在新任干部集体谈话会上的发言12篇

在新任干部集体谈话会上的发言领导干部更要带头干在前面，切实把握新发展阶段、贯彻新发展理念、融入新发展格局，尽快进入新角色，适应新岗位。下面是明月秘书网小下面是小编为大家整理的在新任干部集体谈话会上的发言12篇,供大家参考。

在新任干部集体谈话会上的发言篇1

　　领导干部更要带头干在前面，切实把握新发展阶段、贯彻新发展理念、融入新发展格局，尽快进入新角色，适应新岗位。下面是明月秘书网小编为您推荐在2022年新任领导干部集体谈心谈话会上的讲话发言。

　　同志们：

　　这次干部调整，是***深入贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想和党的二十大精神，立足围绕“四新”抓“四化”，紧扣经济社会高质量发展，结合***干部队伍建设、***领导班子建设要求及优秀年轻干部培养通盘考虑、深入分析、反复研究后审慎作出的决定，既是干部队伍建设的迫切需求，也是经济社会发展的现实需要。同志们要牢记重托、勇担重责、不负重望，大力弘扬坚定信心、勇于担当、顽强拼搏、奋发赶超的精神，努力在新的岗位创造新的业绩。

　　各位即将奔赴新的岗位，提几点希望，与大家共勉。

　　一、旗帜鲜明讲政治，在强塑党性上争先锋。这次调整，体现了***对***、***部门干部队伍建设的关心和重视，同时也是***聚焦惠水干部队伍板结化、活力不足问题作出的干部调整。在座的各位即将迈步新征程，进入新的工作岗位，必须把讲政治作为根本要求，转化为推动落实的内在动力，忠于党、忠于国家、忠于人民。牢牢把握正确政治方向，衷心拥护“两个确立”，做到“两个维护”，切实提高政治判断力、政治领悟力、政治执行力。要心怀“国之大者”，不断提高把握新发展阶段、贯彻新发展理念、构建新发展格局的政治能力、战略眼光、专业水平，敢于担当、善于作为。本次调整主要是***系统干部的调整，***干部更要始终忠诚于党、忠诚于人民、忠诚于纪检***事业，准确把握在党的自我革命中的职责任务，弘扬党百年奋斗形成的宝贵经验和优良作风，紧紧围绕大局发挥监督保障执行作用，更加有力有效推动全县各项工作目标任务落实。必须以更高的标准、更严的纪律要求自己，锤炼过硬的思想作风、能力素质，以党性立身做事，秉公执纪、谨慎用权，不断提高自身免疫力，主动接受党内和社会各方面的监督，始终做党和人民的忠诚卫士。

　　二、正确看待进退留转，在端正心态上做表率。近年来，***经济社会各条战线发展迅速，反映出我县干部整体素质是好的，政治素质是过硬的，尤其是在脱贫攻坚、乡村振兴、疫情防控等关键时刻是能经受住组织和群众考验的。但立足新时代选人用人标准，不可能都尽人意、如人愿，希望大家讲政治守规矩，正确对待组织安排，以良好心态应对接下来的工作。一要正确对待组织安排。在座的同志，有的多年担任领导职务，这次可能被调整到其他岗位、也有退出领导岗位的。之所以这样调整，一方面是***立足于新时代干部年轻化、专业化建设需要，综合考虑高质量发展需要和党的事业薪火相传作出的决定。另一方面是根据前期调研和平时了解掌握的实际情况，经***综合分析研判后作出的调整。希望大家保持良好心态，理智看待组织调整的结果，努力在新的岗位上履职尽责、干出实绩。退下来的老同志要保持正常心态，继续发光发热，切实履职尽责，积极发挥好“传帮带”作用，指导和帮助年轻同志成长，组织上也会综合考虑从职级晋升等方面予以关心。二要正确看待自己。进一步使用和新提拔的干部是经过组织精挑细选出来的，一定要学会大度和谦和，正确地认识自己、评估自己。希望你们心存敬畏，对组织的信任心存感恩，把过去的成绩归零，把组织的信任化作工作动力，敢于创新、突破、跨越，奋力开创新局面、干出新业绩。三要正确对待新团队。团结这一点在新班子中尤为重要。新提拔人员是“班子新人”，只有在“班长”带领下才能在新环境新领域下快速学习和成长，有序完成各项工作。而“留”与“转”的干部，你们虽然都积累了多年领导工作经验，但绝不允许存在“自恃资历”“经验主义”和“思维固化”“心态失衡”等情况，无论“留”或“转”，都要立足单位职能，充分发挥自己经验丰富的优势，在职权范围内善谋善断，敢抓敢管，在维护班子团结上强化沟通、互相配合，主动避免工作分歧产生的隔阂，与“班长”共同营造“工作上密切配合、生活上互相关心”的良好局面。

　　三、锚定目标抓落实，在推动发展上创佳绩。当下正是各项工作起承转合的重要节点，抓发展一刻都等不起。干部要干，领导干部更要带头干在前面，切实把握新发展阶段、贯彻新发展理念、融入新发展格局，尽快进入新角色，适应新岗位。一是强化学习意识，注重夯实基础、提升素质。学习是增长才干、提高能力素质的重要途径，也是做好各项工作的重要基础，只有不断学习新知识、掌握新情况、了解新形势，才能使自己的能力和水平迅速适应新岗位要求。要深学党的理论。***前夕，***亲临***视察，对新时代***发展提出“四新”总体要求。在***视察贵州***一周年之际，在《国务院关于进一步促进贵州经济社会又好又快发展的若干意见》国发〔2012〕2号文件出台十周年之际，国务院又重磅出台《国务院关于支持***在新时代西部大开发上闯新路的意见》国发〔2022〕2号文件，深化构建了支持贵州***高质量发展的“四梁八柱”，“32条”干货措施无一不蕴含着习近平新时代中国特色社会主义思想的思想伟力，希望大家要在深刻感悟中读懂改革发展之举、汲取信仰之力、掌握创新之源。要细学业务政策。要主动抢抓***文件的历史机遇和重大利好，立足***高质量发展，坚持按照“干什么学什么、缺什么补什么”的原则，认真研读本领域本行业政策文件，迅速进入角色，争做业务能手。尤其是***干部要主动聚焦中央刚发布的《***工作条例》，持续强化业务知识学习，推进***工作规范化法治化制度化，更要立足于高质量发展和单位职责实际，拓宽学习半径，广泛学习经济发展、政策法规、教育规划等理论知识，坚持按政策办事，善于用政策引导群众，推动工作。要积极向老同志学习。新提拔的同志要虚心向老同志学习，吸取他们多年积累的宝贵经验，再与自己的思考、实践有机结合起来，融会贯通，进而达到举一反三、事半功倍的效果，为指导决策、解决问题提供最优解。二是强化执行意识，注重求真务实、真抓实干。真正优秀的干部，从不是说出来的，而是干出来的。要集中精力抓落实。进入新岗位要带头纠正以文件执行文件、以会议贯彻会议、以讲话落实讲话等不良风气，坚决摆脱“文山会海”和不必要的应酬。要善用清单化、项目化思维推动工作，形成闭环管理，聚焦***、***重点工作，狠抓执行落实，真正在工作中总结经验、发现问题、破解难题。要立足实际办好事。要聚焦重点工作，抓住关键环节，围绕群众反映的突出问题，一步一个脚印、一件一件抓落实，通过多办几件群众期待的好事，多解决几个深层次矛盾和历史遗留问题，切实加深群众对你们的印象，提高群众认可度。要认真研究办实事。坚持抢抓乡村振兴战略实施的机遇，围绕“四新”主攻“四化”，大兴调查研究之风，聚焦行业领域短板弱项，下足绣花功夫，千方百计为群众解难事、办实事。

　　四、正纪修身强纪律，在守牢底线上走前列。习近平总书记多次指出，要发财就不要当官，要当官就不要发财。守住了清廉，才有做人的底气、做事的硬气和做官的正气。特别是这次调整的***干部较多，更是要带头落实关于加强新时代廉洁文化建设的意见，从思想上固本培元，提高党性觉悟，增强拒腐防变能力。一要做遵规守纪的表率。要始终把纪律规矩挺在前面，做到在党纪国法的框架内干事创业，绝不逾越底线、触碰红线，尤其要把遵守党的政治纪律和政治规矩放在首位，坚决在思想上政治上行动上与党中央保持高度一致，推动上级各项决策部署在本地落细落实，确保政令畅通。二要做清正廉洁的表率。严格执行中央八项规定、省委十项规定和州委九项规定，尤其是要注重小节，防微杜渐，防止在小处栽跟头；要始终绷紧拒腐防变这根弦，在座各位都掌握一定权力，看似官小，但责任并不小，诱惑并不少，大家一定要对权力心存敬畏，有“如临深渊、如履薄冰”的警觉，恪守好清正廉洁的“生命线”。三要做亲民为民的表率。在座各位，要大兴实干之风，要站在群众立场换位思考，及时回应群众诉求，帮助群众排忧解难；要善于教育引导群众，提高做好新形势下群众工作的能力和水平；要切实履行全面从严治党的主体责任，扎实抓好基层党建和党风廉政建设，把管党治党的要求压实到每个支部；要认真履行“一岗双责”，抓好分管领域的党风廉政建设，共同营造风清气正的良好环境。

　　同志们，组织把担子交给你们，希望倍加珍惜，保持干事创业的激情，带着感情、责任、追求投入到新的工作中，勇于担当、砥砺奋进，珍惜当下、不负韶华，不断创造新业绩，努力向党和人民交上一份满意的答卷。

　　最后，衷心的祝愿在座的各位领导同志，在新岗位有新作为，工作愉快，事业进步！

在新任干部集体谈话会上的发言篇2

　　同志们：

　　今天，我们召开这个大会，主要是对新任领导干部进行任前集体谈话。刚才，紫如部长宣读了县委的任职决定，永东书记做了一个很好的廉政谈话，对大家提出了具体要求，我完全同意。希望大家坚决贯彻、认真执行。

　　这次干部调整，大的背景是今年是县乡换届年，调整的干部将近200人。这次调整后，乡镇班子和县直单位主干已经全部到位，意味着换届人事调整主体已定，剩下的将进入常态化调整，大家要安下心来干好各自的工作。这次干部调整主要有两方面作用：一是为实施“十四五”规划奠定良好组织基础和干部基础。灵石在“十四五”时期能不能得到较好发展，核心是干部能不能调整好，能不能把想干、能干、会干、干净的干部选出来；二是通过干部调整，把县委用人的理念、导向，给大家一个明晰的交待。在这个过程中，我与县四大班子、包乡镇领导都进行了沟通，也多方征求了各方面的意见。下面，我把干部调整的五个操作原则跟大家说一下。

　　一是注重基层。这次换届撤并了两个乡镇，12个乡镇变成了10个，人员需要消化。此次乡镇换届，县委非常注重直接从乡镇任用干部，108名领导干部中直接从乡镇任用的达到99人，占91%，特别是对于乡镇主干的选择，也占到90%，20个人中有18个人来自于乡镇。古人讲“宰相必起于州部、猛将必发于卒伍”，能干了乡镇工作的人不是天生的，是需要历练的，如果没有在乡镇实际锻炼摔打过，干工作会很吃力，所以县委非常注重选用基层干部。同时，在乡镇干部使用上，县委充分发挥党内民主，听取了包乡镇领导特别是乡镇党委书记的意见，比如这次每个乡镇直接推荐的1名干部，县委全部进行了采用。“春江水暖鸭先知”。在乡镇，哪个人吃苦最多、哪个人能力最强，乡镇书记乡镇长最清楚，在年龄、学历等大框架内，县委把这个选择权交给乡镇，县委百分之百采纳乡镇的意见。下一步要进一步明确这个导向，今后县委将会非常看重乡镇书记、乡镇长对本乡镇干部的评价意见，这方面乡镇主要领导也要做到心中有数。

　　二是注重年轻化。一方面是上级有明确的年龄结构要求，另一方面也是为灵石长远发展储备干部，有些是硬性要求必须配备的，比如乡镇必须有一个88后的女干部担任乡镇正职，灵石如果没有市里就要下派。此外，考虑到灵石干部整体老化的问题，要尽可能多的储备一些年轻干部。这次换届调整后，乡镇党政正职平均年龄41岁，比换届前下降2岁；其他班子成员平均年龄38岁，比换届前下降4岁，最小的26岁。下一步要形成干部的梯次配备，灵石不单要在经济上为全省、全市作贡献，在干部的配备使用上也应该作出贡献。如果有更多的灵石的干部走到省直机关、市直机关，对灵石发展来说将是一个战略资源，所以必须下决心培养一批年轻干部。当然，培养年轻人肯定就会有一批资历长、年龄大的干部做出牺牲，但是这是必须的、也是值得的。

　　三是注重知识结构的优化。这次换届前，乡镇领导班子全日制学历中大学和专科以上学历64人，中专学历36人，高中学历19人，初中学历6人。调整后，乡镇班子第一学历基本没有初中和高中生，提拔的80、90后干部，全日制学历基本都是大学本科以上。但是学历低能力就低吗?不是这样的。有些同志学历不高，但工作干得非常好，在基层这样的干部有很多。随着时代进步和经济社会的发展，倒逼每一名干部都必须提高自身知识水平，低学历的干部将无法适应未来发展的需要。因此，学历也是一个重要的考虑因素，当然学历不是唯一的，注重基层还是第一位的，如果按百分率量化计算的话，注重基层至少应该占70%以上。年轻化、高学历都必须建立在实干的基础上。现在一些80后、90后的干部，学历高、脑子也好，但在实际工作中避重就轻、拈轻怕重，一遇责任就躲，这样的干部没有前途。说实话，一些年轻干部其实可以走到更高的位置上，我们也这样动议过，但在实际工作中，由于个人回避矛盾，缺少解决问题的有效办法，所以还需要在相对层级低的岗位上再锻炼锻炼。

　　四是注重各个年龄段积极性的调动。这次换届，乡镇五年以上的、同一岗位的，全部作了调整。在乡镇副职的使用中，把现有班子成员进行了激励性交流，同时进行了轮岗，一方面是让干部保持工作激情；另一方面也避免干部形成固化思维，形成利益群体。下一步，县直机关也要这样考虑，一个人不能在一个岗位呆的时间太长。同时县直机关干部的使用也要尊重局长们的意见，听取局长们的评价。

　　五是充分考虑职级对干部的激励作用。这次乡镇干部调整，人大主席、副书记基本上没有回县直单位的，原则上继续留在乡镇，他们经验丰富、办法多、作用很大。为了激励他们，给了这批人职级待遇。但是不是给了职级之后，就不管他们了?不是这样的。可以明确地讲，县委将继续关注这些干部，给大家晋升的机会，但前提是你必须继续干好本职工作。乡镇的每一个干部，组织安排的工作，无论是有职务的还是有职级的，都要去干，只要干事，虽然没职务只有职级，以后还有晋升的机会，但是如果不干事，虽然没有职务，照样要“挨板子”。

　　同志们，这次干部调整时间紧，涉及面广，交流幅度大。按照省委、市委的要求，乡镇党代会要在3月上中旬进行，乡镇人代会要在3月中下旬进行。今天谈完后各乡镇主干带上你的队伍，要到岗到位立即开展工作。在大家即将走上新岗位之前，我代表县委向大家提四点要求：

　　第一，要讲政治，切实把思想统一到县委决定上来。

　　讲政治就要服从组织安排。在电影《辽沈战役》中，在塔山阻击战最激烈的时刻，林彪在接到程子华“部队损失过半、扛不住了”的报告时，只回复了一句：“我不要伤亡报告，我只要塔山。”大家换位思考一下，如果你是程子华，你该怎么办?最近热播的电视剧《跨过鸭绿江》中，63军187师刚打了一场硬仗，要吃的没吃的，子弹都打光了，但回撤途中接到上级坚决守住铁原的命令，要两万人生生拿血肉之躯抗住飞机大炮的进攻，你应该怎么办?那就是必须服从上级安排，执行上级命令，这就叫讲政治。因此讲政治是第一位的，各级各部门必须把思想统一到县委决策上来。

　　第二，要担使命，切实掌握做好做工作的主动权。具体讲有四点：

　　一是要想干事。干部干部，“干”字当头。当干部就要有担当，有多大担当才能干多大事业，尽多大责任才会有多大成就，决不能只想当官不想干事，当干部首先要考虑把工作干好。这次乡镇干部调整中，就出现了一些干部各乡镇抢着要，一些干部基本没人抢的现象。这说明了什么?说明干部在做事担当、能力效果上还是有差距的。为什么有的干部大家抢的要，因为这个干部优秀，说明担当干事还是第一位的。大家到新的岗位后，能不能干出些事情来，给老百姓一个交代，这个很重要。如果在乡镇干了几年后仍然“山河依旧”，脏还是脏，差还是差，项目也没干了几个，甚至垃圾都没有清理了，你说干的有什么意义吗?当干部必须有政绩情结，要想着给当地留下点啥，给当地干成些啥，这就是所谓的“想干事”。

　　二是要能干事。干部不仅要有敢担当的宽肩膀，还得有能担当的硬肩膀，既要有想干事、真干事的自觉，又要有会干事、干成事的本领。面对形势和任务的不断发展变化，干部队伍适应的一面正在下降，不适应的一面正在上升。在新时代，各级领导干部必须加快知识更新、优化知识结构、拓宽眼界视野，更为重要的是必须扑下身子、沉下心来。特别是乡镇年轻干部，切不可有到乡镇“走一圈、镀点金”的想法，要把“根”扎得更深，更多地浸染“泥土味”，能够与群众说得上话、交得上心、办得了事。这个能力是需要锻炼的，前提是要认真体悟新时代、新理念、新征程，坚持以人民为中心，扑下身子真正干一些使人民群众受益的实事好事。

　　三是要干成事。怎么能干成事，就是要观大势、识大体、知大局，自觉在大局下思考问题、在全局中谋划工作。牢固树立正确政绩观，发扬钉钉子精神，既做让老百姓看得见、摸得着、得实惠的实事，也做为后人作铺垫、打基础、利长远的好事。要有干成事的意志，对着问题去、冲着矛盾来，敢于亮剑，敢于下深水、涉险滩、啃硬骨头，对定下来的工作部署一抓到底，不达目的誓不罢休。

　　四是要不出事。这次换届，一些年轻干部走上了领导岗位，原来是副职，现在成了正职，原来是乡长，现在成了书记。权力变大了，要求也就相应变高了。无论在什么岗位上，你的第一身份首先是共产党员，对组织、对纪律要心存敬畏。不出事是底线。

　　第三，要突出党的建设这个根本，抓好班子、带好队伍。

　　党的建设是做好一切工作的根本保证。各级党委书记、党组书记在任何时候都要履行好“党要管党”的职责，党建工作要成为党委（党组）书记的主业。

　　一是要坚持民主集中制原则。这是班子之间共事的第一原则，也是团结共事的第一基础。民主集中制是我们共产党百年来反复探索出的一条经验，班子成员要互相交底、顾全大局，共同维护班子的团结和领导集体的权威，特别是要维护好党委书记的权威，对党委（党组）研究决定的事情，坚决执行，不打折扣。要严格执行领导班子议事规则和决策程序，凡涉及本单位全局性的重点工作和干部任免等重大事项，必须按照规定的程序和要求，经过领导班子集体讨论研究，做到民主决策、科学用权。一方面，要共同维护班子的权威、维护班长的权威；另一方面，重大事项要执行好民主集中制，履行好民主决策程序。只有辩证的看才是科学的，只有辩证地执行，两面抓、两手抓，才能起到好的效果。

　　二是要精诚团结。团结出生产力、战斗力。搞好团结是干好工作的重要前提。班子成员之间要团结，上下级之间要团结，真正共同谋事、干事、成事、担事，形成一起做成事、一起担事的氛围。

　　三是要敢于管理、敢于较真。无论是乡镇还是部门的主要负责同志，对班子成员、对自己的下级要敢于管理、敢于较真。我想今后工作考核，要更多的征求单位“一把手”的意见，干部到底干的怎么样，主要领导要敢于说出个一二三来。好就是好，不好就是不好。出过力扛过苦的不说好，调皮捣蛋的不说坏，往轻里说是当“老好人”，其实是在欺负老实人，是不作为、不担当。

　　第四，要立即进入角色，聚精会神做好当前工作。今年是实施“十四五”规划的第一年，县委十四届十二次全会已经明确了高质量高速度“双高”发展目标，经济社会发展各项任务很重。当前，换届正处在关键阶段，总的要求就是一步到岗、一步到位，尽快进入角色。在这里，重点强调几件具体工作：

　　一是做好换届有关工作。县里已经开会专门安排过，各级各部门要按照文件认真执行。这里还要明确一下，目前，马和乡并入静升镇，英武乡并入两渡镇，这两个乡镇的撤并事宜已经省政府批复。下一步，两渡镇、静升镇要分别把英武、马和所有的村、所有的事情都接起来、管起来。

　　二是抓好党史学习教育。这是一项贯穿全年的重要政治任务。要按照上级部署要求，把学习党史同总结经验、观照现实以及推动基层各项工作结合起来，做到学史明理、学史增信、学史崇德、学史力行，以开放思维和创新方法主动适应新常态，用深化改革的办法破解问题和矛盾，力戒形式主义，听民意、办实事、解民忧，切实把学习成效转化为工作成效。

　　三是推进重点项目建设。今年，全县初步确定了一次性医疗防护丁腈手套、启光电厂供热长输管网、两个“公转铁”等一批重点工程项目，县政府随后会有进一步安排部署。项目是考验干部能力的一个重要方面。县委、政府定下来的项目、定下来的目标，必须按时完成、按时推进。

　　四是确保大局稳定。全国“两会”马上召开，市委的要求是以“铁的纪律、笨的办法”严防死守。从即日起到全国“两会”结束，县、乡党委政府主要领导，原则上全部取消休息日，不得外出、不准请假，在岗指挥本辖区信访维稳、森林防火等工作，要认真贯彻执行，以责任倒逼工作落实。

　　同志们，站在新起点上，县委对大家寄予厚望，全县人民对大家寄予厚望。希望同志们在新的征途上，发扬“为民服务孺子牛、创新发展拓荒牛、艰苦奋斗老黄牛”精神，放手去干，创新实干，以新作为、新形象、新业绩为组织争荣誉，为全县经济社会各项事业发展做出新的更大贡献。

在新任干部集体谈话会上的发言篇3

　　同志们：

　　按照公司干部选拔任用程序和廉政谈话制度要求，今天我们组织近期公司新提拔的领导干部进行一次集体廉政谈话，首先，我代表公司党委对各位的任职表示衷心的祝贺，希望你们在新的岗位上，开拓创新，扎实工作，取得满意的成绩。本次谈话的目的就是提高大家对党风廉政建设的认识，筑牢拒腐防变的思想堤坝和遵规守纪守法的防火墙，希望你们能够明白严管就是厚爱，监督就是保护。

　　下面，我提几点希望和要求，你们一定要严格做到。

　　一、认清反腐败工作形势，严守“六大纪律”

　　党的十九大以来，党中央坚定不移推进全面从严治党，通过不断加强党的政治建设、作风建设、纪律建设以及纪检监察、巡视巡察体制改革，使得反腐败斗争取得压倒性胜利。特别是在党的二十大报告中明确指出，“反腐败斗争一刻不能停，必须永远吹冲锋号，坚持不敢腐、不能腐、不想腐一体推进，以零容忍态度反腐惩恶，决不姑息。”这充分阐明了我们党与腐败水火不容的鲜明立场，作出坚决打赢反腐败斗争攻坚战持久战的重要战略部署。

　　在公司内部，相信大家也能感受到，2022年以来公司党委关于全面从严治党的要求比以前更加严格，我们通过加强党组织监督、纪检监察监督、审计监督、财务监督、合规监督等方式，不断推动监督下沉，使党员、领导干部习惯在监督下工作生活，特别是在当前党内监督和国家监察全覆盖的形势下，越往后各级组织的监督覆盖面会越广、执纪问责会越严，这就是当前的形势和今后的常态！

　　希望大家要正确把握正风肃纪反腐越来越严、党纪政纪要求越来越严、监督执纪标准越来越严、干部教育提醒越来越严、责任追究惩处越来越严的新形势和新要求，更加清晰的认识国有企业党员、领导干部从业的规矩和戒尺，更加模范地遵守廉洁从业准则，更加牢固树立合规经营意识，强化合规行为，带头遵守“六大纪律”，即政治纪律、组织纪律、廉洁纪律、群众纪律、工作纪律、生活纪律，大家要严格对照《中国共产党纪律处分条例》的每一项条款，把握好自己的行为底线，明明白白做人，干干净净做事。

　　二、正确行使权力，自觉接受监督

　　作为领导干部，尤其是“一把手”，手中都有一定的权力，在本单位具有一定的决策权。如果权力没有制约，就可能导致“权力无边”、“权力无常”，最终导致腐败现象发生。一是要正确看待权力，要提醒自己权力不是一种荣耀和风光，而是一份信任和责任，要搞清权力的来源和滥用职权的危害；二是要正确用权，公司赋予你们的权力是让你们更大限度地维护公司和职工的利益，希望你们能够依法用权、依规用权；三是要时刻牢记“没有离开监督的权力”，必须清醒的认识到“没有监督的权力必然导致腐败”，这是一条铁律，特别是在公司实行派驻纪检监察机构改革后，省纪委监委对公司各级管理人员实现了监管全覆盖，大家要适应新体制、新要求，转变观念和言行，自觉接受包括纪检监察在内的各种监督。

　　三、坚持率先垂范，带头廉洁自律

　　大家要自觉当好党风廉政建设和反腐倡廉工作的践行者、示范者，始终心存敬畏，把纪律规矩挺在前面，要求别人做到的自己首先做到，要求别人不做的自己坚决不做，决不能让违纪之门从自己身上打开。一是要持续改进工作作风，力戒形式主义、官僚主义，严格执行中央八项规定，特别是要依法合规经营，领导干部要以身作则，带头贯彻落实金融保险法规，监管规定和公司的规章制度；二是在高标准严格要求自己的同时，管好身边人，在各自分管领域经常性开展警示教育，特别是对违纪违规现象，绝不能睁一只眼闭一只眼，搞人情面子、搞迁就姑息。

　　四、夯实工作作风，扎实履行“一岗双责”

　　当前，公司正处在高质量发展的关键时期，公司面临着国内外宏观经济形势和自身经营的双重压力，越是在关键时刻，越检验一个干部。这次选聘分公司“一把手”，公司党委一改此前工作机制，通过公开公平公正的选拔方式，严把人选政治关、品行关、作风关、廉洁关，为公司上下树立了鲜明的选人用人导向，各位都将拟任分公司主要负责人，要将公司党委这股新风正气向所在机构层层传导。

　　此外，大家在承担业务发展和机构管理责任的同时，还要履行党风廉政建设第一责任人职责，也就是我们说的“一岗双责”，在日常工作开展中，业务工作部署到哪里，党风廉政建设就要深入到哪里，只有将这两项工作同部署、同推进，确保这两个“轮子”大小一样，你们所在的单位和部门才能运转良好。希望你们按照习近平总书记提出的“对党忠诚、勇于创新、治企有方、兴企有为、清正廉洁”五大要求来教育提醒自己，大事讲原则、小事讲风格，注重班子团结、注重整体利益，最终做到个人发展与企业发展同频共振。

　　同志们，刚才给大家提了要求，交流了一些想法，希望对大家有触动、有启示，上述要求你们今后一定要严格落实。你们从众多的干部中脱颖而出，走上领导岗位，非常难得。希望你们珍惜岗位，珍惜自己的职业前程，珍惜名誉，珍惜公司的信任、组织的期待，牢记自己的承诺，把职务升迁变动作为新的奋进起点，在新的岗位上保持优良作风，以更高的标准严格要求自己，树立清明公正廉洁的良好形象，加倍努力工作，以优异成绩回馈公司、报答组织、证明自己，为公司的高质量发展做出积极贡献。

　　我就讲这么多，谢谢大家！

在新任干部集体谈话会上的发言篇4

　　同志们：

　　今天，我们在这里召开新任职干部集体廉政谈话会，主要目的是希望通过集中教育的形式，提醒我们新任职的干部，增强拒腐防变能力，永葆清正廉洁本色。下面，我简要地提四点要求，也是四点希望：

　　一、思想上高度重视，要时时刻刻念好“廉政经”。

　　大家都很清楚，乡党委、乡纪委对党风廉政建设、对反腐倡廉工作，可以说是极其重视的、是高度关注的、是认真过细的。近年来，我们每年都因地制宜下发加强党风廉政建设的文件，明确要求，交代纪律，有板有眼，上纲上线。但是，仍然有个别部位、有少数同志，不顾党纪条规，不听逆耳忠言，不能按章办事，违规操作，致使出现了不该出现的现象和问题。为此，我们新提拔、交流、转任的干部要时刻把《廉政准则》作为一面镜子，天天对照，常常提醒，做到一切言行以准则为标准，绝不越雷池半步。

　　二、意识上高度强化，要条条块块绷紧“廉政弦”。

　　在座各位同志一定要树立正确的权力观。权力是把“双刃剑”，既可以成就一个人，也可以毁灭一个人。人生处处是考场，权力考场就是干部面临的一个最严峻、最现实的考场。党和人民之所以给我们这个职权，既是对我们的信任和厚爱，更是希望我们能时刻铭记“立党为公，执政为民”的根本宗旨，正确对待手中的权力，把心思用在工作上，用在发展上，用在服务上，真正为党和人民履好职、用好权、谋好利。

　　三、行为上高度约束，要点点滴滴守住“廉政门”。

　　在座各位同志要主动学法、知法、懂法、用法，特别是对待人、财、物等问题，对待事关个人和家庭利益的问题，更要坚持原则，自觉遵纪守法。特别是在张口的时候要想想这句话该不该说，在迈腿的时候要想想这个地方该不该去，在伸手的时候要想想这些东西该不该拿。为此，大家一定要对警示教育高度重视，入脑入心，入骨入神，时刻警醒自己，时刻约束自己，明白道德底线，守住思想防线，做到对自己负责，对家庭负责，对组织和人民负责。

　　四、监督上高度严密，要事事处处筑牢“廉政网”。

　　从媒体上报道的腐败案件，到今天观看的警示教育片不难看出，不受监督的权力必然导致腐败。少数干部在掌握了一定的权力之后，就把监督不当回事，开始为所欲为，对自己的缺点视而不见，对领导的提醒充耳不闻，对组织的监督心存抵触，最终走上了违纪违法的道路。大量事实证明，作为干部，最大的关爱莫过于严格监督。从教育、提醒和防微杜渐的角度来说，监督就是最大的爱护、最好的保护、最真诚的帮助。如果能正确对待监督，行使权力就会更加谨慎，自律意识就会进一步增强，就会少犯错误或不犯错误，就可以防止由小过铸成大错。因此，我们大家都要有自觉接受监督的境界和胸怀，切实履行好“一岗双责”，做到勤于接受监督、不抱怨，严于自我监督、不逃避，主动开展监督、不对抗，通过严密的监督、友善的提醒，使大家在廉政建设上不压黄线、不亮红灯、不开罚单。

　　同志们，端正党风，人心所向；反腐倡廉，任重道远。在廉政建设上，大家要始终做到“五个一刻”，即：党风廉政建设一刻不能忘，党员干部教育一刻不能松，党风廉政建设责任一刻不能放，党员干部队伍管理一刻不能让，党员干部形象一刻不能丢。我相信：只要我们以更加坚决的态度、更加灵活的思路、更加有力的措施、更加扎实的工作，坚持把反腐倡廉建设融入到日常工作之中，就一定能够全面有效地推进党风廉政建设，从而为实现“个十百千”总目标提供坚强的政治保证。

在新任干部集体谈话会上的发言篇5

　　同志们：

　　一、要调整心态，找准位置，尽快适应新的工作岗位

　　干部岗位的调整是工作的需要，无论是新提拔的还是交流、重用的干部，都有一个适应环境，摆正位置，重新定位的问题，你们一定要保持政治上的清醒，正确对待组织、正确对待群众、正确对待自己、深刻体会“领导”这一称谓的深刻含义，掂量好“领导”这一称谓的千钧重担.

　　市委对你们寄予了厚望，你们肩负着人民的重托，这次调整是对你们的考验和锻炼，希望你们走上新的岗位后，进一步增强责任感、危机感和使命感，多学习，多求教，多思考，以##的发展为己任，老老实实作人，踏踏实实做事，清清白白为官，充分发挥各自的角色作用，担任部门正职的领导干部，在方方面面要起表率作用，工作中，要敢于负责，管好自己的人，干好自己的事，努力提高抓班子、带队伍和驾驭全局的能力；调整交流担任部门副职的领导干部，要充分发挥在原单位工作时的好传统、好作风，把在原单位工作时的好作法、好经验带到新的工作单位中，要全力维护“一把手”的权威，工作中相互补台不拆台，及时到位不越位，为“一把手”当好参谋和助手；新提拔干部更要从严要求自己，你们的提拔有你们自身的努力，更有市委对你们的信任，你们一定要保持一颗平常心，谦虚谨慎，时刻以一名共产党员的标准严格要求自己，认真履行党员义务和工作职责，要沉下身子，深入基层，扎实工作，用实实在在的工作成绩来证明自己.

　　二、要求真务实，拼搏进取，书写自己崭新的工作业绩

　　干部调整必然会带来工作上的变化，市委希望这个变化，是朝着加速推动##经济发展的新变化.当前，市委加快发展的大政方针已定，总的发展态势是喜人的，几个大的重点项目都已敲定下来，但周边市市的发展势头也很猛.形势逼人，不进则退，能不能加速推动##经济的发展，关键要看我们的领导干部，大家都是推动##经济发展的骨干力量，希望大家不要有丝毫的懈怠心理，要围绕市委的中心工作，把全部的心思和精力用在工作上.马上进入四月份了，农口春耕生产即将全面展开，其他部门的工作也都进入了关键阶段，这里，我要强调的是，一些部门的领导干部虽有调整，但市##届二次全委扩大会议上安排部署的各项工作不会变，分解落实到各相关部门的各项工作任务指标不会改，各项工作的推进速度也不会减.这就要求大家在实际工作中，要胸怀全局，多谋善断，以##的发展为己任，干实事，求实效，聚合力，求发展，要以奉献为乐，识大体，顾大局，多想工作，少想自己；要以进取为荣，勇于拼搏，既要想事，还要干事，更要干净；要以创新为先，用管用的招子，科学的方法，强力推动本部门各项工作的开展.这次提拔调整之后，短时间内不会再有大的人员变动，市委会密切关注着你们的工作，关注着每个干部的现实表现，如果有谁工作不利，不胜任本职工作，群众不拥护，市委不满意，我们会坚决予以调整.希望大家在下面都要实实在在想点事，实实在在干点事，实实在在成点事；要结合单位实际，创造性地做好本职工作，不论什么时候，都要争当有为官，莫当无能辈，以自己实实在在的工作，书写自己的人生业绩，回报##的家乡父老，不辜负市委对你们的期望！

　　三、要强化自身建设，努力维护安定团结的良好局面

　　目前，##的政治环境是比较好的，四个班子步调一致，节奏谐调，可以说是“人合心，马合套”，新一届市委有决心把这一良好的局面维护好、发展好、稳定好，为大家在下面安心工作创造一个好的环境.你们作为一个单位、一个部门的领导干部，也有要这个决心，为各项工作的全面开展创造一个良好的环境.实现这一目标，首先要加强自身建设.做到常修从政之德，常怀律己之心，常除非分之想，常省自身之过，无论是工作还是生活中，一定要慎言、慎行、慎独、慎权，不要把自己头上的官位和手中权力看得太重.我想只要大家心中装着群众，想着党交给的事业，有干好工作的责任心，自身建设的问题就会迎刃而解.其次要注意团结.领导班子的团结，事关党的事业成败，市委每次与提拔调整干部谈话时都要强调这一问题.各级领导干部都要象爱护自己的眼睛一样维护班子的团结，自觉做到“注重事业、淡泊名利，心胸坦荡、彼此尊重、加强沟通，接受监督”.“一把手”在团结的问题上觉悟要更高一些，心胸要更开阔一些，律己要更严一些.要敢于负责任，善于推功揽过，不能好事自己办，难事下面干，成绩归自己，问题怨别人.要带头执行民主集中制，带头维护和增强班子的团结，在自己的部门中，努力营造一个“心齐、气顺、风正、劲足”的局面.要勇于同影响和破坏团结的言行作斗争，反对自由主义，勇于开展批评与自我批评，自觉做到不利于团结的话不说，不利于团结的事不做.通过自身表率作用，带动和促进领导班子的团结，进而带动整个干部队伍的团结.

　　同志们，大家都是推动##经济进入快车道发展的中坚力量，只要我们与市委目标同向、事业同心、工作同力；只要我们上下一心，埋头苦干，锐意进取，##的各项事业就一定会有跨跃式的发展，##宏伟蓝图就一定会实现！

　　最后，祝大家在新的岗位上工作顺利！

在新任干部集体谈话会上的发言篇6

　　一个干部被提任到新的工作岗位上，他的能力、水平、认知、政治素养并不是一夜之间就和位置相称了，新车还要跑个磨合呢。有的人认为自己走到今天这个位置全凭个人努力，是他该得的。有一个故事说的是一个乞丐每天都坐在那儿乞讨，有个大善人，每次经过的时候都会给乞丐100文钱，久而久之，双方形成默契，有一天大善人经过的时候只给了50文钱，乞丐就扭住大善人问今天为什么只给50文?大善人说我儿娶媳妇，手头有点紧，今天就只给50文，乞丐抬手就是一巴掌，说你怎么能拿我的钱去娶儿媳妇?这个故事反映出的道理是很深刻的。有一些干部矫情就矫情在这个地方，认为得到的都是自己该得的。所以一定要保持“谦抑”的品格，《韩诗外传》里面有一段话说到：“故《易》有一道，大足以守天下，中足以守其国，小足以守其身，‘谦’之谓也。”

　　走到新的工作岗位上，还要注意不能迷失自己。有些人一路走得很顺，终于做到局级干部了，就有春风得意之感。今天在座的90多位同志，若干年以后，就会发现有的人掉队了，有的人摔倒了，有的人走偏了，有的人走没了。要随时保持一份清醒、一份谨慎、一份理智。宋代《宾退录》里讲到，一个叫五百的捕役，负责押解一个犯了法的和尚去异地受审，他在途中不停的辱骂并殴打这个和尚，和尚实在受不了，就拿钱请五百喝酒，待五百喝得酩酊大醉后，和尚把自己的枷锁换给五百套上，把囚衣给五百穿上，把五百的头发也剃了。第二天早上，五百起来发现和尚不见了，大惊，他一摸自己的头，低头看到自己的衣服和枷锁，大喜，说：和尚还在！一会，他大呼起来：和尚一直都在这，我跑哪儿去了?这个故事的寓意其实就是指人不能迷失自己。

　　第一点，理想信念是我们自己的理性选择，是共产党人必须坚守的精神家园

　　习近平总书记说：“马克思主义政党不是因利益而结成的政党，而是以共同理想信念而组织起来的政党。建设坚强的马克思主义政党，首先要从理想信念做起。对马克思主义的信仰，对社会主义和共产主义的信念，是共产党人的政治灵魂，是共产党人经受住任何考验的精神支柱。”他还讲过，“坚守这份理想信念是拒腐防变的思想根基。”正因为是“魂”、是“根”，所以今天谈话首先就要强调这个问题。理想信念在很多人听起来不太以为然，因为他内心深处并没有什么理想信念。

　　我觉得理想信念对于一个共产党人来说，不是个选择题，也不是个求证题，它是我们举着拳头宣誓时，在入党志愿书上庄严签下自己名字时，对党，也是对自己作出的一种契约性质的承诺和保证。入党的时候，大家都成年了，这时候做出的选择是理性的、慎重的，并没有人强迫你。所以对共产党人来说，理想信念不是可有可无的，也不是如何树立的问题，而是怎么坚守的问题。共产党员相信共产主义，信仰马克思主义，这是党章明确规定的，构成我们的精神家园。这个家园本是美好的、丰富的，但是很多人无视这些美好与丰富，任自己的精神家园长满杂草，近似于百草园，甚至连赤练蛇都钻出来了。

　　怎么坚定理想信念?总书记告诫我们说，衡量一名共产党员、一名领导干部是否具有共产主义远大理想，是有客观标准的，那就看他是否坚持全心全意为人民服务的根本宗旨；能否吃苦在前，享受在后；能否勤奋工作，廉洁奉公；能否为理想而奋不顾身去拼搏，去奋斗，去献出自己的全部精力乃至生命。有些人把理想信念看得过于脱离现实，在一派祥和的烟火气中，把理想信念抛之脑后了。其实要坚定理想信念，我理解，首先就要脚踏实地，从手头的工作做起。

　　第二点，腐败是政治之癌，“三不”是标本兼治的良方

　　如果把腐败当成一种疾病来看待的话，这种病从人类社会产生就有。我认为到了共产主义社会一样会有腐败，因为世界不可能是单面的，正如一张纸再薄都有两面。但是我坚信共产主义的腐败不是制度性腐败，不是规律性腐败，也不会是风气性腐败。腐败作为一种病，它的病理是什么?是权力的异化，也就是公共权力的滥用和私用。病象表现为破规破纪、违规违纪、违法犯罪等，病因是思想不纯、作风不正、制度不密、监督不实等。治疗的方子就是习近平总书记提出的“三不”：不敢腐、不能腐、不想腐。

　　解决“不想腐”的问题，主要靠总书记说的“根”和“魂”：理想、信念。另外，还必须高度重视“风”的问题。思想腐败的一个极重要的原因是“风气”坏了。这个问题中国先圣先哲们早就注意到了。商朝的第一个宰相伊尹总结出了“三风十愆”，某种意义上说，这是中国历史上最早的“廉政准则”。其中，“三风”指巫风、淫风、乱风，内容是“恒舞于宫、酣歌于室、恒于游畋”等等，和现在的公款娱乐、公款旅游等差不多。意味深长的是，他为什么把这些行为称之为“风”?《诗经》里也有吟咏“风”的，《毛诗》解读为，“风”同“讽”也。“风”看不见摸不着，它就藏在集体语境、集体行为、集体追求中，人处在“风”里边，很容易被带着走，而且自己还不知觉。夜里从甲地到乙地，中间要经过一段山路，一个人走是什么状态?全身汗毛都立起来，左看右看前看后看；如果是两个人走，就可以说说笑笑；三个及三个以上的人一起走的时候，不仅说说闹闹，甚至还想找点事儿呢！同样是那一段路，都是走夜路，为什么一个人和一群人有如此大的区别?所以我们提出，一个地区和单位要盯住“风”，哪些风?—“八面来风”，即党风、领导和决策之风、选人用人之风、执行落实之风、文风、会风、话风、自律和社会交往之风。这“八面来风”里，有一些看似不起眼，但十分重要，比如“话风”，一个单位里大家都喊领导“老大”“老板”，你不跟着喊?人人都在发言时使用“书面材料”，你一个人能脱稿多久?这就如同人人都戴着面具或口罩，你好意思长期光着一张脸?

　　从风气说到教育。案例教育、反面典型教育主要放在党政干部群体中进行，但对整个社会，需要开展深刻的、持久的、有效的廉洁文化教育。苏东坡曾说过，一国之强弱不在于贫与富，在风俗之厚薄。中国古代文化里面，具有廉洁正能量的内容很多，糟粕也很多，不制止不摒弃，伤害性很强。比如宗教到了中国，变味得很厉害。中国人进庙子是去求、去要，要烧香、烧高香、抢头炷香，很大程度上就是想得到菩萨的庇护，甚至想贿赂菩萨，完了还要去还愿，因为想继续保持关系。中国人的人际交往是边界不清晰的，“关系”在中国文化中是个很特别的概念。“家”也是具有宗教意义的概念，很多人从政、努力工作是为了光宗耀祖，有些干部贪腐是为了家庭、家族。

　　几千年来，成都是不缺廉洁文化DNA、不缺“厚德”元素的。我们有必要把这些内容在地铁上、在展览馆里、在乡土教材里、在小说里、在戏剧里、在音乐里，在让人喜闻乐见的其他方式中充分体现。廉洁故事很多，说不完道不尽，比如宋朝的赵抃，当时成都有一种很奇怪的风气，就是给官员送酒，据记载，送酒的队伍前呼后拥、络绎不绝，直弄得“州县骚动”。后来赵抃大力整顿，刹住了这股风。又比如诸葛亮执政团队里面，有一个著名的文官叫简雍，简雍在其封地治理有方，清正廉明，他死之后，老百姓为了纪念他，把他住处附近的山称为“赖简山”，门口池塘叫做“赖简池”，后来隋朝置县，就将该地命名为“简州”，这就是简阳地名最早的来历。类似这样的廉洁文化元素在成都俯拾皆是，要勤于总结、善于总结，并讲好这些故事。点此加群

　　同时要做好腐败的制度预防和治理工作。在反腐倡廉制度建设中，一谈到扎紧制度的笼子，很多人在观念上有一个误区，就是认为“扎笼子”是指强化监督制度建设，比如发给大家的《手册》里面就汇编了很多这样的制度，但大家可以看到，里面没有一个业务制度。今天在这里，我想喊响一句话：完善业务制度就是反腐败！希望大家把这个观点牢牢地建立起来。要知道很多腐败是因为业务制度的漏洞产生的，而不是监督不到位。完善的业务制度天然有着预防腐败的功能。比如当年的贩奴贸易，最早实行的是离岸结算，一船奴隶从非洲等处运到澳大利亚，上船的时候一个人头多少钱付了款，到了澳大利亚几乎是空船，为什么?路上就把人丢海里去了，在海上逛几天又回去拉人赚钱，后来随船派监督官，监督官被腐蚀，随船派医生，医生也被腐蚀。最后就有了到岸结算的制度，就是到了目的地，按一个人头多少钱结账，一个小小的办法就解决了大问题。这其实是一种终端控制法。公务员“凡进必考”制度，遏制了多少腐败啊！这实际上是一种入口控制法。还比如一些国家治污，要求必须把工厂家属区生活用水的取水口建在工厂的排水口下游，检查的时候只用看取水口和排水口的位置，这样工厂自会想尽办法来解决治污问题，这些都是业务制度，而不是监督制度。

　　所以，当我们讲“扎紧制度的笼子”时，希望大家不要“迷信”监督制度，要在建立健全业务制度上下功夫，让腐败无处下手。个别地方搞所谓监督制度“创新”，每个单位设一名“党风监督员”，名单只由纪委书记一人掌握，表面上，这个单位的风气状况短时间内可能会有所好转，但时间一长，这个单位会走上一个人人自危、互不信任、告密、相互踩踏等状态，生态就恶化了。所以，在监督制度上做“极端化”努力，我个人认为只会适得其反。

　　然后再来谈谈监督。监督责任可分为两个方面，一是监督的主体责任，一是监督专责。在座的大多数同志在工作中需要履行好的是主体责任，你的管理和服务对象就是你监督的责任对象。人责为债，履了这份责，就欠了一份债。对干部的监督，不能什么都交给纪委，把纪律挺在前面，不是把纪委挺在前面。习近平总书记也讲过，不要一说监督就想到纪委。要履行好自己的主体责任，自家的孩子自己抱，管人管事的同时还要管思想管作风管纪律。

　　纪检监察机关的专责监督是《中国共产党党内监督条例》《中华人民共和国监察法》等规定的，履行的就是教育、监督检查、问责、受理举报、查办案件、处理处分等专门责任。纪检监察机关的专责监督作用主要通过这些相对专业的方式发挥出来。

　　第三点，处理好“公与私”“己与人”“孝与廉”“纪与罪”等关系，可持续走好人生路

　　首先是公与私的关系。从来出事的都是私心太重，在政治生活中，每多一分私就多一分风险，每多一分公就多一分平安。吕坤在《呻吟语》里讲：“公、私两字是宇宙的人鬼关，若自朝堂以至闾里，只把持得‘公’字定，便自天清地宁、政清讼息。”朱熹也谈到，官无大小，凡事只是一个公。若公时，便若小官，人也望风畏服。若不公，便是宰相，“做来做去，也只得没个下梢”。从事纪检监察工作这么多年，我感受颇深：一私否百公。也许你做了很多公事，功绩赫赫，但是你只要做了一件为人诟病、纪法难容的私事，这一件私事就足以毁掉你的“一世英名”。唐朝的《臣轨》中曾说：“公道行，则神明不劳而邪自息；私道行，则刑罚繁而邪不禁。”我过去曾参加过一些重要纪律条规的起草工作，发现对违纪行为的归类，主要是围绕一个“私”字来研究，从政治、组织、工作、生活等方面，把与“私”有关的表现研究透，处分规定就好写了。比如结党营私、私相授受、公报私仇、损公肥私、以权谋私、徇私舞弊......等等等等。从中也可以看出，私心越重，就越有可能触犯纪律规定。

　　每多一分公，不仅是多一分平安，还是一个积德累行的过程。我坚信，只要我们党坚持全心全意为人民服务这个宗旨不丢，就永远不会变色变味变质。古人讲，公门好修行。很多人把这个“修行”理解成了给乞丐一点钱，庙子里面烧高香，家里面设佛堂，有的人甚至为了修行而出家。但是有哪一种修行比得上为人民服务呢?我们现在拥有为人民服务的机会，多么难得啊！可能你的一个决策、一个举措会带给一方人民幸福或者痛苦；可能会让他们生活富足，也可能让他们生活贫瘠；可能让他们居有定所，也可能让他们流离失所，等等吧。每一个领导干部和公职人员在位置上都能为社会为百姓做点什么。古人说，方便处处可行，公门中尤易行。罪孽处处可作，公门中尤易作。还说：一人可以日行万善者，莫捷于居官。我们不管是从事文字工作，还是从事其他实际工作，不管是基层镇街工作，还是在部门工作，都能够做很多为百姓谋福利的事情，这不正是共产党人的党性修养所在吗?因为我们党的宗旨就是为人民服务，人民就是江山，江山就是人民，你践行这个宗旨，组织和人民自然会认可你，忘不了你。

　　我们查办案件发现，有一些腐败分子，是被欲望所俘获、被私心杂念所战胜，但是这个人本身并不是反党反社会主义，也不是反人类的，要说问题出在哪里?私心太重。关于“拥有”，我读苏东坡，觉得有一个逻辑上、境界上的升华，他在《赤壁赋》里说：“夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适”，这里讲“有”已经是“大有”的境界了。后来他应成都大慈寺住持大师邀请，写下《清风阁记》，其中讲到：“木生于山，水流于渊，山与渊且不得有，而人以为己有，不亦惑欤?天地之相磨，虚空与有物之相推，而风于是焉生。执之而不可得也，逐之而不可及也，汝为居室而以名之，吾又为汝记之，不亦大惑欤?”这里实际上在讲“无”，境界似已超过了《赤壁赋》，极具哲学意蕴。何谓“厚德载物”?一件精美的器物，必然是集中了天之德、地之德、人之德。但是物不自言，诱惑自生，越好的东西诱惑力越大，这就叫厚“惑”载物。如果你架不住这份诱惑，会很快衍生成厚“祸”载物。所以从厚德载物到厚惑载物，再到厚祸载物，距离很短，一念而已。人到底应该怎么对待自己的欲望，值得深思。

　　其次是己与人的关系。我理解，古人强调三省吾身，其实就是“责己”。很多人一出事就习惯性的责人不责己，有一个例子，说是有位领导人一次到中央党校做经济形势报告，话筒不响。领导就开玩笑说，不好意思，可能是我财政保障没到位。大家笑而释然。话筒修好了，领导就继续做报告。同样情况，有一个省的主要领导开会，坐到主席台上准备讲话，话筒不响，他一拍桌子，丢下一屋子领导干部扬长而去。这就是“责人”与“责己”的鲜明对照。

　　我们说“照镜子正衣冠”，很多人在镜子里面只看见别人。结合案例开民主生活会的时候，剖析某某某理想信念丧失，某某某道德沦丧、违纪违法等等，而不说自己一句话。你是以他为镜，镜子照到的应该是自己。一旦把眼光内视，很多深层次的问题我们就能看到，也能找得到解决方法。人与己之间的关系，在某种程度上，和公与私的关系有逻辑联系，私心重的人，很自然的喜欢责人，公心重，责己就很自然。古人崇尚的自牧、自讼、自约、自慎、自戒等，都是目光向内，行有不得，反求诸己。宋朝范纯仁说：人虽至愚，责人则明；虽有聪明，恕己则昏，但常以责人之心责己，恕己之心恕人，不患不至圣贤地位也。

　　第三是孝与廉的关系。它在某种程度上就是家与国的关系。中国文化本质上是家文化，家在中国人的精神世界里，是一种近乎宗教意义的存在。从汉朝开始，就有“举孝廉”这个做法，孝廉就是在家尽孝，在公行廉。后来这个制度产生了一些弊病，主要是优亲厚友和弄虚作假。中国对家族的传承非常重视，孩子是我们生命和精神的延续，父母有着历史性的、文化性的义务和责任。要把这个脉络延续下去，就承担着一种“宗教性”的压力。自己吃点亏可以，小孩一点亏都不能吃；自己没有成就没关系，孩子没有成就就是老大一块心病，觉得“对不起先人”。为了孩子什么都愿意做，甚至腐败。总书记要求加强家庭家教家风建设，这是中国式社会治理的重要命题，也是预防腐败的重要内容。所以我们要深入研究怎么适应这样一种文化背景、文化现状，做到既“孝”且“廉”。孝与廉之间是不能分开的，但是现在一些人在家表现得像个大孝子，在公却是个大腐败分子，这样的案例不少，是非常遗憾的一件事情。

　　第四是纪与罪的关系。很多人以为只要不违法、不犯罪就没什么，以为纪律和规矩只是一种原则性的要求，不需要了解得那么具体。今年年中开始，全市开展了“普规普纪”工作。为什么要普规普纪?打个比方，我们开车上路，要不要懂道交条规?请问道交条规是不是只需要交警掌握?在座的大部分人都会开车，都知道要开车上路，得过好几关，科目一、二、三、四，驾照拿到手时，基本上都是熟练掌握了道交规定的。同样道理，当了领导干部、公职人员，拥有了公权力，就相当于在驾驶权力之车，那么，你连行权的基本“道交”条规都不知道，行不行?然后你说纪律处分条例里面的规定应该是纪委才掌握的，请问道交条规是不是只有交警掌握?我们查处的有些案件反映出来的情况荒唐得很，90后的年轻人，被处理后，说不知道有这些纪律规矩，谁也没教过他。没学过纪没学过法，就跟没有学过道交条规开车上路一模一样，不出事才怪！所以我们觉得十分有必要在党员和公职人员中普规普纪。现在普法都已经普到老百姓家里去了，对拥有公权力的党员领导干部、公职人员不普规普纪说不过去。

　　在所有的规纪法里面，成本最高的违纪违法行为是什么?—酒驾醉驾。还有的错误不一定构成违法或者犯罪，但是违纪，要处分的，比如说经商办企业。还有入干股的，有一些情形要按受贿论。还有兼职兼薪，私下兼职取酬违纪，经批准兼职也不得兼薪。拿到某种资格证后，放到事务所里去领钱，是不行的。还有严禁收受管理服务对象的红包礼金或变相收受红包礼金，奥地利作家茨威格讲过一句话：命运馈赠的每一份礼物，暗中都标好了价格。还有违反中央八项规定精神的错误，屡禁不止。还有政治纪律里面，有些是一碰到就开除的。所以一定要把党纪、政务处分方面的规定经常找来看一看、学一学、记一记。

　　《元史·许衡传》载，宋末元初时，战乱频仍，大学者许衡随着一帮人逃难，天热口渴难耐，正好经过一片梨园，因为梨园的主人躲避战乱已经跑了，大家就都进园子抢摘梨子吃，只有他一个人坐在路边不动，有人问他为何不去（摘梨），他说：别人的东西，不可妄取。人说，世乱，梨已无主。许衡回答道：梨无主，吾心独无主乎?我们每一个党员干部、公职人员更要有这样的境界，做一个内心“有主”的干部，一个有坚定理想信念，且有主张、有主见、有主持的干部，以此来保障自己的人生可持续发展。

在新任干部集体谈话会上的发言篇7

　　在全市上下深入学习宣传贯彻市第十二次党代会精神、迎接党的二十大胜利召开的关键节点，召开这次谈话会，主要目的是本着预防在先、关口前移的原则，加强对新任职市管干部的党规党纪教育，提醒和督促大家增强管党治党意识，在新征程、新岗位上更好地严格自律、履职尽责。下面是呢子范文网小编为您推荐党委书记在新任领导干部集体谈话会上的发言范文。

　　同志们：

　　按照公司干部选拔任用程序和廉政谈话制度要求，今天我们组织近期公司新提拔的领导干部进行一次集体廉政谈话，首先，我代表公司党委对各位的任职表示衷心的祝贺，希望你们在新的岗位上，开拓创新，扎实工作，取得满意的成绩。本次谈话的目的就是提高大家对党风廉政建设的认识，筑牢拒腐防变的思想堤坝和遵规守纪守法的防火墙，希望你们能够明白严管就是厚爱，监督就是保护。

　　下面，我提几点希望和要求，你们一定要严格做到。

　　一、认清反腐败工作形势，严守“六大纪律”

　　党的十九大以来，党中央坚定不移推进全面从严治党，通过不断加强党的政治建设、作风建设、纪律建设以及纪检监察、巡视巡察体制改革，使得反腐败斗争取得压倒性胜利。特别是在党的二十大报告中明确指出，“反腐败斗争一刻不能停，必须永远吹冲锋号，坚持不敢腐、不能腐、不想腐一体推进，以零容忍态度反腐惩恶，决不姑息。”这充分阐明了我们党与腐败水火不容的鲜明立场，作出坚决打赢反腐败斗争攻坚战持久战的重要战略部署。

　　在公司内部，相信大家也能感受到，2022年以来公司党委关于全面从严治党的要求比以前更加严格，我们通过加强党组织监督、纪检监察监督、审计监督、财务监督、合规监督等方式，不断推动监督下沉，使党员、领导干部习惯在监督下工作生活，特别是在当前党内监督和国家监察全覆盖的形势下，越往后各级组织的监督覆盖面会越广、执纪问责会越严，这就是当前的形势和今后的常态！

　　希望大家要正确把握正风肃纪反腐越来越严、党纪政纪要求越来越严、监督执纪标准越来越严、干部教育提醒越来越严、责任追究惩处越来越严的新形势和新要求，更加清晰的认识国有企业党员、领导干部从业的规矩和戒尺，更加模范地遵守廉洁从业准则，更加牢固树立合规经营意识，强化合规行为，带头遵守“六大纪律”，即政治纪律、组织纪律、廉洁纪律、群众纪律、工作纪律、生活纪律，大家要严格对照《中国共产党纪律处分条例》的每一项条款，把握好自己的行为底线，明明白白做人，干干净净做事。

　　二、正确行使权力，自觉接受监督

　　作为领导干部，尤其是“一把手”，手中都有一定的权力，在本单位具有一定的决策权。如果权力没有制约，就可能导致“权力无边”、“权力无常”，最终导致腐败现象发生。一是要正确看待权力，要提醒自己权力不是一种荣耀和风光，而是一份信任和责任，要搞清权力的来源和滥用职权的危害；二是要正确用权，公司赋予你们的权力是让你们更大限度地维护公司和职工的利益，希望你们能够依法用权、依规用权；三是要时刻牢记“没有离开监督的权力”，必须清醒的认识到“没有监督的权力必然导致腐败”，这是一条铁律，特别是在公司实行派驻纪检监察机构改革后，省纪委监委对公司各级管理人员实现了监管全覆盖，大家要适应新体制、新要求，转变观念和言行，自觉接受包括纪检监察在内的各种监督。

　　三、坚持率先垂范，带头廉洁自律

　　大家要自觉当好党风廉政建设和反腐倡廉工作的践行者、示范者，始终心存敬畏，把纪律规矩挺在前面，要求别人做到的自己首先做到，要求别人不做的自己坚决不做，决不能让违纪之门从自己身上打开。一是要持续改进工作作风，力戒形式主义、官僚主义，严格执行中央八项规定，特别是要依法合规经营，领导干部要以身作则，带头贯彻落实金融保险法规，监管规定和公司的规章制度；二是在高标准严格要求自己的同时，管好身边人，在各自分管领域经常性开展警示教育，特别是对违纪违规现象，绝不能睁一只眼闭一只眼，搞人情面子、搞迁就姑息。

　　四、夯实工作作风，扎实履行“一岗双责”

　　当前，公司正处在高质量发展的关键时期，公司面临着国内外宏观经济形势和自身经营的双重压力，越是在关键时刻，越检验一个干部。这次选聘分公司“一把手”，公司党委一改此前工作机制，通过公开公平公正的选拔方式，严把人选政治关、品行关、作风关、廉洁关，为公司上下树立了鲜明的选人用人导向，各位都将拟任分公司主要负责人，要将公司党委这股新风正气向所在机构层层传导。

　　此外，大家在承担业务发展和机构管理责任的同时，还要履行党风廉政建设第一责任人职责，也就是我们说的“一岗双责”，在日常工作开展中，业务工作部署到哪里，党风廉政建设就要深入到哪里，只有将这两项工作同部署、同推进，确保这两个“轮子”大小一样，你们所在的单位和部门才能运转良好。希望你们按照习近平总书记提出的“对党忠诚、勇于创新、治企有方、兴企有为、清正廉洁”五大要求来教育提醒自己，大事讲原则、小事讲风格，注重班子团结、注重整体利益，最终做到个人发展与企业发展同频共振。

　　同志们，刚才给大家提了要求，交流了一些想法，希望对大家有触动、有启示，上述要求你们今后一定要严格落实。你们从众多的干部中脱颖而出，走上领导岗位，非常难得。希望你们珍惜岗位，珍惜自己的职业前程，珍惜名誉，珍惜公司的信任、组织的期待，牢记自己的承诺，把职务升迁变动作为新的奋进起点，在新的岗位上保持优良作风，以更高的标准严格要求自己，树立清明公正廉洁的良好形象，加倍努力工作，以优异成绩回馈公司、报答组织、证明自己，为公司的高质量发展做出积极贡献。

　　我就讲这么多，谢谢大家！

在新任干部集体谈话会上的发言篇8

　　同志们：

　　今天，我们在这里召开新任职干部集体廉政谈话会，主要目的是希望通过集中教育的形式，提醒我们新任职的干部，增强拒腐防变能力，永葆清正廉洁本色。下面，我简要地提四点要求，也是四点希望：

　　一、思想上高度重视，要时时刻刻念好“廉政经”。

　　大家都很清楚，乡党委、乡纪委对党风廉政建设、对反腐倡廉工作，可以说是极其重视的、是高度关注的、是认真过细的。近年来，我们每年都因地制宜下发加强党风廉政建设的文件，明确要求，交代纪律，有板有眼，上纲上线。但是，仍然有个别部位、有少数同志，不顾党纪条规，不听逆耳忠言，不能按章办事，违规操作，致使出现了不该出现的现象和问题。为此，我们新提拔、交流、转任的干部要时刻把《廉政准则》作为一面镜子，天天对照，常常提醒，做到一切言行以准则为标准，绝不越雷池半步。

　　二、意识上高度强化，要条条块块绷紧“廉政弦”。

　　在座各位同志一定要树立正确的权力观。权力是把“双刃剑”，既可以成就一个人，也可以毁灭一个人。人生处处是考场，权力考场就是干部面临的一个最严峻、最现实的考场。党和人民之所以给我们这个职权，既是对我们的信任和厚爱，更是希望我们能时刻铭记“立党为公，执政为民”的根本宗旨，正确对待手中的权力，把心思用在工作上，用在发展上，用在服务上，真正为党和人民履好职、用好权、谋好利。

　　三、行为上高度约束，要点点滴滴守住“廉政门”。

　　在座各位同志要主动学法、知法、懂法、用法，特别是对待人、财、物等问题，对待事关个人和家庭利益的问题，更要坚持原则，自觉遵纪守法。特别是在张口的时候要想想这句话该不该说，在迈腿的时候要想想这个地方该不该去，在伸手的时候要想想这些东西该不该拿。为此，大家一定要对警示教育高度重视，入脑入心，入骨入神，时刻警醒自己，时刻约束自己，明白道德底线，守住思想防线，做到对自己负责，对家庭负责，对组织和人民负责。

　　四、监督上高度严密，要事事处处筑牢“廉政网”。

　　从媒体上报道的腐败案件，到今天观看的警示教育片不难看出，不受监督的权力必然导致腐败。少数干部在掌握了一定的权力之后，就把监督不当回事，开始为所欲为，对自己的缺点视而不见，对领导的提醒充耳不闻，对组织的监督心存抵触，最终走上了违纪违法的道路。大量事实证明，作为干部，最大的关爱莫过于严格监督。从教育、提醒和防微杜渐的角度来说，监督就是最大的爱护、最好的保护、最真诚的帮助。如果能正确对待监督，行使权力就会更加谨慎，自律意识就会进一步增强，就会少犯错误或不犯错误，就可以防止由小过铸成大错。因此，我们大家都要有自觉接受监督的境界和胸怀，切实履行好“一岗双责”，做到勤于接受监督、不抱怨，严于自我监督、不逃避，主动开展监督、不对抗，通过严密的监督、友善的提醒，使大家在廉政建设上不压黄线、不亮红灯、不开罚单。

　　同志们，端正党风，人心所向；反腐倡廉，任重道远。在廉政建设上，大家要始终做到“五个一刻”，即：党风廉政建设一刻不能忘，党员干部教育一刻不能松，党风廉政建设责任一刻不能放，党员干部队伍管理一刻不能让，党员干部形象一刻不能丢。我相信：只要我们以更加坚决的态度、更加灵活的思路、更加有力的措施、更加扎实的工作，坚持把反腐倡廉建设融入到日常工作之中，就一定能够全面有效地推进党风廉政建设，从而为实现“个十百千”总目标提供坚强的政治保证。

在新任干部集体谈话会上的发言篇9

　　一个干部被提任到新的工作岗位上，他的能力、水平、认知、政治素养并不是一夜之间就和位置相称了，新车还要跑个磨合呢。有的人认为自己走到今天这个位置全凭个人努力，是他该得的。有一个故事说的是一个乞丐每天都坐在那儿乞讨，有个大善人，每次经过的时候都会给乞丐100文钱，久而久之，双方形成默契，有一天大善人经过的时候只给了50文钱，乞丐就扭住大善人问今天为什么只给50文?大善人说我儿娶媳妇，手头有点紧，今天就只给50文，乞丐抬手就是一巴掌，说你怎么能拿我的钱去娶儿媳妇?这个故事反映出的道理是很深刻的。有一些干部矫情就矫情在这个地方，认为得到的都是自己该得的。所以一定要保持“谦抑”的品格，《韩诗外传》里面有一段话说到：“故《易》有一道，大足以守天下，中足以守其国，小足以守其身，‘谦’之谓也。”

　　走到新的工作岗位上，还要注意不能迷失自己。有些人一路走得很顺，终于做到局级干部了，就有春风得意之感。今天在座的90多位同志，若干年以后，就会发现有的人掉队了，有的人摔倒了，有的人走偏了，有的人走没了。要随时保持一份清醒、一份谨慎、一份理智。宋代《宾退录》里讲到，一个叫五百的捕役，负责押解一个犯了法的和尚去异地受审，他在途中不停的辱骂并殴打这个和尚，和尚实在受不了，就拿钱请五百喝酒，待五百喝得酩酊大醉后，和尚把自己的枷锁换给五百套上，把囚衣给五百穿上，把五百的头发也剃了。第二天早上，五百起来发现和尚不见了，大惊，他一摸自己的头，低头看到自己的衣服和枷锁，大喜，说：和尚还在！一会，他大呼起来：和尚一直都在这，我跑哪儿去了?这个故事的寓意其实就是指人不能迷失自己。

　　第一点，理想信念是我们自己的理性选择，是共产党人必须坚守的精神家园

　　习近平总书记说：“马克思主义政党不是因利益而结成的政党，而是以共同理想信念而组织起来的政党。建设坚强的马克思主义政党，首先要从理想信念做起。对马克思主义的信仰，对社会主义和共产主义的信念，是共产党人的政治灵魂，是共产党人经受住任何考验的精神支柱。”他还讲过，“坚守这份理想信念是拒腐防变的思想根基。”正因为是“魂”、是“根”，所以今天谈话首先就要强调这个问题。理想信念在很多人听起来不太以为然，因为他内心深处并没有什么理想信念。

　　我觉得理想信念对于一个共产党人来说，不是个选择题，也不是个求证题，它是我们举着拳头宣誓时，在入党志愿书上庄严签下自己名字时，对党，也是对自己作出的一种契约性质的承诺和保证。入党的时候，大家都成年了，这时候做出的选择是理性的、慎重的，并没有人强迫你。所以对共产党人来说，理想信念不是可有可无的，也不是如何树立的问题，而是怎么坚守的问题。共产党员相信共产主义，信仰马克思主义，这是党章明确规定的，构成我们的精神家园。这个家园本是美好的、丰富的，但是很多人无视这些美好与丰富，任自己的精神家园长满杂草，近似于百草园，甚至连赤练蛇都钻出来了。

　　怎么坚定理想信念?总书记告诫我们说，衡量一名共产党员、一名领导干部是否具有共产主义远大理想，是有客观标准的，那就看他是否坚持全心全意为人民服务的根本宗旨；能否吃苦在前，享受在后；能否勤奋工作，廉洁奉公；能否为理想而奋不顾身去拼搏，去奋斗，去献出自己的全部精力乃至生命。有些人把理想信念看得过于脱离现实，在一派祥和的烟火气中，把理想信念抛之脑后了。其实要坚定理想信念，我理解，首先就要脚踏实地，从手头的工作做起。

　　第二点，腐败是政治之癌，“三不”是标本兼治的良方

　　如果把腐败当成一种疾病来看待的话，这种病从人类社会产生就有。我认为到了共产主义社会一样会有腐败，因为世界不可能是单面的，正如一张纸再薄都有两面。但是我坚信共产主义的腐败不是制度性腐败，不是规律性腐败，也不会是风气性腐败。腐败作为一种病，它的病理是什么?是权力的异化，也就是公共权力的滥用和私用。病象表现为破规破纪、违规违纪、违法犯罪等，病因是思想不纯、作风不正、制度不密、监督不实等。治疗的方子就是总书记提出的“三不”：不敢腐、不能腐、不想腐。

　　解决“不想腐”的问题，主要靠总书记说的“根”和“魂”：理想、信念。另外，还必须高度重视“风”的问题。思想腐败的一个极重要的原因是“风气”坏了。这个问题中国先圣先哲们早就注意到了。商朝的第一个宰相伊尹总结出了“三风十愆”，某种意义上说，这是中国历史上最早的“廉政准则”。其中，“三风”指巫风、淫风、乱风，内容是“恒舞于宫、酣歌于室、恒于游畋”等等，和现在的公款娱乐、公款旅游等差不多。意味深长的是，他为什么把这些行为称之为“风”?《诗经》里也有吟咏“风”的，《毛诗》解读为，“风”同“讽”也。“风”看不见摸不着，它就藏在集体语境、集体行为、集体追求中，人处在“风”里边，很容易被带着走，而且自己还不知觉。夜里从甲地到乙地，中间要经过一段山路，一个人走是什么状态?全身汗毛都立起来，左看右看前看后看；如果是两个人走，就可以说说笑笑；三个及三个以上的人一起走的时候，不仅说说闹闹，甚至还想找点事儿呢！同样是那一段路，都是走夜路，为什么一个人和一群人有如此大的区别?所以我们提出，一个地区和单位要盯住“风”，哪些风?—“八面来风”，即党风、领导和决策之风、选人用人之风、执行落实之风、文风、会风、话风、自律和社会交往之风。这“八面来风”里，有一些看似不起眼，但十分重要，比如“话风”，一个单位里大家都喊领导“老大”“老板”，你不跟着喊?人人都在发言时使用“书面材料”，你一个人能脱稿多久?这就如同人人都戴着面具或口罩，你好意思长期光着一张脸?

　　从风气说到教育。案例教育、反面典型教育主要放在党政干部群体中进行，但对整个社会，需要开展深刻的、持久的、有效的廉洁文化教育。苏东坡曾说过，一国之强弱不在于贫与富，在风俗之厚薄。中国古代文化里面，具有廉洁正能量的内容很多，糟粕也很多，不制止不摒弃，伤害性很强。比如宗教到了中国，变味得很厉害。中国人进庙子是去求、去要，要烧香、烧高香、抢头炷香，很大程度上就是想得到菩萨的庇护，甚至想贿赂菩萨，完了还要去还愿，因为想继续保持关系。中国人的人际交往是边界不清晰的，“关系”在中国文化中是个很特别的概念。“家”也是具有宗教意义的概念，很多人从政、努力工作是为了光宗耀祖，有些干部贪腐是为了家庭、家族。

　　几千年来，是不缺廉洁文化DNA、不缺“厚德”元素的。我们有必要把这些内容在地铁上、在展览馆里、在乡土教材里、在小说里、在戏剧里、在音乐里，在让人喜闻乐见的其他方式中充分体现。廉洁故事很多，说不完道不尽，比如宋朝的赵抃，当时有一种很奇怪的风气，就是给官员送酒，据记载，送酒的队伍前呼后拥、络绎不绝，直弄得“州县骚动”。后来赵抃大力整顿，刹住了这股风。类似这样的廉洁文化元素俯拾皆是，要勤于总结、善于总结，并讲好这些故事。

　　同时要做好腐败的制度预防和治理工作。在反腐倡廉制度建设中，一谈到扎紧制度的笼子，很多人在观念上有一个误区，就是认为“扎笼子”是指强化监督制度建设，今天在这里，我想喊响一句话：完善业务制度就是反腐败！希望大家把这个观点牢牢地建立起来。要知道很多腐败是因为业务制度的漏洞产生的，而不是监督不到位。完善的业务制度天然有着预防腐败的功能。比如当年的贩奴贸易，最早实行的是离岸结算，一船奴隶从非洲等处运到澳大利亚，上船的时候一个人头多少钱付了款，到了澳大利亚几乎是空船，为什么?路上就把人丢海里去了，在海上逛几天又回去拉人赚钱，后来随船派监督官，监督官被腐蚀，随船派医生，医生也被腐蚀。最后就有了到岸结算的制度，就是到了目的地，按一个人头多少钱结账，一个小小的办法就解决了大问题。这其实是一种终端控制法。公务员“凡进必考”制度，遏制了多少腐败啊！这实际上是一种入口控制法。还比如一些国家治污，要求必须把工厂家属区生活用水的取水口建在工厂的排水口下游，检查的时候只用看取水口和排水口的位置，这样工厂自会想尽办法来解决治污问题，这些都是业务制度，而不是监督制度。

　　所以，当我们讲“扎紧制度的笼子”时，希望大家不要“迷信”监督制度，要在建立健全业务制度上下功夫，让腐败无处下手。个别地方搞所谓监督制度“创新”，每个单位设一名“党风监督员”，名单只由纪委书记一人掌握，表面上，这个单位的风气状况短时间内可能会有所好转，但时间一长，这个单位会走上一个人人自危、互不信任、告密、相互踩踏等状态，生态就恶化了。所以，在监督制度上做“极端化”努力，我个人认为只会适得其反。

　　然后再来谈谈监督。监督责任可分为两个方面，一是监督的主体责任，一是监督专责。在座的大多数同志在工作中需要履行好的是主体责任，你的管理和服务对象就是你监督的责任对象。人责为债，履了这份责，就欠了一份债。对干部的监督，不能什么都交给纪委，把纪律挺在前面，不是把纪委挺在前面。习近平总书记也讲过，不要一说监督就想到纪委。要履行好自己的主体责任，自家的孩子自己抱，管人管事的同时还要管思想管作风管纪律。

　　纪检监察机关的专责监督是《中国共产党党内监督条例》《中华人民共和国监察法》等规定的，履行的就是教育、监督检查、问责、受理举报、查办案件、处理处分等专门责任。纪检监察机关的专责监督作用主要通过这些相对专业的方式发挥出来。

　　第三点，处理好“公与私”“己与人”“孝与廉”“纪与罪”等关系，可持续走好人生路

　　首先是公与私的关系。从来出事的都是私心太重，在政治生活中，每多一分私就多一分风险，每多一分公就多一分平安。吕坤在《呻吟语》里讲：“公、私两字是宇宙的人鬼关，若自朝堂以至闾里，只把持得‘公’字定，便自天清地宁、政清讼息。”朱熹也谈到，官无大小，凡事只是一个公。若公时，便若小官，人也望风畏服。若不公，便是宰相，“做来做去，也只得没个下梢”。从事纪检监察工作这么多年，我感受颇深：一私否百公。也许你做了很多公事，功绩赫赫，但是你只要做了一件为人诟病、纪法难容的私事，这一件私事就足以毁掉你的“一世英名”。唐朝的《臣轨》中曾说：“公道行，则神明不劳而邪自息；私道行，则刑罚繁而邪不禁。”我过去曾参加过一些重要纪律条规的起草工作，发现对违纪行为的归类，主要是围绕一个“私”字来研究，从政治、组织、工作、生活等方面，把与“私”有关的表现研究透，处分规定就好写了。比如结党营私、私相授受、公报私仇、损公肥私、以权谋私、徇私舞弊......等等等等。从中也可以看出，私心越重，就越有可能触犯纪律规定。

　　每多一分公，不仅是多一分平安，还是一个积德累行的过程。我坚信，只要我们党坚持全心全意为人民服务这个宗旨不丢，就永远不会变色变味变质。古人讲，公门好修行。很多人把这个“修行”理解成了给乞丐一点钱，庙子里面烧高香，家里面设佛堂，有的人甚至为了修行而出家。但是有哪一种修行比得上为人民服务呢?我们现在拥有为人民服务的机会，多么难得啊！可能你的一个决策、一个举措会带给一方人民幸福或者痛苦；可能会让他们生活富足，也可能让他们生活贫瘠；可能让他们居有定所，也可能让他们流离失所，等等吧。每一个领导干部和公职人员在位置上都能为社会为百姓做点什么。古人说，方便处处可行，公门中尤易行。罪孽处处可作，公门中尤易作。还说：一人可以日行万善者，莫捷于居官。我们不管是从事文字工作，还是从事其他实际工作，不管是基层镇街工作，还是在部门工作，都能够做很多为百姓谋福利的事情，这不正是共产党人的党性修养所在吗?因为我们党的宗旨就是为人民服务，人民就是江山，江山就是人民，你践行这个宗旨，组织和人民自然会认可你，忘不了你。

　　我们查办案件发现，有一些腐败分子，是被欲望所俘获、被私心杂念所战胜，但是这个人本身并不是反党反社会主义，也不是反人类的，要说问题出在哪里?私心太重。关于“拥有”，我读苏东坡，觉得有一个逻辑上、境界上的升华，他在《赤壁赋》里说：“夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适”，这里讲“有”已经是“大有”的境界了。后来他应xx大慈寺住持大师邀请，写下《清风阁记》，其中讲到：“木生于山，水流于渊，山与渊且不得有，而人以为己有，不亦惑欤?天地之相磨，虚空与有物之相推，而风于是焉生。执之而不可得也，逐之而不可及也，汝为居室而以名之，吾又为汝记之，不亦大惑欤?”这里实际上在讲“无”，境界似已超过了《赤壁赋》，极具哲学意蕴。何谓“厚德载物”?一件精美的器物，必然是集中了天之德、地之德、人之德。但是物不自言，诱惑自生，越好的东西诱惑力越大，这就叫厚“惑”载物。如果你架不住这份诱惑，会很快衍生成厚“祸”载物。所以从厚德载物到厚惑载物，再到厚祸载物，距离很短，一念而已。人到底应该怎么对待自己的欲望，值得深思。

　　其次是己与人的关系。我理解，古人强调三省吾身，其实就是“责己”。很多人一出事就习惯性的责人不责己，有一个例子，说是有位领导人一次到中央党校做经济形势报告，话筒不响。领导就开玩笑说，不好意思，可能是我财政保障没到位。大家笑而释然。话筒修好了，领导就继续做报告。同样情况，有一个省的主要领导开会，坐到主席台上准备讲话，话筒不响，他一拍桌子，丢下一屋子领导干部扬长而去。这就是“责人”与“责己”的鲜明对照。

　　我们说“照镜子正衣冠”，很多人在镜子里面只看见别人。结合案例开民主生活会的时候，剖析某某某理想信念丧失，某某某道德沦丧、违纪违法等等，而不说自己一句话。你是以他为镜，镜子照到的应该是自己。一旦把眼光内视，很多深层次的问题我们就能看到，也能找得到解决方法。人与己之间的关系，在某种程度上，和公与私的关系有逻辑联系，私心重的人，很自然的喜欢责人，公心重，责己就很自然。古人崇尚的自牧、自讼、自约、自慎、自戒等，都是目光向内，行有不得，反求诸己。宋朝范纯仁说：人虽至愚，责人则明；虽有聪明，恕己则昏，但常以责人之心责己，恕己之心恕人，不患不至圣贤地位也。

　　第三是孝与廉的关系。它在某种程度上就是家与国的关系。中国文化本质上是家文化，家在中国人的精神世界里，是一种近乎宗教意义的存在。从汉朝开始，就有“举孝廉”这个做法，孝廉就是在家尽孝，在公行廉。后来这个制度产生了一些弊病，主要是优亲厚友和弄虚作假。中国对家族的传承非常重视，孩子是我们生命和精神的延续，父母有着历史性的、文化性的义务和责任。要把这个脉络延续下去，就承担着一种“宗教性”的压力。自己吃点亏可以，小孩一点亏都不能吃；自己没有成就没关系，孩子没有成就就是老大一块心病，觉得“对不起先人”。为了孩子什么都愿意做，甚至腐败。总书记要求加强家庭家教家风建设，这是中国式社会治理的重要命题，也是预防腐败的重要内容。所以我们要深入研究怎么适应这样一种文化背景、文化现状，做到既“孝”且“廉”。孝与廉之间是不能分开的，但是现在一些人在家表现得像个大孝子，在公却是个大腐败分子，这样的案例不少，是非常遗憾的一件事情。

　　第四是纪与罪的关系。很多人以为只要不违法、不犯罪就没什么，以为纪律和规矩只是一种原则性的要求，不需要了解得那么具体。今年年中开始，全市开展了“普规普纪”工作。为什么要普规普纪?打个比方，我们开车上路，要不要懂道交条规?请问道交条规是不是只需要交警掌握?在座的大部分人都会开车，都知道要开车上路，得过好几关，科目一、二、三、四，驾照拿到手时，基本上都是熟练掌握了道交规定的。同样道理，当了领导干部、公职人员，拥有了公权力，就相当于在驾驶权力之车，那么，你连行权的基本“道交”条规都不知道，行不行?然后你说纪律处分条例里面的规定应该是纪委才掌握的，请问道交条规是不是只有交警掌握?我们查处的有些案件反映出来的情况荒唐得很，90后的年轻人，被处理后，说不知道有这些纪律规矩，谁也没教过他。没学过纪没学过法，就跟没有学过道交条规开车上路一模一样，不出事才怪！所以我们觉得十分有必要在党员和公职人员中普规普纪。现在普法都已经普到老百姓家里去了，对拥有公权力的党员领导干部、公职人员不普规普纪说不过去。

　　在所有的规纪法里面，成本最高的违纪违法行为是什么?—酒驾醉驾。还有的错误不一定构成违法或者犯罪，但是违纪，要处分的，比如说经商办企业。还有入干股的，有一些情形要按受贿论。还有兼职兼薪，私下兼职取酬违纪，经批准兼职也不得兼薪。拿到某种资格证后，放到事务所里去领钱，是不行的。还有严禁收受管理服务对象的红包礼金或变相收受红包礼金，奥地利作家茨威格讲过一句话：命运馈赠的每一份礼物，暗中都标好了价格。还有违反中央八项规定精神的错误，屡禁不止。还有政治纪律里面，有些是一碰到就开除的。所以一定要把党纪、政务处分方面的规定经常找来看一看、学一学、记一记。

　　《元史·许衡传》载，宋末元初时，战乱频仍，大学者许衡随着一帮人逃难，天热口渴难耐，正好经过一片梨园，因为梨园的主人躲避战乱已经跑了，大家就都进园子抢摘梨子吃，只有他一个人坐在路边不动，有人问他为何不去（摘梨），他说：别人的东西，不可妄取。人说，世乱，梨已无主。许衡回答道：梨无主，吾心独无主乎?我们每一个党员干部、公职人员更要有这样的境界，做一个内心“有主”的干部，一个有坚定理想信念，且有主张、有主见、有主持的干部，以此来保障自己的人生可持续发展。

在新任干部集体谈话会上的发言篇10

　　同志们：

　　按照公司干部选拔任用程序和廉政谈话制度要求，今天我们组织近期公司新提拔的领导干部进行一次集体廉政谈话，首先，我代表公司党委对各位的任职表示衷心的祝贺，希望你们在新的岗位上，开拓创新，扎实工作，取得满意的成绩。本次谈话的目的就是提高大家对党风廉政建设的认识，筑牢拒腐防变的思想堤坝和遵规守纪守法的防火墙，希望你们能够明白严管就是厚爱，监督就是保护。

　　下面，我提几点希望和要求，你们一定要严格做到。

　　一、认清反腐败工作形势，严守“六大纪律”

　　党的十九大以来，党中央坚定不移推进全面从严治党，通过不断加强党的政治建设、作风建设、纪律建设以及纪检监察、巡视巡察体制改革，使得反腐败斗争取得压倒性胜利。特别是在党的二十大报告中明确指出，“反腐败斗争一刻不能停，必须永远吹冲锋号，坚持不敢腐、不能腐、不想腐一体推进，以零容忍态度反腐惩恶，决不姑息。”这充分阐明了我们党与腐败水火不容的鲜明立场，作出坚决打赢反腐败斗争攻坚战持久战的重要战略部署。

　　在公司内部，相信大家也能感受到，2022年以来公司党委关于全面从严治党的要求比以前更加严格，我们通过加强党组织监督、纪检监察监督、审计监督、财务监督、合规监督等方式，不断推动监督下沉，使党员、领导干部习惯在监督下工作生活，特别是在当前党内监督和国家监察全覆盖的形势下，越往后各级组织的监督覆盖面会越广、执纪问责会越严，这就是当前的形势和今后的常态！

　　希望大家要正确把握正风肃纪反腐越来越严、党纪政纪要求越来越严、监督执纪标准越来越严、干部教育提醒越来越严、责任追究惩处越来越严的新形势和新要求，更加清晰的认识国有企业党员、领导干部从业的规矩和戒尺，更加模范地遵守廉洁从业准则，更加牢固树立合规经营意识，强化合规行为，带头遵守“六大纪律”，即政治纪律、组织纪律、廉洁纪律、群众纪律、工作纪律、生活纪律，大家要严格对照《中国共产党纪律处分条例》的每一项条款，把握好自己的行为底线，明明白白做人，干干净净做事。

　　二、正确行使权力，自觉接受监督

　　作为领导干部，尤其是“一把手”，手中都有一定的权力，在本单位具有一定的决策权。如果权力没有制约，就可能导致“权力无边”、“权力无常”，最终导致腐败现象发生。一是要正确看待权力，要提醒自己权力不是一种荣耀和风光，而是一份信任和责任，要搞清权力的来源和滥用职权的危害；二是要正确用权，公司赋予你们的权力是让你们更大限度地维护公司和职工的利益，希望你们能够依法用权、依规用权；三是要时刻牢记“没有离开监督的权力”，必须清醒的认识到“没有监督的权力必然导致腐败”，这是一条铁律，特别是在公司实行派驻纪检监察机构改革后，省纪委监委对公司各级管理人员实现了监管全覆盖，大家要适应新体制、新要求，转变观念和言行，自觉接受包括纪检监察在内的各种监督。

　　三、坚持率先垂范，带头廉洁自律

　　大家要自觉当好党风廉政建设和反腐倡廉工作的践行者、示范者，始终心存敬畏，把纪律规矩挺在前面，要求别人做到的自己首先做到，要求别人不做的自己坚决不做，决不能让违纪之门从自己身上打开。一是要持续改进工作作风，力戒形式主义、官僚主义，严格执行中央八项规定，特别是要依法合规经营，领导干部要以身作则，带头贯彻落实金融保险法规，监管规定和公司的规章制度；二是在高标准严格要求自己的同时，管好身边人，在各自分管领域经常性开展警示教育，特别是对违纪违规现象，绝不能睁一只眼闭一只眼，搞人情面子、搞迁就姑息。

　　四、夯实工作作风，扎实履行“一岗双责”

　　当前，公司正处在高质量发展的关键时期，公司面临着国内外宏观经济形势和自身经营的双重压力，越是在关键时刻，越检验一个干部。这次选聘分公司“一把手”，公司党委一改此前工作机制，通过公开公平公正的选拔方式，严把人选政治关、品行关、作风关、廉洁关，为公司上下树立了鲜明的选人用人导向，各位都将拟任分公司主要负责人，要将公司党委这股新风正气向所在机构层层传导。

　　此外，大家在承担业务发展和机构管理责任的同时，还要履行党风廉政建设第一责任人职责，也就是我们说的“一岗双责”，在日常工作开展中，业务工作部署到哪里，党风廉政建设就要深入到哪里，只有将这两项工作同部署、同推进，确保这两个“轮子”大小一样，你们所在的单位和部门才能运转良好。希望你们按照习近平总书记提出的“对党忠诚、勇于创新、治企有方、兴企有为、清正廉洁”五大要求来教育提醒自己，大事讲原则、小事讲风格，注重班子团结、注重整体利益，最终做到个人发展与企业发展同频共振。

　　同志们，刚才给大家提了要求，交流了一些想法，希望对大家有触动、有启示，上述要求你们今后一定要严格落实。你们从众多的干部中脱颖而出，走上领导岗位，非常难得。希望你们珍惜岗位，珍惜自己的职业前程，珍惜名誉，珍惜公司的信任、组织的期待，牢记自己的承诺，把职务升迁变动作为新的奋进起点，在新的岗位上保持优良作风，以更高的标准严格要求自己，树立清明公正廉洁的良好形象，加倍努力工作，以优异成绩回馈公司、报答组织、证明自己，为公司的高质量发展做出积极贡献。

　　我就讲这么多，谢谢大家！

在新任干部集体谈话会上的发言篇11

　　一个干部被提任到新的工作岗位上，他的能力、水平、认知、政治素养并不是一夜之间就和位置相称了，新车还要跑个磨合呢。有的人认为自己走到今天这个位置全凭个人努力，是他该得的。有一个故事说的是一个乞丐每天都坐在那儿乞讨，有个大善人，每次经过的时候都会给乞丐100文钱，久而久之，双方形成默契，有一天大善人经过的时候只给了50文钱，乞丐就扭住大善人问今天为什么只给50文?大善人说我儿娶媳妇，手头有点紧，今天就只给50文，乞丐抬手就是一巴掌，说你怎么能拿我的钱去娶儿媳妇?这个故事反映出的道理是很深刻的。有一些干部矫情就矫情在这个地方，认为得到的都是自己该得的。所以一定要保持“谦抑”的品格，《韩诗外传》里面有一段话说到：“故《易》有一道，大足以守天下，中足以守其国，小足以守其身，‘谦’之谓也。”

　　走到新的工作岗位上，还要注意不能迷失自己。有些人一路走得很顺，终于做到局级干部了，就有春风得意之感。今天在座的90多位同志，若干年以后，就会发现有的人掉队了，有的人摔倒了，有的人走偏了，有的人走没了。要随时保持一份清醒、一份谨慎、一份理智。宋代《宾退录》里讲到，一个叫五百的捕役，负责押解一个犯了法的和尚去异地受审，他在途中不停的辱骂并殴打这个和尚，和尚实在受不了，就拿钱请五百喝酒，待五百喝得酩酊大醉后，和尚把自己的枷锁换给五百套上，把囚衣给五百穿上，把五百的头发也剃了。第二天早上，五百起来发现和尚不见了，大惊，他一摸自己的头，低头看到自己的衣服和枷锁，大喜，说：和尚还在！一会，他大呼起来：和尚一直都在这，我跑哪儿去了?这个故事的寓意其实就是指人不能迷失自己。

　　第一点，理想信念是我们自己的理性选择，是共产党人必须坚守的精神家园

　　习近平总书记说：“马克思主义政党不是因利益而结成的政党，而是以共同理想信念而组织起来的政党。建设坚强的马克思主义政党，首先要从理想信念做起。对马克思主义的信仰，对社会主义和共产主义的信念，是共产党人的政治灵魂，是共产党人经受住任何考验的精神支柱。”他还讲过，“坚守这份理想信念是拒腐防变的思想根基。”正因为是“魂”、是“根”，所以今天谈话首先就要强调这个问题。理想信念在很多人听起来不太以为然，因为他内心深处并没有什么理想信念。

　　我觉得理想信念对于一个共产党人来说，不是个选择题，也不是个求证题，它是我们举着拳头宣誓时，在入党志愿书上庄严签下自己名字时，对党，也是对自己作出的一种契约性质的承诺和保证。入党的时候，大家都成年了，这时候做出的选择是理性的、慎重的，并没有人强迫你。所以对共产党人来说，理想信念不是可有可无的，也不是如何树立的问题，而是怎么坚守的问题。共产党员相信共产主义，信仰马克思主义，这是党章明确规定的，构成我们的精神家园。这个家园本是美好的、丰富的，但是很多人无视这些美好与丰富，任自己的精神家园长满杂草，近似于百草园，甚至连赤练蛇都钻出来了。

　　怎么坚定理想信念?总书记告诫我们说，衡量一名共产党员、一名领导干部是否具有共产主义远大理想，是有客观标准的，那就看他是否坚持全心全意为人民服务的根本宗旨；能否吃苦在前，享受在后；能否勤奋工作，廉洁奉公；能否为理想而奋不顾身去拼搏，去奋斗，去献出自己的全部精力乃至生命。有些人把理想信念看得过于脱离现实，在一派祥和的烟火气中，把理想信念抛之脑后了。其实要坚定理想信念，我理解，首先就要脚踏实地，从手头的工作做起。

　　第二点，腐败是政治之癌，“三不”是标本兼治的良方

　　如果把腐败当成一种疾病来看待的话，这种病从人类社会产生就有。我认为到了共产主义社会一样会有腐败，因为世界不可能是单面的，正如一张纸再薄都有两面。但是我坚信共产主义的腐败不是制度性腐败，不是规律性腐败，也不会是风气性腐败。腐败作为一种病，它的病理是什么?是权力的异化，也就是公共权力的滥用和私用。病象表现为破规破纪、违规违纪、违法犯罪等，病因是思想不纯、作风不正、制度不密、监督不实等。治疗的方子就是总书记提出的“三不”：不敢腐、不能腐、不想腐。

　　解决“不想腐”的问题，主要靠总书记说的“根”和“魂”：理想、信念。另外，还必须高度重视“风”的问题。思想腐败的一个极重要的原因是“风气”坏了。这个问题中国先圣先哲们早就注意到了。商朝的第一个宰相伊尹总结出了“三风十愆”，某种意义上说，这是中国历史上最早的“廉政准则”。其中，“三风”指巫风、淫风、乱风，内容是“恒舞于宫、酣歌于室、恒于游畋”等等，和现在的公款娱乐、公款旅游等差不多。意味深长的是，他为什么把这些行为称之为“风”?《诗经》里也有吟咏“风”的，《毛诗》解读为，“风”同“讽”也。“风”看不见摸不着，它就藏在集体语境、集体行为、集体追求中，人处在“风”里边，很容易被带着走，而且自己还不知觉。夜里从甲地到乙地，中间要经过一段山路，一个人走是什么状态?全身汗毛都立起来，左看右看前看后看；如果是两个人走，就可以说说笑笑；三个及三个以上的人一起走的时候，不仅说说闹闹，甚至还想找点事儿呢！同样是那一段路，都是走夜路，为什么一个人和一群人有如此大的区别?所以我们提出，一个地区和单位要盯住“风”，哪些风?—“八面来风”，即党风、领导和决策之风、选人用人之风、执行落实之风、文风、会风、话风、自律和社会交往之风。这“八面来风”里，有一些看似不起眼，但十分重要，比如“话风”，一个单位里大家都喊领导“老大”“老板”，你不跟着喊?人人都在发言时使用“书面材料”，你一个人能脱稿多久?这就如同人人都戴着面具或口罩，你好意思长期光着一张脸?

　　从风气说到教育。案例教育、反面典型教育主要放在党政干部群体中进行，但对整个社会，需要开展深刻的、持久的、有效的廉洁文化教育。苏东坡曾说过，一国之强弱不在于贫与富，在风俗之厚薄。中国古代文化里面，具有廉洁正能量的内容很多，糟粕也很多，不制止不摒弃，伤害性很强。比如宗教到了中国，变味得很厉害。中国人进庙子是去求、去要，要烧香、烧高香、抢头炷香，很大程度上就是想得到菩萨的庇护，甚至想贿赂菩萨，完了还要去还愿，因为想继续保持关系。中国人的人际交往是边界不清晰的，“关系”在中国文化中是个很特别的概念。“家”也是具有宗教意义的概念，很多人从政、努力工作是为了光宗耀祖，有些干部贪腐是为了家庭、家族。

　　几千年来，是不缺廉洁文化DNA、不缺“厚德”元素的。我们有必要把这些内容在地铁上、在展览馆里、在乡土教材里、在小说里、在戏剧里、在音乐里，在让人喜闻乐见的其他方式中充分体现。廉洁故事很多，说不完道不尽，比如宋朝的赵抃，当时有一种很奇怪的风气，就是给官员送酒，据记载，送酒的队伍前呼后拥、络绎不绝，直弄得“州县骚动”。后来赵抃大力整顿，刹住了这股风。类似这样的廉洁文化元素俯拾皆是，要勤于总结、善于总结，并讲好这些故事。

　　同时要做好腐败的制度预防和治理工作。在反腐倡廉制度建设中，一谈到扎紧制度的笼子，很多人在观念上有一个误区，就是认为“扎笼子”是指强化监督制度建设，今天在这里，我想喊响一句话：完善业务制度就是反腐败！希望大家把这个观点牢牢地建立起来。要知道很多腐败是因为业务制度的漏洞产生的，而不是监督不到位。完善的业务制度天然有着预防腐败的功能。比如当年的贩奴贸易，最早实行的是离岸结算，一船奴隶从非洲等处运到澳大利亚，上船的时候一个人头多少钱付了款，到了澳大利亚几乎是空船，为什么?路上就把人丢海里去了，在海上逛几天又回去拉人赚钱，后来随船派监督官，监督官被腐蚀，随船派医生，医生也被腐蚀。最后就有了到岸结算的制度，就是到了目的地，按一个人头多少钱结账，一个小小的办法就解决了大问题。这其实是一种终端控制法。公务员“凡进必考”制度，遏制了多少腐败啊！这实际上是一种入口控制法。还比如一些国家治污，要求必须把工厂家属区生活用水的取水口建在工厂的排水口下游，检查的时候只用看取水口和排水口的位置，这样工厂自会想尽办法来解决治污问题，这些都是业务制度，而不是监督制度。

　　所以，当我们讲“扎紧制度的笼子”时，希望大家不要“迷信”监督制度，要在建立健全业务制度上下功夫，让腐败无处下手。个别地方搞所谓监督制度“创新”，每个单位设一名“党风监督员”，名单只由纪委书记一人掌握，表面上，这个单位的风气状况短时间内可能会有所好转，但时间一长，这个单位会走上一个人人自危、互不信任、告密、相互踩踏等状态，生态就恶化了。所以，在监督制度上做“极端化”努力，我个人认为只会适得其反。

　　然后再来谈谈监督。监督责任可分为两个方面，一是监督的主体责任，一是监督专责。在座的大多数同志在工作中需要履行好的是主体责任，你的管理和服务对象就是你监督的责任对象。人责为债，履了这份责，就欠了一份债。对干部的监督，不能什么都交给纪委，把纪律挺在前面，不是把纪委挺在前面。习近平总书记也讲过，不要一说监督就想到纪委。要履行好自己的主体责任，自家的孩子自己抱，管人管事的同时还要管思想管作风管纪律。

　　纪检监察机关的专责监督是《中国共产党党内监督条例》《中华人民共和国监察法》等规定的，履行的就是教育、监督检查、问责、受理举报、查办案件、处理处分等专门责任。纪检监察机关的专责监督作用主要通过这些相对专业的方式发挥出来。

　　第三点，处理好“公与私”“己与人”“孝与廉”“纪与罪”等关系，可持续走好人生路

　　首先是公与私的关系。从来出事的都是私心太重，在政治生活中，每多一分私就多一分风险，每多一分公就多一分平安。吕坤在《呻吟语》里讲：“公、私两字是宇宙的人鬼关，若自朝堂以至闾里，只把持得‘公’字定，便自天清地宁、政清讼息。”朱熹也谈到，官无大小，凡事只是一个公。若公时，便若小官，人也望风畏服。若不公，便是宰相，“做来做去，也只得没个下梢”。从事纪检监察工作这么多年，我感受颇深：一私否百公。也许你做了很多公事，功绩赫赫，但是你只要做了一件为人诟病、纪法难容的私事，这一件私事就足以毁掉你的“一世英名”。唐朝的《臣轨》中曾说：“公道行，则神明不劳而邪自息；私道行，则刑罚繁而邪不禁。”我过去曾参加过一些重要纪律条规的起草工作，发现对违纪行为的归类，主要是围绕一个“私”字来研究，从政治、组织、工作、生活等方面，把与“私”有关的表现研究透，处分规定就好写了。比如结党营私、私相授受、公报私仇、损公肥私、以权谋私、徇私舞弊......等等等等。从中也可以看出，私心越重，就越有可能触犯纪律规定。

　　每多一分公，不仅是多一分平安，还是一个积德累行的过程。我坚信，只要我们党坚持全心全意为人民服务这个宗旨不丢，就永远不会变色变味变质。古人讲，公门好修行。很多人把这个“修行”理解成了给乞丐一点钱，庙子里面烧高香，家里面设佛堂，有的人甚至为了修行而出家。但是有哪一种修行比得上为人民服务呢?我们现在拥有为人民服务的机会，多么难得啊！可能你的一个决策、一个举措会带给一方人民幸福或者痛苦；可能会让他们生活富足，也可能让他们生活贫瘠；可能让他们居有定所，也可能让他们流离失所，等等吧。每一个领导干部和公职人员在位置上都能为社会为百姓做点什么。古人说，方便处处可行，公门中尤易行。罪孽处处可作，公门中尤易作。还说：一人可以日行万善者，莫捷于居官。我们不管是从事文字工作，还是从事其他实际工作，不管是基层镇街工作，还是在部门工作，都能够做很多为百姓谋福利的事情，这不正是共产党人的党性修养所在吗?因为我们党的宗旨就是为人民服务，人民就是江山，江山就是人民，你践行这个宗旨，组织和人民自然会认可你，忘不了你。

　　我们查办案件发现，有一些腐败分子，是被欲望所俘获、被私心杂念所战胜，但是这个人本身并不是反党反社会主义，也不是反人类的，要说问题出在哪里?私心太重。关于“拥有”，我读苏东坡，觉得有一个逻辑上、境界上的升华，他在《赤壁赋》里说：“夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适”，这里讲“有”已经是“大有”的境界了。后来他应xx大慈寺住持大师邀请，写下《清风阁记》，其中讲到：“木生于山，水流于渊，山与渊且不得有，而人以为己有，不亦惑欤?天地之相磨，虚空与有物之相推，而风于是焉生。执之而不可得也，逐之而不可及也，汝为居室而以名之，吾又为汝记之，不亦大惑欤?”这里实际上在讲“无”，境界似已超过了《赤壁赋》，极具哲学意蕴。何谓“厚德载物”?一件精美的器物，必然是集中了天之德、地之德、人之德。但是物不自言，诱惑自生，越好的东西诱惑力越大，这就叫厚“惑”载物。如果你架不住这份诱惑，会很快衍生成厚“祸”载物。所以从厚德载物到厚惑载物，再到厚祸载物，距离很短，一念而已。人到底应该怎么对待自己的欲望，值得深思。

　　其次是己与人的关系。我理解，古人强调三省吾身，其实就是“责己”。很多人一出事就习惯性的责人不责己，有一个例子，说是有位领导人一次到中央党校做经济形势报告，话筒不响。领导就开玩笑说，不好意思，可能是我财政保障没到位。大家笑而释然。话筒修好了，领导就继续做报告。同样情况，有一个省的主要领导开会，坐到主席台上准备讲话，话筒不响，他一拍桌子，丢下一屋子领导干部扬长而去。这就是“责人”与“责己”的鲜明对照。

　　我们说“照镜子正衣冠”，很多人在镜子里面只看见别人。结合案例开民主生活会的时候，剖析某某某理想信念丧失，某某某道德沦丧、违纪违法等等，而不说自己一句话。你是以他为镜，镜子照到的应该是自己。一旦把眼光内视，很多深层次的问题我们就能看到，也能找得到解决方法。人与己之间的关系，在某种程度上，和公与私的关系有逻辑联系，私心重的人，很自然的喜欢责人，公心重，责己就很自然。古人崇尚的自牧、自讼、自约、自慎、自戒等，都是目光向内，行有不得，反求诸己。宋朝范纯仁说：人虽至愚，责人则明；虽有聪明，恕己则昏，但常以责人之心责己，恕己之心恕人，不患不至圣贤地位也。

　　第三是孝与廉的关系。它在某种程度上就是家与国的关系。中国文化本质上是家文化，家在中国人的精神世界里，是一种近乎宗教意义的存在。从汉朝开始，就有“举孝廉”这个做法，孝廉就是在家尽孝，在公行廉。后来这个制度产生了一些弊病，主要是优亲厚友和弄虚作假。中国对家族的传承非常重视，孩子是我们生命和精神的延续，父母有着历史性的、文化性的义务和责任。要把这个脉络延续下去，就承担着一种“宗教性”的压力。自己吃点亏可以，小孩一点亏都不能吃；自己没有成就没关系，孩子没有成就就是老大一块心病，觉得“对不起先人”。为了孩子什么都愿意做，甚至腐败。总书记要求加强家庭家教家风建设，这是中国式社会治理的重要命题，也是预防腐败的重要内容。所以我们要深入研究怎么适应这样一种文化背景、文化现状，做到既“孝”且“廉”。孝与廉之间是不能分开的，但是现在一些人在家表现得像个大孝子，在公却是个大腐败分子，这样的案例不少，是非常遗憾的一件事情。

　　第四是纪与罪的关系。很多人以为只要不违法、不犯罪就没什么，以为纪律和规矩只是一种原则性的要求，不需要了解得那么具体。今年年中开始，全市开展了“普规普纪”工作。为什么要普规普纪?打个比方，我们开车上路，要不要懂道交条规?请问道交条规是不是只需要交警掌握?在座的大部分人都会开车，都知道要开车上路，得过好几关，科目一、二、三、四，驾照拿到手时，基本上都是熟练掌握了道交规定的。同样道理，当了领导干部、公职人员，拥有了公权力，就相当于在驾驶权力之车，那么，你连行权的基本“道交”条规都不知道，行不行?然后你说纪律处分条例里面的规定应该是纪委才掌握的，请问道交条规是不是只有交警掌握?我们查处的有些案件反映出来的情况荒唐得很，90后的年轻人，被处理后，说不知道有这些纪律规矩，谁也没教过他。没学过纪没学过法，就跟没有学过道交条规开车上路一模一样，不出事才怪！所以我们觉得十分有必要在党员和公职人员中普规普纪。现在普法都已经普到老百姓家里去了，对拥有公权力的党员领导干部、公职人员不普规普纪说不过去。

　　在所有的规纪法里面，成本最高的违纪违法行为是什么?—酒驾醉驾。还有的错误不一定构成违法或者犯罪，但是违纪，要处分的，比如说经商办企业。还有入干股的，有一些情形要按受贿论。还有兼职兼薪，私下兼职取酬违纪，经批准兼职也不得兼薪。拿到某种资格证后，放到事务所里去领钱，是不行的。还有严禁收受管理服务对象的红包礼金或变相收受红包礼金，奥地利作家茨威格讲过一句话：命运馈赠的每一份礼物，暗中都标好了价格。还有违反中央八项规定精神的错误，屡禁不止。还有政治纪律里面，有些是一碰到就开除的。所以一定要把党纪、政务处分方面的规定经常找来看一看、学一学、记一记。

　　《元史·许衡传》载，宋末元初时，战乱频仍，大学者许衡随着一帮人逃难，天热口渴难耐，正好经过一片梨园，因为梨园的主人躲避战乱已经跑了，大家就都进园子抢摘梨子吃，只有他一个人坐在路边不动，有人问他为何不去（摘梨），他说：别人的东西，不可妄取。人说，世乱，梨已无主。许衡回答道：梨无主，吾心独无主乎?我们每一个党员干部、公职人员更要有这样的境界，做一个内心“有主”的干部，一个有坚定理想信念，且有主张、有主见、有主持的干部，以此来保障自己的人生可持续发展。

在新任干部集体谈话会上的发言篇12

　　同志们：

　　今天，我们在这里召开新任职干部集体廉政谈话会，主要目的是希望通过集中教育的形式，提醒我们新任职的干部，增强拒腐防变能力，永葆清正廉洁本色。下面，我简要地提四点要求，也是四点希望：

　　一、思想上高度重视，要时时刻刻念好“廉政经”。

　　大家都很清楚，乡党委、乡纪委对党风廉政建设、对反腐倡廉工作，可以说是极其重视的、是高度关注的、是认真过细的。近年来，我们每年都因地制宜下发加强党风廉政建设的文件，明确要求，交代纪律，有板有眼，上纲上线。但是，仍然有个别部位、有少数同志，不顾党纪条规，不听逆耳忠言，不能按章办事，违规操作，致使出现了不该出现的现象和问题。为此，我们新提拔、交流、转任的干部要时刻把《廉政准则》作为一面镜子，天天对照，常常提醒，做到一切言行以准则为标准，绝不越雷池半步。

　　二、意识上高度强化，要条条块块绷紧“廉政弦”。

　　在座各位同志一定要树立正确的权力观。权力是把“双刃剑”，既可以成就一个人，也可以毁灭一个人。人生处处是考场，权力考场就是干部面临的一个最严峻、最现实的考场。党和人民之所以给我们这个职权，既是对我们的信任和厚爱，更是希望我们能时刻铭记“立党为公，执政为民”的根本宗旨，正确对待手中的权力，把心思用在工作上，用在发展上，用在服务上，真正为党和人民履好职、用好权、谋好利。

　　三、行为上高度约束，要点点滴滴守住“廉政门”。

　　在座各位同志要主动学法、知法、懂法、用法，特别是对待人、财、物等问题，对待事关个人和家庭利益的问题，更要坚持原则，自觉遵纪守法。特别是在张口的时候要想想这句话该不该说，在迈腿的时候要想想这个地方该不该去，在伸手的时候要想想这些东西该不该拿。为此，大家一定要对警示教育高度重视，入脑入心，入骨入神，时刻警醒自己，时刻约束自己，明白道德底线，守住思想防线，做到对自己负责，对家庭负责，对组织和人民负责。

　　四、监督上高度严密，要事事处处筑牢“廉政网”。

　　从媒体上报道的腐败案件，到今天观看的警示教育片不难看出，不受监督的权力必然导致腐败。少数干部在掌握了一定的权力之后，就把监督不当回事，开始为所欲为，对自己的缺点视而不见，对领导的提醒充耳不闻，对组织的监督心存抵触，最终走上了违纪违法的道路。大量事实证明，作为干部，最大的关爱莫过于严格监督。从教育、提醒和防微杜渐的角度来说，监督就是最大的爱护、最好的保护、最真诚的帮助。如果能正确对待监督，行使权力就会更加谨慎，自律意识就会进一步增强，就会少犯错误或不犯错误，就可以防止由小过铸成大错。因此，我们大家都要有自觉接受监督的境界和胸怀，切实履行好“一岗双责”，做到勤于接受监督、不抱怨，严于自我监督、不逃避，主动开展监督、不对抗，通过严密的监督、友善的提醒，使大家在廉政建设上不压黄线、不亮红灯、不开罚单。

　　同志们，端正党风，人心所向；反腐倡廉，任重道远。在廉政建设上，大家要始终做到“五个一刻”，即：党风廉政建设一刻不能忘，党员干部教育一刻不能松，党风廉政建设责任一刻不能放，党员干部队伍管理一刻不能让，党员干部形象一刻不能丢。我相信：只要我们以更加坚决的态度、更加灵活的思路、更加有力的措施、更加扎实的工作，坚持把反腐倡廉建设融入到日常工作之中，就一定能够全面有效地推进党风廉政建设，从而为实现“个十百千”总目标提供坚强的政治保证。

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