝酸甜苦辣与喜怒哀乐。

富贵和家珍的故事伴着前进的历史走到中国建国初期。这期间，他们的孩子友庆被春生(他们的老朋友)骑车撞死了。其实春生不会开车，却自以为是，结果。。。。。。。这个可怜的孩子再也没有机会品尝妈妈给他做的12个饺子了。作为编剧，导演，为什么安排了这样一个情节呢?是否想通过加深富贵和家珍的痛苦，来表现他们生活的毅力?我想除此以外，他们还想提醒人们，做事时不要不懂了装懂，否则酿成悲剧再怨天尤人也无济于事了。有庆的死真是令人扼腕叹息啊!

还有一个令人痛心的情节是富贵的女儿在生孩子时也不幸死去了。她的死并不像人们说的那样是由老天爷安排的，我觉得是由当时迂腐的社会观念造成的。我们都知道六十年代的_让许多知识分子被批判为资产阶级。影片中的医生是个典型的例子。如果给富贵的女儿接生的接生员是个有经验的医生的话，这个悲剧就不会发生了。这种情节真令人悲哀愤怒。亲眼看着自己的孩子死去，身为父母该有多痛苦呀!我原以为富贵和家珍会承受不住孩子死去的打击而丧失理智和生活下去的勇气，可他们却能面对现实，承受苦难，顽强地活着、活着!我深深地被他们的坚强与勇气打动。

《活着》是一部意味深长的电影。富贵和家珍夫妇的人生经历带给我们这样的启示：生活就像是一条路，不总是平坦而笔直的。人只有一勇气、毅力和信心去面对和克服种种的挫折与不幸，体会幸福的不易与甜蜜，才会更加热爱生活，珍惜生命。活着是一种证明，是一种历练。

高中生观后感篇九

这无疑是最悲苦的呻吟了，在贫病之时，是需要人照顾与安慰的，她却得不到这种关怀，唯一使她支撑着活下去的是她对往事的回忆与对阿尔芒至死不渝的爱。

玛格丽特·戈蒂耶这个痴情的可怜的姑娘死了，在那个寒冷的冬季，无情的城市。一直到死，她也没有得到片刻的自由与安宁。我深切的同情她。

集快乐、忧郁、纯真、无私、放荡于一身的玛格丽特，带给我强烈的震撼。我认为，我们不能仅从某个方面去判断一个人的本性。玛格丽特确实是个值得人们去追忆的女子，为了维持奢侈的生活，她不惜牺牲了自己的自由;为了纯洁的爱情，她不惜牺牲了自己优越的生活;为了阿尔芒及他家庭的声誉她又牺牲自己的爱情。正像书中所说：她的生命已经不属于她自己了。

玛格丽特没有纯洁的身体，却有一颗纯洁的心灵。而在现实社会中，那些身份显赫，被我们认为“值得尊重”的人，却缺少一颗纯洁的心灵。即使是这样一位沦落风尘的女子，也显示出了人性的高洁。就如同那阳光中洁白耀眼、释放着浓郁香气的茶花，玛格丽特散发着她人格的魅力、生命的光辉。

我在这里对她表示真挚的怜惜与崇敬，愿她在遥远的天国中安息……

高中生茶花女读后感范四

墙角里钻出一朵茶花。一个阴冷、黑暗、潮湿、没有阳光的墙角，糜烂是它的养料。然而，这茶花却比别的茶花，甚至别的任何一种花都美丽，美得脱俗，美得惊人，美得如痴如醉。可凡是花都是向往阳光的。努力、再努力一点，在茶花碰触到阳光那一刹那，在它因阳光的滋润而娇艳欲滴的那一刹那，无情的风折断了花枝，让它又倒在了阴冷的角落，无力再爬起，再去触摸那伸手可及的阳光。上帝是仁慈的，为了弥补命运对它的不公，没让它凋零后再死，而是让它保持着美貌离开了世间。

玛格丽特的爱情悲剧故事就是这样的。一介弱质女流在放荡且无目的的生命中找寻到了真爱，为此放弃了自己习以为常的大量物质享受，放弃了一切能使自己暂时快乐的糜烂生活习惯，只为求能和最爱的人呆在一起。要从深陷的泥潭中爬出来，是要花很大的力气和决心的，况且还要使自己最小程度地被泥水污染。玛格丽特做到了，而且做的非常出色。可如此巨大的付出，换回的仍是人们的不理解和排挤，还有自私的人们的恶意中伤。巨大的阻力最终还是使玛格丽特和爱人分开了，误会使最爱的人再自己最需要安慰的时候羞辱她，这是何等痛苦的事情?也许真的只有死亡可以拯救她。是的，玛格丽特死了，孤独的死去，再也没了活着时的奢华，以前无数的情人也忘了她。生前的生活愈是轰动，死的时候就愈是冷清。

亦或许，玛格丽特并不是个完全的悲剧人物，至少，她得到了真爱，她的灵魂得到了净化。贵妇人们只看到了她生活的奢侈和物质的享受，却不知道她高尚的情操也是自己所望尘莫及的。奇怪的资本主义上流社会的人们，明明鄙视放荡的妓女，却又要逼良为娼。如果玛格丽特没有生在这样一个肮脏、虚伪、残忍的资本主义时代，或许她就是圣母玛利亚。可惜那样的社会，那样的时代，连圣母也会被玷污。而在玛格丽特被玷污的躯壳下，顽强而又圣洁的灵魂正是读者们暗暗哭泣的原因。

感谢小仲马塑造了茶花女这样一个可悲却又可敬的美丽女子。然而，希望那已死去的花朵再次从泥土中萌芽、重生的时候，远离那阴暗的墙角，能每天和阳光为伴，即使不再那么美丽，也不要重复前世的悲剧。

高中生观后感篇十

11月9日，中组部央视联合录制的专题节目《榜样3》在中央电视台综合频道播出。节目以“不忘初心、牢记使命”为主题，通过先进代表访谈、典型事迹再现、嘉宾现场互动、分享入党初心等多种形式，展现了共产党人“不忘初心、牢记使命”的执着坚守，通过观看节目，我有三点体会：

一、体验一堂生动的爱国主义教育课

在节目中讲述，宋书声55年来，一直从事马克思著作的翻译工作，为传播真理作出重要贡献;国测一大队总是出现在高峰险滩，冒着严寒酷暑，用汗水乃至生命默默丈量着祖国的壮美河山，为祖国发展、人民幸福作出了突出贡献。筑梦太空的“北斗女神”王淑芳、知识报国的超导贤才赵忠贤等，用身躯挡在毒贩强行冲卡车前的印春荣，一个个真实的故事，无不体现出他们一颗爱国家、爱人民之心，他们用行动、用青春和热血，为祖国的各个领域填补空白，正是他们怀着对祖国深沉的爱，在工作岗位上几十年如一日，不断坚守、精益求精，不断攻克一个个艰难险阻，正是他们内心怀着坚强信念，在各自岗位上寻求人生目标和社会价值，将一个个目标变为现实、变为实现伟大中国梦的一个个不可或缺的组成部分。作为基层政府干部，我们上对应县、州部门，下连接着百姓，工作千头万绪，工作量大情况复杂，我们执行政策，让百姓利用好政策得到实实在在的实惠，就要怀着对祖国的热爱、对百姓负责的心态认真开展工作，学习榜样精神、向榜样看齐。

二、激发一腔为民服务之心

节目中，介绍贺星龙回村行医18年，为父老乡亲免去出诊费、医药费三四十万元，他就是怀着一颗“不忘初心、牢记使命”之心服务群众、回报桑梓，把自己的青春奉献在为祖国服务的伟大失业中，成为大家学习的标杆和榜样。对照我们从事的基层工作，我们经常抱怨工作环境差、工作条件苦，对距离主干道远的农户，因怕走路远到访的次数少，关心不到位，除了工作日之外，其他时间很少开展工作，只想轻松享用休息时光，《榜样3》这些人物，他们是平凡人，是他们持之以恒、怀着大公无私、摸摸奉献之心为民服务，在平凡岗位上做出不平凡的业绩。他们值得尊敬，他们的事迹值得学习。他们彰显了共产党人“信仰坚定、心系群众、勇于担当、创新奉献”的精神风貌，我们要对照标杆，如同他们一般满怀为民之心，服务于民。

三、受到一次深刻的精神洗礼

鲜活事例的背后，是坚守、是毅力、是爱国、是为民。当前，正处于脱贫攻坚战役的决胜阶段，对贫困户精准识别、精准施策，在应对群众呼声、解决实际问题上，我们是否做到像印春荣一样冲锋在前，我们直接服务的广大百姓，我们要常怀感恩之心，常怀为民情怀，用榜样的真实故事鞭策我们，把扶贫事业做准做实做出成效，认真负责做好每一件事，这于我来说，是精神上一次深刻洗礼。

观看节目后，一个个感人事迹给我留下深刻印象，我将进一步增强工作的责任感和使命感，尽职履责，扎实工作，做一名有进取、有担当、有作为的新时代工作者，以标杆为榜样，尽职尽责做好每一项工作，在自己的工作岗位上，践行好我们党全心全意为人民服务的宗旨。

《榜样3》

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高中生观后感篇十一

她们本该有机会继续存活在这个纷繁的世界上，但是她们并没有让世人看扁自己，而是用自己的行动来说明一切。说了那么多该说一下《茶花女》了，玛格丽特是一个风华绝代的名妓，备受法国社会中的女子的羡慕和男子的爱慕，在她身患肺病的时候，年轻的阿尔芒爱上了她，二人坠入了爱河，但是上天似乎喜欢捉弄人，二人的爱情遭受着各方的压力，人们似乎认为妓女就不应该有自己的爱情，不配得到真爱，这其实是多么荒谬的看法。

事情经历了众多的误会，玛格丽特终于带着阿尔芒的误会，带着遗憾和悲伤离开了这个看似美丽的世界，而留给阿尔芒的将是无尽的懊悔与痛苦，这个故事倾注了小仲马的许多心血，也为他讲自己的故事流传下来起了一个很好的作用，有亲身经历才能将自己的感情倾泻出来，进而才能更好的将故事中人物写得如此真实。也许小仲马是为了弥补自己的失去之过，为逝去的美好爱情祭奠，他在用文字记载爱的美丽与永恒。

故事是美丽的，故事也是悲伤的，只是主人公已离我们而去，这个故事其实也在告诉我们一个道理，在爱得面前没有高低贵贱之分，爱情面前人人平等，我们要相信有爱就有方向，有爱我们才能更能感受这个世界的美和人间的真情。

高中生观后感篇十二

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事件发生在韩国，上个世纪80年代初，韩国独裁政权当政时期，高中毕业的主人公宋佑硕，为了生活，努力考取司法资格，先做法官，觉得收入不行，就做律师。为了多赚钱，他独辟蹊径，专注于别人不太留意的不动产登记和税务领域，闷声发大财。他换了能看得见大海的房子，过起了滋润日子。在他的观念里，工作赚钱，照顾好妻儿，就是全部的生活。他不关心政治，以为那东西离他很远。直到一天，他一直很尊敬喜爱的大婶——开小吃店、对他有一饭之恩的阿姨家的孩子朴镇宇被警方以危害国家安全罪秘密逮捕。阿姨跪求宋佑硕，他犹豫，他不善于办理刑事案件，亦不想卷入国安案件。犹豫之后，他还是毅然接手了案件。他调查了警察刑讯逼供的事实，认定这是一起无中生有的冤案。在法庭上，他一改平时的温和敦厚，义正词严，咄咄逼人，像一头咆哮的狮子。他怒目圆睁逼问作为警察的证人，为了抗议法庭的不公，甚至冲上法官席抢夺法槌。由此，他成为民主人士，异议分子，开始了街头抗议。他被送上被告席。在庭审现场，当地所有142名律师中的99名，自愿作为他的辩护人。

电影为我们展现了一个不关心政治的人，是如何转变的。主人公宋，以前也是埋头赚钱，老婆孩子热炕头，他和我们很多人一样，甘为犬儒，不想卷入宏大黑暗的政治。当他得知向来文静乖巧的医科大男孩朴镇宇，受尽非人刑讯虐待，被作为罪犯移送法庭时，他心底的良知和愤怒爆发了。政权派出了说客，试图说服宋放弃辩护，不要与政权对抗。说客的`说辞是：目前社会发展程度不到实施民主的时候，大家安心过好当下，国民富裕后才可建设民主。宋的回答是：我以前也是你这样的想法，可是，现在，我醒悟了。是啊，任何以经济发展程度、文化水平作为延迟民主的托辞，都是耍流氓。世界上200多个国家，除了万恶的奇葩的朝鲜等一小撮邪恶轴心，绝大部分都在实施民主制度，难道他们都是发达的、博学的国民不成。

对主人公的认识，有一个先抑后扬、逐步深化的过程。宋不帅，头发厚而密，让人感觉不够机灵;憨憨的，初看略猥琐，吃相也不太好。埋头赚钱的样子，貌似一个小生意人。只是，当他为了正义，为了自己和别人的孩子们不再生存于恐惧和黑暗中而勇敢进击时，他就变得可爱起来。

最好的辩护，不是囿于法律条文的博弈。最好的法律人，必定有深厚的宪法、政治学素养和社会阅历，须对人民和正义有深厚的感情。国家是什么?这是宋在法庭上提问证人时，证人反问的一个问题。宋回答：大韩民国宪法规定，国家的一切权力属于于人民，国家即国民。作恶的警察，才是导致善良国家生病的蛆虫!我们期望身边的法律工作者，勿忘信仰，不仅仅把案件当成一份营生。被审判的，未必是站在被告席上的人。每个人都要接受历史的审判，尤其是那些决定别人命运的人，和那些构陷善良人的物种。

从这部电影中，看到了韩剧向来见长的对人的真性情的刻画。朴镇宇的妈妈，也就是那个开饭馆的阿姨，已经是婆婆级了，还是给人温度，感觉到时光无法从她身上掠走的气质。当她和宋一起去拘留所会见朴镇宇，看到儿子被折磨的极度衰弱、魂魄飞散的情形时，她的心疼瞬间化作疯狂的力量，将健壮的看守扑倒在地，狠狠地撕咬。也是在此次会见前，看守警察无理拒绝他们的会见请求，宋大声咆哮：我看该被关进去的，恰恰应是你们!对恶的抗争和出击，是人性中最光辉灿烂的力量。看到韩国人民游行示威时，有人切下自己的手指明志，感到震惊，惭愧。我们现在变成什么了。前天看到喷嚏网上引述李敖的一段话(大意)：当我们遇到毒奶粉事件，我们转买进口奶粉，当我们遇到自来水污染，我们去抢购纯净水，我们不知道愤怒，不知道推进，改变，长久以往，我们一起走向沦落。羽戈的影评说真心好：韩国有改变国家的电影，我们有改变电影的国家。

也从中看到了——兰花。宋的办公室摆放了一盆兰花。想来导演是刻意为之。兰花，花中君子也。导演借助兰花，想表达对宋坦荡、拒绝同流合污的礼赞。每一个细节，都体现了导演的缜密心思和精雕细琢。这也是优秀韩剧受人喜欢的原因之一吧。韩剧《爱人》(也是电影)同样如此细腻到唯美，有时间可以再看看。

另外一点收获：韩语发音和汉语，有相近之处。“民主”、“国家”的发音高度接近，人名发音也是，比如李东俊，尹在浩等也是。中国人学韩语应该好学。中华文明对韩国的影响，在此可以体现。同时深感优秀的中华传统，只能在韩日台湾才能找到了。

两点疑问：不确定韩国是大陆法系还是英美法系(个人推测是英美法系)，朴镇宇等人的案件，案情重大，竟然只有一名法官独任审判，貌似不妥。或许英美法系如此?另外，对证人的提问方面，警察车东英出庭作证，作证时他反问律师，并和律师辩论，作证后还旁听案件审理，尤其是他还敢从旁听席走上前耳语检察官，更有甚之，他通知军方逮捕作证的士兵，这些都貌似不符合诉讼法的内在逻辑。

高中生观后感篇十三

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看了《少年的你》的首映，无比震撼，无论是从演员的表现还是剧情走向，都是我心中理想的甚至超越了理想的样子。首先从影片内容来看，是反映校园暴力的，虽说现在社会重视校园暴力，希望给少年们最美好的青春时光，可是黑暗总是悄无声息，并且每个少年光明的背后都会有阴影。就像影片中表达的：谁都是校园暴力的受害者，谁又都是校园暴力的施害者。陈念对胡小蝶的求助的不理睬、魏莱对原生家庭的恐惧、魏莱对陈念和胡小蝶的侵害、学校对弱势学生的调侃疏远、还有学校对施暴者的宽容，所有人都有错，都活在阴沟里，都希望有人可以拯救自己，当对家庭、对学校、对社会失去了希望，就只有自己站出来，拯救自己。

当陈念面对女警官的质问的时候她反问：“如果世界是这样子，你还敢把孩子生下来吗?”我想这场悲剧的发生，并非哪一个人的罪，那些身在光明的人，鄙视黑暗，所以一味地将黑暗往外赶。

陈念与小北就像两个在阴沟里互相取暖的人，我喜欢这样惺惺相惜的两个人，不是烈火遇干柴的爱情，只是在黑暗中互相搀扶想要逃出这黑暗世界的两只想要自己发光的萤火虫。我喜欢这样的情感，有着相似生活苦难的两个人互相扶持、互相给予希望、互相相信。我一直深深记得郑易与女警官的对话，女警官说：“你觉得会有这样的人会为了对方坐几十年牢吗?”郑易说：“你和我不会，可他们是少年。”这样一段对话震撼了我，对，这就是少年，这才是青春，这才是无数成年人追忆的，那个无畏将来，不惧过的青春。

每个人的青春都有一道疤，我希望你总会遇到那个愿意为你舔舐伤口的人，彼此信任，彼此珍惜，一同逃出这荒唐的世界。

高中生观后感篇十四

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在我读过的书籍中，给我留下的印象最深的便是鲁迅的《呐喊》了。《呐喊》深刻地揭露了旧时封建社会的残忍，从中我也读到了“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的残忍景象。从《狂人日记》到《孔乙己》再到《啊q正传》，从《风波》到《故乡》再到《社戏》，没有一篇不是在用犀利的笔锋与封建社会的欺压百姓的人们手中的尖刀、火枪做斗争，他犀利的笔锋令国民党-闻风丧胆，无论是他的文章还是他的爱国之心，都是那么地令人肃然起敬。虽然我们现在已经进入了新社会，已经不仅仅满足于温饱甚至小康，但是老一辈的精神不能丢啊。

在我认为，读书是人生中的娱乐、消遣的方式，它不但能给予人无穷无尽的知识，而且可以给予人无限的乐趣并且培养人为人处事的的能力。

在人们孤独的时候，读书变成了的乐趣。这时它既是人们丰富知识的工具，也是消遣的娱乐品，当人们在这时看它时，会感到快乐、轻松;而在人们处理事务的时候，最能发挥由读书而获得的能力。从读书中获得的对自己有利的东西是无穷尽的，能力便是其中之一，多读一些好书，对自己是有利无害的，如果能够在实践的时候不是单纯的运用书本中的知识，而是在书中的知识的基础上不断的创新，结合自己的实际，灵活运用，才是读好书的境界。

“书是人类进步的阶梯。”这是高尔基爷爷的一句名言，也同样是对书籍赞美的一句名言。从这句话中便可以看出书在世界的地位是多么重要，它的价值有多么珍贵。正如高尔基爷爷所说的，一本一本的书，就像一个一个的阶梯，使人爬上高峰。但是爬上高峰的路是陡的，是险的，是要的努力才能爬上去的。读一些不同的书籍就像是在爬阶梯，对自己也是很有帮助的，但也要会选择书籍。一本好书就犹如是由钻石似的思想和那些珍珠似的字句堆砌而成的无价之宝，其中所蕴含着的知识与智慧是那样的珍贵，书籍真可谓是人类的良师益友、精神的食粮啊!相反，如果我们去读那些几乎汇集了天下所有肮脏之物的不利于健康的书籍，那不是在掌握知识、寻找乐趣，而是在使自己堕落，会使自己变得庸俗、无知。

在一本书中，又使它会让你伤心、同情的落泪;有时它会让你开怀大笑;有时它会让你觉得自己身临其境;有时它会让你自己觉得离它根本就在两个世界。

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